Tibetan
ག་མེད་འཆི་མེད་འོད་སྣང་གི་དབང་། ལོ་ཀྟྲིའི་རིག་གཏད། དྲི་མེད་བཤགས་རྒྱུད་དང་། ལེའུ་བདུན་མའི་ལུང་སོགས་ཆོས་འབྲེལ་དང་། བཀའ་བསྒོ་བྱིན་རླབས། འདི་ཕྱིར་སྨན་པའི་ཞལ་ཏ་གནང་སྦྱིན་སོགས་གང་ལ་གང་འཚམས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་དཀར་བས་སོ་སོའི་རེ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་བཀའ་དྲིན་དང་། མཆོད་ཁང་དུ་སྙན་ཤལ་བརྒྱ་མཆོད་དང་འབྲེལ་བར་གནས་དེར་སྐུ་རིམ་དུ་ཚོགས་པའི་དར་རྒྱས་གླིང་པ་སོགས་ལ་མང་ཇ་གནང་ནས་སྨོན་ལམ་གྱི་ཞལ་འདོན་བགྱིད་དུ་སྩལ། ཚེས་བཅུ་གཅིག་ལ་ཕྱིར་ཕེབས་པའི་དེ་ནུབ་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་འཁོས་སུ་ཕེབས་པའི་བསྙེན་བཀུར་སྟོབ་ཅིང་། ཞལ་ངོ་རྣམས་ལ་རྐྱེན་སེལ་གྱི་ཚེ་དབང་བཀའ་བསྒོ་སོགས་མཛད་ནས་གདན་སར་ཕེབས། དེའི་སང་ཉིན་ལེགས་གླིང་སྐྱིད་བདེ་སྦུག་པའི་དགེ་བའི་གྲལ་དབུར་ཐེགས་ཤིང་། འདི་སྐབས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ས་འཛིན་དང་སེང་ཁྲི་ཕྱི་ནང་གི་རྩིག་པ་རྣམས་མི་གང་ཙམ་སྒོར་མོར་ལྷོངས་པ་ལ་ཕྱག་ནས་འཐོར་ཞིང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཅ་ག་སོགས་ཀྱང་མཛད། ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་མཆོད་རྟེན་གྱི་དགེ་ལས་པ་རྣམས་ལ་སྨོན་གྲུབ་ནས་ཨར་སྟོན་རྒྱས་པར་བསྟར་ཞིང་། ཁོང་པའི་མི་སེར་རྣམས་ཀྱིས་དང་བླངས་ཀྱི་ལག་གཡོར་ཡང་ཞག་བཅོ་ལྔ་སྐོར་ཞུས། དུང་དགོན་བླ་མ་དང་། དར་བྱུང་བྱང་གླིང་གི་དགེ་སློང་རྒྱུད་པ་བ་སོགས་ལ་གཏེར་གསར་སྐོར་གྱི་དབང་ལུང་ཅི་རིགས་པ་དང་། རྒྱུད་པ་དགེ་སློང་ལ་དགེ་སྦྱོར་གྱི་འཕྲང་ལས་སྒྲོལ་བའི་གེགས་སེལ་གནད་ཐོག་གི་མེ་བཙའ་ལྟ་བུའང་སྩལ། དགེ་སློང་བློ་གསལ་གྱིས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་རྣམ་ཐར་ཟངས་གླིང་མ་ཉིན་གཉིས་ལ་བྲིས་ཚར་མི་ཚར་གྱི་རྒྱལ་བྱས་ཏེ་བྲིས་པས་བདེ་བར་ཚར་བ་ལ་མཚར་ཁ་ཡང་གནང་། སྐབས་དེར་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་ནས་བཀའ་ཤོག་གནང་རྟེན་བཟང་པོ་དང་བཅས་པ་ཕེབས་ཤིང་། ཉེར་གཅིག་ནས་བཟུང་ཞག་བཅུའི་བར་ཀོང་ཕྱོགས་ཟི་བུན་ལ་ཆེད་དུ་དམིགས་ཏེ་རྗེ་ཉིད་གཙོ་བོར་བཞུགས་པའི་འདུས་ཚོགས་ཀྱིས་བླ་བྲང་ཚོམས་ཆེན་དུ་ཨར་གཏད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་མཛད་པའི་མཐའ་སྡུད་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་ལས་སྦྱོར་བགེགས་སྐྲོད་ལ་དམིགས་ནས་མཆོད་རྟེན་སེང་ཁྲིའི་ནང་དུ་གནང་བར་བར་ཆད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཚན་མ་མངོན་དུ་གྱུར། དེ་ཉིན་གོང་དུ་ཚེ་རྫས་འབུལ་མི་མངགས་པའང་འབྱོར་ཏེ་ལོ་དུས་འཆར་ཅན་གྱི་སྐུ་སྲུང་མང་བར་རབ་གནས་དགོས་པའི་བསླབ་སྟོན་གོས་ཕྱི་ནང་ཡུག་རྙིང་མ། གསེར་སྲང་འཁོར། རྩེ་ཇ་སིག་གི་གནང་སྐྱེས་བཅས་ཕེབ
Chinese
无有死亡无死光明之灌顶，交付洛哲（藏文：ལོ་ཀྟྲིའི་）之智慧，无垢忏悔续和七支供之传承等法缘，以及开示加持，给予今生来世有益的医嘱和布施等，以恰如其分的清净事业，如其所愿地满足各自的期望，施予恩德。在佛殿中，结合百供赞颂，为聚集于该地的达吉林巴等供养僧众茶，并赐予念诵祈愿文。十一日返回，当晚迎请至南喀林（藏文：རྣམ་སྲས་གླིང་），给予力所能及的款待。为各位施主赐予遣除违缘之长寿灌顶和开示等，之后返回住锡地。第二天，登上乐林（藏文：ལེགས་གླིང་）极乐安乐处的善众之首座。此时，对于佛塔的地基和狮子宝座内外墙的建造，亲自布施了足够人们花费的钱财，并举行了缘起仪式等。十五日，为佛塔的善业者们举行了祈愿成就仪式，并广设宴席。康巴（藏文：ཁོང་པའི་）的百姓们也自愿提供了大约十五天的劳务。为东贡喇嘛和达琼绛林（藏文：དར་བྱུང་བྱང་གླིང་）的僧侣传承者等，分别赐予了新宝藏（藏文：གཏེར་གསར་）相关的各种灌顶和传承。对于传承僧侣，也赐予了犹如从善行困境中解脱出来的，针对性地遣除障碍的艾灸。僧侣洛赛（藏文：བློ་གསལ་）以两天之内完成或未完成的比赛方式书写了莲花生大师的传记《铜色吉祥山传》，因顺利完成而给予了赞赏。当时，上级官员也带来了赏赐的文书和丰厚的礼物。从二十一日开始，为期十天，专门针对康区孜文（藏文：ཟི་བུན་），由尊者本人为主的僧众在拉章大经堂进行了阿格达（藏文：ཨར་གཏད་）的修法，在最后的回向火供仪式中，为了驱除障碍，在佛塔狮子宝座内进行，显现了战胜违缘之战的胜利征兆。当天，之前未派人送来长寿物品的上级也送来了，并教导说需要为年度例行的护身符进行开光，还送来了内外旧衣、金币和茶叶等礼物。
English
The empowerment of deathless light without cessation, entrusting the wisdom of Loktri, the Dharma connection of the stainless confession lineage and the Lung of the Seven-Branch Prayer, etc., and the blessings of instructions, giving appropriate advice and generosity of medicine for this life and the next, fulfilling the wishes of each individual as they are, with completely pure activities, bestowing kindness. In the temple, in connection with the hundred offerings of praise, offering tea to the assembled Dargye Lingpa and others who were there for the purification rituals, and granting them to recite the aspiration prayers. On the eleventh, upon returning, that night, inviting them to Namse Ling, and bestowing hospitality according to their means. Bestowing longevity empowerment and instructions for dispelling obstacles to all the patrons, and then proceeding to the seat. The next day, ascending to the head of the virtuous assembly of Lekling Kyide Bukpa. At this time, for the foundation of the stupa and the inner and outer walls of the lion throne, scattering money from his hand that was enough for people to spend, and also performing auspicious ceremonies and so on. On the fifteenth, performing the aspiration accomplishment ceremony for the virtuous workers of the stupa, and extensively arranging the feast. The people of Khongpa also voluntarily offered their labor for about fifteen days. To Dung Gon Lama and the monks of Darchung Jangling, etc., bestowing various empowerments and transmissions related to the New Treasures. To the lineage monks, also bestowing moxibustion that directly eliminates obstacles, like liberating them from the straits of virtuous conduct. The monk Losal, competing to see whether he could finish writing the biography of the Great Orgyen, the Copper-Colored Mountain Biography, in two days, happily finished it and was given praise. At that time, the upper and lower officials came with a decree of reward and good gifts. From the twenty-first onwards, for ten days, specifically targeting Ziwen in Kong region, the assembly, with the Lord himself as the chief, performed the Ar Gtad practice in the Ladrang Great Assembly Hall, and in the final concluding fire offering ceremony, aiming at dispelling obstacles, it was performed inside the stupa lion throne, and the signs of victory in the battle against obstacles became manifest. On that day, the upper officials who had not sent someone to offer longevity substances earlier also arrived, and instructed that the annual customary body protectors needed to be consecrated, and also sent gifts of old inner and outer garments, gold coins, and tea.
Tibetan
ས་པ་ལྟར་རིམ་པར་སྒྲུབ་པ་རྣམས་སོ་སོའི་མན་ངག་གི་ངེས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལྟབ་ཆིངས་ཀྱི་བར་རུ་ང་མཛད་ནས་ཕྱིས་འབུལ་མི་རྫོང་སྟ་གནང་བར་དགྱེས་པ་འཁྲུངས་པའི་བཀའ་ལན་ན་བཟའ་ཆ་འགྲིག་དང་བཅས་པ་ཕེབས། ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཚེས་གསུམ་ལ་ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་ལྷ་སར་ཐེགས་པའི་ཕྱིར་ལམ་ཕེབས་པར་བསྙེན་བཀུར་དང་འབུལ་བ་སོགས་ཀྱིས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ཅིང་། ཞག་བཞི་བཞུགས་རིང་ཕན་ཚུན་ཐུགས་གཅུགས་པའི་བཀའ་མཆིད་ཀྱིས་དུས་འདའ་བར་གྱུར། ཆུ་བཟང་ནས་ཡུམ་དྲུང་སྐུ་མཆེད་ཀྱིས་སྐུ་རིམ་ཚོགས་གསོག་གི་ཆ་རྐྱེན་དུ་ཇ་འཁོར་དྲུག་མ་མང་བ་དང་། གོས་དང་། མཆོད་རྟེན་ཞབས་འདེབས་སུ་གསེར་སྲང་བདུན། གོས་དར་མང་བ་བཅས་འབུལ་མི་ཆེད་མངགས་ཀྱིས་འབྱོར་བར་བྱིན་རྟེན་གྱི་སྐྱེས་དང་བཅས་པའི་ལན་འབུལ་བར་མཛད་ཅིང་། ཚེས་བཅུ་ནས་བཟུང་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེས་དབུས། ནམ་མཛོད་སྒྲུབ་སྡེའི་གྲྭ་པ་བཅུ་སྐོར། བདག་སོགས་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་འགའ་རེ་བཅས་པར་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཁྲིད་རྒྱས་པ་རྒྱབ་རྟེན་ལུང་དང་བཅས་པ་མཚར་ལུགས་བཞིན་ཞག་བཅུ་བདུན་ལ་རྫོགས་པར་སྩལ། དེ་དག་གི་ཚེ་སྨན་ཆབ་ཀྱི་འཕྲོད་བཞེས་ཀྱང་མཛད་ཅིང་། འབྲས་མོ་ལྗོངས་རྒྱལ་པོའི་མི་སྣར་བླ་མ་ངག་དབང་རྒྱལ་པོའི་ཞུ་ཡིག་དངུལ་རྒྱ་དར་སྨན་སོགས་ཀྱི་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ་བཅས་འབྱོར། མཆོད་རྟེན་གྱི་ལས་མི་རྣམས་ལ་ཟངས་མཚོ་སྤྱི་སོ་དང་། ལེགས་པ་གླིང་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཨར་སྟོན་རྒྱས་པར་བཏང་། ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་གྲྭ་མདའ་བརྒྱུད་སྐྱིད་རུང་ཕེབས་པར། གཅུང་ཀུན་དགའ་ཚུལ་ཁྲིམས་གཞི་ལེན་ཞུ་བར་རྫོང་སྟ་གནང་། ཚེས་བཅུ་བཞི་ནས་བརྩམས་ཏེ་འབྲས་ལྗོངས་བླ་མ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་ཀྱི་སྐལ་བ་དགེ་བ་ཅན་མང་པོར་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་ཁྲིད་བཀའ་འཛུག་པར་མཛད་ཅིང་། བཅོ་ལྔའི་ནུབ་བྱམས་པའི་ཕྱག་མཚན་ཀླུ་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་ལོགས་བྲིས་ལས་ཐེ་ཚོམ་བསལ་བའི་གཟིགས་སྣང་ཡ་མཚན་པ་བྱུང་། བཅུ་དྲུག་ལ་ཕུན་རབ་ཞལ་ངོ་རྣམས་ལ་གུར་དྲག རྣམ་འཇོམས། ཕྱག་རྡོར། ཚེ་རྟ་སོགས་རྐྱེན་སེལ་གྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་མང་དུ་སྩལ། ཚེས་ཉི་ཤུ་དྲང་སྲོང་ཕུར་བུ་དར་བའི་དུས་དགེ་བ་ལ་མཆོད་རྟེན་ཆེན་མོའི་སེང་ཁྲིའི་དབུས་བྲེ་རྩིག་གི་རྨང་དུ་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་ནས་བཤད་པའི་ཀླུའི་བུམ་གཏེར། དེའི་སྟེང་དུ་ས་བདག་གི་རྟེན་འཛུགས་རྣམས་མཛད་པར་སྔ་དྲོ་ནམ་མཁའ་ཤིན
Chinese
如实按照次第修持的各位，如同各自口诀的定解那样，直到签订盟约之间都亲力亲为，对于后来赠送的供养品感到欢喜，赐予了包括成套衣服在内的答复。四月三日，为了心子化身丹增坚赞前往拉萨，以礼敬和供养等令其欢喜，住了四天期间，互相倾诉衷肠，在交谈中度过。从曲桑（Chuzang）来的母亲和兄弟为了修法积累资粮，送来了很多的六转茶和衣服，以及作为佛塔地基的七两黄金，还有很多的绸缎等，特意派人送来，并回赠了加持品的礼物。从初十开始，以夏仲（Zhabdrung）世系仁波切为首，南佐（Namdzö）修行部的十名僧人，我等寺院的一些僧人等，按照仪轨，用十七天的时间圆满赐予了那若空行母的加持，以及前行的广轨教授和后盾经文。在那期间，也服用了药浴。不丹国王的使者送来了喇嘛阿旺南杰（Ngawang Namgyal）的信件，以及大量的银印、绸缎、药物等供品。佛塔的工人们，由藏措（Zangtso）总管和列巴林巴（Lekpa Lingpa）两人负责，大摆宴席。心子化身经过扎达（Tradha）前往吉荣（Kyirong）时，让弟弟根嘎楚臣（Kunga Tsultrim）去迎接并赠送了礼物。从十四日开始，为包括不丹喇嘛在内的从各方聚集而来的众多有缘善信，传授了阿底甚深精要的教言。十五日晚上，在弥勒菩萨的法器龙树花（Klu shing flower）的壁画上，出现了消除疑惑的奇妙景象。十六日，向彭热（Phunrab）等官员赐予了古汝扎（Gur Drag）、降伏金刚（Namjom）、恰多（Phyagdor）、长寿马（Tse Ta）等消除违缘的灌顶和加持。二十日，在吉祥的占星术师普巴达瓦（Drangsrong Phurbu Darwa）的日子里，在大佛塔狮子座的中央砖砌地基中，放置了从恰多降伏傲慢（Phyagdor Dregdul）中所说的龙瓶宝藏，并在其上安放了地主的供奉物，早上天空晴朗。
English
As each of the practitioners performed the practices in order, according to the certainty of their respective instructions, they personally took charge until the signing of the covenant, and were pleased to receive a reply, including a complete set of robes, for the offerings that were later presented. On the third day of the fourth month, in order for the heart-son incarnation Tenzin Gyurme to go to Lhasa, he was pleased with the hospitality and offerings for his journey. During the four days of his stay, they spent their time talking intimately with each other. From Chuzang, the mother and siblings sent many six-wheeled teas and clothes as provisions for the accumulation of merit, as well as seven sangs of gold for the foundation of the stupa, and many silks, etc., and sent a special messenger to offer them, and in return, they offered gifts of blessed objects. Starting from the tenth, headed by Zhabdrung's lineage Rinpoche, about ten monks from the Namdzö retreat, and some monks from my monastery, etc., in accordance with the custom, the elaborate instructions of the blessing of Naropa's Dakini, preceded by the supporting scriptures, were completely bestowed for seventeen days. During that time, they also took medicinal baths. The envoy of the King of Bhutan brought a letter from Lama Ngawang Namgyal, as well as extensive offerings of silver seals, silks, medicines, etc. The workers of the stupa were given a grand feast by Zangtso, the general manager, and Lekpa Lingpa. When the heart-son incarnation went to Kyirong via Tradha, his younger brother Kunga Tsultrim was sent to greet him and present him with gifts. Starting from the fourteenth, the teachings of Ati Profound Essence were conferred upon many fortunate and virtuous individuals gathered from all directions, including the Bhutanese Lamas. On the evening of the fifteenth, a miraculous vision appeared on the mural of the Naga tree flower, the emblem of Maitreya, dispelling doubts. On the sixteenth, the officials of Phunrab and others were bestowed with many empowerments and blessings to remove obstacles, such as Gur Drag, Namjom, Phyagdor, and Tse Ta. On the twentieth, on the auspicious day of the astrologer Phurbu Darwa, in the center of the lion throne of the Great Stupa, in the foundation of the brickwork, the Naga vase treasure mentioned in Phyagdor Dregdul was placed. On top of that, the offerings to the earth lords were placed, and the sky was clear in the morning.