Tibetan
་། དེ་དག་གི་སྲུབས་དབར་རྣམས་སུ། གུང་ཐང་སྤྲུལ་སྐུ། དགེ་སློང་འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པ། ཧོར་ལོ་ཆེན་སོགས་ལ་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་དབང་དང་རཏྣའི་གུར་དྲག་གི་དབང་ལུང་། གུང་ཐང་སྤྲུལ་སྐུ། གླིང་སྟོད་སྤྲུལ་སྐུ། རྣམ་གླིང་པཎ་ཆེན། དར་མོ་ནས་ཀྱི་སྐུ་ཚ་སོགས་སྨན་པ་མང་པོར་གཡུ་ཐོག་སྙིང་ཐིག་གི་དབང་བཀའ་སྔ་ཕྱི་གཉིས་མཛད་དེ་སྩལ། མཚན་མོ་འབྲུ་མར་གྱི་སྣང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་དགེ་སློང་འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པ་ལ་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག བི་མ་སྙིང་ཐིག སྙན་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཟམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་དང་། ཉེར་བཞིའི་ཉིན་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དུ་གཏེར་གསར་གྱི་ལུང་རྣམས་འབུལ་བར་མཛད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐུ་ལི་དམར་ལས་གྲུབ་པ་དང་། དམ་རྫས་སོགས་སྔར་ཞལ་མ་ཕྱེ་བ་རྣམས་འདི་དུས་ཞལ་དབྱེ་བར་མཛད་ནས་ཆོས་བདག་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སླད་དུ་སྐུ་བརྙན་དེ་ཉིད་དང་དམ་རྫས་རིལ་བུ་བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་ཉེ་བ་ཙམ་ཡང་འབུལ་བར་གནང་ཞིང་སྐབས་འདིའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་བརྡ་སྟོན་ངེས་ཤེས་འདྲོངས་པའང་ཡོད་གསུང་། དེ་ནས་གླིང་ཁར་ཆབ་ཞུགས་ལ་ཕེབས་པར་མི་དབང་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཞབས་ནས་ཇ་མར་བཞེས་སྤྲོ་སོགས་ཟུར་གསོས་གྱ་ནོམ་པའང་སྩལ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ་དང་སངས་གླིང་བླ་མ། སྒང་སྟེང་གཟིམས་དཔོན་སོགས་མོན་པ་མང་པོ་ལ་མཇལ་ཁ་དང་། ཉང་བྲན་གྱི་ཚེས་བཅུ་པ། གཞིས་ཀའི་གཉེར་ཆེན་ཨ་ནོར་ལགས། ལྷ་སའི་གནས་ཆེན་པ་དང་བསྙེན་གནས་པ་ཁག་བཞི་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་རེ་འདོད་སྐོང་བའི་དབང་ལུང་མང་དུ་མཛད། ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་བདུན་གྱི་ཉིན་རྩེར་གོང་ཞབས་སུ་སྙིང་ཐིག་གི་ཐོད་བརྒལ་ངོ་སྤྲོད་རྣམས་འབུལ་བར་མཛད་དུས་ཡོན་དུ་འཇའ་ཤེལ་རྒྱའི་མེ་ལོང་དངུལ་གྱི་ཀོང་བུ་མར་མེ་འབར་བ་སོགས་སྩལ། སྙིང་ཐིག་གི་ཁྲིད་རྫོགས་ནས་གཤིན་རྗེ་རུ་མཚོན་དམར་པོ་དང་། ཕུར་པ་ཡང་གསང་སྤུ་གྲིའི་དབང་ལུང་འབུལ་བར་མཛད་ཅིང་། ཡོན་དུ་ཧོར་དྲིལ་དངུལ་མགོ་མ་དང་ཧོར་སིལ་ཡུལ་འཁོར་མ་གསེར་སོགས་སྤམ་མཐོ་བ་སྩལ། གྲྭ་ཚང་ཚོགས་ཆེན་ལའང་གཤེད་དམར་གྱི་དབང་ལུང་མཛད་ཅིང་། སྐུ་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་གྱི་སྐུ་སྲུང་དུ་བཏགས་གྲོལ་ཁྱད་པར་ཅན་སྒྲུབ་པ་གནང་བའང་ཞག་བདུན་དུ་རབ་གནས་མཛད་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་དབང་བཀའ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་འབུལ་བ་གནང་། རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་སོགས་བཤད་ཚོད་དང་མཐུན་པའི་ཡོན་ཡང་སྩལ། དེ་རྗེས་བུམ་སྒྲུབ་ཞག་ལྔ་མཛད་དེ་ཉེར་བཞི་ལ་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དུ་བྱད་འགྲོལ། གདོན་འགྲོལ། འཆི་བ སླུ་སོགས་
Chinese
在那些间隙之中，向贡唐活佛、格西隆·绛央扎巴、霍尔洛钦等授予空行宁提的灌顶和宝帐猛咒的灌顶传承。向贡唐活佛、林堆活佛、南林班禅、达摩那的后裔等众多医师授予玉妥宁提的新旧灌顶。夜晚，依靠酥油灯的光明，向格西隆·绛央扎巴授予空行宁提、毗玛宁提、口耳传承金刚桥的传承。二十四日，向上师亚钦献上新岩藏的传承。将由红铜制成的大悲观音秘密成就像，以及以前未开封的圣物等，此时开封，为了法主缘起，献上该佛像和近百颗圣物丸，据说此时也出现了缘起示兆的定解。之后，前往林卡沐浴，伟大的施主供养了丰盛的茶点等。向邬金林巴和桑林喇嘛、岗登寝本等众多门巴人赐予见面，以及向娘本的初十节、孜卡的管家阿诺先生、拉萨的四大圣地朝拜者和闭关者们，分别授予满足各自愿望的众多灌顶传承。八月初七，在孜向上师献上宁提妥噶的介绍，作为供养，赐予彩虹水晶汉镜和银碗燃烧的酥油灯等。宁提的引导圆满后，献上红阎摩敌和普巴扬桑普利的灌顶传承，作为供养，赐予贵重的蒙古铃银头和蒙古瑟玉阔玛金等。也向僧团大法会授予红阎摩敌的灌顶传承。为了上师亚钦的护身，进行了特殊的系解修法，七日圆满后，也献上了该灌顶传承和后续。也供养了与所说相符的珍贵谷物药物等。之后进行了五天的宝瓶修法，二十四日向上师亚钦献上解脱诅咒、解脱邪魔、延寿等。
English
In those intervals, the empowerment of Khandro Nyingthig and the empowerment and transmission of Ratna's Fierce Tent were bestowed upon Gungtang Tulku, Geshe Jamyang Drakpa, Hor Lochen, and others. The old and new empowerments of Yuthok Nyingthig were bestowed upon many doctors, including Gungtang Tulku, Lingto Tulku, Namling Panchen, and the descendants of Darmo Nga. At night, relying on the light of butter lamps, the transmission of Khandro Nyingthig, Vima Nyingthig, and the Oral Transmission Vajra Bridge were bestowed upon Geshe Jamyang Drakpa. On the 24th, the transmissions of the New Treasures were offered to the master Yachen. The Great Compassion Secret Accomplishment statue made of red copper, and the sacred substances that had not been opened before, were opened at this time, and for the sake of the Dharma lord's auspicious connection, the statue itself and nearly a hundred sacred substance pills were offered, and it is said that at this time, a definite understanding of the auspicious signs also arose. Afterwards, when they went to Lingka for bathing, the great benefactor offered abundant tea and refreshments. An audience was granted to Orgyen Lingpa and Sangling Lama, Gangteng Zimpon, and many Monpas, and many empowerments and transmissions were bestowed upon the tenth day of Nyangben, the steward of Zhika, Mr. Anor, and the four great sacred sites of Lhasa and retreatants, fulfilling their respective wishes. On the seventh day of the eighth month, the introduction of Nyingthig Tögal was offered to the master at Tse, and as an offering, a rainbow crystal Chinese mirror, a silver bowl, and burning butter lamps were given. After the completion of the Nyingthig instructions, the empowerment and transmission of Red Yamantaka and Phurba Yangsang Püri were offered, and as an offering, valuable Mongolian bells with silver heads and Mongolian silk Yulkhorma gold were given. The empowerment and transmission of Red Yamantaka were also given to the Sangha Great Assembly. For the protection of the master Yachen, a special liberation practice was performed, and after seven days of consecration, that empowerment and transmission and subsequent connection were also offered. Precious grains, medicines, and other offerings commensurate with the description were also given. Afterwards, a five-day vase practice was performed, and on the 24th, the liberation of curses, liberation of demons, and life extension were offered to the master Yachen.