Tibetan
ནང་ཆ་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་། ཕེབས་གདོང་ཕྱི་ཕྱག་གི་སྐབས་འཇའ་ཤེལ་ཁྱད་པར་ཅན་དང་། ཕྱག་ཕྲེང་ཕྱག་དྲེག་མ་ཕྱག་ལས་བསྟར་ཏེ་གནང་གསུང་། ཞབས་སྐྱེལ་དུ་ཆིབས་དྲེལ་སོགས་འཁོས་སུ་ཕེབས་པ་བསྟབས་ཏེ་ཆིབས་བཏེག་པའི་ཕེབས་ལམ་དུ་ཡར་འབྲོག་དཔལ་དེའུའི་སྡེ་པ་འདས་པའི་འདད་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། བྱང་བུ་བཞུ་བའི་ཆོ་ག་དང་བསྔོ་སྨོན་མཛད། རིམ་པར་གོང་དཀར་བརྒྱུད་དེ་གདན་སར་ཕེབས། དེར་ཞབས་དྲུང་ཁྲི་ལྕམ་རིན་པོ་ཆེ་ཞབས་འབམ་གྱི་སྙུང་གཞི་ཐུ་མོས་བཏབ་པར་སྨན་དཔྱད་དང་སྐུ་རིམ་དྲག་པོ་མཛད་པས་མི་རིང་བར་དྭངས། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་འགོར་ཟངས་མཚོ་ཚེས་བཅུའི་དུས་མཆོད་ལ་ཐེགས་ནས་ཁྲོམ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒལ་ཙམ་ལ་ཚེ་དབང་དང་། གྲྭ་པ་འགས་ཚོགས་གསོག་བགྱིས་པའི་གྲལ་དབུར་ཡང་ཕེབས། སྒྲུབ་སྡེའི་གྲྭ་པ་དང་གྲྭ་ཕྱི་ནང་འཕྱོངས་རྒྱས་མོན་མཁར་དོལ་འབྲོག་སོགས་ནས་ལྷགས་པའི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཡང་མཇལ་དུ་བྱུང་། གསོན་གཤིན་གྱི་བསྔོ་བའང་མཐའ་ཡས་པ་དང་། གཟིམས་ཕུག་ཟེར་བསྐོར་སོགས་གནས་རྣམས་ཀྱང་ཞིབ་མཇལ་མཛད་དེ་གདན་སར་ཕེབས། དེ་ནས་ཟབ་གཏེར་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་གེགས་མེད་དུ་བསྒྲིག་པའི་ཕྱིར་གཟིམ་ཆུང་ཀུན་བཟང་ཡང་རྩེར་སྐུ་མཚམས་དམ་པར་བཅད་དེ་ལྷ་སྔགས་འོད་གསལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལས་མི་གཡོ་བར་བཞུགས་ཤིང་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་བརྒྱ་ཚར་མཛད་པས་གཏེར་གྱི་བར་ཆད་སེལ་ཞིང་འདོད་དོན་འགྲུབ་པའི་མཚན་ལྟས་གསལ་བར་གཟིགས། དེ་སྐབས་རྒྱལ་མཆོག་དམ་པས་སེར་འབྲས་སུ་ཕེབས་པའི་དངོས་སྣང་འཚུབ་ཅིང་མཚར་བའི་བརྡ་ཅན་མཚན་ལམ་དུ་ཤར་བ་གོང་དུ་སྐུ་རིམ་ཞབས་བསྐུལ་ཞབས་བརྟན་དང་བཅས་ཞུ་ཡིག་སྙན་འབུལ་མཛད་པས་མངོན་སུམ་ལྟར་འཕྱུགས་མེད་ཐིག་བབས་པ་བཞིན་འགྲིག་ཅེས་ཐུགས་ཡིད་ཆེས་པའི་བཀའ་ཤོག རྟེན་གོས་དམར་ཁྱད་ཅན། རྩེ་ཇ་བམ་བོ། ཁ་བཏགས་ཉིན་བདེ་མ། གཏེར་ཚབ་ཏུ་གཞུག་རྒྱུའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་གཏེར་དང་བཅས་ཕེབས། གཞན་ཡང་སྐུ་རིམ་དུ་གྲྭ་ཚང་འདུས་ཚོགས་ཀྱིས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མ་ཁྲི་ཚོ་དང་། ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་ལྔ་སྟོང་ཙམ། གྲྭ་པ་བཞིས་བརྒྱད་སྟོང་པ། དྲི་མེད་བཤགས་རྒྱུད། ཐང་ཡིག་རྣམས་ཚར་མང་པོ་དང་། འབུམ་ཚར་གཅིག བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་གཞོན་ནུ་མའི་མཆོད་པ་སོགས་བསྒྲུབས། དེ་ནས་སྐུ་མཚམས་གྲོལ་ཏེ་ཟླ་བ་བདུན་པའི་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་སྔ་དྲོ་ཁྲི་ལྕམ་རིན་པོ་ཆེས་འདུས་ཚོགས་སུ་མང་འགྱེད་སྩལ་བའི་ཚོགས་དབུར་གདན་དྲངས་ནས་འབུལ་བ་གྱ་ནོམ་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཞབས་བརྟན་འབུལ་བར་མཛད་ནས་ཕྱི
Chinese
内部陈设宽敞，迎接送往之际，备有特殊的彩虹玻璃等物。献上念珠、拂尘等物。在送行时，准备了马车等交通工具，在前往的路上，前往迎请已故的雅砻（Yarlung）帕德乌（Paldeu）的代表，举行焚烧纸张的仪式并进行回向祈愿。依次经过贡嘎（Gonggar），抵达寺院。在那里，夏仲赤列仁波切（Zhabdrung Trichen Rinpoche）患上了足部疾病，病情严重，经过治疗和祈福，不久痊愈。六月初，前往桑措（Zangtso）参加十斋日的法会，为超过数千人的信众赐予长寿灌顶。还参加了一些僧侣聚集财富的行列。修行僧团的僧侣以及来自琼结（Phyonggyas）、门卡（Monkhar）、多龙（Dolong）、仲（Drong）等地的许多人也前来拜见。对生者和死者的回向也无边无际。详细参观了寝宫、泽廓（Zerkor）等处，然后返回寺院。之后，为了毫无阻碍地安排深奥伏藏的缘起，在昆桑扬孜（Kunzang Yangtse）静修室闭关，毫不动摇地安住于本尊咒语光明轮之中，并进行了上百次的息灾火供，消除了伏藏的障碍，清晰地看到了成就所愿的征兆。当时，至尊嘉瓦仁波切（Gyalwang Rinpoche）前往色拉寺（Sera）和哲蚌寺（Drepung）的景象，在梦中显现出动荡而奇妙的预兆，于是向上呈递了祈福、祈请长寿的奏章，得到了像用墨线测量一样准确无误的批示，确信一切都会顺利的谕旨。还送来了特殊的红色法衣、一箱上等茶叶、一条上好的哈达，以及作为伏藏替代品的珍宝宝瓶。此外，在祈福法会中，僧团集体念诵了十万遍《三摩地王经》，五千遍《智慧身像》，四位僧侣念诵了《八千颂般若经》，多次念诵《无垢忏悔续》、《唐玉》，以及一遍《十万颂般若经》。我们两人也供奉了少女供品等。之后，出关，七月十五日清晨，赤列仁波切（Trichen Rinpoche）被迎请到为僧众广施斋饭的法会首座，并献上了丰厚的供养，进行了长寿祈愿。
English
The interior was spacious, and on the occasion of welcoming and seeing off guests, special rainbow glass and other items were prepared. Rosaries and dusters were offered. When seeing off, carriages and other means of transportation were prepared. On the way, the representative of the deceased Yarlung Paldeu was invited, and the ceremony of burning paper and dedicating prayers was performed. Passing through Gonggar in sequence, they arrived at the monastery. There, Zhabdrung Trichen Rinpoche suffered from a foot ailment, which was severe. After treatment and prayers, he recovered soon. At the beginning of June, he went to Zangtso to attend the tenth-day Dharma assembly and bestowed long-life empowerment to over thousands of devotees. He also participated in the gathering of monks accumulating wealth. Many people from Phyonggyas, Monkhar, Dolong, Drong, and other places also came to visit. The dedication for the living and the dead was also boundless. He visited the chambers, Zerkor, and other places in detail, and then returned to the monastery. After that, in order to arrange the auspiciousness of the profound treasure without obstacles, he entered a strict retreat in the Kunzang Yangtse retreat room, remaining unwavering in the mandala of the deity's mantra of light, and performed hundreds of peaceful fire pujas, eliminating the obstacles of the treasure and clearly seeing the signs of accomplishing the desired goals. At that time, the vision of the Supreme Gyalwang Rinpoche going to Sera and Drepung monasteries appeared in a dream with turbulent and wonderful omens. Therefore, he submitted a petition with prayers and requests for long life, and received an instruction that was as accurate as if measured with a line, assuring that everything would go smoothly. A special red Dharma robe, a box of fine tea, a fine Khata, and a precious vase to be placed as a substitute for the treasure were also sent. In addition, during the prayer ceremony, the monastic community collectively recited the Samadhiraja Sutra ten thousand times, the Wisdom Body five thousand times, four monks recited the Eight Thousand Verse Prajnaparamita Sutra, and recited the Immaculate Confession Tantra and Tangyig many times, as well as one recitation of the Hundred Thousand Verse Prajnaparamita Sutra. The two of us also offered maiden offerings and so on. After that, he emerged from the retreat, and on the morning of the fifteenth of July, Trichen Rinpoche was invited to the head seat of the Dharma assembly where alms were generously distributed to the monastic community, and he made offerings and offered long-life prayers.