Tibetan
ར་བྱེད་པས་གཏོར་མ་རེ་དགོས་ཟེར་བ་ཞིག་རྨིས་གསུངས། དེ་ནས་རིམ་པར་ལྷ་ཁོངས་བརྒྱུད་དྭགས་པོ་རྩེ་ལེར་ཆིབས་བསུ་སེར་སྦྲེངས་དང་བཅས་པས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་གསུམ་ཞག་གི་སྐུ་ངལ་བརྟེན་ངོས་གོང་མོ་ལ་ནས་ཙ་རི་ཆོས་ཟམ་དུ་ཕེབས། དེ་ནུབ་གནས་བདག་ཀོང་གཟུགས་རྟ་ནག་ཁྲིད་པ་ཞིག་ཏུ་བརྫུས་ནས་མཐུན་རྐྱེན་གང་དགོས་ངས་སྦྱོར་ཟེར་བ་དང་ཞིང་དེའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་བུད་མེད་ཀོང་ཆས་ཅན་དུ་བྱས་ནས་སྐོར་མི་འདི་ལས་ཉུང་ཙམ་གནང་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེ་བ་ལ་ཟེར་ཞིང་ཕོ་ཉའི་ལམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པའི་གཟིགས་སྣང་དང་། སང་ཉིན་དེ་ཕེབས་ལམ་དུ་འཇས་ལུང་པ་ཁེངས་པ་དང་། འཇའི་སྣེ་མོ་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་མདུང་ཚུགས་སུ་ཟུག་པ་ཀུན་གྱིས་མཐོང་བ་སོགས་ངོ་མཚར་བ་བྱུང་། ཆོས་ཟམ་ནས་ཆིབས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཞག་སྟེ་རིམ་པར་ལམ་གྱི་གནས་རྟེན་རྣམས་གཟིགས་ནས་ཅིག་ཅར་དུ་ཕེབས། དེར་ཀོང་པོའི་སྐོར་མི་བཅུ་གཅིག་ཁ་བས་མ་ཐར་བར་ལོག་བྱུང་བ་དང་། མི་ཕལ་ཆེར་ཡང་ནམ་ཟླ་ཕྱིས་པས་ད་མི་ཐར་ཟེར་བ་ལ་དེ་ནུབ་མནལ་ལམ་དུ། མི་དམར་སྨུག་རྔམས་བརྗིད་ཅན་ཞིག་གིས་ལ་ལ་མི་ཐར་པའི་ཉེན་མེད་ཕེབས་ཆོག་ངས་ཁག་ཐེག་ཟེར་བ་བྱུང་། དེ་ཁ་ལྟར་སང་ཉིན་ནས་ནམ་མཁའ་དྭངས་ཤིང་ཕེབས་ལམ་དབྱར་གུང་ལས་ཀྱང་བདེ་བ་བྱུང་། དེ་ནས་ཕག་མོ་ལྷ་ཁང་སོགས་ཞིབ་མཇལ་མཛད་ནས་ནངས་པར་སྒྲོལ་མ་ལར་མཚོ་ལ་ཕྱག་ནས་འཐོར་བས་མཚོ་སོར་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་ཁོལ། ཕྱག་ཆེན་པས་རེ་མ་ཏི་རང་བྱོན་གཟིགས་ཕུལ་བས། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་མོ་དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་གདོང་ཅན་གཉིས་ཀྱང་གསལ་བར་གཟིགས་གསུང་། མགོན་པོ་རོང་དུ་གསོལ་ཚིགས་མཛད་དུས་མགོན་པོའི་སྐུ་རང་བྱོན་ལས་འཇའ་མདུང་ཚུགས་སུ་ནར་གྱིས་བྱུང་སྟེ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཟུག་པ་དང་བྱ་རོག་གཉིས་གློ་བུར་དུ་དེར་བྱུང་། དེ་ནུབ་མི་ལྤགས་ཐང་དུ་ཤུགས་པ་དང་ཀི་སྒྲ་ཉེ་སྐོར་ན་ཡོད་པ་ལྟ་བུ་དང་འཇིགས་ཟིལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་བྱུང་། རིམ་པར་ཤ་སྐམ་ལ་དང་སྟག་མ་ལ། བྱམས་པ་རོང་སོགས་སུ་འཇའ་འོད་ཀྱིས་ལུང་པ་ཁེངས་པས་དེར་འཁོད་ཐམས་ཅད་འཇའི་གུར་ཕུབ་ཟེར་བ་རྣ་བས་ཐོས་ཏེ་མིག་གིས་མཐོང་བ་ད་ལན་ཙམ་ཡིན་ཟེར་ངོ་མཚར་བར་གྱུར། སྟག་མ་ལའི་གནས་འཛིན་གྱི་གྲུབ་ཆེན་པ་ན་རེ། ཁ་སང་ནས་ཙ་རིའི་རྩྭ་རྣམས་བསྐམས་ཤིང་ལོ་མ་རྣམས་ཀྱང་བོ། ཞག་གསུམ་གྱི་བར་ཉིན་མཚན་མེད་པར་ཁ་བ་འབབ་པ་སོགས་ནམ་ཟླ་བསྡུས་སོང་ཡང་ཁ་བ་རྣམས་ཞུ་ནས་སླར་ཆར་བབས་ཏེ་རྩྭ་རྣམས་ཀྱང་གསོས། ཤིང་རྩི་རྒྱས་ཤིང་མེ་ཏོག་ཤར་ནས་
Chinese
说梦见有人说要做朵玛。之后依次经过拉康，到达达波策列时，以盛大的仪式迎接，住了三天，在昂郭莫拉，前往蔡里曲桑。那天晚上，地方神化身为一个牵着黑马的康区人，说需要什么我都提供，还化身为那个地方的与生俱来的母亲，一个穿着康区服装的妇女，说如果绕行的人比现在少一点，成就就会更大，还显现了安排使者的道路的缘起的景象。第二天，前往的路上，彩虹充满了山谷，彩虹的末端像矛一样刺入尊者的身体，大家都看到了，等等，发生了不可思议的事情。从曲桑也放下坐骑，依次观看路上的圣地，然后一起前往。在那里，十一康区绕行者因雪太大无法通过而返回。大多数人也说天气不好，无法通过，那天晚上在梦中，一个红棕色、威严的人说，没有无法通过的危险，可以走，我保证。正如他所说，第二天天空晴朗，路途比盛夏还要舒适。之后详细参观了帕莫拉康等，第二天早上向卓玛拉措洒水，湖面发出嗖嗖的声音，沸腾起来。恰千巴供奉了自然显现的瑞玛德，尊者说，清楚地看到那位女神左右两侧也有两张脸。在衮波荣做会供时，从自然显现的衮波像中，一道彩虹像矛一样伸出，刺入尊者的身体，两只乌鸦突然出现在那里。那天晚上，在米帕塘，像附近有呼喊声和尖叫声一样，非常可怕。依次在夏康拉和达玛拉，以及绛巴荣等地，彩虹的光芒充满了山谷，在那里居住的所有人都听到“搭起了彩虹帐篷”的声音，亲眼看到，说只有这次才这样，感到惊奇。达玛拉的住持大成就者说，从昨天开始，蔡里的草都枯萎了，树叶也掉了。三天来，不分昼夜地下雪，天气变得恶劣，但雪融化后又下起了雨，草也复苏了。树木繁茂，鲜花盛开，
English
It is said that he dreamed that someone said that a torma was needed. Then, successively passing through Lhakhang, when he arrived at Dagpo Tsele, he was greeted with a grand ceremony, stayed for three days, and from Ngongmo La, he went to Tsari Chosam. That night, the local deity transformed into a Khampa leading a black horse, saying that he would provide whatever was needed, and also transformed into the mother born together with that place, a woman dressed in Khampa clothes, saying that if there were fewer people circumambulating than there are now, the accomplishment would be greater, and he also showed the auspicious vision of arranging the path of messengers. The next day, on the way there, rainbows filled the valley, and the end of the rainbow pierced the body of the venerable one like a spear, which everyone saw, and so on, wonderful things happened. From Chosam, he also left the horses and successively viewed the holy sites on the way, and then went together. There, eleven Khampa circumambulators returned because the snow was too heavy to pass. Most people also said that the weather was bad and they could not pass, but that night in a dream, a reddish-brown, majestic person said that there was no danger of not being able to pass, that they could go, and that he guaranteed it. As he said, the next day the sky was clear and the journey was more comfortable than in midsummer. After that, he visited Phagmo Lhakhang and others in detail, and the next morning he scattered water into Drolma Lhatso, and the lake hissed and boiled. Chagchenpa offered the naturally manifested Remati, and the venerable one said that he clearly saw that there were also two faces on the left and right sides of that goddess. When making a ganachakra offering in Gonpo Rong, a rainbow stretched out like a spear from the naturally manifested Gonpo statue and pierced the body of the venerable one, and two crows suddenly appeared there. That night, in Milap Tang, there was a very frightening sound like shouts and screams nearby. Successively at Shakyamla and Takma La, and at Jampa Rong and other places, the light of rainbows filled the valley, and all those who lived there heard the sound of "rainbow tents being erected" and saw it with their own eyes, saying that it was only this time that it was like this, and they were amazed. The great accomplished one who was the caretaker of Takma La said, "Since yesterday, the grass in Tsari has withered and the leaves have fallen. For three days, it snowed day and night, and the weather became harsh, but after the snow melted, it rained again, and the grass revived. The trees are lush and the flowers are blooming.