Tibetan
རྗེས་གནང་། མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་དཀར་པོའི་རྗེས་གནང་། གཏེར་གསར་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་དབང་རྣམས་མཛད། གཟིམས་ཁང་གོང་དུ་སྐུ་མཚམས་བཅད་ནས། གཅུང་རྒྱལ་སྲས་རིན་པོ་ཆེ། འཁྲུལ་ཞིག་ཀློང་ཡངས་པ། དགེ་སློང་མཐར་ཕྱིན་རྣམས་ལ་ཐུགས་ཐིག་གི་ཉམས་ཁྲིད་ཤིན་ཏུ་སྨིན་པ། གཅུང་དང་། གྲུབ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེར་མ་གཅིག་གི་གཅོད་ཁྲིད་དབང་ལུང་དང་བཅས་པ་གནང་། དེ་རྗེས་སྐུ་ཞང་གི་གཞིས་སུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཞལ་ངོ་ཚོར་ཚེ་དབང་དང་རིམ་གྲོར་མནན་པ་ཞིག་མཛད། སོག་ཕུལ་མ་ལྐོག་པ་སྔ་སོར་ཡབ་རྗེའི་དུས་ནས་དགོན་པ་དང་འགྲས་པ་ལ་ཆེད་དུ་དམིགས་པའི་ལས་སྦྱོར་མ་མཛད་ཀྱང་མི་རུང་བའི་ལྟས་སྣ་དགུ་བྱུང་བས་འགྱོད་ཆེས་ཏེ་རིང་མོ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན་ཞུ་བཤགས་དང་དུ་བཞེས། ཟླ་མཇུག་དེར་ཁམས་པ་བྱ་རྒོད་སྤྲུལ་སྐུ་དང་། མངའ་རིས་དོལ་པོ་བླ་མ་ཚེ་རིང་དཔལ་བཟང་སོགས་མང་པོར་ཐུགས་ཐིག་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་དང་བཅས་པ་སྩལ། སྐབས་དེ་དག་ཏུ་ཕུར་པ་ལྷ་ཁྲའི་ལས་བྱང་ཀུན་བཟང་རོལ་མཚོ། སྒྲུབ་ཁོག་དངོས་གྲུབ་དགའ་སྟོན། གདབ་ཁ་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་རྩོམ་དང་། མེས་པོ་མཁས་དབང་དོན་གྲུབ་དབང་རྒྱལ་དང་། ཨོ་རྒྱན་ཕུན་ཚོགས་ལ་ཐུགས་ཐིག་གི་ཁྲིད་བཀའ་མཛད། གོང་ཞབས་ནས། བ་སོའི་ཌཱ་མ་རུ་ཁྱད་ཅན། གོས་ཕྱི་ནང་གི་སྐྱེས་དང་བཅས་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་བཀའ་ཤོག་འབྱོར་བ་ལྟར་ཟླ་བ་བཅུ་པའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་ཆིབས་བཏེག་སྟེ་རིམ་པར་སྒྲགས་ལ་བརྒྱུད་ཕོ་བྲང་རྩེར་གོང་ཞབས་སུ་མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་སེལ་སོགས་སྐུ་རིམ་འགའ་ཞིག་སྒྲུབ་པར་མཛད། སྣེ་གདོང་རྩེ་ནས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོར་ཕུལ་བའི་ཕུར་ཆ་ཁྱད་པར་ཅན་དེ་སོགས་གནང་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེར་སྩལ། ལྷ་སར་བདག་མོ་ཡུམ་སྲས་དང་བྱང་གླིང་དུ་རྐྱེན་སེལ་གྱི་རྗེས་གནང་སོགས་མཛད་ནས་ཕྱིར་ལམ་བྱེ་ལ་བརྒྱུད་དེ་དར་གླིང་དུ་ཕེབས་ནས་ཟླ་ཕྱེད་ཙམ་སོང་མཚམས་སྡེ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་བསྙུང་བའི་སྐུ་རིམ་དུ་འཕྲལ་ཕེབས་དགོས་པའི་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་གཉིས་ཀའི་བཀའ་ཤོག་ཕེབས་པ་ལྟར་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཟླ་སྒང་ལ་སྒྲགས་ལ་བརྒྱུད་ཕོ་བྲང་རྩེར་ཕེབས། དེ་ནུབ་གོང་ཞབས་སུ་ཕྱག་འབུལ་མཛད་དེ། ནངས་པར་ལྷ་སར་ཐེགས། དེར་སྡེ་སྲིད་སྐུ་ཤིན་ཏུ་ལྟེམས་པར་འདུག་པ་ལ། འཆི་བསླུ། གདོན་འགྲོལ། དབང་རྗེས་གནང་སོགས་སྐུ་རིམ་ཕན་ཐབས་རྣམ་གྲངས་མང་བར་མཛད་པ་ན་ཤིན་ཏུ་གཉེན་གཤིན་པའི་གསུང་གིས་བྱས་པ་བཟོ་ཚུལ་གྱི་ཞལ་གཅམ་མང་པོའང་གནང་
Chinese
授予。马底派系的白文殊的授予。赐予新岩藏降阎魔尊的灌顶。在上层寝宫闭关后，对弟弟仁波切，脱却隆央巴，圆满的比丘们，给予极其成熟的心滴的实修指导。给予弟弟和成就大者仁波切玛吉的断法诀窍，包括灌顶和传承。之后，被迎请到叔父的庄园，为面见者们作了长寿灌顶和仪轨镇压。从前索普玛秘密地从父亲时期就与寺庙争斗，虽然没有特意进行针对性的事业，但出现了九种不祥之兆，非常后悔，如长期祈请的那样接受了忏悔。那个月末，向康巴嘉沃活佛，阿里多波喇嘛策仁巴桑等很多人，赐予了心滴的灌顶、传承和教导。那些时候，撰写了普巴拉擦的事业仪轨《普贤喜乐海》，实修精要《成就欢喜宴》，降伏金刚火雨的教言，并对祖父堪布顿珠旺杰和邬金彭措作了心滴的教导。从（“གོང་ཞབས།”不确定具体指代，保留原文）那里，送来了巴索的特殊手鼓，以及内外衣服等礼物，按照迎请的文书，十月十三日启程，依次经过扎拉，到达颇章孜，为（“གོང་ཞབས།”不确定具体指代，保留原文）做了空行母除障等一些仪轨。从乃东孜，向一切知者索南嘉措供奉了特殊的普巴橛等，广行布施。在拉萨为女主人母子和北方（“བྱང་གླིང་”不确定具体指代，保留原文）作了遣除违缘的随许等，之后返回，经过杰拉到达达林，过了半个月左右，由于需要立即前去为摄政王生病的仪轨，收到了（“གོང་ཞབས། ཡས་ཕྱིན།”不确定具体指代，保留原文）双方的文书，于十一月的月中经过扎拉到达颇章孜。那天晚上向（“གོང་ཞབས།”不确定具体指代，保留原文）献礼，第二天前往拉萨。在那里，摄政王的身体非常虚弱，进行了赎死，解脱鬼神，灌顶随许等多种仪轨和帮助，并以非常亲近的语气给予了很多关于所作所为的教诲。
English
Granted. The permission of White Manjushri of the Mati tradition. Granted all the empowerments of the newly revealed Yamari Destroyer of Death. After retreating in the upper chamber, he gave very mature mind-drop practice instructions to his younger brother Gyaltsab Rinpoche, Trulshik Longyangpa, and the fully ordained monks. He gave the Chöd instructions of Machik, including empowerment and transmission, to his younger brother and the great accomplished one Rinpoche. After that, he was invited to his uncle's estate and performed a longevity empowerment and a ritual suppression for those who came to see him. Sogphulma had been secretly fighting with the monastery since the time of his father, and although he did not specifically target any activities, nine inauspicious omens appeared, and he regretted it very much. As he had been praying for a long time, he accepted the confession. At the end of that month, he bestowed the empowerment, transmission, and instruction of the Mind Drop on Kampa Jago Tulku, Ngari Dolpo Lama Tsering Palzang, and many others. At those times, he composed the activity manual of Phurba Lhatra, "The All-Good Ocean of Joy," the essential practice, "The Feast of Accomplishment," and the teachings on Subjugating Vajra Fire Rain. He also gave Mind Drop instructions to his grandfather, the learned Dondup Wangyal, and Orgyen Phuntsok. From Gongzhap, a special Baso damaru and gifts of inner and outer clothing were sent, and according to the invitation letter, he set out on the thirteenth of October, passing through Drakla in stages, and arrived at Potala Palace, where he performed some rituals such as Dakini Shadow Removal for Gongzhap. From Nedongtse, he offered a special phurba dagger and other gifts to the omniscient Sonam Gyatso, and made extensive donations. In Lhasa, he performed the permission of removing obstacles for the mistress and her son and in Jangling, and then returned, passing through Jela to Daling. After about half a month, due to the need to immediately go to the ritual for the sick Regent, he received letters from both Gongzhap and Yashi Phuntsok, and in the middle of November, he passed through Drakla and arrived at Potala Palace. That night, he paid homage to Gongzhap, and the next morning he went to Lhasa. There, the Regent's body was very weak, and he performed many rituals and aids such as ransom of death, liberation of spirits, empowerment and permission, and gave many teachings on how to do things with a very intimate and close tone.
Tibetan
ཞིང་། དེ་ནས་མི་རིང་བར་སྐུ་དྭངས་རྗེས་སྡེ་སྲིད་ནས་སྐུ་ཕོད། བུམ་པ། རྟེན་ཁེབས་སོགས་གཏང་རག་གི་གནང་སྦྱིན་ཡང་སྩལ། རྩེར་གོང་ཞབས་སུ་གྲིབ་སེལ། གདོན་འགྲོལ་འཆི་བསླུ་སོགས་དང་གྲྭ་ཁང་དུའང་མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་སེལ་ཞིག་མཛད། དཔལ་གྲོར་ཞ་ལུ་མཁན་རིན་པོ་ཆེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ལོཀྟྲིའི་རིག་གཏད་དང་འཆི་བསླུ་སོགས་སྐུ་རིམ་ཁ་ཤས་མཛད། སླར་ཡང་ཕོ་བྲང་རྩེར་གཤིན་རྗེའི་གཏོར་བཟློག་ཅིག་མཛད་ཅིང་། གོང་ཞབས་སུ་རྡོ་རྗེའི་བྲག་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྷན་དུ་རྒྱ་ཅན་གྱི་དབང་ལུང་འཕྲོ་རྣམས་གསན། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་གོང་དུ་གཏེར་གསར་གཤིན་རྗེའི་དབང་དང་ཚེ་དབང་འབུལ་བར་མཛད། དེ་སྐབས་རྒྱལ་མཆོག་དམ་པའི་གཟིགས་སྣང་ལ། གཤིན་རྗེའི་བུམ་དབང་གི་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གཟིགས་པ་དང་། ཚེ་དབང་དུས་རྗེ་འདི་ཉིད་ད་ལྟའི་སྐུའི་སྣང་བ་ཇི་ལྟ་བ་ལ་དྭངས་ཤེལ་ལྟར་གསལ་བའི་ནང་དུ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡུམ་གཉིས་བཻ་རོ་དང་བཅས་པ་གསལ་བར་གཟིགས་ཤིང་། ཚེ་ཆང་གི་དབང་གི་དུས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་གི་ཐོད་པ་ལས་བདུད་རྩི་བབས་ཏེ་ཚེ་ཆང་ལ་འདྲེས་པ་དང་། ཚེ་མདའི་རྒྱས་གདབ་ཀྱི་དུས། གོང་ཞབས་རང་གི་ཐུགས་ཀར་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུ་གསལ་བར་གཟིགས་པ་སོགས་གཟིགས་སྣང་ཡ་མཚན་པ་བྱུང་བར་སྣང་། རྒྱལ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་བཀོད་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །རྒྱལ་བའི་གཟིགས་ངོར་འཆར་བ་དངོས་པོའི་གཤིས། །སྤྲིན་མེད་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་ཟླ་དཀྱིལ་ཡང་། །རྙོག་བྲལ་དྭངས་པའི་རྫིང་བུར་མི་འཆར་རམ། །ཉེར་གཅིག་གི་ཉིན་གོང་ནས་གནང་སྦྱིན་སྤམ་མཐོ་བ་སྩལ། དེ་ནས་ཕྱག་བཏེག་སྟེ་ལྷ་སར་བདག་མོ་ཡུམ་སྲས་ལའང་དབང་མཛད་ནས་རིམ་པར་དར་རྒྱས་ཆོས་གླིང་དུ་ཕྱག་ཕེབས། དེར་གྲྭ་ཚང་གི་ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་གྱི་སློབ་དཔོན་དུ་ཕེབས་ཤིང་། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པ། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པ་ཤིང་སྟག་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ཀྱི་དུས་སྟོན་ཀྱང་རྒྱས་པར་མཛད། དེ་ནས་དགོན་སར་ཆོས་རྗེ། བྱ་རྒོད་སྐུ་སྐྱེ་སོགས་ལ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་དབང་ལུང་དང་། གཅུང་རྒྱལ་སྲས་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་སྨིན་གྲོལ་གླིང་འདུས་ཚོགས་ལ་ཕུར་པ་སྤུ་གྲིའི་དབང་བཀའ་མཛད། ཟླ་མཇུག་དེར་ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དར་གླིང་དུ་ཕེབས། དགོངས་བཞེད་ལྟར་ཐུགས་ཐིག་གི་སྤོམས་ཁྲིད་སྒྲ་མི་སྙན་པ་དང་གཏེར་གསར་གྱི་ཚེ་དབང་རྣམས་མཛད། དེ་ནུབ་ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་ཨ་རུ་རའི་ཆར་བབས་པའི་མནལ
Chinese
之后不久，身体康复后，摄政王也赐予了法衣、宝瓶、法座罩等礼物。在日喀则（Rgyal-rtse）为上层和下层民众进行了驱邪、解脱、赎命等仪式，并在寺院中也做了一次空行母驱邪仪式。迎请了扎什伦布寺（Bkra-shis lhun-po）的夏鲁堪布仁波切，做了一些洛克特里的灌顶和赎命等法事。再次在日喀则宗做了阎魔敌的朵玛遣除仪轨。与多吉扎寺（Rdo-rje brag）的转世仁波切一起，为上层和下层民众听闻了许多灌顶和传承。十二月十八日，为上层民众赐予了新伏藏阎魔敌灌顶和长寿灌顶。当时，至尊嘉瓦仁波切（达赖喇嘛）在景象中看到，阎魔敌宝瓶灌顶时，坛城及其所依都显现出来。在长寿灌顶时，这位尊者如现在的身相一样，在如水晶般清澈的体内，清晰地显现出莲花生大师和两位佛母以及贝若扎那。在长寿酒灌顶时，从措嘉佛母手中的颅器中降下甘露，融入长寿酒中。在长寿箭加持时，上层民众自己心中清晰地显现出马头金刚的身像。诸如此类，出现了许多奇异的景象。 如来神变之庄严， 如来眼识所显现，万物之本性。 无云晴空中运行之月轮， 岂不显现于无垢清澈之池塘？ 二十一日，从上层赐予了丰厚的礼物。之后启程前往拉萨，也为拉萨的祜主母子赐予了灌顶，然后依次到达丹吉耶曲林寺（Dar-rgyas chos-gling）。在那里，担任了寺院年终法会的堪布。 二十九岁。 二十九岁，木虎年新年也举行了盛大的庆祝活动。之后，为寺院的法王、嘉果转世等赐予了阎魔敌降伏灌顶和传承。弟弟嘉赛仁波切为首的敏珠林寺（Smin-grol-gling）僧众赐予了普巴金刚橛灌顶。月底，心子转世化身到达达林寺（Dar-gling）。按照意愿，进行了心滴法的窍诀引导，以及新伏藏的长寿灌顶等。当晚，心子转世化身梦见了降下阿如拉雨。
English
Then, not long after recovering, the Desi (Regent) also bestowed gifts of robes, vases, throne covers, etc., as a token of gratitude. In Gyantse (Rgyal-rtse), he performed exorcisms, liberations, and ransom rituals for the upper and lower classes, and also performed a Dakini exorcism in the monastery. Zhalu Khen Rinpoche of Paljor (Bkra-shis lhun-po) was invited, and he performed some rituals such as Loktri empowerment and ransom rituals. Again, he performed a Yamantaka Torma Repelling ritual at the Potala Palace in Gyantse. Together with the reincarnation of Dorje Drak Monastery (Rdo-rje brag), he listened to many empowerments and transmissions of the Gyachen tradition for the upper and lower classes. On the eighteenth day of the twelfth month, he bestowed the New Treasure Yamantaka empowerment and the longevity empowerment to the upper classes. At that time, in the vision of the supreme Gyalwang Rinpoche (Dalai Lama), during the Yamantaka vase empowerment, the mandala and its supports appeared. During the longevity empowerment, this lord appeared as clear as crystal in the current form, with the great master Padmasambhava, the two consorts, and Vairochana clearly visible inside. During the longevity wine empowerment, nectar fell from the skull cup in the hand of Tso Gyal, mixing with the longevity wine. During the longevity arrow blessing, the upper classes clearly saw the form of Hayagriva in their own hearts. Such amazing visions appeared. Like the miraculous display of the Victorious Ones, The nature of things appears to the Victorious Ones' eyes. Does the moon disk moving in the cloudless sky Not appear in the clear, untroubled pond? On the twenty-first day, generous gifts were bestowed from above. Then he set out for Lhasa, and also bestowed empowerments to the protectress mother and son in Lhasa, and then successively arrived at Dargyeling Monastery (Dar-rgyas chos-gling). There, he served as the Khenpo of the monastery's year-end Dharma assembly. Twenty-nine years old. At the age of twenty-nine, the Wood Tiger New Year was also celebrated grandly. After that, he bestowed the Yamantaka subjugation empowerment and transmission to the Dharma Lord of the monastery, the Kyagö reincarnation, and others. His younger brother Gyalsay Rinpoche bestowed the Vajrakilaya dagger empowerment to the Sangha of Mindrolling Monastery (Smin-grol-gling). At the end of the month, the heart-son reincarnation arrived at Darling Monastery (Dar-gling). According to his wishes, he performed the pith instruction of the Thugthig (Heart Drop) and the New Treasure longevity empowerment, etc. That night, the heart-son reincarnation dreamed of a rain of Arura.