Back to the library

MLP002 0003.The Meaning of the Text.g2.0f

Tibetan

ཀུར་འཁོས་སུ་ཕེབས་པ་བསྟབས་ཤིང་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་མཉེས་གཤིན་པའི་གསུང་གླེང་བརྟན་བཞུགས་དང་འབྲེལ་བའི་སྐྱེས་འབུལ་རེས་སོགས་མཛད་ནས་ནངས་པར་ཐར་གླིང་སྦྱིན་བདག་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསུ་བའི་བཀོད་པ་དུ་མས་སྔུན་བསུས་ཏེ་གྲྭ་ཕྱི་ཐར་པ་གླིང་དུ་ཕེབས། ཞག་འགའ་ཡར་དྲུང་འཁོར་ཡན་མན་སོགས་སྦྱིན་བདག་མང་པོས་ཞལ་སྲོའི་བསྙེན་བཀུར་རྒྱ་ཆེ་བ་བསྟབས། ལྕོག་བུ་རྒྱལ་སྲས་པ་སོགས་དང་འདུས་པ་འགའ་ལ་དབང་ལུང་ཡང་ཁ་ཤས་སྩལ། གྲྭ་ཐང་མཁན་པོ་འགའ་ཡར་ཁྲི་ཐོག་ཏུ་གཤེགས་པའི་སྲི་ངན་ཡོད་པར་བརྟེན་གླིང་སྟོད་མཁན་ཆེན་ཁྲིར་ཕེབས་དུས་གོང་ཞབས་སུ་ཐུགས་དམ་བརྟག་པ་ཞུས་པར་རྗེ་འདིས་སྐུ་རིམ་གནང་ན་མི་སྐྱོན་པའི་བཀའ་ལུང་བྱུང་བར་བརྟེན་གྲྭ་ཐང་དུ་སྤྱན་དྲངས། དེར་མནན་པ་དང་རྒྱལ་མདོས་སོགས་མཛད་པས་རྟགས་ཀྱང་ལེགས་པར་བྱུང་ཞིང་། ཕྱིས་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ཁྲི་འཇོག་དུས། གྲྭ་ཐང་པ་རྣམས་ལ། ང་ཁྱེད་ཚོ་ལ་དྲིན་ཆེ། ཁྲི་འདི་ཐོག་ནས་ཟུར་པ་བྱེད་རྒྱུ་བྱུང་བ་ང་མིན་པ་མེད། ངའི་དགོངས་རྫོགས་ཀྱི་རྣམ་གཡེང་ཁྱེད་ཚོ་ལ་མི་འགེལ་ཞེས་ཞལ་རྦད་ཀྱང་མཛད་འདུག དེ་ནས་སྣེ་གདོང་རྩེར་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་ཕོ་ཉ་འབྱོར་བ་ལྟར་ཆིབས་བཏེག་པའི་ལམ་དུ་ཇི་རྫིང་ཚོགས་སུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། བཞུགས་གྲལ་ལ་གླིང་སྨད་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབེལ་གཏམ་མཛད་པ་ན་ཁོང་པས་ཞལ་རམ་མ་ཐེག་པར་དྲུང་རམས་པ་དཀོན་ཅོག་བྱ་བ་རོགས་སུ་སྦྲན། དེ་མ་ཐག་དྲུང་རམས་པས་ཀྱང་དག་པ་ཕུལ། ཚོགས་ཀྱི་གནས་རྟེན་རྣམས་ཀྱང་ཞིབ་མཇལ་མཛད། དེ་དུས་མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོའི་ཐུགས་ལས་རིང་བསྲེལ་འབྲེལ་མའི་ཕུང་པོ་ཞིག་རང་བཞིན་གྱིས་ཕྱག་ཏུ་ལྷུངས། དེ་ནུབ་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཞལ་ངོ་རྣམས་ལ་ཚེའི་དབང་བཀའ་མཛད། དེ་ནས་སྐྱིད་བདེ་སྦུག་ཏུ་སྣེ་གདོང་གི་དྲུང་འཁོར་བན་གཙང་གི་ལས་སྣེ་སོགས་ཀྱིས་ཆིབས་བསུ་དང་། རྫོང་དུ་དྲུང་འཁོར་བན་གཙང་པ་དང་བཅས་པས་ཞབས་བསུས་ཏེ་གཟིམས་ཆུང་དགའ་ལྡན་རྩེར་སྤྱན་དྲངས། མགྲོན་གཉེར་གྱི་ངག་བརྒྱུད་པའི་ངེད་སྣེ་གདོང་པའི་སྲོལ་ལ་སྔར་ཏཱའི་སི་ཏུ་ནས་བཟུང་དབུ་བླར་སྤྱན་དྲངས་པའི་བླ་མ་ལ་ཐོག་མར་མཇལ་དུས་ཞབས་དྲུང་ནས་བཞེང་བ་མཇལ་དར་གཏོང་བ་ཙམ་དང་། དབང་ཆོས་ཞུས་ནས་ཕྱག་རྩེ་སྤྲོད་ཇ་སྔོན་གཏོད་བཞུགས་གདན་མཉམ་རྒྱག་མཛད་སྲོལ་ཡོད་ཅེས་བསླབ་སྟོན་སྒྱུར་དུ་སྩལ། དེ་ཁོ་ནའི་རིམ་པ་ལྟར་མཇལ་འཛོམ་མཛད་ཅིང་། ཆོས་སྒོར་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཁྱད་ནས་ཞབས་དྲུ

Chinese

前往库尔科,举行了就职仪式,与仁波切转世进行了亲切的交谈,并互赠了礼物。第二天,塔林(Tharling)的施主们以多种欢迎仪式迎接,前往扎西塔巴林寺(Grwa Phyi Tharpa Gling)。在那里住了几天,许多施主,包括上上下下的官员,都给予了盛大的款待。他还向乔布·嘉赛巴(Lcog Bu Rgyal Sras Pa)等人和一些集会授予了一些灌顶和传承。由于格唐(Grwa Thang)的一些堪布在登上法座时出现了不祥之兆,因此当林堆(Gling Stod)的堪钦登上法座时,向上师请教了禅定情况,上师指示进行禳解仪式没有问题,于是被迎请到格唐(Grwa Thang)。在那里进行了镇压和驱魔等仪式,结果也很好。后来,当堪布仁波切就职时,他对格唐(Grwa Thang)的人说:“我非常感谢你们。如果不是我,这个法座可能会被废黜。我不会把完成我愿望的负担强加给你们。”他还发出了这样的誓言。之后,由于接到乃东孜(Sne Gdong Rtser)迎请的使者,在前往的路上,被迎请到吉增(Ji Rdzing)集会。在座位上与林麦(Gling Smad)的赤仁波切交谈时,他无法承受,便请来了仲让巴·衮却(Drung Rams Pa Dkon Cog)帮忙。仲让巴(Drung Rams Pa)立即献上了茶。他还仔细参观了集会的圣地。当时,卡珠琼波(Mkhas Grub Khyun Po)的心脏中自然掉落了一堆舍利。那天晚上,他被迎请到南赛林(Rnam Sras Gling),并向在场的人们授予了长寿灌顶。之后,在吉德布(Skyid Bde Sbug),乃东(Sne Gdong)的官员班赞(Ban Gtsang)等人迎接了他的到来,在宗(Rdzong)里,班赞(Ban Gtsang)等官员也迎接了他,并将他迎请到甘丹孜(Gzim Chung Dga' Ldan Rtser)。管家口头相传,我们乃东巴(Sne Gdong Pa)的传统是,从前达司徒(Ta'i Si Tu)开始,迎请上师作为上首,第一次见面时,只是从座位上站起来,献上哈达,请求灌顶和佛法,然后献上见面礼茶,先放好座位,再一起坐下,并给予了这样的教导。按照这个顺序见面,并在佛法之门中以吉祥的缘起

English

He went to Kurko and performed the enthronement ceremony, had pleasant conversations with the reincarnation Rinpoche, and exchanged gifts. The next morning, the patrons of Tharling greeted him with various welcoming arrangements and proceeded to Grwa Phyi Tharpa Gling. He stayed there for a few days, and many patrons, including high and low officials, offered grand hospitality. He also bestowed some empowerments and transmissions to Lcog Bu Rgyal Sras Pa and some assemblies. Because some Khenpos of Grwa Thang had inauspicious signs when ascending the throne, when the Khenchen of Gling Stod ascended the throne, he consulted the master about his meditative state. The master instructed that there would be no harm in performing a pacifying ritual, so he was invited to Grwa Thang. There, he performed suppression and exorcism rituals, and the signs were good. Later, when the Khen Rinpoche was enthroned, he said to the people of Grwa Thang, "I am very grateful to you. If it weren't for me, this throne might have been deposed. I will not impose the burden of fulfilling my wishes on you." He also made such a vow. After that, upon receiving a messenger from Sne Gdong Rtser inviting him, on the way, he was invited to the Ji Rdzing assembly. While conversing with the Tri Rinpoche of Gling Smad at the seat, he could not bear it and asked Drung Rams Pa Dkon Cog to help. Immediately, Drung Rams Pa also offered tea. He also carefully visited the sacred sites of the assembly. At that time, a pile of relics naturally fell from the heart of Mkhas Grub Khyun Po. That night, he was invited to Rnam Sras Gling and bestowed the empowerment of longevity to those present. After that, in Skyid Bde Sbug, the officials of Sne Gdong, Ban Gtsang, and others greeted his arrival, and in the Dzong, officials such as Ban Gtsang also greeted him and invited him to Gzim Chung Dga' Ldan Rtser. The steward verbally transmitted that it is the tradition of us Sne Gdong Pa that, since the time of the Ta'i Si Tu, when inviting a master as the chief, the first time they meet, they only stand up from the seat, offer a khatag, request empowerment and Dharma, and then offer a greeting tea, first place the seat, and then sit together, and gave such instructions. They met in that order, and in the Dharma gate, with auspicious interdependence,