Back to the library

MLP002 0003.The Meaning of the Text.g2.0f

Tibetan

དེར་སྨན་ཞལ་ཕྱེ་སྐབས་ཅུང་ཟད་ཁ་བྲི་བ་ནི་ཕྱིས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་གནད་ཟབ་མོ་སྟེ། འོན་ཀྱང་སྐྱེ་རྒུ་བསོད་ནམས་དམན་པའི་མཐུས། ཞེས་པའི་དོན་བཞིན་དམ་སྲིའི་བར་ཆད་ཀྱི་དབང་དུ་འགྲོ་བའི་ལ་ཉེར་བལྟ་བ་འདུག་གསུང་། ཟླ་མཇུག་དེར་སྐུ་ཞང་གི་སྲས་མོ་རྒན་པ་གློ་བུར་དུ་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པའི་སྔས་བསྲུངས་སུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐེགས། མངོན་དགར་བསྲུང་འཁོར་ལ་དམིགས་ཏེ་སྐུ་མཚམས་ལ་བཞུགས་ཤིང་། འཕྲལ་སེལ་གྱི་དབང་རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་མང་དུ་མཛད་པས་འཚོ་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་འགྲོངས་ངེས་པར་ཐག་བཅད་པ་དེ་ལྟ་བུ་འཆི་བདག་གི་འཇིགས་པ་ལས་སྐྱོབ་པར་མཛད། དེའི་ཚེ་སྔར་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིག་པའི་དུས་དེ་ཡང་ཅུང་ཟད་འགྱངས་པས་ལུང་ཟིན་དེ་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་མངོན་གྱུར་དང་བཅས་ཏེ་ཞིང་འདིར་མི་སྣང་བར་གྱུར། དེ་རྗེས་འདུམ་པོར་བྱད་བཟློག་དང་སེར་སྲུང་གི་འཁོར་ལོ་མང་པོ་ཡང་སྒྲུབ་པར་མཛད། སྐབས་འདི་ཤེད་ཅིག་དགོན་པའི་གཟིམ་ཆུང་འཆི་མེད་སྦུག་ཏུ་ལུང་བསྟན་གབ་སྦས་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེའི་གཏེར་ཤོག་གཅུང་རྒྱལ་སྲས་རིན་པོ་ཆེས་བསྐུལ་མ་དང་ཡི་གེ་པ་མཛད་དེ་བུ་ཡིག་ཏུ་འབེབས་པར་མཛད་དུས་གཟིགས་སྣང་ཡ་མཚན་དུ་མ་བྱུང་བར་སྣང་། ཕྱིས་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྱུང་ཞུས་པས། དེ་དུས་རྣམ་གཞག་གསལ་པོ་མང་པོ་ཡོད་དེ་ཡིད་ལ་མ་བཟུང་གསུང་། དེ་ཉིན་ཉེ་སྐོར་དུ་ཐོག་སུམ་བསྟུད་དུ་བབས་པ་སོགས་ཕྱི་ཡུལ་དུ་འཚུབ་ཏུ་མངོན་པའང་བྱུང་། དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ནང་དུ་སྐུ་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་གྱི་མཇལ་ཁ་དང་ཞབས་སྐོར་གསོག་པ་སྦྲགས་ཏེ་སྐྱིད་ཤོད་དུ་ཡུམ་དང་ལྷན་དུ་ཐེགས་འབྲས་སྤུངས་སུ་རྒྱལ་མཆོག་དམ་པའི་ཞལ་དཀྱིལ་མཇལ། བཞུགས་གྲལ་དེ་གྲོལ་ནས་རྗེ་ཉིད་སྐུ་རྐྱང་གཟིམ་ཆུང་རབ་གསལ་ཞིག་ཏུ་འགོལ་མཇལ་ངོས་ཟབ་མོའི་བསླབ་སྟོན་དུ་མ་ཞིག་སྩལ་གསུང་། དེ་ནུབ་ཀོང་པོ་སྤྱི་ཁང་དུ་ཆོས་རྗེ་ན་རྫ་གླིང་པས་སྣེ་ལེན་གང་དྲག་ཞུས། ནངས་པར་ཚོགས་ཆེན་གྱི་ཚོགས་གཟིགས་མཛད་ནས་ལྷ་སར་མི་དབང་ཆེན་པོ་མཇལ་ཞིང་། ཞུ་དོན་ཕྲན་བུ་ཞིག་ཡོད་པ་ཡོང་རེའི་གསོལ་དཔོན་དར་དར་དང་། མགྲོན་གཉེར་དྲུང་པ་སོགས་ལ་སྙན་སྐུལ་དང་། ཕལ་ཆེར་ཡུམ་དང་མཉམ་དུ་ཞབས་སྐོར་ལ་ཆིག་སྒྲིལ་མཛད། འོན་ཀྱང་ཞུ་དོན་གྱི་ཐུགས་གཡེང་དེས་ཞབས་སྐོར་གྲངས་ལོངས་སུ་ཉེ་བ་ཙམ་ལས་མ་བྱུང་གསུངས། མཚན་མོ་དང་བར་སེང་ཐམས་ཅད་ལ་གཞིས་ཀ་ཤར་ལགས་ཡབ་སྲས་ལ་བདེ་འདུས་དང་གཉེན་པོ་ལྷ་གསུམ་སོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཅི་རིགས་སྩལ། སྐབས་ཤིག་ཆར་བ

Chinese

在那时,打开药盒时稍微有些倾斜,这是后来缘起的关键所在。然而,正如“由于众生福德浅薄”之意,似乎预示着会受到邪魔的障碍。据说,那个月末,叔父的年长女儿突然生病,被请去守护床榻。他专心致志于守护轮,闭关修行,并给予了许多临时的灌顶、随许和加持,从而从死主的恐惧中拯救了那些被医生们断定必死无疑的人。那时,之前安排缘起的时间也稍微推迟了,因此那个预言连同奇妙的征兆一起显现,并从此消失于此地。之后,还在仲波做了许多驱魔和防雹的轮。这时,在协吉寺的寝宫不死洞中,当小君王仁波切劝请并担任书写员,将隐藏的预言《智慧明灯》的伏藏纸写成文字时,似乎出现了许多奇异的景象。后来我问他情况如何,他说:“那时有很多清晰的细节,但没有记住。”那天,附近连续下了三次冰雹,外部世界也显得动荡不安。之后,在六月份,为了拜见亚钦并积累转绕,与母亲一同前往吉雪(今拉萨市曲水县一带),在哲蚌寺拜见了至尊嘉瓦仁波切。会面结束后,仁波切独自在明亮的小屋里给予了许多深刻的教诲。那天晚上,在工布(今林芝市)的公共住所,法王纳扎林巴尽力款待。第二天,他视察了僧众大会,并在拉萨拜见了伟大的米旺(官名),并向雍热格松达达和管家仲巴等人陈述了一些请求。大部分时间,他都和母亲一起专心致志地转绕。然而,据说由于请求的事情让他分心,所以转绕的次数只是接近完成而已。在夜晚和空闲时间,他向吉喀夏拉父子赐予了密集金刚和涅波拉桑等各种灌顶和传承。有一次下雨

English

At that time, the slight tilting when opening the medicine box was a profound key to later dependent arising. However, as the meaning of "due to the meager merit of beings," it seemed to foreshadow being subject to the obstacles of evil spirits. It is said that at the end of that month, the elder daughter of the uncle suddenly fell ill and was invited to guard the bedside. He focused intently on the protective wheel, entered retreat, and bestowed many temporary empowerments, subsequent permissions, and blessings, thereby saving those who had been determined to be certainly dying by the physicians from the fear of the Lord of Death. At that time, the previously arranged time for dependent arising was also slightly delayed, so that prophecy, along with wondrous signs, manifested and then disappeared from this place. Afterwards, he also performed many exorcism and hail-prevention wheels in Dumbo. At this time, in the deathless cave of the chamber of Shedrak Monastery, when the younger Gyaltsab Rinpoche urged and served as scribe to write down the hidden prophecy "Lamp of Wisdom" treasure scroll, it seemed that many strange visions occurred. Later, when I asked him how it went, he said, "At that time, there were many clear details, but I didn't remember them." That day, hail fell three times in succession in the vicinity, and the external world also appeared turbulent. Then, in June, in order to meet Yakchen and accumulate circumambulations, he went to Kyichu (area of present-day Qushui County, Lhasa) with his mother, and met the supreme Gyalwa Rinpoche at Drepung Monastery. After the meeting, Rinpoche alone gave many profound teachings in a bright small room. That night, Dharma Lord Nadzalingpa offered the best hospitality in the public residence of Kongpo (present-day Nyingchi). The next morning, he inspected the assembly of monks and met the great Miwang (official title) in Lhasa, and presented some requests to Yongre Gesong Darda and the steward Drungpa, etc. Most of the time, he single-mindedly circumambulated with his mother. However, it is said that due to the distraction of the requests, the number of circumambulations only approached completion. In the evenings and free time, he bestowed various empowerments and transmissions of Guhyasamaja and Nyenpo Lhasum, etc., to the father and son of Shikashar. Once it rained.

Tibetan

བས་ནས་བར་སྐོར་དུ་ཞབས་སྐོར་མཛད་ཚེ། ཞབས་དུབ་པ་ཙམ་བྱུང་བས་མཆོད་ཁང་དུ་ཕེབས་པ་ན་ངོ་མཚར་བའི་གཟིགས་སྣང་མང་པོའང་བྱུང་། དེ་ནས་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་མཇུག་ཏུ་རེ་ཞིག་ཞུ་དོན་མི་ཡོང་བའི་ཕེབས་གསལ་བྱུང་བ་བཅས་འབྲས་སྤུངས་སུ་གོང་ས་སྐུ་ཞབས་སུ་ཐོན་ཕྱག་འབུལ་དུ་ཕེབས་ནས། པདྨ་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་གྱི་པདྨ་གུ་རུའི་སྐུ་བརྙན་ཕུལ་བ་དགོངས་འབྱོར་གྱི་དངུལ་བྲེ་ཆེན་སོགས་གནང་སྦྱིན་དང་བཅས་མཉེས་བཞིན་པའི་བསླབ་དོན་ལྷུག་པར་སྩལ་གསུང་། དེ་ནས་སེ་རའི་གནས་གཟིགས་ཀྱང་མཛད་དེ་ལྷ་ས་བྱང་གླིང་དུ་ཞལ་ངོ་རྒྱལ་པོར་འདོད་ཆོས་འགའ་ཞིག་སྩལ། ཛྷི ཀྵིཾ་གྱི་ཕག་མོའི་སྐུ་དང་རྒྱ་སྦུག་སོགས་ནོར་སྣ་མང་པོ་ཕུལ། ཟླ་བ་དགུ་པའི་འགོར་ཆིབས་བཏེག་པའི་ཕེབས་ལམ་ཆུ་ཤུར་ལ་བརྒྱུད་ནས་དགོན་པར་ཕེབས། དགུན་སྟོད་འདི་ཡུམ་དང་སྐུ་ཞང་སོགས་དང་ལྷན་ཅིག་པར་ལྷོ་བྲག་གུ་རུ་ལྷ་ཁང་དུ་ཐེགས། དེར་འདུས་པར་བསྙེན་བཀུར་ནས། ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བརྟན་བཞུགས་དང་། ཐུགས་བཞེད་ལྟར་གཏེར་གསར་གྱི་ཆོས་བཀའ་རྣམས་ཀྱང་འབུལ་བར་མཛད་དེ་རྟེན་འབྲེལ་ལེགས་འགྲིག་ཏུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་གདན་སར་ཕེབས། སྐུ་ཞང་འབྲིང་པོས་ལས་དཔོན་མཛད་དེ་གོས་བཟང་པོ་ལ་ཕོད་ཀ་རྟེན་ཁེབས་སོགས་མཆོད་ཆས་མང་པོ་སྒྲུབ་པར་མཛད། དེ་ནས་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ནང་དུ་པད་གླིང་བླ་མ་ནོར་བུ་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲུབ་ཆེན་གྱིས་ཁོག་ཕུབ་པའི་སྐྱེ་བདུན་སྒྲུབ་པའི་ལས་སྦྱོར། དེ་དང་སྦྲེལ་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མུན་སེལ་སྒྲོན་མེའི་དབང་དང་བར་དོ་ཐོས་གྲོལ་གྱི་ངོ་སྤྲོད་རྒྱབ་ཆོས་དང་བཅས་པའི་ལས་རིམ་གོང་མའི་ཕྱག་བཞེས་བཞིན་རྒྱས་པར་མཛད་པས་སྐྱེ་བདུན་རིལ་བུ་བཅོ་ལྔ་ཙམ་འཕེལ་ཞིང་། ཕྱིས་སྐྱེ་བདུན་དེས་མཚོན་ཐུབ་པ་ཡང་མང་དུ་བྱུང་། དབང་མོ་ཆེའི་ཉིན་བྱ་རྒོད་གཅིག་གིས་ཁྲོམ་ཁྲོད་ལ་འཛེམ་མེད་ཀྱིས་སྒྲུབ་ཁང་ལ་སྐོར་བ་གཅིག་བྱས་ཏེ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་དེ་སོང་བ་དང་། ཉི་མའི་འོད་ལ་གནོད་པ་མེད་པའི་དབང་པོའི་གཞུའི་གུར་ཁྱིམ་གྱིས་ཐོ་ནང་ཚུན་ཆད་དུ་ཕུབ་པ་ལས་ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ལག་པས་བཟུང་ཐུབ་པ་སྙམ་བྱེད་པ་བབས་པས་ཐམས་ཅད་དད་པ་ལྷག་པར་འཕེལ་ཏེ་ཆོས་ཞུ་བ་རྒྱུན་སྡོད་སྟོང་སྐོར་དང་། ནང་དབང་གྲོལ་དབང་ལ་སུམ་སྟོང་བཞི་བརྒྱར་ཉེ་བ་ཙམ་བྱུང་ཡང་། ཚུལ་ངན་ཀུ་ཅོ་སོགས་ཅི་ཡང་མེད་པར་དད་པས་ཆོས་ཉན་པ་དང་སྐོར་བ་དང་འཛབ་སོགས་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་ཅིང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོས་སྲོག་ག

Chinese

从那时起,当他在八廓街绕行时,因为有些疲惫,当他进入寺庙时,出现了许多奇妙的景象。之后,在八月底,明确表示暂时不会有任何请求,于是他前往哲蚌寺拜见达赖喇嘛,献上了莲花生大师的莲花洲的伏藏像,并获得了大量的赏赐,包括如意宝般的银元,并愉快地给予了充分的教诲。之后,他还参观了色拉寺,并在拉萨北林向国王赠送了一些他喜欢的教法。献上了ཛྷི ཀྵིཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的猪像和汉地茶砖等许多财物。九月初,他骑马出发,经过曲水(Chushur)返回寺庙。这个初冬,他与母亲和叔叔等一同前往洛扎(Lhodrak)的古汝拉康。在那里,他款待了聚集的人们,为他的心子转世灵童举行了坐床仪式,并按照他的意愿献上了新伏藏的法,一切顺利吉祥,之后再次返回座寺。他的二叔担任工匠,制作了许多精美的法衣,包括法衣、垫子和覆盖物等。之后,在十二月,举行了莲花生洲喇嘛诺布嘉措的大型修行法会,进行了为期七世的修行。与此相关联,还按照之前的惯例,广泛地进行了大悲观音除暗明灯的灌顶和中阴闻解脱的介绍及辅助教法等法事,因此增长了大约十五颗转世丸。后来,许多人也能够通过转世丸来识别。在大型灌顶日,一只秃鹫无所畏惧地在人群中绕着修行室飞行了一圈,然后飞向西方的天空。在阳光没有受到损害的情况下,彩虹般的帐篷甚至覆盖了屋顶内部,人们觉得天上的花雨可以用手抓住,因此所有人的信仰都更加增长,前来听法的人常住者有一千多人,内部灌顶和解脱灌顶的人有近三千四百人,但没有任何不良行为或喧哗,他们都以虔诚之心听法、绕行和念诵等。许多人放弃了生命。

English

From then on, when he circumambulated the Barkhor, he felt somewhat tired, and when he entered the temple, many wonderful visions appeared. Then, at the end of August, it was made clear that there would be no requests for the time being, so he went to Drepung Monastery to pay homage to His Holiness the Dalai Lama, offering the statue of Padmasambhava from Pema Lingpa's terma, and received generous gifts, including silver coins like wish-fulfilling jewels, and was pleased to receive thorough teachings. Afterwards, he also visited Sera Monastery, and in Lhasa's Northern Grove, he bestowed some teachings that the king liked. He offered many treasures, including a pig statue of ཛྷི ཀྵིཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) and Chinese tea bricks. At the beginning of September, he set out on horseback, passing through Chushur and returning to the monastery. This early winter, he went to Lhodrak Guru Lhakhang with his mother and uncle, among others. There, he treated the assembled people with hospitality, enthroned his heart-son, the incarnate lama, and offered the new terma teachings according to his wishes, and everything went well and auspiciously, after which he returned to his seat. His middle uncle acted as the craftsman, making many fine robes, including robes, cushions, and covers. Then, in December, the great practice of Pema Lingpa's Lama Norbu Gyatso was held, performing the practice of seven lifetimes. In connection with this, the empowerment of the Great Compassionate One, the Lamp that Dispels Darkness, and the introduction to Bardo Thodol, along with supporting teachings, were extensively performed as per the previous practice, so about fifteen reincarnation pills were produced. Later, many were also able to be identified by the reincarnation pills. On the day of the great empowerment, a vulture fearlessly circled the practice room in the middle of the crowd and flew into the western sky. Without harming the sunlight, a rainbow-like tent covered even the inside of the roof, and it seemed that the rain of divine flowers could be caught by hand, so everyone's faith increased even more, and there were more than a thousand permanent residents who came to listen to the Dharma, and nearly three thousand four hundred people for the inner empowerment and liberation empowerment, but there was no misconduct or noise, and they all listened to the Dharma, circumambulated, and recited mantras with devotion. Many people gave up their lives.