Tibetan
་འདྲེན་བྱུང་བ་བཞིན་རྩེར་ཐེགས། རྒྱལ་མཆོག་དམ་པ་རྒྱ་གུར་ཞིག་ཏུ་སྐུ་མཚམས་དམ་པར་བཞུགས་པའི་དྲུང་དུ་མཇལ་ཁ་དང་། ཡུན་རིང་པོར་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པའི་བསླབ་སྟོན་ཞིབ་མོ་ལྷུག་པར་སྩལ་ཅིང་། ཁྱད་པར་གཟིགས་སྣང་ནོར་བུའི་རྒྱ་ཅན་ལས། ཨོ་རྒྱན་གསུང་སྲས་སྦས་ཚུལ་མ་ངེས་པ། །བྱུང་དང་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིག་ན་བོད་འདི་བདེ། །ལོ་གསུམ་ཚུན་ལ་བརྟག་དཔྱད་ཞིབ་ཏུ་དཔྱོད། །ཅེས་པའི་དུས་འདི་ལྕགས་བྱི་ནས་བརྩིས་པའི་སྟག་ལོར་བསམ་ཡས་སུ་ངེད་དང་མཇལ་བས་ལོ་ངོ་གསུམ་དང་། དེ་རྗེས་ཡོས་ལོར་གཏེར་ཁ་བཞེས་པས་ལོ་གསུམ་གྱི་དུས་འགྲིགས་པ་སོགས་ལུང་བསྟན་རྣམས་དང་ཡང་ཤིན་ཏུ་མཐུན་ཅིང་ངེས་ཤེས་འདྲོངས་པ་དང་། གཏེར་རྫས་རྣམས་ཀྱང་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ངོ་མཚར་བ་ཁོ་ནར་འདུག་ཀྱང་རེ་ཞིག་དབང་ལུང་རྣམས་རིན་པོ་ཆེ་ཁྲ་ཚང་པར་ཆུ་བོ་རིར་འབུལ་བ་མཛོད། སླར་གཏེར་ཁ་ཕྱིས་བྱུང་ནས་ངོས་ཀྱིས་ཉན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བྱེད་པས་ད་ལམ་བཀའ་གཏད་ཅིག་དགོས་ཞེས་པའི་བསླབ་སྟོན་ལྟར་གཏད་རྒྱ་དང་། པོད་དབང་ཞིག་འབུལ་བར་མཛད། ཕྱིས་གོང་ནས་བཀའ་སྩལ་དེ་དོན་བཞིན་ཐོག་ཏུ་ཁེལ་བ་ནི་སྐྱེས་ཆེན་དམ་པའི་དགོངས་གཏད་ཀྱི་མཐུ་ཁོ་ནར་གདོན་མི་ཟའོ། །མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཁ་རླངས་བུན་ནེ་བའི། །ཟབ་ཆོས་སྐལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ། །འཕྲོད་པའི་གྲགས་སྙན་འཆི་མེད་མདུན་ས་དེར། །བསྒྲགས་པའི་སྒྲ་ཡིས་ལྷ་ལམ་རལ་བ་སྙམ། །དེ་ལྟའི་སྐལ་བཟང་ཆུ་འཛིན་འཕང་རུམ་ནས། །སྙན་སྒྲོག་དབྱར་གྱི་རྔ་ཆེན་རབ་བརྡུངས་པས། །བསིལ་ལྡན་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་མདོངས་མཐའ་ཅན། །འདི་ན་སྒྲོ་གཤོག་ཟླུམ་སྒྱུར་གར་གྱིས་རྩེན། །དེ་ནས་ལྷ་སར་མི་དབང་ཆེན་པོར་ཕྱག་འབུལ་མཛད་ཅིང་། ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡང་ལྷ་སར་ཕེབས་འདུག་པ་དང་ཡང་མཇལ། བླ་སྨན་འབྲང་རྒྱས་པ་དང་། གཞིས་ཁ་ཤར་ལགས་ཡབ་སྲས་རྣམས་ལ་ཆོས་འབྲེལ་ཁ་ཤས་དང་། ཇོ་ཤཱཀ་ལ་མཆོད་འབུལ་དང་སྨོན་ལམ་མཛད་དེ་ཚེས་དགུ་ལ་ཆིབས་བཏེག་པའི་ཕེབས་ལམ་དུ་འབྲས་སྤུངས་ཀྱི་གནས་གཟིགས་ཀྱང་མཛད། རིམ་པར་ཆུ་ཤུར་དུ་སྐུ་ཞང་བསོད་རབ་པའི་སར་ཞག་ལྔ་ཙམ་སྐུ་ངལ་གསོས་ཏེ་ཆུ་བོ་རིའི་ཟེ་བོར་ཆོས་རྗེ་ཁྲ་ཚང་པ་ཆེན་པོའི་དྲུང་དུ་ཐེགས། དེར་གཏེར་གསར་གྱི་དབང་ལུང་རྣམས་གང་མྱུར་འབུལ་བ་མཛད་ཅིང་། དེ་ན་དཔལ་རི་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་ཕེབས་འདུག་པ་ཡང་མཇལ། ཚེ་ཆུ་སྒྲུབ་སྡེར་ཡང་སྐོར་ཙམ་ཐེགས། དེ་སྐབས་གཞིས་ནས་མགུལ་ཆམ་གྱིས་སྐུ་མི་བདེ་ཙམ་ཡོད་པའི་སྟེང་ཟེ་བོར་སྟན་
Chinese
如迎请般升至顶端。与至尊嘉瓦仁波切在帐篷中闭关静修时会面，长时间里赐予非常欢喜的详细教诲。特别是从显现珍宝之网中说：“邬金语子隐匿不定，出现与缘起相合则西藏安乐，三年之内仔细观察研究。”此句所说的时机，从铁鼠年算起的虎年于桑耶寺与我们会面是三年，之后兔年取出伏藏，三年之期相合等等，与所有授记也极其吻合，生起定解。伏藏品也令人信服，觉得非常稀奇，但暂时将所有灌顶传承供养给珍宝扎仓巴（Khra-tshang-pa）于曲沃日（Chuwori）山。之后伏藏出现，我等谛听缘起，所以此次需要嘱托，按照教诲给予嘱托和一部经的灌顶。之后从上面降旨，事情如所说般应验，这无疑是圣者大德意旨的威力。母亲和空行的气息氤氲，甚深之法与具缘法主相合，无死之处传扬的名声，其声响似将天路震裂。如是幸运自祥云怀抱中，美妙之声如夏日之鼓猛烈敲击，清凉教法有情之利益安乐无边无际，于此扇动翅膀回旋飞舞。之后于拉萨向伟人顶礼，也与心子化身在拉萨相见。与拉萨门孜康的医生和贵族夏扎父子等进行了一些佛法上的联系，向觉卧释迦牟尼（Jo Shakya）作了供养和祈愿，九号启程，在返回途中也朝拜了哲蚌寺。依次在曲水（Chushur）叔叔索朗饶巴处休息了五天左右，之后到达曲沃日（Chuwori）山的顶端，在法主卡仓巴（Khra-tshang-pa）大师处。在那里尽快供养了新伏藏的灌顶传承，也见到了巴日（Pari）仁波切。也稍微去了一下长寿法会的修行地。当时从家中传来消息，说因为感冒身体有些不适，加上在曲沃日（Chuwori）
English
As if being invited, he ascended to the summit. He met with the supreme Gyalwa Rinpoche while he was in strict retreat in a tent, and for a long time, he bestowed detailed teachings that were very pleasing. In particular, from the vision of the Jewel Net, it said: "The speech-son of Orgyen is uncertain in his concealment. If the emergence and interdependence align, then Tibet will be happy. Within three years, examine and investigate carefully." The time mentioned in this verse, counting from the Iron Mouse year, the Tiger year when we met at Samye was three years, and after that, the Rabbit year when the treasure was extracted, the three-year period coincided, and so on. It was also very much in accordance with all the prophecies, and certainty arose. The treasure objects were also convincing and seemed very miraculous, but for the time being, he offered all the empowerments and transmissions to the precious Khra-tshang-pa at Chuwori Mountain. Later, when the treasure emerged, we listened to the auspicious connections, so this time a entrustment was needed, and according to the teachings, he gave the entrustment and the empowerment of a scripture. Later, an order came from above, and the matter was fulfilled as it was said, which was undoubtedly due to the power of the intention of the great holy being. The breath of the mother and dakinis is fragrant, the profound Dharma is in harmony with the fortunate Dharma lord, the fame spread in the immortal realm, the sound of which seems to shatter the path of the gods. Such a fortunate cloud is in the embrace of the clouds, the beautiful sound is like the great drum of summer being struck fiercely, the coolness of the doctrine and the welfare of sentient beings are boundless, here the wings flutter and dance in circles. Then he paid homage to the great lord in Lhasa, and also met the incarnation of the heart-son who had also come to Lhasa. He had some Dharma connections with the doctors of Lhasa Men-Tsee-Khang and the noble Shar Lek father and son, made offerings and prayers to Jowo Shakyamuni, and set off on the ninth, and also visited Drepung Monastery on the way back. In turn, he rested for about five days at the place of his uncle Sonam Rabpa in Chushur, and then reached the top of Chuwori Mountain, at the feet of the great Dharma Lord Khra-tshang-pa. There, he quickly offered the empowerments and transmissions of the new treasure, and also met Pari Rinpoche who had come there. He also went to the practice place of the longevity ceremony for a short time. At that time, news came from home that he was feeling unwell due to a cold, and on top of that, at Chuwori