Back to the library

MLP002 0003.The Meaning of the Text.g2.0f

Tibetan

ས་པ་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་ལ་ཁྲིད་ཀྱི་ངོ་སྤྲོད་འདེབས་པར་མཛད་ཅིང་། གཞན་ཡང་ཞབས་དྲུང་གདུང་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་མཆེད་སོགས་དང་ལྷན་དུ་རྒྱ་ཅན་གྱི་ནཱ་ག་རཀྴ་འོག་གདོན་མཐར་བྱེད་ཀྱི་དབང་གདོན་འགྲོལ་དང་བཅས་པ། རིན་ཆེན་གླིང་པའི་ནཱ་ག་རཀྴའི་རིག་གཏད་དང་། གོང་གི་ཁྲིད་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་ཐིག་གི་རྩ་དབང་རྣམས་གནང་ཞིང་། གནམ་གང་གི་ཉིན་བདག་གིས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་མཁའ་འགྲོའི་བསུན་མ་སློག་པའི་ཆོ་ག་དང་འབྲེལ་བར་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་བསྒྲུབས། ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་གཉིས་ལ་ཐང་འབྲོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། བླ་མ་དོན་གྲུབ་ཆོས་གླིང་པ། རབ་འབྱམས་པ་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་སོགས་ལ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་བྱིན་རླབས་གནང་ཞིང་། ཚེས་གསུམ་ནས་སྨོན་གྲུབ་ནས་ལ་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་མའི་ཁྲིད་བཀའ་དང་། ཞབས་དྲུང་གདུང་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་མཆེད། རབ་འབྱམས་པ་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་སོགས་ལ་ཉང་ལུགས་ཁྲོས་ནག་གི་དབང་དང་དམག་ཟོར་མའི་རྗེས་གནང་སོགས་དབང་ལུང་མང་པོ་རིམ་པར་སྩལ། ཚེས་ལྔའི་སྔ་དྲོ་གངས་རི་བླ་མས་ཚོགས་ཆེན་དུ་མང་ཇ་ཟུང་འབྲེལ། བཞེས་འཇམ། སྙན་དར་རྣམ་བཞག་སོགས་དང་ཁོང་རང་ལ་དད་ཅན་གྱིས་ཕུལ་བའི་དངོས་པོ་གང་ཡོད་སྤྲུགས་པ་ལྟ་བུའི་འབུལ་བ་རྒྱས་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཚེ་ཆོག་དང་འབྲེལ་བའི་གཟིམས་ཆུང་བརྟན་བཞུགས་ཕུལ་ཞིང་། དེ་ཉིན་བློས་བསླངས་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་རྣམས་ལ་གཟུངས་འབུལ་ཡང་མཛད། ཚེས་བདུན་ལ་སྨོན་གྲུབ་ནས། རབ་འབྱམས་པ་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས། དཔལ་རི་མཁན་པོ་ཟུར་པ། གངས་རི་བླ་མ་སོགས་ལ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་སྩལ། ཚེས་བཅུ་ལ་འདི་ཁའི་གྲྭ་རྒྱུན་ཁམས་པ་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་གྱིས་གྲྭ་ཚང་དུ་མང་ཇ་དར་འགྱེད་དང་བཅས་བཏང་བའི་ཚོགས་དབུར་སྤྱན་དྲངས་ནས་གསེར་དངུལ་ཟམ་རས་སོགས་ཀྱི་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟོབ་ཅིང་། དེ་ཉིན་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་འགྲུལ་སྡེབ་དང་བཅས་པ་དང་། ཤངས་དགའ་ལྡན་ཆོས་འཁོར་བའི་གྲྭ་པ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་པ་མང་པོར་གྲུབ་ཆེན་བློ་ལྡན་གྱིས་ཁྲིད་གཉེར་བྱས་ཏེ་ཐུགས་ཐིག་གི་ཁྲིད་བཀའ་འཛུགས་པར་མཛད། བཅུ་གཅིག་ལ་དཔོན་སློབ་དོན་གྲུབ་ཆོས་གླིང་པར་ཆོས་ཡོན་དང་གནང་ཆ་རྒྱ་ཆེར་སྩལ་ཅིང་། ཁོང་ཉིད་དུམ་བུ་གནས་པའི་སློབ་དཔོན་དུ་ཕེབས་རྒྱུར་བླ་ཆས། ཁྲི་འབུལ་གྱི་སྐྱེས་དང་དུམ་བུར་མང་ཇ་རྣམ་བཞག་སོགས་ཀྱང་གནང་། བཅུ་བཞི་ལ་སྨོན་གྲུབ་ནས་ལ་ཁྲིད་ཀྱི་ངོ་སྤྲོད་འདེབས་པར་མཛད་ཅིང་། དེ་ཉིན

Chinese

为萨巴·洛桑扎西作了窍诀的介绍,此外,与夏仲·贡居仁波切昆仲等一起,赐予了具力的那伽罗刹下方鬼神终结的灌顶和鬼神解脱,以及仁钦林巴的那伽罗刹的意伏藏。并为之前的传法者们赐予了心滴的根本灌顶。在天满日,上师依仗无量寿佛的坛城,进行了遣除空行母违缘的仪轨,并祈祷莲足永固。八月初二,向唐卓祖古、喇嘛顿珠曲林巴、绕绛巴·洛桑扎西等赐予了那若空行母的加持。初三开始,在门珠那向喇嘛昆松玛传授了窍诀,并向夏仲·贡居仁波切昆仲、绕绛巴·洛桑扎西等依次赐予了娘氏黑忿怒空行母的灌顶和战神铠甲的随许等众多灌顶和传承。初五上午,冈日喇嘛在大法会上供养了僧众茶、美食、哈达等,并以信徒们供养的各种物品作了盛大的供养,并献上了与长寿仪轨相关的寝宫长寿祈请。当天,还为观想的佛像装藏。初七,在门珠那,向绕绛巴·洛桑扎西、白日堪布祖拉、冈日喇嘛等赐予了诸佛总集灌顶。初十,迎请了来自迪开的僧人康巴·尼顿丹增,他向寺院供养了僧众茶和布施,并供养了大量的金银绸缎等。当天,尼顿丹增一行,以及香雄噶丹曲科哇的僧人等众多聚集者,由竹钦·洛丹负责引导,开始了心滴的窍诀传授。十一日,向堪布顿珠曲林巴赐予了大量的法财和赏赐,并为他将前往敦布担任教师,赠送了法衣、坐床礼品以及在敦布的僧众茶等。十四日,在门珠那作了窍诀的介绍,当天。

English

He introduced the key points of the instructions to Sapa Lobsang Tashi. Furthermore, together with Shabdrung Gungru Rinpoche and others, he bestowed the empowerment of the Naga Raksha, which subdues the evil spirits below, along with the liberation of evil spirits, and the treasure of Rinchen Lingpa's Naga Raksha. He also bestowed the root empowerments of the Thuk Thig to the previous teachers. On the full moon day, the master, relying on the mandala of Amitayus, performed the ritual of averting obstacles from the dakinis and offered prayers for the stability of his lotus feet. On the second day of the eighth month, he bestowed the blessings of Naropa's Khechari to Tangtro Tulku, Lama Dondrup Chölingpa, Rabjampa Lobsang Tashi, and others. Starting from the third day, at Mön Drub, he transmitted the instructions of the Lama Ku Summa, and to Shabdrung Gungru Rinpoche, Rabjampa Lobsang Tashi, and others, he successively bestowed many empowerments and transmissions, such as the empowerment of Nyang's Black Wrathful Dakini and the subsequent permission of Magzor Gyalmo. On the morning of the fifth day, Gangri Lama offered a combined monks' tea, food, and scarves at the great assembly, and with the extensive offerings of whatever objects were offered to him by devotees, he offered a stable residence for the private chamber related to the longevity ritual. On that day, he also consecrated the images of visualized deities. On the seventh day, at Mön Drub, he bestowed the empowerment of De Sheg Kun Du to Rabjampa Lobsang Tashi, Palri Khenpo Zurpa, Gangri Lama, and others. On the tenth day, he invited Kampa Ngödön Tenzin, a monk from Dikha, to preside over the assembly, who offered monks' tea and donations to the monastery, and offered extensive gifts of gold, silver, silk, and so on. On that day, Ngödön Tenzin and his entourage, as well as monks from Shang Gaden Chökhorwa and many others gathered from various places, and under the guidance of Drubchen Loden, began the transmission of the Thuk Thig instructions. On the eleventh day, he bestowed extensive Dharma wealth and gifts to Khenpo Dondrup Chölingpa, and for his going to Dumbu as a teacher, he gave robes, gifts for the enthronement, and monks' tea arrangements for Dumbu. On the fourteenth day, he introduced the key points of the instructions at Mön Drub. On that day.