Tibetan
་ཞིང་། ཁམས་པ་བླ་མ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་ཀྱི་སྐལ་ལྡན་ཉི་ཤུ་སྐོར་ལ་གཏེར་གསར་གུ་རུ་ཞི་དྲག འཇོམས་བྱེད། རྡོར་སེམས་རྣམས་ཀྱི་དབང་བཀའ་ལུང་བཀའ་དང་ཁྲིད་བཀའ་ཅི་རིགས་པའང་མཛད། དེ་དུས་བླ་མ་ཆུ་མིག་པས་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་ལས་བྱང་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་ཆོས་སྦྱིན་མི་ཟད་པའི་ཕྱིར་པར་དུ་བསྒྲུབས་ཏེ་ཆེད་གཏད་འབུལ་མི་འབྱོར་བར་ན་བཟའ་སོགས་ཀྱི་སྐྱེས་ལན་ཡང་རྒྱས་པར་སྩལ་ཅིང་། ཚེས་བདུན་ནས་བཟུང་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་གྱི་སྐུ་ཚེའི་སྒྲུབ་པ་བདུན་ཕྲག་གཅིག་གི་བར་སྨིན་པར་མཛད་ནས་ཚེ་རྫས་རྣམས་ཆེད་དུ་འབུལ་མི་རྫོང་སྟ་གནང་ཞིང་། ཟིང་པོ་སྔགས་འཆང་ཚེ་བདག་དཔའ་བོར་ཡང་བཟློག་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་དབང་དང་ལས་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པའི་ཕྱག་ཁྲིད་ཀྱང་སྩལ། འདི་སྐབས་ཟོ་ལུང་པ་སོགས་གཙང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྔགས་སྡེ་མང་པོར་ཞབས་བརྟན་ལྷ་ཁང་གི་ཨར་པོའི་འུ་ལག་འཁྲིས་པར་གོང་མའི་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་ཏེ་བདེ་བར་གནས་པའི་ཕན་པ་སྒྲུབ་པར་མཛད། དེ་དུས་གཞུང་ས་མཆོག་ལ་ལྟ་བའི་མཚན་ལམ་འཚུབ་པ་བྱུང་བ་ལྟར་སྐུ་རིམ་གྱི་ཞབས་སྐུལ་དུ་གནས་ཚུལ་འབུལ་མི་ཆེད་དུ་མངགས་པར་མཛད་ཅིང་། ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་བདག་ཅག་གཉུག་མར་གནས་པ་དང་གློ་བོ་བླ་མ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་ཀྱི་དོན་གཉེར་ཅན་འགའ་ལ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་ཐར་ཟངས་གླིང་མ། རོང་ལུགས། ཉང་ལུགས། སྣ་ནམ་ལུགས་ཏེ་ཕུར་པ་བཀའ་མ་ལུགས་གསུམ་དང་། མཁས་གྲུབ་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་བཀའ་འབུམ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། ཟླ་བ་བཞི་པའི་འགོར་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྐྱི་སྟོན་ཆོས་རྗེ། གོ་འཇོ་བླ་མ་སོགས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་ལུང་། ཟོ་ལུང་གདུང་བརྒྱུད་ལ་ཕག་མོ་ཟབ་རྒྱའི་གཏུམ་མོའི་ཁྲིད་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་པ་མང་པོར་དབང་ལུང་ཟབ་ཁྲིད་ཀྱི་འདོད་ཆོས་མཐའ་ཡས་པ་རིམ་པར་སྩལ། ཚེས་བཅུ་བཞིར་བསམ་དགོན་གདུང་བརྒྱུད་ཟིལ་གནོན་གྱི་གཙུག་ཕུད་བཞེས་ཤིང་། དེ་ཉིན་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་དགུང་ལོ་ཞེ་བདུན་ཡན་གྱི་གསང་བའི་རྣམ་ཐར་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོའི་བཀའ་རྩོམ་ཡང་གྲུབ། དེའི་སང་ཉིན་ཁེ་ཆེན་སྤྲུལ་སྐུ་དཔོན་སློབ་ལ། བླ་ཆས། རྟེན་མཆོད། དད་རྟེན་གྱི་གནང་ཆ་བསྐོ་འཇའ་དང་བཅས་ཏེ་རྫོངས་སྟ་མཛད་ཅིང་། སྡིངས་པོ་ཆེའི་དགོན་ལག་གི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱང་ཐོག་མའི་མཇལ་ཕྱག་ཞུ་བར་རིམ་པར་འབྱོར། སྐབས་འདི་དག་ཏུ་ཞབས་དྲུང་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་བདག་ཅག་ཞལ་ངོ་རྣམ
Chinese
此外，他还向来自康巴的喇嘛等各方聚集的大约二十位有缘者，授予了新宝藏莲师寂静与忿怒尊、摧破金刚、（藏文：རྡོར་སེམས་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：Vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵）等的灌顶、口传、传承和引导。当时，喇嘛曲米巴为了使金刚护法的仪轨《成就喜海》的供养不绝，将其付梓印刷，并赠送了丰厚的衣物等礼物。从初七开始，为上师亚钦圆满了一周的寿命修法，并特别赠送了寿命品。此外，他还向孜波咒师策达多波授予了回遮、锐利内断的灌顶和各种事业法的指导。此时，为了使佐隆巴等藏地许多僧众的寺庙能顺利完成护法殿的建造工程，他请求上级给予恩惠，从而促成了安乐的局面。当时，由于中央政府出现了不祥之兆，他特地派遣使者前去汇报情况，并请求进行禳解。夏仲传承仁波切为首的我们这些本地居民，以及洛波喇嘛等一些有兴趣的人，授予了莲花生大师的《铜色吉祥山传记》、绒氏传承、娘氏传承、色南传承，即普巴金刚噶玛三传承，以及克珠·罗哲坚赞的文集等的口传。四月初，向夏仲传承仁波切、杰尊曲杰、果觉喇嘛等授予了大悲观音如来总集灌顶和口传。向佐隆传承授予了拙火瑜伽深道母法的引导等，并依次向众多聚集者赐予了无量无尽的灌顶、口传和甚深引导。十四日，为桑丹寺传承孜农举行了剃度仪式。当天，他的四十七岁以前的秘密传记《幻化金刚嬉戏》也完成了。第二天，向克钦活佛师徒赠送了包括法衣、供品、信物等在内的礼物，并附有文书。斯丁波切寺的分寺喇嘛们也陆续前来拜见。在此期间，夏仲仁波切为首的我们这些亲近之人
English
Furthermore, he bestowed empowerments, oral transmissions, and instructions for various practices, including the New Treasure Guru Peaceful and Wrathful, Destroyer Vajra, and Vajrasattva (藏文：རྡོར་སེམས་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：Vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵), to about twenty fortunate individuals gathered from various regions, including lamas from Khampa. At that time, Lama Chumikpa, in order to ensure the continuous offering of the Vajra Protector's ritual, "Ocean of Accomplishments," had it printed and generously presented gifts such as robes. Starting from the seventh day, he completed a week-long longevity practice for Gongzhap Yachen, and specially offered longevity substances. In addition, he bestowed empowerments and instructions on aversion, sharp inner cutting, and various activities to Zingo Ngakchang Tsedak Pawo. At this time, in order to facilitate the smooth completion of the construction of the Dharma Protector temple for many Sangha communities in Tsang, including Zolungpa, he requested favors from superiors, thus facilitating a peaceful situation. At that time, due to inauspicious omens appearing in the central government, he specially sent messengers to report the situation and request remedies. To us local residents, led by Shabdrung lineage Rinpoche, and some interested individuals such as Lopo Lama, he bestowed oral transmissions of Padmasambhava's "Copper-Colored Mountain Paradise Biography," the Rong tradition, the Nyang tradition, the Senam tradition, namely the three traditions of Vajrakila Kamma, and the collected works of Khedrup Lodro Gyaltsen. In early April, he bestowed the empowerment and oral transmission of the Great Compassion Avalokiteshvara Dezhin Kundu to Shabdrung lineage Rinpoche, Jigten Chokje, Gojo Lama, and others. To the Zolung lineage, he bestowed instructions on the Tummo of the Profound Mother Practice, and successively bestowed countless empowerments, oral transmissions, and profound instructions to many gathered individuals. On the fourteenth, he performed the hair-cutting ceremony for Zilon, the lineage holder of Samten Monastery. On that day, his secret biography up to the age of forty-seven, "The Play of Illusion Vajra," was also completed. The next day, he sent off Keche Tulku Ponlop with gifts including monastic robes, offerings, and articles of faith, along with a document. Lamas from the branch monasteries of Dingpoche Monastery also gradually arrived to pay their initial respects. During these times, we close ones, led by Shabdrung Rinpoche
Tibetan
ས་དང་། གློ་བོ་བླ་མ། ཤེལ་བྲག་པ། གྲྭ་ཚང་གི་དབུ་ཆེ་དང་དགེ་བཤེས་རགས་བསྡུས་ལ་རོང་ཕུར་གྱི་དབང་བཀའ་དང་། ཆོས་དབང་དང་པད་གླིང་གི་ཕུར་པ་སྤུ་གྲི། རཏྣའི་མ་ནིང་། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ། ལོཀྟྲི་རྣམས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཕྱག་ཁྲིད་སོགས་མཐའ་རྒྱས་སུ་སྩལ་ཅིང་། བྱ་པ་ཞབས་དྲུང་སྐུ་མཆེད་སྟངས་དཔྱལ་ཚང་མ་ལྷ་སར་ཕེབས་ཞོར་ལ་ཆིབས་བསུ་སོགས་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཞག་གཉིས་བཞུགས་པར་སྟོན་མོ་སྐྱེས་སྐྱེས་ལན་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་བསྟར། ཟླ་བ་ལྔ་པའི་འགོར་སྔར་གྱི་ཆོས་ཞུ་བ་རྣམས་ལ་དམག་བཟློག་ཉེར་ལྔའི་དབང་ལུང་ཕྱག་ཁྲིད་དང་བཅས་པ། ཞིག་གླིང་རྣམ་ཐར་གྱི་ལུང་། རྡོར་གླིང་གི་ལྟ་བ་ཀློང་ཡངས་ཀྱི་དབང་ཡོང་རྫོགས་དང་སྨེ་བརྩེགས་ཀྱི་ལུང་རྣམས་སྩལ་ཅིང་། ཚེས་བཅུ་མཆོད་པའི་ཚོགས་དབུར་ཞབས་བསྐྱོད་ནས་ཕྱི་ནང་གི་དད་ཅན་འདུས་པ་ལ་གཏོར་དབང་ཡང་མཛད། ཚེས་བཅོ་ལྔ་ནས་བཟུང་འཚོ་བྱེད་གཞན་ཕན་སོགས་སྨན་པ་ལྔ་རིན་ཆེན་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་པ་བདུན་ཕྲག་གཅིག་གི་བར་བགྱིད་དུ་སྩལ་ནས་ཡོན་ཡང་རྒྱས་པར་གནང་ཞིང་། འདི་དུས་ཆར་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ལ་ཉེར་གསུམ་གྱི་སྔ་དྲོ་ལྷ་སྲིན་དམ་འདོགས་མཛད་པས་དེ་འཕྲལ་དུ་ཆར་བབས་ཏེ། ཞིང་པ་ཀུན་གྱི་གདུང་བ་བསལ་ནས་ཐམས་ཅད་དད་པའི་གནས་ལ་བཀོད། དེའི་ཕྱི་ཉིན་པ་སངས་ནམ་གྲུའི་འགྲུབ་སྦྱོར་བཟང་པོར་རྗེ་ཉིད་ཡབ་སྲས་ཀྱི་དབུས་ཞལ་ངོ་རྣམས་དང་ཞབས་ཕྱི་དྲུང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གཟིམས་དཔོན་ཆོས་མཛད་ཀྱིས་བྲང་ཁང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཞབས་ཏོག་དང་འབུལ་བ་རྒྱས་པར་སྟོབ། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་འགོར་སླར་ཡང་ཆར་པ་ཐེན་པ་ལ་ཤོལ་པོ་ལུང་དུ་ཞབས་བསྐྱོད་ནས་ཆབ་གཏོར་གནང་བས་ཞོད་སོར་ཆུད་ཅིང་། ཚེས་གཉིས་ནས་བཟུང་དགེ་སློང་མཆོད་དཔོན་གྱིས་འགོ་བྱས་ཏེ་གོས་བཟོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་ཧོར་གྱི་གོས་རྙིང་བཟང་བསྡུས་ལ་ཡོལ་བ་བླ་རེ། རྒྱལ་མཚན། བ་དན། ཕྱེ་ཕུར་སོགས་མཆོད་རྫས་མང་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཞལ་བཀོད་མཛད་ཅིང་། ཞབས་དྲུང་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་དོན་གཉེར་ཅན་མང་པོར་རིན་ཆེན་གླིང་པའི་ནཱ་ག་རཀྴའི་དབང་ལུང་། ཞང་བློན་གྱི་རྗེས་གནང་། ཧོར་རྫ་དམར་བླ་མ་དང་མངའ་རིས་སྣང་བ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་ཀྱི་ཆོས་ཞུ་བ་མང་པོར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཙམ་མ་གཏོགས་གཏེར་གསར་སྐོར་གྱི་དབང་ལུང་ཁྲིད་དང་བཅས་པ་རིམ་པར་སྩལ་ནས་སོ་སོའི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བར་མཛད། གནམ་གང་གི་ནུབ་མནལ་ལྟས་ཡ་མཚར་བ་འགའ་ཞིག་བྱུང་གསུང་སྟེ་འདིར་བཀའ་རྒྱ་ཡོད
Chinese
对于萨（Sa），洛沃拉玛（Glo bo bla ma），谢扎巴（Shel brag pa），寺院的堪布和格西等，详细赐予了荣普（Rong phur）的灌顶和口传，秋旺（Chos dbang）和贝林（Pad gling）的金刚橛，瑞那（Ratna）的嘛宁，阎魔敌忿怒水（Gshin rje khro chu），洛克特里（Loktri）等的灌顶、传承和实修指导。嘉巴夏仲（Bya pa zhabs drung）昆仲和丹觉仓玛（stangs dpyal tshang ma）一行前往拉萨（Lhasa）途中，受到盛大的迎接，并以丰盛的宴席款待，住了两天。五月初，对于之前的求法者们，赐予了包括军兵遣退二十五法的灌顶、传承和实修指导，希林（Zhig gling）传记的口传，多林（Rdor gling）的见解，空阔（Klong yangs）的圆满灌顶和梅泽（Sme brtsegs）的口传。在十斋日的会供法会上，亲自前往，为内外聚集的信徒们做了朵玛灌顶。从十五日开始，让包括措杰贤潘（'Tsho byed gzhan phan）等五位医生修持珍宝丸，为期一周，并给予了丰厚的供养。此时非常缺雨，二十三日早上进行了降伏鬼神的仪式，立刻下起了雨，解除了所有农民的痛苦，使所有人都对佛法生起了信心。第二天，在吉祥的巴桑南珠（Pa sangs nam gru）吉日，尊者本人与父子等所有官员和侍从，被寝宫执事迎请至寝宫，受到了盛大的款待和供养。六月初，再次因为缺雨，前往肖波隆（Shol po lung）做了洒水仪式，雨水随即降临。从初二开始，由比丘供养师带领，裁缝们收集汉藏的旧衣服，制作帷幔、幢幡、旗帜、食子等众多供品。夏仲仁波切（Zhabs drung rin po che）为首的众多信徒，依次赐予了仁钦林巴（Rin chen gling pa）的纳嘎拉克夏（nāgarakṣa）灌顶、香隆（zhang blon）的随许，以及来自霍尔扎玛拉玛（Hor rdza dmar bla ma）和阿里囊瓦（Mnga' ris snang ba）等各地的众多求法者，除了大悲观音之外，还赐予了新伏藏系列的灌顶和传承，满足了他们各自的愿望。据说在天满日晚上，出现了一些奇异的梦兆，这里有封印。
English
To Sa, Lovo Lama, Shel Drakpa, the abbot of the monastery, and the Geshes, he extensively bestowed the empowerment and oral transmission of Rongphur, the vajrakilaya of Choswang and Peling, the Maning of Ratna, Yamantaka Wrathful Water, Loktri, and so on, along with instructions for practice. The Japa Shabdrung brothers and the entire Tangyal Tsangma group were grandly welcomed on their way to Lhasa, and they were treated to a lavish feast and stayed for two days. At the beginning of the fifth month, to the previous Dharma students, he bestowed the empowerment, oral transmission, and practical guidance of the Twenty-Five Methods of Repelling Armies, the oral transmission of the biography of Zhigling, the view of Dorling, the complete empowerment of Klongyang, and the oral transmission of Metseg. On the tenth day, he personally went to the Tsog offering ceremony and performed the Torma empowerment for the gathered devotees, both internal and external. Starting from the fifteenth, he instructed the five doctors, including Tsoje Zhenpen, to practice the Precious Pill for a week, and he also made generous offerings. At this time, there was a severe lack of rain, and on the morning of the twenty-third, he performed the ritual of subduing spirits, and immediately it rained, relieving the suffering of all the farmers and inspiring faith in everyone. The next day, on the auspicious day of Pasang Namdru, the venerable one himself, along with his father and sons, all the officials, and attendants, were invited to the chamber by the chamberlain and Dharma master, and they received lavish hospitality and offerings. At the beginning of the sixth month, again due to lack of rain, he went to Sholpo Lung and performed a water-sprinkling ceremony, and the rain immediately came. Starting from the second day, led by the monk offering master, the tailors collected old and good clothes from China and Mongolia to make curtains, banners, flags, tormas, and many other offerings. Shabdrung Rinpoche, along with many interested devotees, successively bestowed the Nāgarakṣa empowerment of Rinchen Lingpa, the subsequent permission of Shanglon, and to many Dharma students gathered from all directions, such as Hor Rza Mar Lama and Ngari Nangwa, he bestowed the empowerments and transmissions of the new treasure cycle, except for Great Compassion, fulfilling their individual wishes. It is said that on the night of the full moon, some strange dream signs occurred, and here there is a seal.