Tibetan
། གྲྭ་ཚང་ཆེན་མོའི་བགྲེས་གསུམ་རྣམས་ཀྱིས་ཚོགས་དུང་རྒྱ་ཧོར་གྱི་སྦུག་སིལ་སོགས་རོལ་ཆ་མཚར་བ་རྣམས་ཀྱི་གཟིགས་མོ་ཕུལ་ཞིང་། གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དང་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་འཁྲུངས་རབས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ལུང་ཡང་སྩལ། བཅུ་དྲུག་ལ་ཡས་ཕྱིན་དུ་གཏེར་གསར་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་དང་། མན་ངག་ཟབ་བསྡུས་སྣ་ཚོགས་པའི་ལུང་འབུལ་བ་གནང་ཞིང་། ཚེས་བཅུ་བདུན་ལ་གོང་ནས་ཕེབས་རྫོངས་ཀྱི་གནང་ཆ་གསེར་དངུལ་གོས་དར་རོལ་ཆ་ན་བཟའ་ཇ་ལ་སོགས་པ་དངོས་པོ་བཟང་ཞིང་སྤམ་མཐོ་བ་སྩལ། བཅོ་བརྒྱད་ལ་ཡང་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་ཁ་ཤས་ལ་དབང་ལུང་གི་འཕྲོ་རྣམས་མཛད་ཅིང་། བཅུ་དགུའི་སྔ་དྲོ་གོང་ཞབས་ཡས་ཕྱིན་དུ་གཅོད་ཡུལ་གྱི་དམིགས་ཁྲིད་དང་། རྡོར་སེམས་དང་། ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒོམ་རིམ་ཉམས་ལེན་གྱི་དམིགས་པ་གནད་དྲིལ་དུ་འབུལ་བ་མཛད་པར་ཁ་བཏགས་ཁྱད་ཅན་ཟུང་འབྲེལ། དར་རྙིང་དང་ལིང་ཡུག་ཟུང་འབྲེལ། གསེར་སྲང་བཞི་སོགས་ཀྱི་གནང་ཆ་དང་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པར་གཏན་བདེ་ལ་སྦྱོར་བའི་འདས་མ་འོངས་ཀྱི་བསླབ་སྟོན་ཡང་ཞིབ་རྒྱས་ཐུགས་ཡིད་ཚིམ་པར་སྩལ་ཅིང་། དེ་ཉིན་ཕོ་བྲང་ཆེན་མོ་ནས་ཆིབས་བཏེག་སྟེ་ཕེབས་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་གྲུ་ཁར་ཆུ་བཟང་ནས་དཔོན་སའི་དྲུང་འབུལ་སྐྱེས་བཟང་པོ་དང་བཅས་སྐྱེལ་ཐུང་དུ་ཕེབས་པས་མཚོན་ཆིབས་སྐྱེལ་དང་ཇ་ཞུ་སོགས་མང་དུ་བྱུང་ཞིང་། དེ་ནུབ་གསང་མདར་གནས་ཚང་པས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟོབ་པ་སོགས་ཞབས་ཏོག་གཡོ་མེད་དུ་བསྒྲུབས་ཤིང་ཚེ་དབང་དང་གུར་དྲག་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱང་མཛད། སང་ཉིན་གངས་རི་བླ་མས་དངོས་གྲུབ་དགོན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་དགོན་ཕན་ཚུན་གྱི་གྲྭ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་གུས་པར་མཆོད་ཅིང་། བསྔོ་བྱང་གི་རྒྱས་འདེབས་སོགས་སོ་སོའི་བསམ་པ་ཚིམ་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ། བླ་མས་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་ཀྱང་བསྒྲུབས་ཤིང་ཞག་གཉིས་བཞུགས་ནས་ཕྱིར་ལམ་ཡོན་བདག་གཉིས་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་ཡང་གདན་དྲངས་ཏེ་གུས་པར་མཆོད་ནས་འཕྲང་གོང་དུ་བཞུགས། རིམ་པར་ལུམ་པའི་གྲུ་བརྒྱུད་སྐྱིད་གཤོངས་སུ་ཞག་ས་མཛད་ཅིང་། ར་བ་སྨད་པའི་བླ་མས་དགོན་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་གུས་པར་མཆོད་ཅིང་སྐྱེས་ལན་དུ་མང་འགྱེད་དང་གནང་སྦྱིན་རྒྱས་པར་སྩལ་ནས་དོལ་ས་འབོར་དང་ཡང་ཁ་ལྕོག་སྦུག་རྣམས་སུ་རིམ་གྱི་ཞག་ས་མཛད་དེ། ཉེར་ལྔ་ལ་ཕུན་རབ་ལེགས་གླིང་སོགས་སྦྱིན་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཆིབས་བསུ་དང་། གྲྭ་ཚང་གི་དབུ་ཆེ་དང་ལས་སྣེའི་ཆིབས་བསུ་རིང་ཐུང་དང་སྣམ་སྦྱར་ཅན་གྱིས་དགེ་འདུན་མཆོད་རྫས་ཀྱི་བྱེ་བྲག
Chinese
大寺院的长老们献上了法螺、汉藏风格的唢呐等美妙乐器的演奏。还赐予了向上师益西和宗喀巴大师转世祈祷文的传承。十六日，在益西向上师献上了新宝藏长寿灌顶百法和各种口诀精要的传承。十七日，上师赐予了启程赠礼，包括金银、绸缎、乐器、服装、茶叶等，物品精美且数量众多。十八日，又为寺院的一些僧人进行了剩余的灌顶和传承。十九日早晨，向上师益西献上了断法诀窍引导、金刚萨埵和无量寿佛的修法次第观想，并献上了特殊的哈达、新旧绸缎和绫罗绸缎，以及四两黄金等礼物，不仅是言语上的，还详细地赐予了关于如何将过去、现在和未来都用于获得永久幸福的教诲，使他们心满意足。当天，从大宫殿乘车出发，在前往码头的路上，曲桑的地方官员带着丰厚的礼物前来送行，护送车辆和茶点等很多。当晚，桑达的住所主人无私地准备了会供轮等服务，并赐予了长寿灌顶和古汝扎的加持。第二天，冈日喇嘛迎请到成就寺，寺院之间的僧侣们恭敬地供养，并按照各自的意愿赐予了回向文等，使他们心满意足。喇嘛还进行了祈祷上师长久住世的祈祷，住了两天后，在返回的路上，也被两位施主邀请到家中，受到恭敬的供养，然后住在仲贡。依次在伦巴的渡口和吉雄过夜。绕巴麦的喇嘛迎请到寺院，受到恭敬的供养，作为回礼，广泛地布施和慷慨地施舍，然后在多萨埃、扬卡觉苏等地依次过夜。二十五日，彭饶列林等施主前来迎接，寺院的负责人和官员们也穿着长袍和僧裙前来迎接，并准备了各种供养僧众的物品。
English
The elders of the great monastery offered performances of Dharma conches, Han-Tibetan suonas, and other wonderful musical instruments. They also bestowed the transmission of prayers for the reincarnation of Gongshab Yeshe and Je Tsongkhapa himself. On the 16th, at Yeshe, the transmission of the New Treasure Longevity Empowerment Hundred Practices and various essential pith instructions were offered to the upper echelons. On the 17th, the upper echelons bestowed departure gifts of gold, silver, silk brocade, musical instruments, clothing, tea, and so on, items that were excellent and of high quality. On the 18th, they also performed the remaining empowerments and transmissions for some of the monks of the monastery. On the morning of the 19th, they offered concise presentations of the practice of Chö, the visualization guidance of Vajrasattva, and the meditation stages of Amitayus to Gongshab Yeshe, along with special khatas, combinations of old and new silks, and four gold srangs, etc., as gifts. Not just words, but also detailed teachings on how to apply the past, present, and future to lasting happiness were bestowed, satisfying their hearts and minds. That day, they departed from the Great Palace, and at the dock where they embarked on their journey, officials from Chuzang came to see them off with excellent gifts, and there were many escorts and tea services. That night, the residents of Sangdar steadfastly performed services such as offering tsokhorlos (feast gatherings), and also bestowed the blessings of Tshewang and Gurdrak. The next day, Gangri Lama invited them to Drupgyu Monastery, and the monks of the monasteries respectfully made offerings, and bestowed blessings that satisfied their individual wishes, such as extensive dedication prayers. The Lama also performed prayers for the stability of the Lama's lotus feet, and after staying for two nights, on the way back, they were also invited to the homes of two patrons, respectfully offered to, and then stayed at Thranggong. They successively stayed overnight at Lumbawa's ferry crossing and Kyikhyong. The Lama of Rawa Me invited them to the monastery, respectfully made offerings, and in return, widely distributed offerings and generous gifts, and then successively stayed overnight at Dolsa E, Yangkha Chakchuk, and other places. On the 25th, Phunrab Lekling and other patrons came to greet them, and the heads and officials of the monastery, wearing long robes and monastic robes, offered various items of monastic offerings.