Tibetan
་མ་འཆད་དཀའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྒྲོལ་ཆེན་བསམ་འགྲུབ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་བཤེས་གཉེན་ལྔ་བཅུ་ཙམ་བསྟེན་ནས་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱངས་སྟོབས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་རྒྱས་ཤིང་རིག་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གྱུར་པས། བོ་དོང་པཎ་ཆེན་གྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཞེས་མཚན་གསོལ། སྣར་ཐང་བྱང་ཆེན་དུ་སྒྲུབ་པ་མཛད་པས་ཉམས་རྟོགས་ཀྱང་མཐར་ཕྱིན་པ་བརྙེས། འཇིགས་བྱེད་དང་སྒྲོལ་མའི་ཞལ་གཟིགས། འདོད་ཁམས་མ་བྲན་དུ་ཁོལ། ཕྱིས་རྗེའི་གྲུབ་མཐའ་འཛིན་པར་མཛད་ཀྱང་། སྡེ་དང་གྲུབ་མཐའི་ཕྱོགས་རིས་མི་མཛད་པར་ཀུན་ལ་དག་སྣང་སྦྱོང་། གཞུང་ལུགས་མང་པོར་དགོངས་འགྲེལ་བརྩམས། བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་ལྷ་ཆེན་བཞེངས་ཤིང་དགེ་འདུན་མང་དུ་བསྡུས་ཏེ། སྐུ་ཚེ་ཧྲིལ་བོར་འཆད་ཉན་གྱིས་བསྟན་པ་བསྐྱངས་ནས་དགུང་ལོ་གྱ་ལྔ་པ་ཤིང་རྟ་ལ་དགའ་ལྡན་དུ་གཤེགས་སོ། ། གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས། ༈ གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་ནི། སྔོན་སློབ་དཔོན་པདྨ་སམྦྷ་ཝའི་དངོས་སློབ་རྒྱ་འཇམ་དཔལ་གསང་བའི་གདུང་རབས་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གདུང་གི་བརྒྱུད་ལས་ཉང་སྟོད་དུ་འཁྲུངས། པཎ་ཆེན་དགེ་འདུན་གྲུབ་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། མཚན་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོར་བསྩལ། མཁན་པོའི་དྲུང་དུ་གཞུང་ལུགས་གདམས་ངག་དང་བཅས་པ་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས། འབྲས་སྤུངས་དང་འོལ་དགའ་སོགས་སུ་ཡང་ཕེབས། ཉང་སྟོད་དུ་བློ་གསལ་མང་པོའི་དོན་མཛད་དོ། ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། ༈ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ནི། རྟ་ནག་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། དགུང་ལོ་བཅུ་པ་ལ་པཎ་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོར་གཙུག་ཕུད་ཕུལ། མཚན་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བསྩལ། ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་དུ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་ཀྱི་དྲུང་དུ་བསྙེན་པར་རྫོགས། ཚིགས་སྔ་ཕྱིའི་མཁན་སློབ་རྣམས་དང་པཎ་ཆེན་ནོར་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ཡབ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་བ། པཎ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ། ཐོན་ཡོན་རྒྱམ་སོགས་བཤེས་གཉེན་མང་པོ་བསྟེན་ཏེ། མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པའི་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་ལ་སྦྱང་བས་ཚིག་དོན་མཐའ་དག་ཐུགས་སུ་ཆུད། རྒྱལ་མེ་ཏོག་ཐང་གི་ཆོས་གྲྭ་བཏབ། སེ་འབྲས་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིར་ཕེབས་ནས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་གྱི་བྱ་བས་གདུལ་བྱ་བསྐྱངས། དགུང་ལོ་རེ་བརྒྱད་པ་ཆུ་སྟག་ནག་ཟླའི་ཚེས
Chinese
还有玛钦（མ་འཆད་དཀའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེ་）仁波切和卓钦（སྒྲོལ་ཆེན་）三竹多吉（བསམ་འགྲུབ་རྡོ་རྗེ་）等五十位左右的善知识，通过对显密一切学问的勤奋学习，智慧得以增长，成为了伟大的学问之王。博东班禅（བོ་དོང་པཎ་ཆེན་）赐予他“一切智者”的称号。在纳塘绛钦（སྣར་ཐང་བྱང་ཆེན་）进行修行，证悟的体验也达到了极致。见到了怖畏金刚（འཇིགས་བྱེད་）和度母（སྒྲོལ་མའི་）的真容。使欲界（འདོད་ཁམས་）的魔母（མ་བྲན་）臣服。后来虽然秉持宗喀巴大师的宗义，但不分教派和宗派，对一切众生都修习清净观。创作了许多经论的释义。建造了扎什伦布寺（བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་）的经堂和大殿，聚集了众多僧众。一生都以讲经说法来弘扬佛法，在八十五岁木马年，于兜率天（དགའ་ལྡན་）逝世。 涅宁巴·贡嘎德勒（གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས།） 涅宁巴·贡嘎德勒（གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་）是：过去莲花生大师（པདྨ་སམྦྷ་ཝའི་）的亲传弟子嘉·蒋贝桑瓦（རྒྱ་འཇམ་དཔལ་གསང་བའི་）的家族，在八十八代中都受到大悲心的加持，他便出生于这个家族的后裔中，位于娘堆（ཉང་སྟོད་）地区。从班禅根敦珠巴（པཎ་ཆེན་དགེ་འདུན་གྲུབ་པ་）处受沙弥戒和比丘戒，被赐予昆嘎德勒仁钦坚赞华桑波（ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོར་）的名字。在堪布座前精通地学习了经论和诀窍。还曾前往哲蚌寺（འབྲས་སྤུངས་）和沃噶（འོལ་དགའ་）等地。在娘堆（ཉང་སྟོད་）为许多聪慧之人做出了贡献。 一切智者根敦嘉措（ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ།） 一切智者根敦嘉措（ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་）是：出生于达纳多杰丹（རྟ་ནག་རྡོ་རྗེ་གདན་）的贡嘎坚赞巴（ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པའི་）之子。十岁时，向班禅隆日嘉措（པཎ་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོར་）献上头发。被赐予根敦嘉措（དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་）的名字。同年，在贡嘎德勒（ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་ཀྱི་）座前受比丘戒。依止了前后时期的堪布和班禅诺桑嘉措（པཎ་ཆེན་ནོར་བཟང་རྒྱ་མཚོ་）之父贡嘎坚瓦（ཀུན་དགའ་རྒྱལ་བ།），班禅益西泽莫（པཎ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ།），吞云嘉（ཐོན་ཡོན་རྒྱམ་）等众多善知识。通过对显密一切学问的广泛学习，通达了一切词句和含义。建立了嘉麦朵塘（རྒྱལ་མེ་ཏོག་ཐང་གི་）的佛学院。担任了色拉寺（སེ་）哲蚌寺（འབྲས་）扎什伦布寺（བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་）的住持，通过讲经、辩论和写作三种事业来引导所化众生。在六十八岁水虎年黑月的某一天
English
And also, about fifty spiritual teachers such as Maché Lha Rinpoche (་མ་འཆད་དཀའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེ་) and Drolchen Samdrub Dorje (སྒྲོལ་ཆེན་བསམ་འགྲུབ་རྡོ་རྗེ་), through diligent study of all aspects of Sutra, Tantra, and the arts, his wisdom expanded, and he became a great lord of knowledge. Bodong Panchen (བོ་དོང་པཎ་ཆེན་) bestowed upon him the title "Omniscient One." He practiced at Ngarthang Jangchen (སྣར་ཐང་བྱང་ཆེན་), and his experiential realization reached its culmination. He saw the face of Vajrabhairava (འཇིགས་བྱེད་) and Tara (སྒྲོལ་མའི་). He subjugated the Māra of the desire realm. Later, although he upheld the tenets of Je Rinpoche, he cultivated pure perception towards all without sectarianism. He composed commentaries on many scriptures. He built the Tsuglagkhang and Lhachen of Tashi Lhunpo (བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་), gathered many monks, and spent his entire life upholding the teachings through teaching and learning. At the age of eighty-five, in the Wood Horse year, he passed away in Tushita (དགའ་ལྡན་). Nyenyingpa Kunga Delek (གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས།) Nyenyingpa Kunga Delek (གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས།) is: In the past, the family of Gya Jampal Sangwa (རྒྱ་འཇམ་དཔལ་གསང་བའི་), a direct disciple of Guru Padmasambhava (པདྨ་སམྦྷ་ཝའི་), was blessed by great compassion for eighty-eight generations. He was born into this lineage in Nyangto (ཉང་སྟོད་). He received novice and full ordination from Panchen Gedun Drubpa (པཎ་ཆེན་དགེ་འདུན་གྲུབ་པ་), and was given the name Kunga Delek Rinchen Gyaltsen Pal Zangpo (ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོར་). He thoroughly studied the scriptures and instructions in the presence of his Khenpo. He also went to Drepung (འབྲས་སྤུངས་) and Olga (འོལ་དགའ་). He benefited many intelligent individuals in Nyangto (ཉང་སྟོད་). The Omniscient Gedun Gyatso (ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ།) The Omniscient Gedun Gyatso (ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་) is: He was born as the son of Kunga Gyaltsenpa (ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པའི་) in Tanak Dorje Den (རྟ་ནག་རྡོ་རྗེ་གདན་). At the age of ten, he offered his hair to Panchen Lungrig Gyatso (པཎ་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོར་). He was given the name Gedun Gyatso (དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་). In the same year, he received full ordination in the presence of Kunga Delek (ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་ཀྱི་). He relied on many spiritual teachers such as the Khenpos of previous and later times, Panchen Norzang Gyatso's (པཎ་ཆེན་ནོར་བཟང་རྒྱ་མཚོ་) father Kunga Gyalwa (ཀུན་དགའ་རྒྱལ་བ།), Panchen Yeshe Tsemo (པཎ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ།), and Tön Yön Gyam (ཐོན་ཡོན་རྒྱམ་). Through extensive study of all aspects of Sutra, Tantra, and the arts, he mastered all the words and meanings. He established the Gyal Metoktang (རྒྱལ་མེ་ཏོག་ཐང་གི་) monastic college. He ascended to the thrones of Sera (སེ་), Drepung (འབྲས་), and Tashi Lhunpo (བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་), and guided disciples through the three activities of teaching, debate, and composition. At the age of sixty-eight, on a certain day of the Black Month in the Water Tiger year.
Tibetan
་བརྒྱད་ལ་དག་པའི་ཞིང་དུ་གཤེགས་སོ། ། བདེ་བ་ཅན་པ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་། ༈ བདེ་བ་ཅན་པ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་ནི། ཡུལ་འོལ་དགའ་གྱང་གསར་དུ་ཤིང་གླང་ལ་འཁྲུངས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། བསམ་གཏན་གླིང་། སེ་ར་སྨད། རྒྱུད་སྟོད་སྨད་རྣམས་སུ་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་ལ་སྦྱངས། རྒྱུད་སྟོད་དང་ཤར་རྩེའི་གདན་ས་མཛད་ནས་དགུང་ལོ་ང་བཞི་པ་ལ་དགའ་ལྡན་ཁྲིར་ཕེབས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོས་བསྙེན་རྫོགས་བཞེས་པའི་མཁན་པོ་ཡང་ཡིན། དྲུག་ཅུ་པ་ལ་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཟུར་བཞུགས་མཛད། རེ་གསུམ་པ་ལ་སྐུ་གཤེགས་སོ། ། རྒྱལ་ཁང་རྩེ་པ་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ། ༈ རྒྱལ་ཁང་རྩེ་པ་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ་ནི། ཡུལ་སྟོད་ལུང་རམ་པའི་གད་པ་ཁར་མེ་ཁྱི་ལ་འཁྲུངས། བདེ་བ་ཅན་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། སྐྱོར་མོ་ལུང་། ར་བ་སྟོད། རྒྱུད་སྟོད་སྨད་རྣམས་ཀྱི་གྲྭ་སར་གཞུང་ལུགས་ལ་སྦྱངས་པས་འཇིགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་ཐོབ། ར་བ་སྟོད་ཀྱི་འཆད་ཉན་རྒྱུད་སྟོད་དང་ཤར་རྩེ་སྦྲེལ་བའི་བླ་མ་མཛད། ང་བདུན་པ་ལ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲིར་ཕེབས། རེ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེར་ཟུར་བཞུགས་མཛད་དེ་འཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ངང་ནས་དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་ལ་གཤེགས་སོ། ། འཇམ་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ། ༈ འཇམ་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་ནི། གྲྭ་བྱམས་པ་གླིང་གི་དགོན་ཞོལ་དུ་ཆུ་བྱ་ལ་འཁྲུངས། ཆུང་ངུ་ནས་དྭགས་པོ་གྲ་ཚང་དུ་གསན་སྦྱོངས་ལ་ཕེབས། དྭགས་པོ་གྲྭ་ཚང་གི་སློབ་དཔོན་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་། མཚན་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་དུ་བཏགས། དེ་རྗེས་ར་བ་སྟོད་དང་རྒྱུད་སོགས་ཀློག་པའི་གྲྭ་ས་མང་པོར་བྱོན་ཏེ་མཁས་ཉན་མཛད་པས་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་གྱུར། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེ་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས། ར་བ་སྟོད་དང་རྒྱུད་སྟོད། བློ་གསལ་གླིང་རྣམས་ཀྱི་འཆད་ཉན། གསང་ཕུར་གླིང་སྨད་ཀྱི་ཁྲི་ཤར་རྩེ་དང་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲི་རྣམས་སུ་ཕེབས། རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྒྱལ་མཆོག་ལྔ་པས་མཚན་ཉིད་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་རྣམས་གསན་ནས་ཏི་ཤྲཱིར་བཀུར། འཆད་མཁས་ཤིང་ཐུགས་དགོངས་བཟང་བས་ཞལ་སློབ་དགེ་བཤེས་མང་དུ་ཐོན། དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་དབུར་སྟོད་གསང་སྔགས་མཁར་དུ་མེ་ཁྱི་ལ་སྐུ་གཤེགས་སོ། ། དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན། ༈ དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ནི། ཆུ་མོ་ཕག་གི་ལོ་དབུ་རུ་ཁ་རབ་ཏུ་འཁྲུངས། འཇམ
Chinese
于八，往生清净刹土。 德瓦坚巴·格勒巴桑 ༈ 德瓦坚巴·格勒巴桑，生于沃噶江萨地方的木牛年。从一切智者根敦嘉措处出家并受比丘戒。在桑丹林、色拉麦、上下密院等地学习了各种经论。担任上下密院和夏孜的座主，五十四岁时登上甘丹法座，也是一切智者索南嘉措受比丘戒时的堪布。六十岁时在德瓦坚隐居。六十三岁时逝世。 嘉康孜巴·贝觉嘉措 ༈ 嘉康孜巴·贝觉嘉措，生于堆龙让巴嘎巴地方的火狗年。从德瓦坚巴处出家并受比丘戒。在觉摩隆、拉巴堆、上下密院等寺院学习经论，获得了无畏的自信。担任拉巴堆的讲经，以及连接上下密院和夏孜的上师。五十七岁时登上甘丹法座。六十四岁时在嘉康孜隐居，以事业极其清净的状态，七十四岁时逝世。 绛央·贡却确培 ༈ 绛央·贡却确培，生于扎央巴林寺院附近的村庄水鸟年。从小就在达波扎仓学习。从达波扎仓的堪布洛桑确培处出家，法名贡却确培。之后前往拉巴堆和密院等众多学习经论的寺院，精通经论，成为精通各种经论的自在者。二十四岁时从嘉康孜受比丘戒。担任拉巴堆和上密院的讲经，以及洛色林、桑浦林麦的法座，夏孜和甘丹的法座。一切智者第五世达赖喇嘛听闻了他的名相经论，尊为谛师。因为讲经精通且心怀善念，涌现出众多弟子格西。七十四岁时在卫藏桑昂噶地方的火狗年逝世。 贡却丹增 ༈ 贡却丹增，生于水猪年卫茹卡绕地方。绛
English
At eight, he passed away to the pure land. Dewachenpa Gelek Palzang ༈ Dewachenpa Gelek Palzang was born in the Wood Ox year in Olga Gyangsar. He became a monk and received full ordination from the Omniscient Gedun Gyatso. He studied various scriptures in Samten Ling, Sera Me, and the Upper and Lower Tantric Colleges. He served as the abbot of the Upper Tantric College and SharTse, and at the age of fifty-four, he ascended to the throne of Ganden. He was also the Khenpo who gave full ordination to the Omniscient Sonam Gyatso. At sixty, he retired to Dewachen. At sixty-three, he passed away. Gyalkhangtsepa Paljor Gyatso ༈ Gyalkhangtsepa Paljor Gyatso was born in the Fire Dog year in Todlung Rampa Gapa. He became a monk and received full ordination from Dewachenpa. He studied scriptures in Kyormolung, Rawa Tö, and the Upper and Lower Tantric Colleges, gaining fearless confidence. He served as the lecturer of Rawa Tö and the lama connecting the Upper Tantric College and SharTse. At fifty-seven, he ascended to the throne of Ganden. At sixty-four, he retired to Gyalkhangtse, and with a completely pure activity, he passed away at the age of seventy-four. Jamyang Konchok Chöpel ༈ Jamyang Konchok Chöpel was born in a village near Dra Jampa Ling Monastery in the Water Bird year. From a young age, he went to Dakpo Dratsang to study. He became a monk under the abbot of Dakpo Dratsang, Lobsang Chöpel, and was named Konchok Chöpel. Afterwards, he went to many monasteries to study scriptures, such as Rawa Tö and the Tantric Colleges, and became a master of various scriptures. At the age of twenty-four, he received full ordination from Gyalkhangtse. He served as the lecturer of Rawa Tö and the Upper Tantric College, as well as the abbot of Loseling, Sangpu Lingme, SharTse, and Ganden. The Omniscient Fifth Dalai Lama listened to his philosophical doctrines and honored him as Tishri. Because he was skilled in teaching and had good intentions, many Geshe disciples emerged. At the age of seventy-four, he passed away in the Fire Dog year in Utsang Sang-ngak Khar. Konchok Tenzin ༈ Konchok Tenzin was born in the Water Pig year in Uru Kharap. Jam