Tibetan
ཡང་། གླ་ནི། སྟེང་དུ། རྫིང་བུ། །ཧཱ་ནིཿ འདོར་བ། ཚོང་ཁང་། ཛྱཱ་ནིཿ རྒས་པ། སོགས་བུད་མེད་ཀྱི་རྟགས་སུ་སྤྱིར་བཏང་ཀྲྀཏ་རྐྱེན་གྱི་དེ་མི་སྐྱེ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིག །མཐའ་ཅན་ཕྱོགས་ཙམ་བསྟན་པས་མཚོན་པར་བྱ་ཞིང་། ཨུ་ནད་ཀྱིས་ལུས་ཉམ་ཆུང་བ། སོགས་ཀྱི་ནི་དང་ཨཱི་ཨཱུའི་རྐྱེན་མཐའ་དམིགས་བསལ་དུ་རྟགས་བཀག་པ་མ་ཡིན་པ། བེ་ིཿ ཤྲེ་ིཿ ཏནྟྲཱིཿ ལཀྵྨཱིཿ ཏ་ནཱུཿ བ་དྷཱུཿལ་སོགས་པ་དང་། ཨུྲ་མདོ་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཨ་ནི་ཞེས་གློག་པས། གྲུ་ ཏ་ར་ིཿ པ་ར་ིཿ དྷ་ར་ི་ལ་སོགས་པ་དང་། དཱི་སོགས་རྐང་པ་གཅིག་ སྦ་ཆིངས། གྲལ། གིས་བུད་མེད་ ཕུན་ཚོགས། ལུས། མནའ་མ། ཀྱི་རྟགས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་བུད་མེད་རྐྱེན་མཐའ་ཞེས་གྲགས་པ་སྤྱི་དང་། བྱེ་ ལམ། ས་གཞི། བྲག་དཱི་ཞེས་པས། དཱིཔྲ་དང་དཱིཥ། ཨཱཔྲ་ཞེས་པས་ཌཱཔྲ་དང་ཙཱཔྲ། ཨཱུདྲའི་འི་རྐྱེན་མཐའ་བསྟན་ཅིང་། དེ་དག་ལ་ཀ་ལཱ་པར་རིམ་བཞིན། ཨཱི་དང་ཨཱ་དང་ཨཱུ་ཞེས་དང་། མཚོ་ལྡན་མར། ཨཱསྲ་དང་ཨཱིསྲ་སོགས་སུ་བཤད་དོ། །བཤད་མ་ཐག་པའི་རྐྱེན་དངོས་བསྟན་ལྔ་དང་། ཡུ་བནྲ་ལས་ཏི་སྟེ་དྲུག །ཥུ་ཥྱདྲ་དག་འབྲེལ་བའི་རྐྱེན་སྟེ་བརྒྱད་པོ་བྱིན་པའི་མཐའ་ཇི་སྲིད་བུད་མེད་ཡིན་ཀྱང་ཕྱི་མ་གསུམ་ཤུགས་བསྟན་ཡན་ལག་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང་། བརྟན་དང་གཡོ་བ་ལས་གཞན་རྣམ་པར་བཅད་པ་ཤེས་བྱའི་ཐ་སྙད་དུ་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་ལ་གཡོ་བ་ལ་དཔེར་ན། དཱིའི་ཨཱི་མཐའ་ཅན་དཱི་པྲ་ ཀརྟྟྲཱི། བྱེད་པ་མོ། དཎྜི་ནཱི། དབྱུག་པ་ཅན་མ། ཡོ་གི་ནཱི། རྣལ་འབྱོར་མ། ཌཱ་ཀི་ནཱི། མཁའ་འགྲོ་མ། གར་མཁན་མ། ནརྟྟ་ཀཱི་དཱིཥྲ་ གཽ་རཱི། དཀར་མོ། ། ཨསྲ་མཐའ་ཅན། བ་རུ་རཱ་ཛཱ། དནྟ་ཀྲྀ་ཏཱ། ཨེ་ཌ་ཀཱ། ཀོ་ཀི་ལཱ། ཤི་བཱ། གངྒཱ། ཨཱུདྲ་མཐའ་ཅན། བཱ་མོ་རུ། ཀ་ར་བྷོ་ཏུཿ བྲཧྨ་བནྡྷུཿ བརྟན་པ་ལ་དཔེར་ན། ཨཱི་མཐའ་ཅན། །དྷ་རི་ཏྲཱི། ཤ་མཱི། མང་པོའི་རྒྱལ་མོ། སོ་བྱེད་མ། ལུག་མ་མོ། ཀ་ད་ལཱི། ཁུ་བྱུག་མོ། ཅེ་སྤྱང་། ཆུ་བོ། ཏཱ་ཌིྲ། ཨཱསྲ་ལ། བརླ་མཛེས་མོ། །རི་དྭགས་བརླ་ཅན་མ། ཚངས་པའི་གཉེན་མ། ཁ་ཊྭཱཾ། མཱ་ལཱ། ཤཱ་ལཱ། སུ་འཛིན་མ། ཞི་ཤིང་དང་གོང་བུ། ཤརྨྨཱ། ཨུདྲ་ལ། ཀ་མཎྜ་ལུཿ ཆུ་ཤིང་། ཨ་ལཱ་པཱུཿ ཡ་བཱ་གཱུཿ ངོག་སྐྱེས། ཀརྐནྡྷཱུཿ ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ན་སིཿ ཀུཀྵིཿ པཱ་ིཿ མལ་ཁྲི། ཕྲེང་བ། ཁང་པ། རྣམས་མ་གཏོགས་པའི་སྲོག །བདེ་སྐྱིད། ཆགས་ཀྱི་སྤྱི་བླུགས། ལུས་ཀྱི་ཀུ་བ། ཆ་ཤས་ཐུག་པ། བརྗོད་ རྒྱ་ཤུག་པའི་སྒྲ་ཨི་ཐ།ུང་མཐའ་ གཤང་བ། ལྟོ་བ། ལག་པ། ཅན། ཀ་ཊིཿ སྟ་ཟུར་ཤ་པགས་སམ་སྐེད་སྨད། ཤྲོ་ནིཿ སྐེད་སྨད། ཨཾ་ཀུ་ལིཿ པཱ།།།ཿལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་། བིངྴ་ཏི། ཏྲི༚་ཤཏྲ། ཙ་ཏྭཱ་རི༚་ཤད། པཉྩ་ཤཏྲ། ཥཥྚི། སཔྟ་ནི། ཨ་ཤཱི་ཏི། ན་བ་ཏི་ལ་སོགས་པ་དབྱེ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་བུད་མེད་ཀྱི་རྟགས་སོར་མོ། རྟིང་བ། སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉི་ཤུ། སུམ་ཅུ། བཞི་བཅུ། ལྔ་བཅུ། དྲུག་ཅུ། བཞིན་ཏུ། བདུན་ཅུ། བརྒྱད་ཅུ། དྻུཿ མཐོ་རིས། དགུ་བཅུ། ནཽཿགྲུ། པཱུ་ཙིཿརིན་པོ་ཆེའི་ མཛོད་ལས། པཱུ་ཙི་གར་གྱི་དབྱེ་བ་དང་། སྨོད་དང་རྩེད་མོ་དག་ལ་ཡང་། །ཞེས་སོ། །ལ་སོགས་པ་དབྱིབས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གོང་དུ་དྲངས་བའི་འགྲེལ་པ་ཀཱ་མ་དྷེ་ནུའི་ལུང་གིས་བཅད་གཉིས་པ་འདྲེས་པའི་རྟགས་ནི། སྐྱེས་པ་མ་ནིང་ལའོ་ཨརྡྡ་རྩ། །སོགས་དང་ཀཎྜ་ཀཾ་གྱིས་ཉེར་དྲངས་པའི། །དབྱིབས་ཀྱི་ཚོགས་སོ་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་ལ། །རིག་འཛིན་དྲི་ཟ་མིའམ་ཅི་སོགས་དང་། །གཉིས་བཞི་དྲུག་གི་རྐང་ལྡན་བྲང་འགྲོ་རྣམས། །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་དབྱེར་བཅས་བུ་རྒྱུད་མཐའ། །བུད་མེད་མ་ནིང་ལའོ་དངོས་པོ་དང་། བྱ་བར་ལ་ལར་ཥྱཉྲ་བུཉྲ་སྟེ། །དྲུག་མཐའ་སྔོན་མའི་ཚིག་ཅན་སེ་ན་སོགས། །ཨཱསྲ་ཨནྲ་མཐའ་ཅན་ཚིག་ནི་ཕྱི་མ་ཅན། །བ་གཉིས་པ་གྱུར་སྐྱེས་མིན་ནྲ་ཡང་དབྱི། ཞེས་པ་སྟེ། ཨརྡྡྷ།།།ལ་སོགས་པའི་དབྱིབས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ནི། གྷྲྀ་ཏ། །།།ར། དྲཱ་རུ། ལོ་མནྲ། ས་ཧ་སྲ། ཨཱ་ས་ན། སུ་ཁ། བྷ་བ་ན། ཨཱ་ར་ཎྱ། ཀུ་སུ་མ། ཏྲྀ་། དི་ན། ཤ་རཱི་ར། བསྟྲ། མུ་ཁ། དཎྜ། དྲོ་། ནི།།།པ། ཨུ་པ་བཱ་ མར། ས། མ། ཤིདྲྲ། ཧསྟ། ཕྱག་བ་སྤུ། སྟོང་། གདན། ཨཱ་ཏ་པ་ཏྲ། གདུགས། བདེ་བ། སྲིད་པ་ ནགས། མེ་ཏོག །ཤ་ཏ། བརྒྱ། རྩྭ། ཉིན་མོ། ལུས། ཙ་ར། འཛབ་བུ། གོས། གདོང་བ་སོགས། དབྱུག་པའམ་ཆད་པ། བྲེ་ཆེན། ཐང་ཆུའི་སྤོས། བསྙེན་གནས། སནྟ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཙནྡྲ་གོ་མི་དང་དུརྒྒ་སི༚་ཧས། ཨ་དུ་ཏྟ་ལ་སོགས་པའི་རྟགས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ལས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བཤད་དོ་ཞེས་འགྲེལ་པ་ཚིག་གི་ཟླ་བ་ལས་སོ། །དེ་བཞིན་ཏུ། ཀཎྜ་ཀཾ་འདིར་མེ་དི་ནི་ལས་དམ་པ། མོ་མིན་ཀཎྜ་ཀཿ ཕྲ་མོའི། དགྲ་དང་ཉ་སོགས་ཀྱི་རུས་པ། རྣལ་འབྱོར་ངེས་པ་སོགས་ཀྱི་སྐྱོན། བ་སྤུ་ལངས་དང་ཤིང་ཚེར་མ། ཅེས་དང་། བི་ཤྭ་ལས་མ་ཀར་སོགས་ལ་འཇུག་པར་བཤད་དོ། །ཊངྒ༔ རྡོ་བ་གསེ་བྱེད་དེ་གཟོང་གི་མིང་ངོ། །ཏ་མཱ་ལཿལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་སྐྱེས་པ་དང་མ་ནིང་གཉིས་
Chinese
又，གླ་（藏文），是上面，水池。ཧཱ་ནིཿ（藏文，梵文天城体，hāniḥ，丢弃），是丢弃，商店。ཛྱཱ་ནིཿ（藏文，梵文天城体，jyāniḥ，年老），是年老。等等，作为女性的标志，通常कृत（梵文天城体，kṛta）词尾会变成不生育。具有词尾的仅指示一个方面，表示乌（梵文天城体，u）导致身体虚弱等等。尼、ཨཱི་（藏文，梵文天城体，ī）、ཨཱུ་（藏文，梵文天城体，ū）的词尾并非特别禁止作为标志。བེ་ིཿ（藏文），ཤྲེ་ིཿ（藏文），ཏནྟྲཱིཿ（藏文），ལཀྵྨཱིཿ（藏文），ཏ་ནཱུཿ（藏文），བ་དྷཱུཿ（藏文）等等。在一些乌拉段落中，ཨ་ནི་（藏文）被读作船，ཏ་ར་ིཿ（藏文），པ་ར་ིཿ（藏文），དྷ་ར་ི་（藏文）等等。དཱི་（藏文）等单音节词，束腰，行列，通过这些来证明女性的圆满、身体、新娘的标志，这被称为女性词尾，是普遍的。特别是道路、土地、岩石被称为དཱི་（藏文），如དཱིཔྲ་（藏文）和དཱིཥ་（藏文）。ཨཱཔྲ་（藏文）被称为ཌཱཔྲ་（藏文）和ཙཱཔྲ་（藏文）。ཨཱུདྲའི་（藏文）的词尾被指出。对于这些，按照顺序，在卡拉帕中被称为ཨཱི་（藏文）、ཨཱ་（藏文）和ཨཱུ་（藏文），以及海盐、ཨཱསྲ་（藏文）和ཨཱིསྲ་（藏文）等。刚刚解释的五个实际词尾，以及来自ཡུ་བནྲ་（藏文）的ཏི་（藏文），即六个。ཥུ་ཥྱདྲ་（藏文）等相关词尾，即八个，给予的词尾只要是女性，后面的三个是暗示的分支，并且因为除了稳定和移动之外，没有其他可以区分的知识术语。如此说到。其中，以移动为例，དཱིའི་（藏文）的ཨཱི་（藏文）词尾，དཱི་པྲ་（藏文），ཀརྟྟྲཱི（藏文，梵文天城体，karttrī，女作者），作者女。དཎྜི་ནཱི（藏文，梵文天城体，daṇḍinī，持杖女），持杖女。ཡོ་གི་ནཱི（藏文，梵文天城体，yoginī，瑜伽女），瑜伽女。ཌཱ་ཀི་ནཱི（藏文，梵文天城体，ḍākinī，空行母），空行母。གར་མཁན་མ（藏文），舞女，ནརྟྟ་ཀཱི་དཱིཥྲ་（藏文），གཽ་རཱི（藏文，梵文天城体，gaurī，白色女），白色女。 ཨསྲ་（藏文）词尾，བ་རུ་རཱ་ཛཱ（藏文），དནྟ་ཀྲྀ་ཏཱ（藏文），ཨེ་ཌ་ཀཱ（藏文），ཀོ་ཀི་ལཱ（藏文），ཤི་བཱ（藏文），གངྒཱ（藏文）。ཨཱུདྲ་（藏文）词尾，བཱ་མོ་རུ（藏文），ཀ་ར་བྷོ་ཏུཿ（藏文），བྲཧྨ་བནྡྷུཿ（藏文）。以稳定为例，ཨཱི་（藏文）词尾。དྷ་རི་ཏྲཱི（藏文），ཤ་མཱི（藏文），众多的女王，སོ་བྱེད་མ（藏文），母绵羊，ཀ་ད་ལཱི（藏文），杜鹃鸟，ཅེ་སྤྱང་（藏文），狼，ཆུ་བོ（藏文），河流，ཏཱ་ཌིྲ（藏文），ཨཱསྲ་ལ（藏文），美腿女。山羊美腿女，梵天的亲属，ཁ་ཊྭཱཾ（藏文），མཱ་ལཱ（藏文），ཤཱ་ལཱ（藏文），苏持女，檀香树和球，ཤརྨྨཱ（藏文），ཨུདྲ་ལ（藏文），ཀ་མཎྜ་ལུཿ（藏文），水树，ཨ་ལཱ་པཱུཿ（藏文），ཡ་བཱ་གཱུཿ（藏文），麦芽，ཀརྐནྡྷཱུཿ（藏文）等等。ན་སིཿ（藏文），ཀུཀྵིཿ（藏文），པཱ་ིཿ（藏文），除了床、花环、房屋之外的生命，幸福，爱的总和，身体的凹陷，部分接触，表达杜松的声音ཨ
English
Also, གླ་ (Tibetan), is above, pond. ཧཱ་ནིཿ (Tibetan, Devanagari, hāniḥ, abandoning), is abandoning, store. ཛྱཱ་ནིཿ (Tibetan, Devanagari, jyāniḥ, aging), is aging. Etc., as a sign of femininity, generally the kṛta (Devanagari, kṛta) suffix becomes infertile. Having an ending only indicates one aspect, indicating that u (Devanagari, u) causes physical weakness, etc. The suffixes of ni, ཨཱི་ (Tibetan, Devanagari, ī), ཨཱུ་ (Tibetan, Devanagari, ū) are not specifically prohibited as signs. བེ་ིཿ (Tibetan), ཤྲེ་ིཿ (Tibetan), ཏནྟྲཱིཿ (Tibetan), ལཀྵྨཱིཿ (Tibetan), ཏ་ནཱུཿ (Tibetan), བ་དྷཱུཿ (Tibetan), etc. In some Ura paragraphs, ཨ་ནི་ (Tibetan) is read as boat, ཏ་ར་ིཿ (Tibetan), པ་ར་ིཿ (Tibetan), དྷ་ར་ི་ (Tibetan), etc. དཱི་ (Tibetan) and other monosyllabic words, waistbands, rows, through these to prove the perfection, body, and signs of the bride, which is called the feminine suffix, is universal. In particular, roads, land, and rocks are called དཱི་ (Tibetan), such as དཱིཔྲ་ (Tibetan) and དཱིཥ་ (Tibetan). ཨཱཔྲ་ (Tibetan) is called ཌཱཔྲ་ (Tibetan) and ཙཱཔྲ་ (Tibetan). The suffix of ཨཱུདྲའི་ (Tibetan) is indicated. For these, in order, in Kalapa are called ཨཱི་ (Tibetan), ཨཱ་ (Tibetan), and ཨཱུ་ (Tibetan), as well as sea salt, ཨཱསྲ་ (Tibetan), and ཨཱིསྲ་ (Tibetan), etc. The five actual suffixes just explained, and ti (Tibetan) from ཡུ་བནྲ་ (Tibetan), that is, six. ཥུ་ཥྱདྲ་ (Tibetan) and other related suffixes, that is, eight, the given suffix as long as it is female, the latter three are implied branches, and because there are no other distinguishable knowledge terms other than stable and mobile. So it is said. Among them, taking movement as an example, the ཨཱི་ (Tibetan) suffix of དཱིའི་ (Tibetan), དཱི་པྲ་ (Tibetan), karttrī (Devanagari, karttrī, female author), author female. daṇḍinī (Devanagari, daṇḍinī, female with a staff), female with a staff. yoginī (Devanagari, yoginī, yogini), yogini. ḍākinī (Devanagari, ḍākinī, dakini), dakini. གར་མཁན་མ (Tibetan), dancer, ནརྟྟ་ཀཱི་དཱིཥྲ་ (Tibetan), gaurī (Devanagari, gaurī, white female), white female. ཨསྲ་ (Tibetan) suffix, བ་རུ་རཱ་ཛཱ (Tibetan), དནྟ་ཀྲྀ་ཏཱ (Tibetan), ཨེ་ཌ་ཀཱ (Tibetan), ཀོ་ཀི་ལཱ (Tibetan), ཤི་བཱ (Tibetan), གངྒཱ (Tibetan). ཨཱུདྲ་ (Tibetan) suffix, བཱ་མོ་རུ (Tibetan), ཀ་ར་བྷོ་ཏུཿ (Tibetan), བྲཧྨ་བནྡྷུཿ (Tibetan). Taking stability as an example, ཨཱི་ (Tibetan) suffix. དྷ་རི་ཏྲཱི (Tibetan), ཤ་མཱི (Tibetan), numerous queen, སོ་བྱེད་མ (Tibetan), ewe, ཀ་ད་ལཱི (Tibetan), cuckoo, ཅེ་སྤྱང་ (Tibetan), wolf, ཆུ་བོ (Tibetan), river, ཏཱ་ཌིྲ (Tibetan), ཨཱསྲ་ལ (Tibetan), beautiful-legged woman. Goat beautiful-legged woman, Brahma's relative, ཁ་ཊྭཱཾ (Tibetan), མཱ་ལཱ (Tibetan), ཤཱ་ལཱ (Tibetan), Su-dhṛti woman, sandalwood tree and ball, ཤརྨྨཱ (Tibetan), ཨུདྲ་ལ (Tibetan), ཀ་མཎྜ་ལུཿ (Tibetan), water tree, ཨ་ལཱ་པཱུཿ (Tibetan), ཡ་བཱ་གཱུཿ (Tibetan), malt, ཀརྐནྡྷཱུཿ (Tibetan), etc. ན་སིཿ (Tibetan), ཀུཀྵིཿ (Tibetan), པཱ་ིཿ (Tibetan), life other than bed, garland, house, happiness, the sum of love, the depression of the body, partial contact, expressing the sound of juniper A
Chinese
腿的末端，排泄物，腹部，手，具有。卡ฏิḥ（Kaṭiḥ，梵文天城体，kaṭiḥ，腰部），腰部或下部。什罗尼ḥ（Śroṇiḥ，梵文天城体，śroṇiḥ，髋部），下腰部。阿姆古里ḥ（Aṃkuliḥ，梵文天城体，aṃkuliḥ，钩）。帕。。。等。 二十，三十，四十，五十，六十，如同，七十，八十，迪尤ḥ（Dyuḥ，梵文天城体，dyuḥ，天堂），天堂。九十。诺ḥ（Nauḥ，梵文天城体，nauḥ，船），船。普茨ḥ（Pūciḥ，梵文天城体，pūciḥ，珍宝），珍宝的 宝库中。普茨ḥ（Pūciḥ，梵文天城体，pūciḥ，珍宝）是何种分类，以及嘲笑和玩耍。等等。也应了解形状的集合。然后，如上所述，根据解释《卡玛德努》的引文，第二部分是混合的标志：男人和半人是阿尔达尔扎。等等，以及坎达康所接近的。 形状的集合是女人和男人。明咒持有者、乾闼婆、人或非人等等。具有两、四、六足的胸行生物。此外，具有种姓区分的后代。女人和半人是事物和行为，在某些情况下是瑞亚尼亚布尼亚。以六结尾的先前词语，如塞纳等。以阿斯拉安拉结尾的词语是后面的词语。第二个“哇”变成非男性，也有区别。也就是说，阿尔达。。。等等的形状集合是：格里塔。。。拉，达茹，洛曼拉，萨哈斯拉，阿萨那，苏卡，巴瓦那，阿拉尼亚，库苏玛，特里，迪那，夏日拉，巴斯特拉，穆卡，丹达，卓，尼。。。帕，乌帕瓦玛拉，萨，玛，希德拉，哈斯塔，手毛，空，垫子，阿达帕特拉，伞，幸福，存在，森林，花。夏塔，一百。草，白天，身体，查拉，念珠，衣服，脸等等。棍子或断裂，大升，汤水的香，修行处。 桑塔等等。旃陀罗·古米和杜尔伽·辛哈斯，阿杜塔等标志的后续指示中也这样说，如《解释·词语之月》中所说。同样，坎达康在此处比梅迪尼更神圣。莫敏·坎达卡ḥ（Kaṇṭakaḥ，梵文天城体，kaṇṭakaḥ，刺），纤细的。敌人和鱼等的骨头。瑜伽确定等的过失。竖起的毛发和树刺。据说比什瓦用于玛卡等。唐加ḥ（Ṭaṅgaḥ，梵文天城体，ṭaṅgaḥ，凿子），凿石头，是凿子的名字。塔玛拉ḥ（Tamālaḥ，梵文天城体，tamālaḥ，暗色的），等等是男人和半人。
English
The end of the leg, excrement, abdomen, hand, having. Kaṭiḥ (Kaṭiḥ, Devanagari, kaṭiḥ, waist), waist or lower part. Śroṇiḥ (Śroṇiḥ, Devanagari, śroṇiḥ, hip), lower waist. Aṃkuliḥ (Aṃkuliḥ, Devanagari, aṃkuliḥ, hook). Pa...etc. Twenty, thirty, forty, fifty, sixty, as, seventy, eighty, Dyuḥ (Dyuḥ, Devanagari, dyuḥ, heaven), heaven. Ninety. Nauḥ (Nauḥ, Devanagari, nauḥ, boat), boat. Pūciḥ (Pūciḥ, Devanagari, pūciḥ, jewel), jewel's treasure. What kind of classification is Pūciḥ (Pūciḥ, Devanagari, pūciḥ, jewel), and also mockery and play. Etc. The collection of shapes should also be understood. Then, as mentioned above, according to the quotation from the commentary Kamadhenu, the second part is a mixed sign: man and hermaphrodite are Arddharca. Etc., and brought near by Kaṇḍakaṃ. The collection of shapes is for women and men. Mantra holders, Gandharvas, humans or non-humans, etc. Bipeds, quadrupeds, and hexapods. Furthermore, descendants with caste distinctions. Women and hermaphrodites are things and actions, in some cases Ṛṣyañabunya. Words ending in six, such as Sena, etc. Words ending in Āsraanra are the later words. The second "va" becomes non-male, and there is also a distinction. That is, the collection of shapes of Arddha...etc. are: Ghṛta... Ra, Drāru, Lomanra, Sahasra, Āsana, Sukha, Bhavana, Āraṇya, Kusuma, Tri, Dina, Śarīra, Bastra, Mukha, Daṇḍa, Dro, Ni... Pa, Upavāmara, Sa, Ma, Śidra, Hasta, hand hair, empty, mat, Ātapātra, umbrella, happiness, existence, forest, flower. Śata, one hundred. Grass, daytime, body, Cara, rosary, clothes, face, etc. Stick or break, big rise, soup fragrance, retreat. Santa etc. It is also said in the subsequent instructions of the signs of Candra Gomi and Durga Simhas, Adutta, etc., as stated in the Commentary, Month of Words. Likewise, Kaṇḍakaṃ is more sacred than Medini here. Momin Kaṇṭakaḥ (Kaṇṭakaḥ, Devanagari, kaṇṭakaḥ, thorn), slender. Bones of enemies and fish, etc. Faults of yoga determination, etc. Erected hair and tree thorns. It is said that Biśva is used for Makara, etc. Ṭaṅgaḥ (Ṭaṅgaḥ, Devanagari, ṭaṅgaḥ, chisel), chiseling stones, is the name of the chisel. Tamālaḥ (Tamālaḥ, Devanagari, tamālaḥ, dark), etc. are men and hermaphrodites.