Tibetan
ད་པས་བཀག་པ་ གནས་ རས་བལ་དར་ རྣམས་ནི་ ཤིང་རྟ་ཆུང་ངུ་ གཟུང་བར་མི་བྱའོ། །ཡང་། འཇིག་རྟེན་ན་རབ་ཏུ་གྲགས་པའི་ མེ་ཏོག་ བཞི་ གནས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ འདི་རྣམས་ མ་ནིང་གི་རྟག་རིགས་བུ་བརྒྱུད་ཀྱི་རྐྱེན་མཐའ་ཅན་མ་ཡིན་པ། བྷ་ར་དྷྭཱཱ་ཛཿ ཀ་ཤྱ་པ། བཏྤ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་དང་། སྤྱོད་པས་བོད་པ་ཞེས་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཏུ་བཤད་པ། ཀ་ཋཿ བ་ཧྲྀ་ཙཿ ཀ་ལཱ་པཿ ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་དང་། ཨྲ་སོགས་ བྷཉྲ་སོགས་ཀྲྀཏྲ་རྐྱེན་འོག་ཏུ་འབྱུང་བ། འོད་སྲུངས་བྱེད་པ་པོ་སྤང་བའི་ལས་སོགས་བྱེད་པ་ཅན་ལྷག་མ་ལྔ་པོའི་དོན་ཏུ་བསྒྲུབས་པ་དང་། དངོས་པོ་ཙམ་གྱི་དོན་ཏུ་བསྒྲུབས་པ་དེའང་མིང་ཡིན་ན་སྐྱེས་པའི་རྟགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན། གྷཉྲ་ལ། རབ་ཏུ་འཕེན་པ་བྱ་བ་ལས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། པྲཱ་སཿ ཐག་མདུང་ངོ་། །འདིས་རིག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པར། བེ་དཿ རིག་བྱེད་དོ། །འདི་ལས་རབ་ཏུ་ལྟུང་ངོ་། །འབྱུང་ཁུངས་ཞེས་པར། པྲཱ་སཱ་རཿ གཡང་སའོ། །འདིར་ཡིད་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པར། པྲཱ་སཱ་དཿ ལྷའམ་རྒྱལ་པོའི་ཁང་བཟང་ངོ་། །དེ་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པ་བཞིན། པྲ་ སྔོན་མའི་ཨ་སུ་འཕེན་པ། བི་ད་ཤེས་པ། པཏླྀ་འོག་ཏུ་ལྟུང་བ། ཥངླྀ་རྣམ་པར་བྱེ་བ་དང་འགྲོ་བ་དང་ཀུན་ནས་བརྙས་པར་བྱེད་པའི་བྱིངས་རྣམས་ལ། ཙཱནྡྲ་པ་ལྟར་ན། རྗེས་འབྲེལ་རྣམས་ཕྱིས་ནས། བྱེད་པ་ཅན་ལའང་གྷཉྲའོ། །ཞེས་པས་གྷཉྲ་བྱིན། གྷ་ཡིག་གྷིཏ་ཎྱཏྲ་དག་ལ་ཙ་ཛ་དག་གི་ཀུའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས། སྲོག་གི་ཨ་བཞག །ཉྞཏྲ་ལའོ། །ཨཙྲའིའོ་ཞེས་པས་མཐའ་ཉེའི་ཨཏྲའི་ཨཱཏྲ། །ཀ་དེའི་དོན་གྱིས་ཕྱིས། ཡཱུང་བ་མཐའ་ཉེའི་འོས་ཨིཀྲའི་ཨེདྲ། བྱིངས་ཀྱི་དང་པོ་ཥ་ས། དབྱངས་མེད་དྲངས། ཨྙཀྲའི་ཨཀྲ་ལ་རིང་པོ། ཕྱི་མར། པྲྭཱ་སོགས་ཀྱིས་གྷཉྲ་ལ་མང་པོ་འོས་དེ་རིང་། སུ་དང་རུ་རྣམ་བཅད་སོགས་ཀྱིས་འགྲུབ། ཀ་ལཱ་པ་ལྟར་ན། བྱིངས་སྔ་མ་ལྟར། རྗེས་འབྲེལ་ཕྱིས། དངོས་པོ་ལའོ། །བྱེད་པ་པོ་མིན་པའི་བྱེད་པ་ཅན་ལའང་མིང་ལའོ། །ཞེས་པས་གྷཉ་བྱིན། གྷྲ་ཡིག་ཙ་ཛ་དག་གིས་དྷུ་ཊྲ་གྷ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་དག་ལ་ཀ་ག་དག་གོ། །ཞེས་པའི་ཁྱད་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས། ཨ་བཞག །ཀྲྀཏ་ གྲུབ་པ་ཉྲ་་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་ལ་ཨི་ཙྲ་བཞིན་ཏུ་འོས་ཉ་ཕྱིས། ཨིནྲ་ཨིཙྲ་ཨཊྲ་རྣམས་ལ་ཨའི་ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་པོ་སྟེ་ན་མི་རྣམས་ཀྱིས་འཕེལ་བའོ། །ཞེས་པས་ཨ་ཨུ་པ་དྷཱ་འཕེལ། ཨཱ་ཨུ་བ་དྷཱ་ནཱ་མིནྲ་ ཀྲཱྀཏ་ གྱིའང་ཡང་བའི་འོས་ཨི་ཡོན་ཏན། གསལ་བྱེད་དབྱངས་མེད་པ་ཕ
Chinese
因此被禁止的住所，丝绸棉毛等，不应拿取小车。 此外，世间广为人知的四种花，住所的这些特点，不是太监的常种后代的因缘所能及的。如婆罗堕遮，迦叶波，钵多罗等。 行为上说是吠陀的一部分，如迦陀，婆诃利遮，迦罗波等。 阿等，婆ñra等，在kṛtra缘起之下产生。 守护光明者，舍弃事业等，作为五余者的意义而成就，以及仅为事物意义而成就，那也是名称，会变成男性的标志。 例如，ghañra，完全投射是行为的自性。prāsaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是投枪。 因为通过它来认知，所以vedaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是知识。 从此完全堕落，来源处是prāsāraḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是悬崖。 在此心中完全进入，所以prāsādaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是神或国王的宫殿。 那些也依次是，pra 前者的阿苏投射，毗陀知道，patlṛ在下堕落，ṣaṅlṛ分别和行走以及完全轻蔑的根源等。 按照旃陀罗巴的说法，后来的关联去除后，对于作者也是ghañra。 因为ghañra给予。gha字母ghitaṇyatra等是ca ja等的ku'o的意思，所以去除。 留下命根的阿。 对于ṇyatra。 因为acra'i'o，所以近边的atra的ātra。 因为ka的意义去除。 yuāṅgva近边的适合ikra的edra。 根源的第一个ṣa sa。 没有元音的直接。 añyatra的akra是长的。 后来，prvā等对于ghañra，很多适合的是长的。 通过su和ru分别等成就。 按照迦罗波的说法，和之前的根源一样。 后来的关联去除。 对于事物。 对于不是作者的作者也是名称。 因为ghaña给予。 gha字母ca ja等对于dhūṭra gha后来的关联等是ka ga等。 因为是特别的意义所以去除。 留下阿。 kṛta 成就ñra后来的关联对于icra一样适合ña去除。 对于indra icra aṭra等，a的upa dhā是长的，意思是人们增长。 因为a upa dhā增长。 ā upa dhā nāminra kṛta的也是也是适合i的功德。 阐明没有元音的
English
Therefore, taking small carts with prohibited residences, silk, cotton wool, etc., is not allowed. Furthermore, these characteristics of the four flowers widely known in the world, the residence, are not limited to the causes and conditions of the offspring of eunuchs' permanent lineage. Such as Bharadvaja, Kashyapa, Patala, etc. In terms of behavior, it is said to be a part of the Vedas, such as Katha, Vahrica, Kalapa, etc. A, etc., Bhanra, etc., arise under the condition of kṛtra. The protector of light, abandoning actions, etc., is accomplished as the meaning of the remaining five, and also accomplished only for the meaning of things, that is also a name, which will become a sign of masculinity. For example, ghañra, complete projection is the nature of action. prāsaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) is a spear. Because it is recognized through it, vedaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) is knowledge. From this, it completely falls, the source is prāsāraḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) is a cliff. Here, the mind completely enters, so prāsādaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning) is the palace of a god or king. Those are also in order, pra The former Asu projection, Vidha knows, patlṛ falls below, ṣaṅlṛ separates and walks, and the roots of complete contempt, etc. According to Candrapa, after removing the later associations, ghañra is also for the author. Because ghañra is given. The letters gha ghitaṇyatra, etc., are the meaning of ku'o of ca ja, etc., so remove them. Leave the root of life A. For ṇyatra. Because acra'i'o, ātra of the near atra. Remove because of the meaning of ka. Edra suitable for yuāṅgva near ikra. The first ṣa sa of the root. Direct without vowels. The akra of añyatra is long. Later, prvā, etc., for ghañra, many suitable ones are long. Accomplished through su and ru separately, etc. According to Kalapa, the same as the previous root. Remove the later associations. For things. It is also a name for the author who is not the author. Because ghaña is given. The letters gha ca ja, etc., for dhūṭra gha later associations, etc., are ka ga, etc. Remove because it is a special meaning. Leave A. kṛta Accomplishment ñra later association is suitable for icra, remove ña. For indra icra aṭra, etc., the upa dhā of a is long, meaning people grow. Because a upa dhā grows. ā upa dhā nāminra kṛta is also the merit suitable for i. Clarify without vowels