Tibetan
་བདག་དང་སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཅེས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་གདབ། དགེ་བ་བསྔོ། ཨོཾ་མུཿཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། རང་དམ་ཚིག་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཏཱྃ་ལྗང་གུ་ལས་ཨུཏྤ་ལ་ཏཱྃ་གིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་རྫོགས་པར་མཛད་པ། གཡོན་པས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཨུཏྤལ་འཛིན་ཅིང་མཛེས་པའི་དར་གྱི་ན་བཟའ་བས་ཀླུབས་པ། རྒྱལ་བ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །པད་ཟླའི་གདན་ལ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དབུས་སུ་བཞུགས་པ། མཐའ་བསྐོར་གྱི་པད་འདབ་ཉི་ཤུ་ལ་མདུན་ནས་གཡས་བསྐོར་གྱིས་རིམ་པ་བཞིན་མྱུར་ཞིང་དཔའ་བ་བགེགས་དང་འཚེ་བ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ་ནད་དང་གདོན་བགེགས་འཇོམས་ པའི་སྒྲོལ་མ་ཞི་བའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་གསེར་མདོག་ཅན་རྒྱས་པའི་བུམ་པ་སེར་པོ་བསྣམས་པ། ཚེའི་མཆོག་སྩོལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་གསེར་མདོག་ཅན་ཚེའི་བུམ་པ་སེར་པོ་བསྣམས་པ། ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོགས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱ་ཞིང་འགུགས་པར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཡིད་འཕྲོག་པའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་འབྱུང་པོ་འདུལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་འབྱུང་པོ་རོ་ལངས་མྱོས་པོར་བྱེད་པའི་བུམ་པ་སྔོན་པོ་བསྣམས་པ། གཞན་འཇོམས་ཤིང་གཞན་གྱི་རིག་སྔགས་ཟློག་པར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་རིག་སྔགས་ཟློག་པའི་བུམ་པ་ནག་པོ་བསྣམས་པ། བདུད་དགྲ་འཇོམས་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་བདུད་དང་དགྲ་འཇོམས་པའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་མཛད་མ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་འདུལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་བདུད་འཇོམས་པའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་ མ་ལྟར་དམར་སིར་དབུལ་བ་སེལ་བའི་བུམ་པ་སེར་པོ་བསྣམས་པ། བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་མཛད་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་བཀྲ་ཤིས་པའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། བགེགས་དང་བར་ཆད་འཇོམས་པར་མཛད་མ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་བར་ཆད་སྲུང་བའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། བགེགས་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ་བགེགས་ལ་བསྣུན་པའི་བུམ་པ་མཐིང་ག་བསྣམས་པ། སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་ཞི་བ་ཆེན་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བར་མཛད་པའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། ཕ་རོལ་གྱི་རྩོད་པ་ལས་རྒྱལ་ཞིང་བློ་གྲོས་འཕེལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་མཛད་པའི་བུམ་པ་དམར་སེར་བསྣམས་པ། བདུད་དང་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གཡོ་བའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་རིག །སྔགས་གནོན་པའི་བུམ་པ་སེར་པོ་བསྣམས་པ། ཀླུའི་དུག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་སེལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་དུག་ནད་སེལ་བའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་ བསྣམས་པ། རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་རིམས་ནད་སེལ་བའི་བུམ་པ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བ་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བའི་བུམ་པ་ལྗང་གུ་བསྣམས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་མཐིལ་ན་ཕྲིན་ལས་སོ་སོ་སྒྲུབ་པའི་བུམ་པ་དང་། ཕྱག་གཡོན་ཨུཏྤལ་བསྣམས་ཤིང་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བ། མཐའ་བསྐོར་དུ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་པོ་ཏ་ལ་ནས་རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་
Chinese
祈请您赐予我与一切众生殊胜与共同的一切悉地。如是祈愿所求之事，回向善根。 嗡 穆（藏文：ཨོཾ་མུཿ）祈请返回本位。安住于自誓句之慢心中。第二、前生： 嗡 舜若塔 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：我是空性智慧金刚自性）。 从空性中，由邦（藏文：པྃ）字生出各种莲花的莲心上，由阿（藏文：ཨ་）字生出月亮坛城，其上由当（藏文：ཏཱྃ）绿色字生出，以当（藏文：ཏཱྃ）字为标志的乌 উৎপལ་（乌 উৎপལ་）花，完全变化为薄伽梵母圣救度母，身色绿色，以各种珍宝为装饰。一面二臂，右手以胜施印圆满一切有情众生的心愿，左手持着盛开的乌 উৎপལ་（乌 উৎপལ་）花，身着美丽的绸缎天衣，具有胜者不空成就佛的头饰。于莲花月轮座上，以游戏姿态安住于无量诸佛菩萨的中央。周围二十莲瓣上，从前方顺时针依次为：迅速且勇猛，摧毁障碍与损害的救度母，身色红色，手持怀摄的红色宝瓶。如秋月般洁白，平息疾病、邪魔、障碍的救度母，手持寂静的白色宝瓶。增上寿命与福报的救度母，身色金色，手持增长的黄色宝瓶。赐予长寿殊胜的救度母尊胜佛母，身色金色，手持长寿的黄色宝瓶。 吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）音作响，以智慧手印怀摄，作降伏与勾招的救度母，身色红黄色，手持迷人的红色宝瓶。于三界中获得胜利，调伏诸鬼神的救度母，身色红黑色，手持令诸鬼、僵尸、疯癫者迷醉的蓝色宝瓶。摧毁他者，遣除他者明咒的救度母，身色黑色，手持遣除明咒的黑色宝瓶。摧毁魔障怨敌的救度母，身色红黑色，手持摧毁魔障怨敌的红色宝瓶。具有象征三宝的手印，救护一切怖畏的救度母，手持摧毁一切怖畏的白色宝瓶。遣除魔障与障碍的
English
Grant me and all sentient beings all the supreme and common siddhis. Thus, pray for the fulfillment of wishes and dedicate the merit. Om Mu (藏文：ཨོཾ་མུཿ) Please return to your abode. Abide in the pride of one's own samaya. Second, the Front Generation: Om Shunyata Jñana Vajra Swabhava Atmako 'Ham (藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，English literal meaning：I am the self of emptiness wisdom vajra nature). From emptiness, from Pam (藏文：པྃ) arises a lotus with various lotus hearts, from A (藏文：ཨ་) arises a lunar mandala, upon which from Tam (藏文：ཏཱྃ) green letter arises an উৎপལ་ ( উৎপལ་) flower marked with Tam (藏文：ཏཱྃ), completely transformed into the Bhagavati Arya Tara, body green in color, adorned with various precious ornaments. One face, two arms, the right hand in the gesture of supreme generosity, fulfilling the wishes of all sentient beings. The left hand holds a fully bloomed উৎপལ་ ( উৎপལ་) flower, clothed in beautiful silk garments, with the crown of the victorious Amoghasiddhi. Seated on a lotus and moon seat, in a playful posture, she dwells in the center of immeasurable Buddhas and Bodhisattvas. On the twenty surrounding lotus petals, from the front clockwise, are: Swift and courageous, the Tara who destroys obstacles and harms, body red in color, holding a red vase of subjugation. White as the autumn moon, the Tara who pacifies diseases, evil spirits, and obstacles, holding a white vase of peace. The Tara who increases life and prosperity, body golden in color, holding a yellow vase of increase. The Tara who bestows the supreme of life, the victorious Ushnishavijaya, body golden in color, holding a yellow vase of life. Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，English literal meaning：Hum) sound resounding, with the wisdom mudra, the Tara who subjugates, performs subjugation and summoning, body reddish-yellow, holding a captivating red vase. Victorious over the three worlds, the Tara who subdues the elements, body reddish-black, holding a blue vase that intoxicates spirits, zombies, and madmen. The Tara who destroys others and reverses the mantras of others, body black in color, holding a black vase that reverses mantras. The Tara who destroys demons and enemies, body reddish-black, holding a red vase that destroys demons and enemies. With the mudra symbolizing the Three Jewels, the Tara who protects from all fears, holding a white vase that destroys all fears. The one who removes demons and obstacles,
Chinese
救脱苦难之度母，身红色，手持降魔红色宝瓶。 解除贫困之苦，赐予成就之度母，身如纯金般红亮，手持解除贫困之黄色宝瓶。 施予一切吉祥之度母，身金色，手持吉祥白色宝瓶。 摧毁邪魔障碍之度母，身如火焰般燃烧的红色，手持守护障碍之红色宝瓶。 彻底摧毁邪魔之忿怒度母，身黑色，略带忿怒，手持击退邪魔之蓝色宝瓶。 净化罪业与障碍之度母，大寂静，身白色，手持净化罪障之白色宝瓶。 战胜他方争论，增长智慧之度母，身红色，手持增长智慧之红黄色宝瓶。 平息魔障与障碍，震动三界之度母，身红黄色。手持镇压咒语之黄色宝瓶。 彻底平息与消除龙毒之度母，身白色，手持消除毒病之白色宝瓶。 消除恶梦与痛苦之度母，身白色，手持消除痛苦之白色宝瓶。 消除一切瘟疫之度母，身白色，手持消除瘟疫之红色宝瓶。 圆满一切事业之度母，身白色，放射各种光芒，手持生出各种成就之绿色宝瓶。 所有度母皆一面二臂，右手施予，掌心有各自事业之宝瓶，左手持乌巴拉花，于莲花月轮座上以舒展坐姿安住。以丝绸和珍宝的饰品庄严，放射无量光芒。周围环绕着无量的诸佛、菩萨、本尊、空行母、护法、守护神等。所有这些的额头有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从那里放射出光芒，从普陀山迎请二十一度母，以及诸佛菩萨本尊空行护法
English
Tara who liberates from suffering, with a red body, holding a red vase that subdues demons. Tara who eliminates the suffering of poverty and grants accomplishments, with a body as red and bright as pure gold, holding a yellow vase that eliminates poverty. Tara who bestows all auspiciousness, with a golden body, holding a white vase of auspiciousness. Tara who destroys obstacles and hindrances, with a red body blazing like fire, holding a red vase that protects from hindrances. Wrathful Tara with a frown who completely destroys obstacles, with a black body, slightly frowning, holding a blue vase that repels obstacles. Tara who purifies sins and obscurations, the great peaceful one, with a white body, holding a white vase that purifies sins and obscurations. Tara who triumphs over opponents' arguments and increases wisdom, with a red body, holding a reddish-yellow vase that increases wisdom. Tara who pacifies demons and obstacles and shakes the three realms, with a reddish-yellow body. Holding a yellow vase that suppresses mantras. Tara who completely pacifies and eliminates all Naga poisons, with a white body, holding a white vase that eliminates poison diseases. Tara who eliminates bad dreams and suffering, with a white body, holding a white vase that eliminates suffering. Tara who eliminates all plagues, with a white body, holding a red vase that eliminates plagues. Tara who perfects all activities, with a white body, radiating various rays of light, holding a green vase that produces various accomplishments. All Taras have one face and two arms. The right hand is in the gesture of generosity, with a vase in the palm that accomplishes individual activities, and the left hand holds an Utpala flower, seated on a lotus and moon cushion in a posture of extending and contracting the legs. Adorned with all ornaments of silk and jewels, radiating immeasurable light. Surrounded by immeasurable assemblies of Buddhas, Bodhisattvas, Yidams, Dakinis, Dharma Protectors, and Guardians. On the foreheads of all of them is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on their throats is Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and in their hearts is Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From there, rays of light radiate, inviting the twenty-one Taras, Buddhas, Bodhisattvas, Yidams, Dakinis, and Dharma Protectors from Potala.