Tibetan
ཧཱུྃ་བཅུ་བཟླས་ཏེ་བྱང་ཤར་གྱི་གྲར་བཏབ་པས་ཀྱང་ཆོག་གོ། །དེ་རྣམས་ནི་ས་གཞི་རུང་བར་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ། །གཉིས་པ་བར་ཆད་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་མི་འཕྲོག་པའི་མཚམས་བཅད་པ་ལ་གསུམ། དང་པོ་ཕྱིའི་མཚམས་གཅོད་པ་ནི། སྒྲུབ་ཁང་གི་ཕྱོགས་བཞིར་ཉེ་རིང་འཚམས་པར་ཐོ་བཞི་བརྩིགས་ཏེ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་སྐུའམ་སྔགས་བྱང་བྲིས་པ་གཟུག །མདུན་ཏུ་སྟིགས་གཙང་མར་གཏོར་མ་དཀར་ཟླུམ་ཐེབས་རིལ་གྱིས་མཚན་པ་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་བཅས་བཤམ། སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་རོལ་ཆས་ཐོགས་ལ་སེར་སྦྲེང་གི་ཚུལ་གྱིས་ཤར་ གྱི་ཐོ་བདུན་ཏུ་འཁོད་ལ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔བརྗོད་པས་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨ་ཧཱུྃ་གིས་འདོད་ཡོན་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཐོ་ཕོ་བྲང་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་པར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་སོ་སོའི་འཁོར་གཡོག་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཥྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླ། སྔགས་མཐར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི༚་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དང་རོལ་མོ་བྱ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཕྱི་ལྟར་རྒྱལ་ཆེན་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་༔ ནང་ལྟར་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་བ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་ཏུ༔ བཀའ་གསང་གཞུང་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ལ༔ མ་དག་པ་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། ལྷོའི་ཐོ་མདུན་ཏུ་འཁོད་ལ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས༔བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཐོ་ཕོ་བྲང་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་པར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་སོ་སོའི་འཁོར་གཡོག་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཻ་རུ་ཌྷཱ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླ༔ མཐར་ས་པ་རི་ བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས། བསྟོད་པ། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ལྟར་རྒྱལ་ཆེན་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ནང་ལྟར་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་བ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་ཏུ༔ བཀའ་གསང་གཞུང་བཞིན་བསྒྲུབ་པ་ལ། མ་དག་པ་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ནུབ་ཀྱི་ཐོ་རྩར་འཁོད་ལ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ
Chinese
念诵十个吽(ཧཱུྃ)，安放在东北角也可以。这些是使地基适用的仪式。第二，为了不让障碍夺走成就，进行结界，分为三部分。第一，外部结界是：在修行室的四个方向，根据远近适宜地建造四个柱子，在上面绘制四大天王的画像或咒语。前方在干净的台子上，摆放白色圆形扁平的食子，从左侧开始，摆放二水和五种妙欲。修行者们手持乐器，像一串念珠一样排列在东方的柱子前。念诵 རྃ་ཡྃ་ཁྃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，进行净化。用 ཨོཾ་ཨ་ཧཱུྃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)加持为欲妙。结铁钩手印。从自己的心间发出光芒，迎请大国王持国天及其眷属。བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚萨玛扎：金刚降临）。在柱子显现为宫殿的内部，大国王持国天与所依无别，与各自的眷属军队一同真实安住。念诵 ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཥྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)少许。咒语结尾念诵 ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི༚་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)三次，供养食子。用 ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚布施：金刚花)等供养和演奏音乐。赞颂是：吽！外显如四大天王持国天，内显如佛陀黑汝嘎，密显如遍照如来，如昔日的誓言一般，为了如教言密续一般修行，请断除一切不净！如此委托事业。撒花，念诵 ཏིཥྛ་བཛྲ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，谛叉班杂：安住金刚)使其安住。在南方柱子前排列。念诵 རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。从自己的心间发出光芒，迎请大国王增长天及其眷属。བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚萨玛扎：金刚降临）。在柱子显现为宫殿的内部，大国王增长天与所依无别，与各自的眷属军队一同真实安住。念诵 ཨོཾ་བཻ་རུ་ཌྷཱ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)少许。最后念诵 ས་པ་རི་ བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚布施：金刚花)等。赞颂：吽！外显如大国王增长天，内显如羯磨黑汝嘎，密显如不空成就，如昔日的誓言一般，为了如教言密续一般修行，请断除一切不净！ཏིཥྛ་བཛྲ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，谛叉班杂：安住金刚)。在西方柱子旁排列。念诵 རྃ་ཡྃ་ཁྃ
English
It is also acceptable to recite ten Hūṃs (ཧཱུྃ) and place them in the northeast corner. These are the rituals for making the ground suitable. Secondly, to prevent obstacles from stealing accomplishments, a boundary is established, which is divided into three parts. First, the external boundary is: In the four directions of the retreat room, build four pillars at appropriate distances, and depict the images or mantra banners of the Four Great Kings on them. In front, on a clean platform, arrange white, round, flat tormas, and starting from the left side, arrange two waters and the five desirable objects. The practitioners hold musical instruments and line up in the manner of a rosary in front of the eastern pillar. Purify by reciting Raṃ Yaṃ Khaṃ (རྃ་ཡྃ་ཁྃ, Devanagari: रँ यँ खँ, Romanization: raṃ yaṃ khaṃ, meaning: Raṃ Yaṃ Khaṃ). Bless them as desirable objects with Oṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་ཨ་ཧཱུྃ, Devanagari: ॐ आः हूँ, Romanization: oṃ āḥ hūṃ, meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ). Make the iron hook mudra. From your heart, radiate light and invite the Great King Dhṛtarāṣṭra (Yul khor srung) with his retinue. Vajra samājaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: वज्र समाजः, Romanization: vajra samājaḥ, meaning: Vajra Assemble!). Inside the pillar, which appears as a palace, the Great King Dhṛtarāṣṭra is inseparable from the support, and together with his respective retinue and army, is actually present. Recite Oṃ Dhṛtarāṣṭraya Svāhā (ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཥྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: ॐ धृतराष्ट्राय स्वाहा, Romanization: oṃ dhṛtarāṣṭrāya svāhā, meaning: Oṃ Svāhā to Dhṛtarāṣṭra) a little. At the end of the mantra, recite sapa rivāra idaṃ bha liṃ ta khā hi (ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི༚་ཏ་ཁཱ་ཧི༔, Devanagari: सप परिवार इदं भलिं त खा हि, Romanization: sapa rivāra idaṃ bha liṃ ta khā hi, meaning: with retinue, eat this offering) three times, and offer the torma. Make offerings and music with Oṃ Vajrapuṣpe (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་, Devanagari: ॐ वज्रपुष्पे, Romanization: oṃ vajrapuṣpe, meaning: Oṃ Vajra Flower) etc. The praise is: Hūṃ! Outwardly, like the Great King Dhṛtarāṣṭra, inwardly, like Buddha Heruka, secretly, like Vairocana, just like the former oath, in order to practice according to the secret teachings, please cut off all impurities! Thus, entrust the activity. Scatter flowers and stabilize with Tiṣṭha Vajra (ཏིཥྛ་བཛྲ, Devanagari: तिष्ठ वज्र, Romanization: tiṣṭha vajra, meaning: Remain Vajra). Line up in front of the southern pillar. Recite Raṃ Yaṃ Khaṃ (རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔) Oṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔, Devanagari: ॐ आः हूँ, Romanization: oṃ āḥ hūṃ, meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ). From your heart, radiate light and invite the Great King Virūḍhaka (Phags skyes po) with his retinue. Vajra samājaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: वज्र समाजः, Romanization: vajra samājaḥ, meaning: Vajra Assemble!). Inside the pillar, which appears as a palace, the Great King Virūḍhaka is inseparable from the support, and together with his respective retinue and army, is actually present. Recite Oṃ Virūḍhakāya Svāhā (ཨོཾ་བཻ་རུ་ཌྷཱ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: ॐ विरूढकाय स्वाहा, Romanization: oṃ virūḍhakāya svāhā, meaning: Oṃ Svāhā to Virūḍhaka) a little. Finally, recite sapa rivāra idaṃ baliṃ ta khā hi (བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔, Devanagari: सप परिवार इदं बलिं त खा हि, Romanization: sapa rivāra idaṃ baliṃ ta khā hi, meaning: with retinue, eat this offering). Oṃ Vajrapuṣpe (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་, Devanagari: ॐ वज्रपुष्पे, Romanization: oṃ vajrapuṣpe, meaning: Oṃ Vajra Flower) etc. The praise: Hūṃ! Outwardly, like the Great King Virūḍhaka, inwardly, like Karma Heruka, secretly, like Amoghasiddhi, just like the former oath, in order to practice according to the secret teachings, please cut off all impurities! Tiṣṭha Vajra (ཏིཥྛ་བཛྲ༔, Devanagari: तिष्ठ वज्र, Romanization: tiṣṭha vajra, meaning: Remain Vajra). Line up near the western pillar. Recite Raṃ Yaṃ Khaṃ (རྃ་ཡྃ་ཁྃ)
Tibetan
༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཐོ་ཕོ་བྲང་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་པར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་སོ་སོའི་འཁོར་གཡོག་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བི་རུ་པཱཀྵཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླ། མཐར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས། བསྟོད་པ། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ལྟར་རྒྱལ་ཆེན་སྤྱན་མི་བཟང་༔ ནང་ལྟར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་བ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཏེ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་ཏུ༔ བཀའ་གསང་གཞུང་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ལ༔ མ་དག་པ་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔བྱང་གི་ཐོ་རྩར་འཁོད་ལ་རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཐོ་ཕོ་བྲང་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་པར་ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་སོ་སོའི་འཁོར་གཡོག་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླ། མཐར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ལྟར་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ ནང་ལྟར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་བ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཏེ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་ཏུ༔ བཀའ་གསང་གཞུང་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ལ༔ མ་དག་པ་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཞེས་བརྟན་བཞུགས་བྱའོ། །གཉིས་པ་བར་མཚམས་ལ་གཉིས་ལས། དམ་སྲི་མནན་པ་ནི། ར་སོག་གམ་དུག་ཤོག་ལ་དམ་སྲིའི་གཟུགས་བྱ་མགོ་ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པ་སྙིང་གར་ཏྲི་མཐར་ཡ་མ་དམ་སྲི་གཾ་པ་རི་སྟཾྭ་བྷ་ཡ་ནན་ཅེས་པ་བྲི༔ དུག་ཁྲག་གིས་བྱུགས་པ་ལྕགས་སྣོད་དུ་བཀོད༔ གསེར་སྐྱེམས་རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་བསང་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབས་ལ། བླ་མ་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་གི་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ཅིག༔ མཐུ་རྩལ་ནུས་པའི་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྲུང་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་སྡེ༔ གསེར་སྐྱེམས༴ སྒྲུབ་མཆོག༴ མཐུ་རྩལ༴ འགོ་ཞིང་སྲུང་སྐྱོབས་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་དཔུང༔ གསེར་སྐྱེམས༴ སྒྲུབ་མཆོག༴ མཐུ་རྩལ༴ ཅེས་ དཔང་དུ་གསོལ། སྒོ་འོག་ཏུ་དོང་གྲུ་གསུམ་ཁྲུ་གང་བྲུས་པའི་ནང་དུ་བཅུག །ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་བ
Chinese
༔ 嗡啊吽༔ 从自己的心间放射出光芒，迎请大王增长天，以及眷属。班杂 萨玛扎！在明亮的托陀宫殿中，大王增长天与本尊无二无别，各自的眷属军队显现安住。嗡 毗噜巴克叉耶 梭哈！稍微念诵。最后，萨巴里瓦拉 伊当 巴林达 卡卡嘿！嗡 班杂 布贝等。赞颂：吽！外显大王增长天，内显莲花黑汝嘎，秘密显现无量光，如昔日之誓愿，如教言秘密仪轨般修行时，愿不净之处皆断绝！底叉 班杂！安住于北方的托匝，让 扬 康！嗡啊吽！从自己的心间放射出光芒，迎请大王多闻天，以及眷属。班杂 萨玛扎！在明亮的托陀宫殿中，大王多闻天与本尊无二无别，各自的眷属军队显现安住。嗡 毗舍罗瓦纳亚 梭哈！稍微念诵。最后，萨巴里瓦拉 伊当 巴林达 卡卡嘿！嗡 班杂 布贝等。吽！外显大王多闻天，内显宝生黑汝嘎，秘密宝生佛，如昔日之誓愿，如教言秘密仪轨般修行时，愿不净之处皆断绝！底叉 班杂！如是安住。第二，中阴时，有二，压制邪魔：在粗纸或毒纸上画邪魔的形象，鸟头，四肢用铁索捆绑，心间写“德里”，周围写“亚玛 邪魔 冈巴热 斯丹巴亚 南”，涂上毒血，放入铁器中。用金饮让 扬 康 净化，并以嗡啊吽加持。上师本尊空行母，诸佛海会众，请享用此金饮甘露供，请作为我修行的见证，祈请赐予威力能力之光辉，金刚护法，有寂傲慢众，金饮……修行……威力……守护，保护白方之军队，金饮……修行……威力……如是祈请作证。在门下挖一个三棱形的坑，约一肘深，放入其中。那摩！三宝珍贵之……
English
༔ Om Ah Hum ༔ From my own heart, light radiates, inviting the Great King Virupaksha, along with his retinue. Vajra Samaja! In the clear Thotho palace, the Great King Virupaksha is inseparable from the deity, with his respective retinue and armies visibly present. Om Virupakshaye Svaha! Recite this a little. Finally, Saparivara Idam Balimta Khakahi! Om Vajra Puspe, etc. Praise: Hum! Outwardly, the Great King Virupaksha; inwardly, Padma Heruka; secretly, Infinite Light. As in the past, according to the original commitment, when practicing according to the secret instructions of the teachings, may all impurities be cut off! Tishta Vajra! Reside on the northern Thotse, Ram Yam Kham! Om Ah Hum! From my own heart, light radiates, inviting the Great King Vaishravana, along with his retinue. Vajra Samaja! In the clear Thotho palace, the Great King Vaishravana is inseparable from the deity, with his respective retinue and armies visibly present. Om Vaishravanaya Svaha! Recite this a little. Finally, Saparivara Idam Balimta Khakahi! Om Vajra Puspe, etc. Hum! Outwardly, the Great King Vaishravana; inwardly, Ratna Heruka; secretly, Ratnasambhava. As in the past, according to the original commitment, when practicing according to the secret instructions of the teachings, may all impurities be cut off! Tishta Vajra! Thus, establish stability. Secondly, in the intermediate state, there are two aspects. Subduing oath-breakers: On rough paper or poisoned paper, draw the form of an oath-breaker, a bird's head, limbs bound with iron chains, with "Tri" at the heart, surrounded by "Yama Damsri Gampa Ri Stambhaya Nan," smeared with poisoned blood, placed in an iron container. Purify the golden drink with Ram Yam Kham, and bless it with Om Ah Hum. Lama, Root Guru, Three Roots, assembly of victorious Buddhas, please accept this golden drink nectar offering, please be the witness of my practice, I pray for the glory of power and ability, Vajra Dharma Protectors, arrogant hosts of existence, golden drink... practice... power... protect and guard the white side's army, golden drink... practice... power... Thus, invite as witness. Dig a triangular pit, one cubit deep, at the foot of the door, and place it inside. Namo! Precious Three Jewels...