Back to the library

lt39 0007.essence of the two branches of guru yoga.wonderful vase for the arising of wish fulfilling accomplishments.g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱིས༔ ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀ་ན༔ ཞེས་བྲོ་བོར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བདུད་རྩི་བླུད་ཅིང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་དམ་ཚིག་བརྟན་པར་བསམ༔ སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་དབང་བསྐུར་ཞིང་དམ་ཚིག་རྒྱས་པར་བཤད༔ རྒྱུད་ལུང་གི་དོན་གསོལ་ཞིང་ཚིག་གི་ལུང་འབོག །བསྡུ་ན་དམ་ཚིག་འབོག་པའི་མཐར་མཆེད་གསར་བུ་རྣམས་རང་རང་གི་གྲལ་དུ་འཁོད་ལ་གསར་རྙིང་བསྲེ༔ ཐམས་ཅད་ལ་བདུད་རྩི་གཡོན་སྐོར་དུ་དྲངས་ཤིང་༔ ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་ འཁོར་འདིར༔ མི་འབྲལ་རྩེ་གཅིག་འགྲོགས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲོག་ཏུ་བཟུང་༔ མ་འགྲུབ་བར་དུ་བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་རིམ༔ གཡེལ་བ་མེད་པར་བསྒོམ་པར་དམ་བཅའ་འོ༔ ཞེས་བརྗོད༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད༔ མཆེད་ལྕམ་རྣམས་རིག་འཛིན་བླ་མ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གསལ་བཏབ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ལུས་ལྷ་ངག་སྔགས་སེམས་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འབྲེལ༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྒྲུབ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་ཚོགས་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་ལ་འཇུག་རུང་བྱ་བ་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་མངའ་གསོལ་ཞིང་གནས་སུ་འགོད་པ་ནི༔ རྒྱལ་ཐེབས་གཙོ་བོས་དབྱངས་བོར་ལེན་དང་༔ ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཐོད་ཆང་གཞུང་ཚིག་དང་བསྟུན་སོ་སོར་དྲངས་ལ༔ ཧོཿ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་གཙོ༔ ཉོན་མོངས་བདུད་འཇོམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག༔ བསྟན་པའི་སྒྲོན་མ་མངའ་གསོལ་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེའི་གདུང་འཚོ་བ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བདག༔ རྒྱལ་ཚབ་སློབ་དཔོན་མངའ་གསོལ༴ ཤེས་རབ་དབྱིངས་ལས་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྟེར༔ ཀུན་བཟང་ཡུམ་དུ་མངའ་གསོལ༴ བསྐྱེད་རིམ་གསལ་སྟོན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་མངའ༴ མཆོད་པའི་བྱ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་དགྱེས་པ་སྐྱེད༔ ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ༴ ཕྱི་ནང་དྲོད་ཚང་དུས་དང་རྟགས་རྣམས་མཁྱེན༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་མངའ༴ དངོས་གྲུབ་ལྟས་མཐོང་བར་ཆད་གཟིར་ཞིང་སྐྲོད༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱན་པ༴ཕྱི་ནང་ཉམས་ལེན་འབྱུང་པོ་ཐོགས་མེད་བསྒྲལ༔ རྡོ་རྗེ་གིང་ཆེན༴དགྲ་བགེགས་གནས་སྦོར་གཟུགས་ཕུང་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ སྒྲོལ་གིང་ལས་མཛད༴ འདུ་བར་འོས་མིན་སྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་མཚམས་པ༴ཚོ

Chinese

ས་ཀྱིས༔ ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀ་ན༔ (藏文)ཞེས་བྲོ་བོར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ (藏文,梵文天城体:ओṃ वज्र समय हन हन हुṃ फट,梵文羅馬擬音:oṃ vajra samaya hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,击毁,击毁,吽,呸!)ཞེས་བདུད་རྩི་བླུད་ཅིང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:ओṃ वज्र समय तिष्ठ हुṃ,梵文羅馬擬音:oṃ vajra samaya tiṣṭha hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,安住,吽!)ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་དམ་ཚིག་བརྟན་པར་བསམ༔ སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་དབང་བསྐུར་ཞིང་དམ་ཚིག་རྒྱས་པར་བཤད༔ རྒྱུད་ལུང་གི་དོན་གསོལ་ཞིང་ཚིག་གི་ལུང་འབོག །བསྡུ་ན་དམ་ཚིག་འབོག་པའི་མཐར་མཆེད་གསར་བུ་རྣམས་རང་རང་གི་གྲལ་དུ་འཁོད་ལ་གསར་རྙིང་བསྲེ༔ ཐམས་ཅད་ལ་བདུད་རྩི་གཡོན་སྐོར་དུ་དྲངས་ཤིང་༔ ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:हुṃ,梵文羅馬擬音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་ འཁོར་འདིར༔ མི་འབྲལ་རྩེ་གཅིག་འགྲོགས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲོག་ཏུ་བཟུང་༔ མ་འགྲུབ་བར་དུ་བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་རིམ༔ གཡེལ་བ་མེད་པར་བསྒོམ་པར་དམ་བཅའ་འོ༔ ཞེས་བརྗོད༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད༔ མཆེད་ལྕམ་རྣམས་རིག་འཛིན་བླ་མ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གསལ་བཏབ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:हुṃ,梵文羅馬擬音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ལུས་ལྷ་ངག་སྔགས་སེམས་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འབྲེལ༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྒྲུབ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:वज्र काय वाक चित्त अभिषिञ्च हुṃ,梵文羅馬擬音:vajra kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:金刚身语意灌顶吽!)བཞི་པ་ཚོགས་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་ལ་འཇུག་རུང་བྱ་བ་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་མངའ་གསོལ་ཞིང་གནས་སུ་འགོད་པ་ནི༔ རྒྱལ་ཐེབས་གཙོ་བོས་དབྱངས་བོར་ལེན་དང་༔ ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཐོད་ཆང་གཞུང་ཚིག་དང་བསྟུན་སོ་སོར་དྲངས་ལ༔ ཧོཿ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་གཙོ༔ ཉོན་མོངས་བདུད་འཇོམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག༔ བསྟན་པའི་སྒྲོན་མ་མངའ་གསོལ་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེའི་གདུང་འཚོ་བ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བདག༔ རྒྱལ་ཚབ་སློབ་དཔོན་མངའ་གསོལ༴ ཤེས་རབ་དབྱིངས་ལས་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྟེར༔ ཀུན་བཟང་ཡུམ་དུ་མངའ་གསོལ༴ བསྐྱེད་རིམ་གསལ་སྟོན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་མངའ༴ མཆོད་པའི་བྱ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་དགྱེས་པ་སྐྱེད༔ ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ༴ ཕྱི་ནང་དྲོད་ཚང་དུས་དང་རྟགས་རྣམས་མཁྱེན༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་མངའ༴ དངོས་གྲུབ་ལྟས་མཐོང་བར་ཆད་གཟིར་ཞིང་སྐྲོད༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱན་པ༴ཕྱི་ནང་ཉམས་ལེན་འབྱུང་པོ་ཐོགས་མེད་བསྒྲལ༔ རྡོ་རྗེ་གིང་ཆེན༴དགྲ་བགེགས་གནས་སྦོར་གཟུགས་ཕུང་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ སྒྲོལ་གིང་ལས་མཛད༴ འདུ་བར་འོས་མིན་སྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་མཚམས་པ༴ཚོ

English

Sakyi: Samaya Idam Naraka Na. (Tibetan) Then he throws the dance. Om Vajrasamaya Hana Hana Hum Phet. (Tibetan, Devanagari: ओṃ वज्र समय हन हन हुṃ फट, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Destroy, Destroy, Hum, Phet!) He pours nectar. Om Vajrasamaya Tishta Hum. (Tibetan, Devanagari: ओṃ वज्र समय तिष्ठ हुṃ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya tiṣṭha hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Abide, Hum!) He places the vajra on the crown of his head and thinks that the samaya is firm. If you are happy, give empowerment at this time and explain the samaya in detail. Ask for the meaning of the tantra and lung, and give the lung of the words. If you want to collect, at the end of giving the samaya, the new brothers and sisters should sit in their respective rows and mix the old and the new. Nectar is offered to everyone in a clockwise direction. Hum! (Tibetan, Devanagari: हुṃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!) In this mandala of great unchanging wisdom, with the samadhi of inseparable and single-pointed companionship, hold the samaya of body, speech, and mind as life. Until it is accomplished, the stages of creation and completion, vow to meditate without distraction. He said. The master empowers with a rosary and hands it over. All the brothers and sisters clearly establish the body, speech, and mind of the vidyadhara lama, the main entourage. Hum! (Tibetan, Devanagari: हुṃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!) In order to obtain all the accomplishments of practice, the body is deity, speech is mantra, and mind is samadhi. May the lineage be unbroken and connected in a continuous stream. May you obtain the empowerment to accomplish the two siddhis! Vajrakaya Vak Citta Abhishincha Hum. (Tibetan, Devanagari: वज्र काय वाक चित्त अभिषिञ्च हुṃ, Romanized Sanskrit: vajra kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Body Speech Mind Empower Hum!) Fourth, to enthrone and place the practitioners who are eligible to engage in the work of gathering practice: The main king takes the tune and sings, and the karma vajra offers the skull cup of alcohol according to the text. Ho! The essence of all the Buddhas of the three times, the Vajra King, the chief of the assembled mandala, the destroyer of afflictions and demons, the master of the five wisdoms, the lamp of the teachings, please be enthroned and dwell happily. The lineage of the vajra, the master of the four activities, the regent master, please be enthroned. From the realm of wisdom, he bestows the wisdom of bliss. Please be enthroned as Kunsang Yum. Clearly shows the creation stage, and straightens the line of karma. Vajra Karma, please be enthroned. The act of offering creates joy in the mandala. Karma Vajra. Knows the inner and outer warmth, times, and signs. Vajra Rakshasa, please be enthroned. Sees the signs of accomplishment, torments and drives away obstacles. Vajra Chenpo. Liberates the inner and outer experiences and phenomena without obstruction. Vajra Gingchen. Destroys enemies and obstructors, transforms the aggregates into food. Performs the work of liberating ging. Vajra Protector, who performs the activity of protecting those who are not suitable to gather. Tsho