Tibetan
ཨོཾ་ཨཱཿབོདྷི་གརྦྷ་བྲྀཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཁ་རྒྱན་གཟུག །ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེ་གདགས། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཞེས་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་ལ་སྟེགས་བུའི་ཁར་དགོད། སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་བསྐོར། བུམ་པའི་ལས་སྦྱོར་མྱོང་གྲོལ་བུམ་པ་སྟ་གོན་ཏུ་བྱ་བ་ནི། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་གདུང་༔ སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་ཤ་སྔོན་གྱི་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པའི་སེལ་མེད་ཀྱི་དམ་རྫས་ཨ་མྲྀ་ཏ་རྣམས་རྟག་དུ་རིགས་གསུམ། བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཤ་རྣམས་དང་སྦྱར་ཏེ་རིལ་བུ་དྲིལ་ལ་རྩི་དམར་པོའམ་སེར་པོ་གསོལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པར་བླུགས་ལ་ཁ་བཅད། རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་གསོལ་ལ་སྟེགས་བུར་བཞག །རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་གོང་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབས། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ཏེ༔ ཕྱི་ནི་རིན་ཆེན་བུམ་པ་རྒྱན་དང་ལྡན༔ ནང་ནི་རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ལྟེ་བར་སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ སོགས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ལྟར་དང་། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ་གོང་གི༔ མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ཞེས་པའི་འཕྲོས་སུ། འོག་མིན་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ ཞེས་པ་ནས་ བརྩམ་བསྟོད་པའི་བར་བཏང་། བསྡུ་ན། བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་ལྷ་རྣམས་དྭངས་པའི་མཚོལ་གཟའ་སྐར་ཤར་བ་བཞིན་ལྷག་པར་གསལ་བར་གྱུར༔ཅེས་དམིགས་ལ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད་བསྟོད་པ་ཤློ་ཀ་གཅིག་བརྗོད། གཟུངས་ཐག་བླངས་ལ། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ འོད་ཟེར་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས༔ སྙོམས་འཇུག་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་ཡིས༔ བུམ་པ་ཡོངས་སུ་བཀང་བར་གྱུར༔ ཅེས་དམིགས་ལ་སོ་སོའི་སྔགས་ཅི་རིགས་བཟླ་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བས་ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་བུམ་པའི་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་བར་བསམ༔ མྱང་གྲོལ་བུམ་པར་དམིགས་ཏེ། རིལ་བུའི་བུམ་པར་ཀུན་བཟང་པདྨ་འབྱུང་༔ གུ་རུ་དྲུག་གི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་བསྒྲུབ༔ ལྷ་སྔགས་ནུས་པའི་གཟི་བྱིན་འབར་བར་གྱུར༔ ཅེས་བསྒོམ་ཞིང་སྐུ་གསུམ་མམ། གཙོ་སྔགས་ལ་མྱང་གྲོལ་སྔགས་ཤམ་བཏགས་པ་ཅི་རིགས་བཟླ། ལས་བུམ་ལ་དམིགས། ལས་བུམ་ནང་དུ་པད་ཉིའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿལས་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ། དམར་ནག་ཐོད་དབྱུག་མེ་ཞགས་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་མེ་དབུས་རོལ༔ ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལས༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན
Chinese
嗡 阿 菩提 嘎巴 贝扎 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབོདྷི་གརྦྷ་བྲྀཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ bodhi garbha bṛkṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 菩提 藏 树 吽)，以此装饰瓶口。 吽 瓦吉ra 资达 萨玛雅 吽 (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ vajra citta samaya hūṃ，汉语字面意思：吽 金刚 心 三昧耶 吽)，以此系上加持绳，安放金刚杵。嗡 吽 扎 舍 阿 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：嗡 吽 扎 舍 阿)，用五部佛的法器装饰，置于供台上。用药物、酒、朵玛三种供品和受用供品围绕。瓶之事业，修持解脱瓶之准备：诸佛菩萨的舍利，第七世肉身之前的持明者所修持的不分离誓言物阿弥利达，总是三种姓。与秃鹫肉混合，搓成丸药，涂上红色或黄色颜料，放入珍宝瓶中，封口。戴上五部佛的头饰，置于供台上。如果想广修，如上供养加持。进行烟供和净化。从空性中，班字 (藏文：བྷྲུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：班) 出现，外面是珍宝瓶，具有装饰，里面是自生宫殿，具足特征。中央是狮子座、莲花、日月垫，等等，如消除一切障碍事业心要。如意宝也是，如上的具足特征，之后，从“于密严刹土莲花网宫殿中”开始，直到赞颂之间念诵。如果简略，观想瓶为自生广大宫殿，诸神如清澈湖泊中升起的星辰般，格外清晰。如此观想，仅以咒语念诵供养赞颂偈颂一句。拿起加持绳，从我心间的咒鬘中，光芒如供养般放射，以融入之菩提心甘露，充满整个宝瓶。如此观想，各自念诵各自的咒语，最后以 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) 献上甘露供品，观想诸神融入光中，与瓶中之水融为一体。观想解脱瓶，在丸药瓶中，普贤、莲花生，六咕噜的云聚放射，光芒放射和收摄，成办诸佛事业，诸神咒语能力的光辉炽燃。如此观想，念诵三身，或主尊咒语加上解脱咒语。观想事业瓶，事业瓶内莲花日垫上， 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字化为大自在马头明王，红黑色，手持颅杖和火焰套索，具足忿怒装束，于火焰中舞动。心间命咒的咒鬘中，流出甘露之流。
English
Oṃ Āḥ Bodhigarbha Bṛkṣa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབོདྷི་གརྦྷ་བྲྀཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ bodhi garbha bṛkṣa hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Bodhi Essence Tree Hūṃ), thus decorate the mouth. Hūṃ Vajra Citta Samaya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ vajra citta samaya hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ Vajra Mind Samaya Hūṃ), thus attach the mantra thread and place the vajra. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ), adorn with the emblems of the five families and place on the stand. Surround with medicine, alcohol, and torma offerings. The activity of the vase, the preparation of the liberation vase: Relics of the Buddhas and Bodhisattvas, the amrita, the indestructible samaya substances accomplished by the vidyadharas of the seventh incarnation, always of the three families. Mix with the flesh of vultures, make into pills, and apply red or yellow paint, pour into a precious vase and seal. Adorn with the crowns of the five families and place on the stand. If you want to elaborate, offer and bless as above. Perform purification and cleansing. From the state of emptiness, the letter Bhrūṃ (藏文：བྷྲུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) arises, the outer is a precious vase adorned, the inner is a self-arisen palace complete with characteristics, in the center is a lion throne, lotus, sun and moon seat, etc., like the heart essence of the activity that eliminates all obstacles. For the wish-fulfilling jewel, as above, complete with characteristics, then, starting from "In the center of the Akaniṣṭha lotus net palace," recite up to the praise. To condense, visualize the vase as a great self-arisen immeasurable palace, the deities are especially clear like stars rising in a clear lake. Thus visualize, and with just the mantra, recite a verse of offering and praise. Take the mantra thread, from the mantra garland at my heart, rays radiate in the manner of offerings, with the samadhi bodhicitta nectar, the vase is completely filled. Thus visualize, and recite whatever mantras are appropriate, finally, with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ) offer the nectar offerings, and think that the deities dissolve into light and become one taste with the water of the vase. Focusing on the liberation vase, in the pill vase, Samantabhadra, Padmasambhava, the cloud of six Gurus radiates, rays radiate and gather, accomplishing the deeds of the Buddhas, the glory of the power of the deities and mantras blazes. Thus meditate and recite the three kayas, or the main mantra with the liberation mantra attached. Focus on the activity vase, inside the activity vase, on the lotus sun seat, from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ) arises the great powerful Hayagriva, red-black, holding a skull staff and fire lasso, complete with wrathful attire, dancing in the midst of flames. From the garland of the life mantra at the heart, a stream of nectar.