English
There are fifteen monastic groups, with many miscellaneous items of various sizes. In the chanting hall, there are large classics such as the 'Confession of Downfalls' and the 'Collection of Sixteen Arhats,' as well as many small classics such as 'White Tara.' In the practice hall, there are iconographic manuals, handwritten images of the eight close disciples by the Tenth Gyalwa Rinpoche Choying Dorje, wrathful Vajrapani, Jetsun Mila, various sizes of Tara images handwritten by the Thirteenth, a collection of Father and Son images, Swift-Acting Wisdom Protector, the Five Deities of Gyalwa Gyatso handwritten by the Fourteenth Gyalwa Rinpoche, footprints and handprints of Zhikpo Lingpa and Taksham Dorje, blessings such as footprints and handwritings of Je Padma Nyinje, and many large and small thangkas in the outer corridor. In the Sixteen Arhats Hall, there are five Arhats. Thangkas, two sets of gold thangkas and colored thangkas. In the Protector Hall, there are the above items, and in the outer corridor, there are several Root Three thangkas. The other rooms are also filled with clay statues, bronze statues, and various relics. There are also many large and small thangkas.
Tibetan
ས་དང་དུས་ཆེན་བཞི་སོགས་གཟབ་སྟོན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཆེ་དྲུག །ཆུང་དྲུག །ཀ་འཕན་ཆེ་བརྒྱད། ཆུང་གཉིས། དར་འཕན་ཆ། དར་ཕྱང་དང་། ཡོལ་བ། མདུན་མཆོད་རྒྱུན་བཤམ་ཐོག་བདུན་འོག་བདུན་ཆ་གསུམ། ཏོང་བདུན་སྤུས་ལེགས་དང་། ལི་བདུན་ཆ་རེ་རེ། ཟི་ལིང་རག་བདུན་ཆེ་ཆུང་ཆ་གྲངས་མང་པོ། མཆོད་རྟིབས། དངུལ་ཀོང་། སྨན་རཀ་ཐོད་པ་ཁ་ཁེབས་སྟེགས་བཅས། རྒྱ་བོད་ཀྱི་སྤྱད་པའི་རིགས་ཟངས་གསེར་མཎྜལ་ཆེ་ལེགས་གཙོས་མཎྜལ་ཆེ་ཆུང་ལྔ། རོལ་མོ་སིལ་སྙན་དང་སྦུབ་ཆོལ་འགང་ཆེན་དང་དཀྱུས་གྲས་ཆེ་ཆུང་ཆ་ཁ་ཤས། རྒྱ་གླིང་རྐང་གླིང་དུང་དཀར་དུང་དམར་རྣམས་དངུལ་རྒྱན་སོགས་རྒྱུ་རྩ་བཟང་ཞན་དང་ཆེ་ཆུང་གིས་དབྱེ་བའི་ཆ་གཉིས་རེ། རྔ་ཆེ་ཆུང་། ཞྭ་ཁྲ་བཅུ། རས་གོས། བསངས་དར་ཆ། གསེར་དངུལ་གྱི་མེ་ཏོག །བ་བྱུང་ལྔ། མཆོད་ཡོན་རྫས་བདུན་ཞབས་བསིལ་ ཤུན་པ་ལྔ་དྲི་ལྔ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་སྣེ་སྦྲེལ་ཁ་བྱང་ལྡན་པ། མདུན་ཆས་ཌཌཱ་དྲི། ནས་ཟེད། ཕུར་པ། སྤྱི་བླུགས། ཉིན་བསྟར་ཆགས་ཞལ་ཟས་དང་མར་མེ་རྒྱུན་འབུལ་གྱི་ཐེབས་སྦྱར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གསུང་རབ་ལྷ་ཁང་དུ་གནམ་ཡོལ། རྒྱལ་མཚན་དང་འཕན་དར། སྤྱན་གཟིགས་དཀར་སྤྱད། བདུན་ཚར་ཆ་གཉིས། མཆོད་པ་ཞལ་ཟས་རྒྱུན་འབུལ་སོགས་སོ། །ཐུགས་དམ་ལྷ་ཁང་དུ། གནམ་རྒྱན། དྲ་ྭ་ཕྱེད། བླ་མ་དགོངས་འདུས་དང་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒྲུབ་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་དང་། གསར་རྙིང་བྱིན་རྟེན་དམ་རྫས། བུམ་རྫས་སོགས་ཉེར་མཁོའི་མཆོད་རྫས་རིགས་ཀྱི་སྒྲོམ་ཆུང་མང་པོ། རྟེན་གཏོར་བྱིན་ལྡན་གྱི་སྒྲོམ། མཎྜལ་གསུམ། སྨན་རཀ་སྣོད། བདུན་ཚར་ཆ་གསུམ་ལ་ཞལ་ཟས་སོགས་མཆོད་པ་རྒྱུན་འབུལ། མཆོད་རྔ། མཆོད་རྟིབས། སྤྱན་གཟིགས་ཤེལ་དང་དཀར་སྤྱད་ལ་སོགས་པའོ། །གནས་བཅུ་ཁང་དུ། དཀར་ཡོལ་ལྷུང་བཟེད་ཞལ་ཟས་ལྡན་པ་སོགས་སྤྱན་གཟིགས་དཀར་སྤྱད། བདུན་ཚར་དང་མཆོད་པ་རྒྱུན་འབུལ་ལོ། །མགོན་ཁང་དུ་གནམ་རྒྱན། བཟང་དར་རིང་ཐུང་། ཤུག་ཚང་ལིང་སྐུ་དར་སོགས་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྙན་ཤལ་ཕོན་མང་། སྐུ་བརྙན་རྣམས་ཀྱི་མདུན་ཏུ་དར་ཡོལ། དར་འཕན་དང་ རྒྱལ་མཚན་ཆ་འགྲིགས། སྤྱན་གཟིགས་ཀར་བུམ་སོགས་རྒྱ་བོད་སྤྱད་པ་དྲག་ཚར་རྒྱུན་བཞག །སྨན་རཀ་ཐོད་པ་སྟེགས་དང་ཁེབས་ལྡན། དྲག་མཆོད་བཅས་རྣམས་དང་ཟངས་ཀྱི་བདུན་ཚང་། ལི་བདུན་ཆ་གཅིག །ལྕགས་ཧོམ་དང་མཚོན་ཆ་ཆ་ཚང་། ལོ་བསྟར་གཏོར་སྒྲུབ་སྐབས་གཏོར་ཆེན་སྣོད་ཟངས་ཀྱི་ཀ་ཊོ་ར་ཆེ་ལེགས་སྟེགས་ཁེབས་ལ་སོགས་པ་དང་། ཁྲག་གི་མཆོད་ཡོན་དུ
Chinese
地上和四大节日等盛大庆典的胜幢大六个，小六个，幢幡大八个，小二个，绸幡一套，绸飘带和，帷幔，前方供品常设上七下七分三份，优质铜七份和，锡七份各一份，西宁铜七份大小份数很多，供桌，银碗，血酒颅碗带盖带座，汉藏两地的用品种类铜金曼扎为主的曼扎大小五个，乐器钹和镲声音洪亮和中等的各种大小几套，汉笛竖笛海螺红海螺等银饰等材质好坏和大小区分的两份，大小鼓，花帽十顶，布衣，煨桑绸缎一套，金银花，牛乳五份，供水供品七件洗脚水， 五香五香等的器皿连接标签具备，前方陈设香，青稞，金刚橛，总集，每日陈设食物和酥油灯常供的基金等。经堂里有天花，胜幢和幡，观赏白器，七套两份，供品食物常供等。密宗佛堂里，天花，半墙，上师意集和金刚橛的修法所依殊胜的那些和，新旧加持物誓言物，宝瓶物等必需的供品种类的许多小箱子，依怙食子加持的箱子，曼扎三个，血酒器皿，七套三份和食物等供品常供，法器鼓，供桌，观赏水晶和白器等。护法殿里，天花，上好绸缎长短，杉木箱灵像绸缎等五种颜色的飘带很多，佛像等的前方有绸缎帷幔，绸缎幡和 胜幢成套，观赏水罐等汉藏用品上等成套常放，血酒颅碗座和盖具备，猛供等那些和铜的七份，锡七份一份，铁箱和兵器齐全，每年食子修法时大食子容器铜的卡托拉大小好带座盖等，和血的供水里
English
Six large and six small victory banners for grand celebrations such as the four great festivals on earth, eight large and two small canopy banners, a set of silk banners, silk streamers, and curtains. The front offerings are regularly arranged with seven above and seven below, divided into three parts. Seven high-quality copper offerings, one portion each of seven tin offerings, and many large and small portions of seven Xining copper offerings. Offering tables, silver bowls, skull cups for blood offerings with lids and stands. Various Chinese and Tibetan items, mainly large and excellent copper and gold mandalas, including five large and small mandalas. Musical instruments such as cymbals and large and medium-sized cymbals, several sets of various sizes. Two sets each of Chinese flutes, vertical flutes, white conch shells, red conch shells, etc., decorated with silver, distinguished by the quality of the material and size. Large and small drums, ten colorful hats, cloth garments, a set of incense-burning silk banners, gold and silver flowers, five portions of cow's milk, seven offering water items, foot-washing water, Containers with labels attached for the five fragrances, five scents, etc. Front offerings include incense, barley, vajra kilas, a general collection, daily offerings of food, and funds for regular butter lamp offerings, etc. In the scripture hall, there are canopies, victory banners, and streamers. White objects for viewing, two sets of seven offerings, regular offerings of food, etc. In the meditation hall, there are celestial decorations, half-walls, special supports for the practice of Lama Gongdu and Vajrakila, and many small boxes of necessary offering items such as new and old blessed objects, samaya substances, and vase substances. A box of blessed Torma offerings, three mandalas, containers for medicine and blood offerings, three sets of seven offerings with regular offerings of food, etc. Offering drums, offering tables, crystal and white objects for viewing, etc. In the Ten Places Hall, there are white porcelain bowls, alms bowls with food, and other white objects for viewing. Seven offerings and regular offerings. In the Protector Hall, there are celestial decorations, long and short fine silks, cedar boxes, spirit images, silk, and many five-colored streamers. In front of the statues, there are silk curtains, silk banners, and Complete sets of victory banners. Regular placement of high-quality sets of Chinese and Tibetan items such as water vases for viewing. Skull cups for medicine and blood offerings with stands and lids. Those with fierce offerings and seven copper offerings. One portion of seven tin offerings. Complete iron boxes and weapons. Large and excellent copper Katoras with stands and lids for large Torma containers during annual Torma practices, and in the blood offering water.
Tibetan
ག་ཆུའི་ཞབས་བསིལ་གི་ཝཾ་དང་མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་སོགས་ཀྱི་རྫས་རྣམས་དང་། མྱུར་མཛད་མགོན་པོའི་སྤོས་སྦྱོར་ཆེ་ཆུང་། རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་གྱི་སྤྱན་འདྲེན་དང་སྐོང་གསོལ་སྦྱར་སྤོས་བསྡུས་པའི་སྣོད་སྣེ་སྦྲེལ་ཁ་བྱང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་། ཁྱམས་སུ་ལོ་བསྟར་དུས་ཚིགས་ངེས་པ་ཅན་ཏུ་བརྗེ་པའི་རྟག་གཏོར་གྱི་སྒྲོམ་བུ། སྨན་རཀ་སྣོད། སྤྱན་གཟིགས་དར་དཀར་ནག་གི་བ་དན། ཞྭ་ནག །བེར་ཕོད། བེ་ཏའི་འབྲས་བུ་ཆ། མེ་ཤེལ་ཆུ་ཤེལ། གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱྃ་ཌ་མ་རུ་ཞགས་པ་རལ་གྲི་སོགས་མཚོན་ཆ་ཕྱག་མཚན་གྱི་རིགས། ཁྲབ་རྨོགས། རལ་གྲི་ཆེ་ཆུང་། མེ་སྒྱོགས་རིང་ཐུང་། སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་མདའ་གཞུ་དང་བཅས་པ། མདུང་རིང་ཐུང་། སྟག་གཟིག་སོགས་གཅན་གཟན་གྱི་གཡང་གཞི། སྤོས་ཕོར། བདུན་ཚར་ཞལ་ཟས་སོགས་མཆོད་པ་རྒྱུན་འབུལ་དང་བཅས་ པ། གསེར་བརྡར་ཆེ་ལེགས། ཕུད་ཀོང་གཟེད་ཞལ་མཆོད་རྟིབ་ཆེ་ཆུང་ལ་སོགས་པ། སིལ་སྙན་དང་སྦུབ་ཆོལ་ཆེ་ཆུང་། དུང་དམར་ཆ། དུང་ཀར། གྲི་རྐང་སོགས་རྐང་གླིང་ཆ་ཁ་ཤས། རྔ་ཆེན་མདུན་ཆས་ཐོད་ཌཱར་རྡོར་དྲིལ་རྡོ་རྗེ་ཁྱད་ཅན་དང་ལྡན་པའི་དར་ནག་གཡབ་དར། ནས་ཟེ་ལ་སོགས་པ་མཆིས་ཤིང་། མདོར་ན་གང་ལ་གང་མཁོ་ཞིང་འོས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་མ་ཚང་བ་མེད་པར་བསྟན་པའི་དོན་ཏུ་བསམས་ནས་འབད་པས་འདུ་བགྱིས་པ་དེ་དག་གི་ཚུལ་ཞིབ་པར་དེབ་ཡིག་ཏུ་གསལ་ལོ། །རྟེན་མཆོག་སཱ་ལུའི་སྙེ་མ་གང་དུ་སྨིན། །དེ་ན་རྒྱལ་གསུང་སྤྱོད་པའི་སྐྱེ་བོ་ཡོད། །གསང་ཆེན་རྟེན་མཆོག་ཡོངས་འདུས་འཁྲི་ཤིང་ལ། །གྲུབ་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཁྲོམ་ཚོགས་སྤྲིན་བཞིན་འདུ། །མུ་སྟེགས་ཀླ་ཀློ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་གཉེན། །དད་དང་འབྱོར་ལྡན་བསོད་ནམས་སྤེལ་བའི་ཞིང་། །བཞུགས་པའི་ཕྱོགས་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་དོན་མཛད་པ། །སྐལ་དམན་རྣམས་ངོར་རྒྱལ་བའི་ཞལ་སྐྱིན་ཉིད། །གྲགས་འབྱོར་རྒྱས་མིན་རེ་བའང་མ་མཆིས་པས། །རྒྱུ་དངོམས་ཆུང་ཕྱིར་བླུན་པོ་མགུ་མིན་ཀྱང་། །སྲིད་ན་དཀོན་པའི་ནོར་བུའི་རིང་བསྲེལ་གྱི། །སྙིང་པོའི་ལྕིད་འདིས་དཔྱོད་ལྡན་དགྱེས་ཞལ་གཡོ། །ས་ལ་ས་བོན་ཕྲ་ཡང་རྣམ་པར་རྒྱས། །ནོར་བུ་རྡོ་ལྟར་སྣང་ཡང་ འདོད་པ་འཇོ། །རྒྱུ་དངོས་དག་པའི་རྣམ་སྨིན་འཕེལ་ཆེ་ཞིང་། །གཤིས་ཀྱི་ནུས་པ་རྫོགས་རྣམས་ཕུན་ཚོགས་བྱེད། །རྐུ་འཕྲོག་གཡོ་སྒྱུའི་སྦྱོར་བས་མ་བསྡུས་ཤིང་། །ཚེ་གང་ཤ་ཐང་ཆད་པའང་འབད་མིན་པར། །དགོས་རྒུ་ངང་གིས་འབྱོར་པའི་མ་དྲོས་པ། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀླུ་དབང་བསྟི་བའི་ག
Chinese
以及用冰镇河水浸泡的瓦罐和胆汁尿液等物品，速作怙主的香料大小，金刚橛的迎请和祈供混合香，装在带有连接标签的容器中等等。还有院子里每年按固定时间更换的常供朵玛的框架，药酒器皿，瞻视用的黑白绸缎幡旗，黑帽，披风，贝达的果实，火石水晶，弯刀颅骨喀章嘎（khaṭvāṅga），手鼓，绳索，宝剑等武器法器的种类，盔甲头盔，大小宝剑，长短火炮，虎皮豹皮箭囊弓箭等，长短矛，虎豹等猛兽的替身，香炉，七份食物等供品和常供，大小金粉，精美食物容器和供品，大小钹和铙钹，红色海螺，白色海螺，腿骨号等几套腿骨号，大鼓前置法器，颅骨鼓，金刚铃，具有特殊金刚杵的金刚铃和黑色幡旗，青稞等，总之，凡是需要和适合的用具，都考虑周全，没有不齐全的，这些情况都详细记录在册。圣物娑罗树的穗子在哪里成熟，那里就有行持佛语的人。大密圣物圆满聚集的蔓藤上，成就者空行母的聚会如云般聚集。是压倒外道和野蛮人的亲友，是增进信心和财富的福田，仅仅是居住的方向也能成办利益，对于没有福分的人来说，是能见到胜者容颜的福报。不期望名声和财富的增长，因为财物微薄，即使愚人也不满意，但世间罕见的宝物舍利的，以其精华的重量，能让有智慧的人喜悦。土地上种子虽小却能繁荣生长，宝物看似石头却能满足愿望，纯净财物的异熟果报增长广大，本性的能力圆满者能带来兴盛。不是通过偷盗欺骗的手段聚集，也不是一生劳累奔波，所需之物自然而然地获得，这是修行传承龙王安住的处
English
And the materials such as the Vam pot cooled with river water and bile urine, the large and small incense mixtures of the Swift-Acting Protector, the invitation and offering of the Vajra Kilaya combined incense, placed in containers with connecting labels, and so on. Also, the frame of the permanent Torma that is exchanged annually at fixed times in the courtyard, medicine and alcohol vessels, black and white silk banners for viewing, black hat, cloak, Beta fruit, flint crystal, curved knife, skull cup, khatvanga (khaṭvāṅga), hand drum, rope, sword, and other types of weapons and ritual implements. Armor helmets, large and small swords, long and short cannons, tiger and leopard skin quivers with bows and arrows, long and short spears, tiger, leopard, and other fierce animal effigies, incense burners, seven sets of food, and other offerings and regular offerings. Large and fine gold powder, excellent food containers and offerings, large and small cymbals and bells, red conch shell, white conch shell, several sets of thighbone trumpets such as thighbone trumpets. Large drum front instruments, skull drum, vajra bell, vajra bell with special vajra, and black silk banners, barley, etc. In short, all the necessary and appropriate utensils are considered complete, and nothing is missing. These details are recorded in detail in the register. Where the ears of the sacred Salu tree ripen, there are people who practice the Buddha's words. On the creeper of the Great Secret Sacred Object, the assembly of accomplished Dakinis gathers like clouds. It is a friend who subdues heretics and barbarians, a field of merit that increases faith and wealth, and even the direction of residence can accomplish benefits. For those without merit, it is the merit of seeing the face of the Victorious One. There is no expectation of the increase of fame and wealth, and because the wealth is meager, even fools are not satisfied, but the essence of the rare relics of jewels in the world, with the weight of its essence, can please the wise. On the ground, the seed is small but grows abundantly, the jewel appears like a stone but fulfills desires, the ripening of pure wealth increases greatly, and those who have perfected the power of nature bring prosperity. It is not gathered by means of theft and deception, nor is it a lifetime of hard work, and the necessities are obtained naturally. This is the place where the practice lineage Dragon King abides.