Back to the library

LT34 0011.A Guide to the Deceased, Illuminating the Path to Liberation, to be Added to Sutra Rituals..g2.0f

Tibetan

་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱོད་ལ་བདེ་ལེགས༴ །གང་ཞིག་ཆོས་ཀུན་མངོན་སུམ་དུ། །གཙང་ཞིང་བཀྲུ་བ་མི་མངའ་ལ། །གསུམ་གཙང་གཙང་མར་མཛད་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴ །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གང་སྐྱེས་པ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་གང་འབྱོར་ཅིང་། །དོན་གྲུབ་ཚོགས་ཀྱང་གྲུབ་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴ །གང་ཞིག་སྐྱེས་པས་ས་རྣམས་ནི། །ནགས་ཚལ་བཅས་པ་རབ་གཡོ་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་དགའ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴ །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་ན། །ས་དག་རྣམ་དྲུག་གཡོས་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་གསུངས་ཤིང་། །ཐུབ་པའི་ སྙན་པ་གང་བྱུང་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴། ཡིད་འཕྲོག་གང་ཞིག་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱིས་ཕམ་མཛད་ཅིང་། །ཚོགས་ཀུན་དབང་དུ་མཛད་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ནི། །ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཡིས། །ཁྱེད་ཀྱི་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ། །དོན་དེ་དེ་རིང་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་ལམ་དུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཕྱིར་འོད་དག་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉིན་མའི་གུང་ལ་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཁྱེད་ཅག་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་གྱུར། །ཁྱེད་ཅག་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆྒཻ་མོས་གཙོར་བྱས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ནས། སྐྱབས་སུ་འགྲོར་གཞུག་པ་ནི། ཉེ་དུ་ཡོད་ན་མིང་བྱང་འཛིན་དུ་བཅུག་ཅིང་ཕྱག་བྱེད་དུ་གཞུག་ལ། གཙོ་བོ་རྒྱལ་བ་འགྲོ་ བའི་མགོན། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་དོན་བརྩོན་པ། །སྟོབས་ཆེན་འཇིགས་པ་རྣམ་སེལ་བ། །ཚེ་འདས་སྐྱབས་སུ་མཆི་ལགས་སོ། །དེ་ཡི་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཆོས། །འཁོར་བའི་འཇིགས་པ་སེལ་མཛད་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ལ་ཡང་། །དེ་བཞིན་ཚེ་འདས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཚེ་འདས་འཇིགས་པ་ཆེར་མཐོང་ནས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་ལ་ཚེ་འདས་འབུལ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཚེ་འདས་ཀྱི། །ལུས་འདི་བདག་གིས་འབུལ་བར་བགྱི། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱོད་པ་མ་འཁྲུལ་བའི། །སྤྱན་རས་གཟིགས་མགོན

Chinese

以及成为助伴者,愿您安乐吉祥。何者对一切法皆现见,既清净又无垢染,令三清净皆成清净者,愿您安乐吉祥。何者诞生为大雄,成就一切圆满之事,且成就一切义成之聚,愿您安乐吉祥。何者诞生时,令大地以及森林皆震动,一切有情皆欢喜,愿您安乐吉祥。当趋往菩提树心时,令大地六种震动,魔心不悦者,愿您安乐吉祥。当转法轮时,宣说诸圣谛,何者生起能仁之美名,愿您安乐吉祥。何者以妙法,令一切外道皆降伏,且令一切眷属皆自在,愿您为您带来安乐吉祥。 佛陀愿您安乐吉祥, 帝释梵天诸天神,以及一切地祇之安乐,愿恒常赐予您。 佛陀福德之威力,以及诸天众之发愿,您的任何希求之事,愿此事今日成就。 双足者愿您等安乐吉祥,四足者愿您等安乐吉祥,您等途中安乐吉祥,归来时亦安乐吉祥。 白天安乐吉祥夜晚安乐吉祥,白日正午安乐吉祥,愿您等一切时处安乐吉祥,愿您等莫造罪业。 以已逝者(chྒཻ་མོ,音译)为主的一切众生,从一切不和之方彻底得胜,愿吉祥。如是等语,以身语意三门清净后,引入皈依者:若有亲眷,则令其持名牌,并令其作礼拜,主要为: 怙主胜者为众生之怙,为救护众生而精进,大能者能除诸怖畏,已逝者我皈依您。 彼之心中所领悟之法,能除轮回之怖畏,以及对菩萨众,亦如是已逝者我皈依。 已逝者见大怖畏后,向普贤供养已逝者,向文殊已逝者之,此身我作供养,以慈悲之行持不迷乱之,观世音怙主。

English

And may the one who became a helper and companion bring you happiness and auspiciousness. May the one who directly sees all dharmas, who is pure and without defilement, and who makes the three purities pure, bring you happiness and auspiciousness. May the great hero who was born, who achieved all perfect things, and who also accomplished the assembly of accomplished meanings, bring you happiness and auspiciousness. May the one whose birth caused the lands, including the forests, to tremble greatly, and all sentient beings to rejoice greatly, bring you happiness and auspiciousness. When going to the heart of the Bodhi tree, may the one who caused the earth to shake in six ways and made the demons unhappy bring you happiness and auspiciousness. When turning the wheel of Dharma, may the one who spoke the noble truths and whose fame as a sage arose bring you happiness and auspiciousness. May the one who captivates and defeats all non-Buddhists with the Dharma, and who subdues all assemblies, bring you happiness and auspiciousness. May the Buddha bring you happiness and auspiciousness. May the happiness and auspiciousness of the gods Indra and Brahma, and of all beings, always be bestowed upon you. By the power of the Buddha's merit and the intention of all the gods, may whatever you desire be accomplished today. May you two-legged beings have happiness and auspiciousness. May you four-legged beings have happiness and auspiciousness. May you have happiness and auspiciousness on the road. May you also have happiness and auspiciousness upon returning. May there be happiness and auspiciousness during the day and happiness and auspiciousness during the night. May there be happiness and auspiciousness at noon. May you always have happiness and auspiciousness. May you not commit sins. May all beings, headed by the deceased Chge Mo, be completely victorious over all unfavorable sides and be auspicious. Having purified the three doors in this way, those who are led to take refuge: if there are relatives, they are made to hold name cards and made to prostrate. The main one is: The victorious protector is the protector of beings, striving for the benefit of protecting beings, the mighty one who dispels all fears, the deceased, I take refuge in you. The Dharma understood in his heart, which dispels the fear of samsara, and also to the assembly of Bodhisattvas, likewise, the deceased, I take refuge. Having seen great fear, the deceased offers the deceased to Samantabhadra. To Manjushri, the deceased's body, I offer. The compassionate conduct that is not mistaken, Avalokiteshvara, the protector.

Tibetan

་དེ་ལ་ཡང་། །ཉམ་ཐག་ང་རོས་འོ་དོད་འབོད། །སྡིག་ལྡན་འདི་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་དག་དང་ནི། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱག་འཚལ་སྙིང་ནས་འོ་དོད་འབོད། །གང་ཞིག་མཐོང་ན་གཤིན་རྗེ་ཡི། །ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་སྡང་བ་རྣམས། །སྐྲག་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་འབྱེར་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྔོན་ཆད་ཁྱེད་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདས། །ད་ནི་འཇིགས་པ་ཆེར་མཐོང་ནས། །ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི་ལགས་ཀྱི། །འཇིགས་པ་མྱུར་དུ་བསལ་དུ་གསོལ། །ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆྒཻ་མོ་ཞེས་བགྱི་བ་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ ཀྱི་བར་དུ། བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དང་། དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་དང་། སྨན་ཆོག་སྐབས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུརྻ་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་དང་། ཐར་ཆོག་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་སྦྱར། མཐར། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱད་དུ་གསོལ། ལམ་བསྟན་དུ་གསོལ། མྱུར་དུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་དང་གུས་དྲག་པོ་དང་བཅས་སྙིང་ཐག་པ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐྱབས་འོག་ཏུ་ཚུད་ཅིང་ཐར་པའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པར་བསམ། བཀྲེས་སྐོམ་བསལ་ཞིང་འཁྲི་བ་བཅད་པའི་ཕྱིར་ཟས་གཏད་བྱེད་པ་ནི། ཤ་ཆང་ལ་སོགས་པ་དང་མ་འདྲེས་པའི་དཀར་མངར་གྱི་ཁ་ཟས་དང་། ཇ་འོ་སོགས་བཏུང་བ་དར་ཟབ་ལ་སོགས་པ་བཤམས་ལ་ཆབ་བྲན། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྟོབས་དང་། བདག་གི་བསོད་ནམས་དང་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་དང་རིག་སྔགས་ཀྱི་ སྟོབས་ཀྱིས་བཤམས་པའི་རྫས་འདི་དག་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཟད་མི་ཤེས་པ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་ཅི་འདོད་འབྱུང་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ལན་བདུན་གྱིས་སྤྱིར་བསྔོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ༴ །སྐུ་འབྱམས་གླས་ལ༴ །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ལ༴ །མཚན་བཞི་བརྗོད་པས་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ་བར་བྱས་ལ། ཁ་དོག་དབྱིབས

Chinese

此外,以虚弱的声音发出哀嚎,祈求救助这个罪恶之人。向圣者虚空藏和大地藏,以及所有慈悲之主,我从内心深处顶礼并哀嚎。仅仅见到,阎罗王的使者等凶恶之徒,也会因恐惧而四处逃散,我向金刚手怙主祈求庇护。过去我违背了您的教诲,现在我看到了巨大的恐惧,所以我向您祈求庇护,请迅速消除恐惧。名为ཆྒཻ་མོ་的亡者,从现在起直至菩提道场,都将皈依具传承的上师慈悲者,以及珍贵的三宝。在行持医药仪轨时,顶礼并皈依薄伽梵药师琉璃光王如来八尊佛的坛城,以及十六位菩萨众。在度亡仪轨中,顶礼并皈依薄伽梵大日如来等诸佛,以及他们的眷属弟子。最后,请宽恕我所有的罪过,请指引我道路,请迅速使我获得遍知佛陀的果位。以极大的恭敬和真诚的心祈祷,思维已进入庇护之下,获得了通往解脱的道路。为了消除饥渴,断除执着,进行施食:摆设不掺杂肉酒等的白色甜美食物,以及茶、奶等饮料,以及绸缎等,并洒水。以诸佛菩萨的加持力,以及我的福德和愿力,以及明咒的力量,愿这些摆设的物品,成为亡者随心所欲、享用不尽的受用之境,愿其增长广大。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)加持三次。那摩 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛格 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकित ॐ सम्भर सम्भर हूँ,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokita oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:顶礼一切如来观世音 嗡 积聚 积聚 吽)普遍回向七次。顶礼多宝如来。形色妙好者……身广无垠者……远离一切怖畏者……念诵四名号,使之远离障碍,然后(观想)颜色形状。

English

Furthermore, with a weak voice, I cry out for help, praying for the salvation of this sinful being. To the noble Ksitigarbha and Akashagarbha, and to all lords of compassion, I prostrate from the depths of my heart and cry out. Merely seeing them, the messengers of Yama and other evil beings would scatter in fear in all directions. I seek refuge in Vajrapani, the protector. In the past, I disobeyed your teachings, but now I see great fear, so I seek refuge in you. Please quickly dispel my fear. The deceased, named Chge Mo, from this time until reaching the Bodhi Tree, takes refuge in the compassionate lamas with lineage, and the precious Three Jewels. During the medicine ritual, I prostrate and take refuge in the mandala of the eight Sugatas, including the Bhagavan Medicine Guru Bhaisajyaguru, the King of Lapis Lazuli Light, and the sixteen Bodhisattvas. In the liberation ritual, I prostrate and take refuge in the Bhagavan Vairochana and other Sugatas, along with their retinue of disciples. Finally, please forgive all my sins, please guide me on the path, please quickly grant me the attainment of the omniscient Buddhahood. Praying with great reverence and sincerity, I contemplate having entered into refuge and obtained the path to liberation. To eliminate hunger and thirst and sever attachments, I offer food: arranging white and sweet foods that are not mixed with meat and alcohol, as well as drinks such as tea and milk, and silks, etc., and sprinkling water. By the power of the blessings of the Buddhas and Bodhisattvas, and by the power of my merit and aspirations, and by the power of the knowledge mantras, may these arranged substances become a realm of enjoyment where the deceased can obtain whatever they desire and enjoy without end, may it increase and expand. Bless three times with Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Dedicate generally seven times with Namah Sarva Tathagata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकित ॐ सम्भर सम्भर हूँ,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokita oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:顶礼一切如来观世音 嗡 积聚 积聚 吽). I prostrate to the Tathagata Abundant Jewel. To the one with excellent form... To the one with a vast body... To the one completely free from all fears... By reciting the four names, one is freed from obscurations, and then (visualize) the color and shape.