Tibetan
སྦྲེལ་ཏེ་བསགས་སྦྱོང་བྱ་བའི་རིམ་པ་ལ། ཐོག་མར་གནས་ལྔ་ས་ལ་འདུད་པའི་ཕྱག་དང་བཅས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། དཀོན་མཆོག་བླ་ན་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གིས་ལེགས་པར་གསུངས་པ། ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པ། ལེག་པས་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། དམ་པའི་ཆོས་དཀོན་མཆོག་བླ་ན་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་ས་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་བཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། སྟོན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་གསུང་གི་སྲས་འཕགས་པ་རང་རྒྱལ་དང་། ། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཏེ། ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་བླ་ན་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ཏེ་འཕགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་བ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ཙམ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། ཐར་པ་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་པའི་མདོའི་དབུ་ནས་བརྩམས་ཏེ། འདུས་བྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པར་མཐོང་ངོ། །ཞེས་པའི་བར་བཀླག །ཕྱག་གི་སྐབས་ཕྱག་དངོས་སུ་ལྕོགས་ན་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་མི་ནུས་ན་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱ། གལ་ཏེ་རྟོག་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་མདོ་ལྟར་ན་ངག་ནས་བརྩམས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཞེས་པའི་བར་བརྗོད། དེ་ནས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། སྤྱོད་འཇུག་ལས་འབྱུང་བའི། རིན་ཆེན་སེམས་དེ་སོགས། སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་སོགས་ཤློ་ཀ་རེ་རེ། དེ་དག་སྐུ་ལ་སོགས། དེ་ནས་དེ་ལ་སོགས། བརྒྱན་པར་བགྱི། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་སོགས་ནས། ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བར་བརྗོད། དེ་ནས་ གཟུངས་སྔགས་བཟླ་ཞིང་བསྐོར་བ་བྱ་བ་ནི། ཐར་མདོ་ལྟར་ན། དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་ནད་ནས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་གཟུངས་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཀླས་པའི་མཇུག་ཏུ་དཀོན་མཆོག
Chinese
连接积聚净化的次第是： 首先以五体投地的大礼拜，顶礼供养薄伽梵如来遍照尊，以及导师薄伽梵释迦牟尼佛等，十方三世中已逝和现存的如来、阿罗汉、正等觉佛陀，具足明行、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛薄伽梵。 顶礼一切无上的珍宝。 顶礼那些如来善说、善行、善解的殊胜正法珍宝。 顶礼诸佛薄伽梵的心子，安住于大地之上的诸大菩萨，以及导师善逝的语子，圣者独觉。 顶礼圣者声闻僧伽，一切无上的僧伽之最。 顶礼梵天和帝释天等，安住于世间和出世间之道的圣者护法。 仅仅念诵这些之后，从《大解脱经》的开端开始，念诵到“应当见到一切有为法皆是无常”。 礼拜时，如果能实际磕头是最好的，如果不能，就合掌，一心恭敬地用意念礼拜。 如果像《大广大圆满经》那样，就从口中开始念诵，直到“于菩提树下现证菩提”。 然后是供养和赞颂，出自《入菩萨行论》的“珍宝之心”等，直到“以后不再做”。“沐浴的房间”等，“如来及其佛子”等每一颂，以及“彼等身”等，“从那以后”等，“庄严”。从“三千世界遍满香气”等，直到“必定完全成就”。念诵到这里。然后， 念诵陀罗尼咒语并绕行，按照《解脱经》所说，从“那时，大众的疾病”等开始念诵，念诵一百零八遍陀罗尼咒语之后，最后是珍宝。
English
The order of connecting accumulation and purification is: First, with prostrations of the five points touching the ground, I prostrate to the Bhagavan Tathagata Vairochana, and to the teacher Bhagavan Shakyamuni Buddha, and so on, to all the Tathagatas, Arhats, Samyaksambuddhas who have passed away and are present in the ten directions and three times, endowed with knowledge and conduct, Sugata, knower of the world, tamer of beings, unsurpassed, teacher of gods and humans, Buddha Bhagavan. I respectfully prostrate to all the supreme jewels. I prostrate to the supreme Dharma jewel, which is well-spoken, well-practiced, and well-understood by those Tathagatas. I prostrate to all the great Bodhisattvas, the heart-sons of those Buddhas Bhagavan, who dwell greatly on the earth, and to the speech-sons of those teachers Sugatas, the noble Pratyekabuddhas. I prostrate to the Sangha of noble Shravakas, the supreme of all Sanghas. I prostrate to all the noble Dharma protectors, such as Brahma and Indra, who abide in the manner of the worldly and the transcendent. After reciting just these, starting from the beginning of the "Great Liberation Sutra," recite up to "One should see all conditioned phenomena as impermanent." During the prostrations, it is best to actually prostrate if possible, but if not, join the palms and prostrate with single-pointed devotion in mind. If it is like the "Great Extensive Perfect Sutra," then start reciting from the mouth, up to "Manifestly awakened to enlightenment at the Bodhi tree." Then comes the offering and praise, from the "Precious Mind" etc. in the Bodhicharyavatara, up to "I will not do it again in the future." "The bathing room" etc., "The Tathagata and his sons" etc. each verse, and "Those bodies" etc., "From then on" etc., "Adorned." From "The three thousand worlds filled with fragrance" etc., up to "May it definitely be completely accomplished." Recite up to here. Then, Reciting dharani mantras and circumambulating, according to the Tharpa Sutra, start reciting from "Then, the diseases of the assembly" etc., and after reciting the dharani mantra one hundred and eight times, finally the jewel.