Tibetan
རྩེ་ལྡན་འོད་ལྡན་པ། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་རྣམ་པར་གནོན། །རྒྱལ་ཆེན་མཚོན་ཆ་བརྒྱ་པ་སྟེ། །མཚོན་ཆ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་མཚོན། །ཡོན་ཏན་འོད་བརྒྱས་བསྒྱིངས་པ་སྟེ། །ནོར་བུའི་རྣ་ཆའི་རྒྱན་ཐོགས་པ། །སྲིད་གསུམ་དག་ན་དཔའ་བའི་སྐུ། །རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །ལྷུན་པོ་ཟླ་འབྱིན་ཏི་སེ་ཡི། །རྩེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་པོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལོངས་སྤྱོད་པ། །རབ་ཏུ་དགའ་བ་དེ་བཞིན་དེས། །ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་ཆེན་པོའི་ལྷ། །ཆེ་བ་ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་མཆོག །སངས་རྒྱས་གདུང་རྒྱུད་རྒྱས་མཛད་ཅིང་། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་དང་ལྡན། །སངས་རྒྱས་ལོངས་སྤྱོད་ལོངས་པར་སྤྱོད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྟོན་པ་པོ། །ཏི་སེ་ཟླ་འབྱིན་བཞིན་དུ་ཡངས། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་བདེ་མཛད་པ། །པདྨ་འདབ་སྟོང་རྩེ་མོ་ཅན། །རྡོ་རྗེའི་པདྨ་ལེགས་པར་སྐྱེས། །ཆོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལོངས་པར་སྤྱོད། །ས་དང་མཉམ་པ་ཐུབ་པར་དཀའ། །སྣང་བར་བྱེད་པ་འབྱུང་བ་པོ། །སྲིད་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་ལགས། །གཙོ་བོ་ཆེན་པོ་ཆེར་གྲགས་པ། །སེང་གེ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཆ་ལུགས་ཆེན་པོ་ཞལ་ཆེ་བ། །སྐྱེ་བོ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་འདུལ། །རྡོ་རྗེ་བྱི་རུ་བཻ་ཌཱུརྱ། །ནོར་བུའི་དབུ་ཐོད་རྒྱན་དུ་ཐོགས། །བི་རུ་གསེར་གི་གཅལ་བཀྲམ་ལ། །སྐུ་ཆེན་ཞབས་ཀྱི་སྟབས་ཀྱིས་གཤེགས། །ཞལ་ མདངས་ཉི་མ་དུ་མའི་གཟི། །ལྕང་ལོ་ཅོད་པན་དབུ་ཐོད་ཅན། །རིག་སྔགས་འཆང་བརྒྱས་ཞབས་ལ་བཏུད། །རྗེད་པར་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ནོར་བུ་བརྒྱ་འགུལ་འོད་ཟེར་གྱིས། །རང་གི་ཕྱོགས་རྣམས་དག་པར་བྱས། །ཅོད་པན་ཅན་ཏེ་འོད་འཚེ་རབ། །ཉི་མ་བྱེ་བ་བརྒྱ་འོད་ལྡན། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་མཆོག་བཀྲམ་ཞིང་། །དྲི་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འཕྲོ། །རླུང་གིས་མ་ལུས་བསྐྱོད་པ་ཡི། །འབར་བ་ཆེན་པོའི་ལྟ་བ་ཅན། །འོད་ཟེར་མང་པོས་ཕོག་པ་ཡི། །ཕན་པའི་ཐབས་ནི་རབ་སྟོན་པ། །བརྗིད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞད་པ་ཡི། །འོད་ཀྱིས་ཞལ་གསལ་རྔ་ཡབ་བསྐྱོད། །དཔུང་རྒྱན་འོད་ཟེར་སྤེལ་མར་བཀོད། །ཚོན་བྲིས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་འཚེར། །ལྷུན་པོ་ཕྲད་ཅིང་འཁྲུགས་པ་ལྟར། །ཧ་ཧ་ཞེས་པའི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོགས། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྩེ་མོ་ཅན། །ཤིན་ཏུ་དགའ་མཛད་བདེ་སྦྱིན་པ། །བྱམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གོ་ཆར་བགོས། །བརྩོན་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། །མཚོན་ཆ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་འབར། །བྱམས་པ་བྱམས་པའི་རྟོག་པ་ཅན། །ཀུན་ནས་སྤ་བའི་དཀྱི
Chinese
顶髻光辉者，压伏大地之尊主，大王百种兵器者，大兵器乃金刚之兵。功德百光所庄严，持宝珠耳饰之庄严，三界之中乃勇猛之身，如海一般之行境者。须弥山月出冈底斯（冈仁波齐峰），从顶端现出坛城者，享用大坛城者，极其欢喜如是者，完全欢喜大乐之天，伟大乃诸天之最胜，令佛陀种姓增长，具有佛陀坛城之庄严，享用佛陀之受用，示现佛陀之教法者。如冈底斯（冈仁波齐峰）月出般广阔，赐予大地尊主安乐者，具有千瓣莲花之顶端，金刚莲花善妙生，享用正法之受用，与地相等难以征服，显现光明之生起者，三界智慧之太阳啊！大主宰极著名，大狮子具大威力，大威仪面容广大，调伏恶劣众生与痛苦。金刚、珊瑚、吠琉璃，以宝珠头饰为庄严，青金石黄金铺设处，大身以足之姿态行。面容光彩如多日之光辉，具有发髻头饰，持明咒者百众于足下顶礼，以应舍弃之物供养。百种宝珠摇动之光芒，令自己之方分清净。具有头饰乃光极盛，具有百俱胝太阳之光，陈设殊胜种种珍宝，无垢坛城极光耀。为风所无余摇动者，具有大燃烧之相，为众多光芒所触及，善妙显示饶益之方便。以威严之姿态微笑者，以光令面容明亮摇动拂尘，臂钏光芒交错陈设，彩绘极其美妙闪耀。如须弥山相遇且扰动般，发出哈哈之大音声。具有顶端之大金刚，极其欢喜赐予安乐，以慈爱之坛城为铠甲，从一切勤奋中获得胜利。从悲悯之力量中生起，大兵器极其燃烧，具有慈爱慈悲之念，从一切降伏之坛
English
The one with a radiant crest, Subduing the lord of the earth, The great king with a hundred weapons, The great weapon is the vajra weapon. Adorned with a hundred lights of virtue, Holding the ornament of a jewel earring, In the three realms, a heroic form, Possessing a sphere of activity like the ocean. Mount Meru, the moon-emitting Kailash, From its peak, the one who manifests the mandala, The one who enjoys the great mandala, The one who is exceedingly joyful, Thus, The deity of the great Tushita heaven, The greatest of all the gods, Causing the Buddha lineage to flourish, Possessing the adornment of the Buddha mandala, Enjoying the enjoyment of the Buddha, The one who teaches the Buddha's doctrine. As vast as the moon-emitting Kailash, Granting happiness to the lord of the earth, Possessing the peak of a thousand-petaled lotus, The vajra lotus is well-born. Enjoying the enjoyment of the Dharma, Equal to the earth, difficult to overcome, The one who causes appearance to arise, The sun of wisdom of the three realms! Great lord, greatly renowned, Great lion, greatly powerful, Great demeanor, vast face, Subduing evil beings and suffering. Vajra, coral, lapis lazuli, Adorned with a jewel diadem, Lapis lazuli and gold spread out, The great body proceeds with the gait of feet. The radiance of the face is the splendor of many suns, Possessing a crest and diadem, A hundred vidyadhara bow at the feet, Offering with things to be abandoned. The rays of a hundred jewels moving, Purifying one's own directions. The one with a crest, exceedingly radiant, Possessing the light of a hundred million suns, Displaying various supreme jewels, The immaculate mandala radiates greatly. The one who is moved entirely by the wind, Possessing the sight of a great blaze, Touched by many rays, Showing the beneficial means well. The one who smiles with a majestic manner, With light, the face is clear, the yak-tail fan is moved, Arm ornaments are arranged in alternating rays, The painted colors shine exceedingly beautifully. Like Mount Meru meeting and colliding, Uttering a great sound of "Haha!" The great vajra with a peak, The one who makes exceedingly happy and bestows bliss, Adorned with the armor of the mandala of love, Victorious over all diligence. Arising from the power of compassion, The great weapon blazes exceedingly, Possessing thoughts of love and compassion, From all the mandalas of subduing.
Tibetan
ལ་འཁོར་པ། །མ་ཕམ་ཐུབ་མེད་དག་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ཆ་ལུགས་མཉམ་མེད་ཆེ། །བྱམས་པའི་སྙིང་པོ་སྙིང་པོ་ཆེ། །བྱམས་པའི་པདྨ་ལས་བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེའི་བརྟན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཏུད། ། དེ་བཞིན་བསྙེན་ཅིང་བསྟོད་པ་པོ། །གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་རིག་སྔགས་གྲུབ། །རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པར་མཛད། །ཐམས་ཅད་གྲུབ་མཛད་གྲུབ་པ་པོ། །སངས་རྒྱས་གདུང་གི་སྡོང་ཆེན་ལགས། །གསང་སྔགས་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་ངེས། །མདོ་སྡེའི་བཀོད་པ་མདོ་སྡུད་པ། །ངེས་གྱུར་ངེས་པའི་འོད་སྒྲོན་གྱི། །སྣང་བར་དྲི་མ་སེལ་བར་མཛད། །འབར་བ་རྩ་དམར་འོད་སྣང་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཆེ་བ་སྟེ། །གཞུང་དང་མཐུན་པའི་ཆོས་དབྱིངས་དང་། །ཉེ་བར་གྱུར་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ངེས། །སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱའི་བདག་པོ་མཆོག །འོད་ཟེར་བདེ་ལེགས་བདེ་ལེགས་མཛད། །སྟོབས་ཆེན་འཆང་བ་བཀྲ་ཤིས་པ། །ཉི་མ་འདྲ་སྟེ་སྙོམས་པ་ལགས། །སྟོབས་བྱེད་རྒྱལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །མཁའ་ལྟར་དྲི་མེད་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེས་འཇོམས་པར་མཛད། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རབ་བསྒྲུབ་པ། །སྒྲུབ་པ་པོ་སྟེ་རྩོད་པ་མེད། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེས་སྟོན། །རླུང་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པ་ཡི། །གཡོ་དང་འབྲུག་སྒྲོགས་སྒྲ་ལྡན་པ། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་པདྨ་སྟེ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་མཚོ་ལས་སྐྱེས། །མངོན་ཤེས་ཆེན་པོ་མངོན་ཤེས་བརྙེས། །ཁྱབ་བདག་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །དེ་ནས་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་གོ། །བྱམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱམས་པ་ལ། །བསྟོད་ནས་ཀུན་མཁྱེན་གནོད་བྲལ་བ། །ཐུབ་པ་ཉི་མས་བཀའ་སྩལ་བ། ། ཀྱེ་མ་མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མཆོག །མིང་གི་ཡོན་ཏན་འོད་ལྡན་པ། །བདེ་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ། །ཐབས་ཆེན་བླ་ན་མེད་པ་སྟེ། །མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདི་དག་ནི། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་བདེ་སྐྱེད་པ། །འདི་ནི་བཏོན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དག་པར་འགྱུར། །སྡིག་པ་དག་ལས་རྒྱལ་བ་ཡི། །བྱམས་པ་བསྟོད་པའི་གནས་པ་ལ། །མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་པ་འདིས། །མི་ནི་ལ་ལ་གང་བསྟོད་པ། །དེ་ལ་ལྷ་ལ་སོགས་ཀུན་དང་། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་རྣམས། །རྟག་པ་ཉིད་དུ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན། །གཏན་དུ་བསལ་ཕྱིར་བརྩོན་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མཆོག །མྱུར་དུ་འདོན་པའི་མི་དེ་ནི། །སངས་རྒྱས་ས་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་མེད་དོ། །ནང་པར་མལ་ནས་ལངས་ནས་ནི
Chinese
具轮者，无败能胜极清净， 佛陀装束无等伦， 慈悲心髓大心髓， 慈悲莲花中出生， 金刚持大金刚者， 金刚稳固之坛城者， 持明咒者皆敬礼。 如是亲近赞叹者， 大成就者明咒成， 金刚坛城美妙作， 成办一切成就者， 乃是佛陀种姓大树干， 大密咒之相决定也， 经部庄严经集聚， 决定成为决定之明灯， 光明中除垢而作， 炽燃红脉光明显， 白色大坛城也， 与经相符之法界， 亲近且极决定。 斯瓦哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善哉！），斯瓦哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善哉！）之主尊， 光芒安乐安乐作， 持大力者吉祥者， 如日一般平等也， 作力胜者具受用， 如虚空般无垢行境者， 勇士金刚摧毁作， 大金刚极成办， 乃是成办者无诤论， 具坛城者金刚示， 大风猛力摇动之， 动摇与雷鸣具音声， 佛陀行境乃莲花， 如是自性之海中生， 大神通者神通得， 遍主与诸佛皆同等， 此后乃是土地自在者， 慈悲之坛城于慈悲者， 赞叹后一切智无损害， 能仁日所宣说。 奇哉名百零八殊胜， 名之功德具光明， 成办安乐与圆满， 大方便无上者也， 此等名百零八者， 乃是世间一切安乐生， 仅仅念诵此者， 一切罪业皆得清净， 从罪业清净中得胜之， 于慈悲赞叹之住处， 以此清净名百零八， 无论何人若赞叹， 于彼天等一切与， 手持金刚大力者等， 恒常真如一切苦， 为永断除而精进， 何人名百零八殊胜， 迅速念诵之人彼， 亦将获得佛陀地， 对此有无怀疑耶， 清晨从床上起身后，
English
The one with the wheel, the invincible, the pure, The Buddha's attire is unparalleled, The essence of loving-kindness, the great essence, Born from the lotus of loving-kindness, The great Vajradhara, the one with the vajra, The one with the stable mandala of vajra, Revered by all holders of knowledge mantras. Likewise, the one who approaches and praises, The great accomplished one, the accomplished one of knowledge mantras, The one who beautifully creates the vajra mandala, The one who accomplishes all, the accomplished one, You are the great trunk of the Buddha's lineage, The aspect of the great secret mantra is certain, The arrangement of the sutras, the collection of sutras, Having become certain, the light of the certain lamp, In the light, you remove the stains, The blazing red veins, the light appears, The white great mandala, In accordance with the scriptures, the realm of Dharma, Close and extremely certain. Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善哉！), the supreme lord of Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善哉！), The rays of light bring happiness and well-being, The one who holds great power, the auspicious one, Like the sun, you are equal, The one who empowers, possessing the enjoyment of the victorious ones, The one whose field of activity is like the sky, without impurity, The hero who destroys with the vajra, The great vajra, greatly accomplished, You are the accomplished one, without dispute, The one with the mandala, the vajra shows, The great wind moves with force, The sound of shaking and thunder, possessing sound, The field of activity of the Buddhas is the lotus, Born from the ocean of suchness, The great clairvoyant, having attained clairvoyance, The pervasive lord, equal to all the Buddhas, Then comes the lord of the earth, The mandala of loving-kindness, to the loving-kindness, Having praised, the omniscient, without harm, The Able One, the sun, spoke. Alas, the supreme hundred and eight names, The qualities of the names are full of light, Accomplishing happiness and perfection, The great method, the unsurpassed, These hundred and eight names, Generate happiness for all the worlds, Just by reciting this, All sins will be purified, Victorious over the purification of sins, In the place of praising loving-kindness, With these pure hundred and eight names, Whoever praises any person, To them, all the gods and so on, And the powerful ones holding the vajra, Constantly, truly, all suffering, Strive to permanently eliminate it, Whoever recites the supreme hundred and eight names quickly, That person will also attain the Buddha's ground, There is no doubt about this, In the morning, after getting up from bed,