Tibetan
ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་མཚན་བརྒྱའི་བསྟོད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ། ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་མཚན་བརྒྱའི་བསྟོད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ། ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་མཚན་བརྒྱའི་བསྟོད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ། ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བུདྡྷ་བྷ་ག་ཝཱན་ཨཥྚ་ཤ་ཏ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཱི། བོད་སྐད་དུ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་རྗེའི་ཙནྡན་དྲི་ཞིམ་པོའི་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པའི་སྐུ། ཞབས་པདྨ་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་གྱིས་གཏུགས་པ། རང་བྱུང་སེལ་མཛད་བླ་མ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་མཛད་པ། སྟོན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐུབ་པ་ཉེས་པ་དང་བྲལ་བ། ཞི་བའི་བདག་ཉིད་ཅན། གཟུགས་མཛེས་པ། མཚན་གསལ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། སྐུ་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟར་ཞལ་བཞད་དེ། ཚེམས་དཀར་ཞིང་སྙོམས་ལ་ཐགས་བཟང་བས་ རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་སྣང་ལ་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་ལྟར་འོད་གསལ་ཞིང་མཛེས་ཏེ། སྦ་ཞིང་གསལ་བ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་སྟོང་འབར་བ་མང་པོའི་འོད་སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ། ཐུབ་པའི་མཆོག་སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདུད་དོ། །རབ་ཏུ་འདུད་དོ། །བསྟོད་དོ། །ཨོཾ་བྷོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ཨཱ། ཧཱི་ཧཱི། ཤི་བ་ཤི་བ། ཤཱནྟི་ཤཱནྟི། ཤ་མ་ཤ་མ། ཤ་མཱ་པ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནུ་ག་ཏ། སྭ་བྷ་ཝ། ཨ་བྷཱ་ཝ། ས་མུཏྟཱ་ཡ། ཨ་ས་མ་བ་ལ། ཨ་བཱི་ར་ལ་བ་ལ། ཨ་མི་ཏཱ་བ་ལ། ཨ་ཏི་བ་ལ། ཧཱུྃ་གྷུཾ་གྷུཾ། དྷྲོ་དྷྲོ། བྷྲཽ་བྷྲཽ། །བྷྲེ་དུ་བྷྲེ་དུ། ཧཱི་ཧཱི། བྷ་ག་བཱ་ན། བྷ་བཱནྟ་ཀ་སུ་ར་ཏ་བྷོ་ག་མ་ཧཱ་ཤཱནྟི་ཀ་ར། པཱ་པ་ཀི་ལྤི་ཥ་ནཱ་ཤ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དཔེ་བྱད་མཚན་གསལ་བས། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་རབ་བརྒྱན་ཅིང་། །ཉི་མ་བཞིན་དུ་ གསལ་བ་པོ། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་མངའ་བ། །གྲགས་ཤིང་དྲི་མ་རབ་སྤངས་ལ། །དྲི་མེད་སྐྱོན་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་བློ། །ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་སྟོབས་བཅུར་ལྡན། །རྡུལ་བྲལ་དཔལ་དང་ལྡན་པ་པོ། །རིན་ཆེན་ས་གཞི་ཆེན་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་གནས་གྱུར་པ། །ནོར་བུ་དུ་མ་རབ་འཕྲོ་ཞིང་། །འོད་ཟེར་དྲི་མེད་གསལ་བཀོད་པའི། །རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕོ་བྲང་ན། །ཐུབ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ས་གཞི་ལ། །སེང་གེའི་ཁྲི་ཆེན་ཡངས་ལ་བཞུགས། །ནོར་བུ་དབྱིག་གི་ས་གཞི་དང་། །ཁྲི་ཆེན་རབ་སྤ་དེ་ཉིད་ལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྱེས་ཆེན་གྱིས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྒྱན་བཀོད་ལྟ། །ཐུབ་པ་མེ་ཟླ་ནོར་བུའི་འོད། །ཉི་ཟེར་ནོན་པའི་འོད་ལྡན་པ། །བདེ་བླག་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་ཚུལ། །འོད་གསལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས། །སྐུ་འོད་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །འོད་གསལ་རྒྱས་པས་ཐུབ་དབང་གི། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་བཀྱེ་བ་ནི། །མི་གཡོ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞེས་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཞུགས་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དག་རབ་འདུལ་བ། །གང་ཡིན་དེ་ཀུན་དག་བྱས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་དྲི་མེད་སྐོར་བར་བྱེད། །ངན་སོང་དམ་ཚིག་དྲི་མ་ཀུན། །ལེགས་པར་ཤིན་ཏུ་དག་བྱས་ནས། །སྲིད་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་ཆེ་ལ། །རྣམ་པ་དུ་མར་འོད་གསལ་བ། །འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་མ་ལུས་པ། །བསྐོར་ནས་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་དེ། །ཅོད་པན་མ་ གཡོས་ནང་དུ་ཞུགས། །དེ་ནས་འཇིགས་པའི་སྒྲ་སྐད་ཀྱིས། །འགེངས་ཤིང་མིག་ནི་གློག་ལྟར་འགྱུ། །རིག་སྔགས་ཧཱུྃ་ཞེས་སྒྲོགས་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་བྱེད་པ། །བཞིན་མཛེས་འཛུམ་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྡིག་མེད་མིག་རྩ་རྒོད་གྱུར་ཅིང་། །སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །ལེགས་པར་མཆོད་བྱས་སྨྲས་པ་ནི། །ཀྱེ་མ་སྐྱེ་བའི་ཕྱོགས་འཇོམས་ཤིང་། །བསྐལ་པ་དུ་མའི་དྲི་མ་སེལ། །རིག་སྔགས་ཡོན་ཏན་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ཐུབ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གསུངས། །དེ་གཟིགས་དགེ་བ་དུ་མ་བརྙེས། །སངས་རྒྱས་བློ་གྲོས་རྒྱས་པར་གྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་གྲོས་ཆེ། །བསྐལ་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྱོད་པས་ཀྱང་། །བརྒྱུད་མར་སངས་རྒྱས་ཀུན་འབྱུང་ཞིང་། །སྤྱོད་པ་དུ་མ་འབྱུང་བ་ཡི། །ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཡི་སྤོས་ལྡན་འདི། །ཐོས་པ་སྤྲོ་བར་མི་ནུས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཅན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྒྱལ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་ཅན་ལྡན། །འདི་ཐོས་སངས་རྒྱས་སྤྱོད་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྡིག་པ་རྣམས། །མ་ལུས་རབ་ཏུ་བསལ་ནས་ནི། །བློ་ཆེན་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར། །ཞི་ཞིང་དག་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ལ། །རྡུལ་མེད་བརྒྱན་ཏེ་ཞི་བར་བྱེད། །དགེ་ཞིང་མྱ་ངན་ཐམས་ཅད་སེལ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས། །དབང་ བྱེད་གསང་སྔགས་དམ་པ་སྟེ། །ས་སྟེངས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སེལ། །མ་སྨད་འབྲས་བུ་ངེས་པར་སྦྱིན། །བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ་སྡང་བ
Chinese
能仁王与八大近子的名号百赞带陀罗尼。 能仁王与八大近子的名号百赞带陀罗尼。 能仁王与八大近子的名号百赞带陀罗尼 敬礼。 印度语：布达 班嘎万 阿斯塔 萨达 纳玛 达热益。 藏语： 圣者薄伽梵的名号一百零八陀罗尼。敬礼一切智者。 薄伽梵，以慈悲旃檀香气涂身的圣者，莲足被天与非天之宝冠触碰，自生解脱，上师利益一切世间，导师如来能仁，远离过失，寂静自性者，身形美好，名号昭著的威光者，身具妙相，一切功德圆满者，我向您敬礼。如莲花盛开般面露微笑，牙齿洁白且均匀，编织精良，极其盛开且显现，如无垢宝珠般光明而美丽，隐藏且明亮，压倒众多太阳千道光芒的光明轮，具足能仁的殊胜十力者，我向您敬礼！敬礼！极敬礼！赞颂！嗡 菩 吽 吽 吽。阿 阿。嘿 嘿。希瓦 希瓦。香提 香提。夏玛 夏玛。夏玛巴雅。达塔嘎达阿努嘎达。梭巴瓦。阿巴瓦。萨穆达雅。阿萨玛巴拉。阿比ra拉巴拉。阿弥达巴拉。阿底巴拉。吽 滚 滚。卓 卓。布绕 布绕。布热度 布热度。嘿 嘿。班嘎瓦纳。班瓦达嘎苏ra达波嘎玛哈香提嘎ra。巴巴吉里比卡 纳夏嘎 梭哈。之后，以妙相名号昭著，一切肢体善妙庄严，如太阳般明亮者，具光焰轮饰，名声远扬且极净，无垢无染之法智，遍主大能具十力，离尘具德者，于珍宝大地上，宫殿顶端金刚尖，诸佛子所居之处，众多珍宝光芒四射，光明无垢而显耀的金刚坛城宫殿中，能仁享用之地上，
English
The Hundred Praises with Dharani of the Names of the Sage King and the Eight Close Sons. The Hundred Praises with Dharani of the Names of the Sage King and the Eight Close Sons. The Hundred Praises with Dharani of the Names of the Sage King and the Eight Close Sons are present. In Sanskrit: Buddha Bhagavan Ashta Shata Nama Dharani. In Tibetan: The Hundred and Eight Names of the Blessed One Buddha with Dharani. Homage to the All-Knowing One. Bhagavan, whose body is anointed with the fragrant incense of compassion sandalwood, whose lotus feet are touched by the jeweled crowns of gods and asuras, self-arisen liberator, the lama who benefits all the world, the teacher Tathagata Sage, free from faults, possessor of peaceful nature, beautiful in form, glorious with a clear name, whose body is adorned with excellent marks, perfect in all qualities, I pay homage to you. Whose face smiles like a blooming lotus, whose teeth are white and even, and well-woven, extremely blooming and appearing, bright and beautiful like a flawless jewel, hidden and clear, overwhelming the mandala of light from many thousands of blazing sun rays, possessor of the supreme ten powers of the Sage, I pay homage to you! I bow down! I bow down completely! I praise! Om Bho Hum Hum Hum. Ah Ah. Hi Hi. Shiva Shiva. Shanti Shanti. Shama Shama. Shamapaya. Tathagata Anugata. Svabhava. Abhava. Samuttaya. Asamabala. Abiralabala. Amitabala. Atibala. Hum Ghum Ghum. Dhro Dhro. Bhrau Bhrau. Bhredu Bhredu. Hi Hi. Bhagavan. Bhavantaka Surata Bhogamahashantikara. Papakilpisha Nashaka Svaha. Then, with clear marks and names, whose every limb is perfectly adorned, who is as clear as the sun, possessor of a blazing mandala of ornaments, renowned and utterly pure, immaculate and flawless wisdom of Dharma, great pervasive lord with ten powers, dust-free and possessing glory, upon the great precious earth, a palace with a vajra peak, the dwelling place of the sons of the Victorious Ones, where many jewels radiate, and the light is immaculate and clearly arranged, in the vajra mandala palace, upon the ground of the Sage's enjoyment,
Chinese
在莲花的大宝座上安住。 如意宝珠的土地上， 在那殊胜的大宝座上， 如来大喜悦， 如圆满庄严的装饰。 能仁如红宝石之光， 具有胜过日光的光芒， 安乐极其吉祥之相。 以光明跏趺坐姿， 具有身光炽燃之坛城。 光明炽盛的能仁， 放射无垢光芒， 名为不动金刚持。 安住于大坛城中， 调伏一切金刚持， 净化所有一切， 无垢坛城作围绕。 净除一切恶趣誓言垢， 善妙清净一切后， 三有坛城广阔中， 种种形象光明照， 有情无情所有众， 围绕大乐金刚持。 手持金刚宝剑者， 进入无动摇之宝冠中。 之后以怖畏之音声， 充满且眼如闪电般， 宣说明咒 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽（汉语字面意思）者， 金刚怖畏作怖畏， 面容美丽以微笑庄严， 无罪眼珠怒睁， 从座而起作礼拜， 善妙供养后如是说： 奇哉摧毁生之方， 消除多劫之垢染， 成就明咒之功德， 诸能仁胜者皆宣说。 彼见获得诸多善， 佛陀智慧增长广大， 菩提萨埵智慧大， 仅于一劫修行亦， 相续诸佛皆出现， 生起种种行持之， 具足百种功德香， 闻者亦不能生喜悦。 具有广大受用之海， 于菩提胜心坛城中， 诸佛胜者作灌顶之， 具足不退转之法性。 闻此佛陀行持后， 所有有情之罪业， 无余清净消除后， 大慧无垢染而生。 寂静清净作吉祥， 无尘庄严而作寂， 行善消除一切忧， 一切痛苦定摧灭。 具力秘密胜咒也， 消除地上所有罪， 赐予无欺之果实， 即是教法断嗔恨。
English
Residing on the vast lotus throne. On the land of wish-fulfilling jewels, On that supreme great throne itself, The Tathagata, with great joy, Like a perfectly adorned arrangement. The Sage, with the light of a ruby moon, Possessing light that surpasses sunlight, In a manner of ease and great auspiciousness. From the clear light, in a lotus posture, Possessing a mandala of blazing body light. The all-powerful Sage, with expanding clear light, Emitting stainless rays of light, Is called the Immovable Vajra Holder. Dwelling in the great mandala, Those Vajra Holders who perfectly subdue, Having purified all that exists, They circumambulate the stainless mandala. All the defilements of vows from the lower realms, Having perfectly and thoroughly purified, In the vast mandala of the three realms, Light shines in various forms, All beings, both sentient and non-sentient, Surrounding the Great Bliss Vajra Holder. The one holding the vajra sword, Entered into the unshaken crown. Then, with a terrifying sound, Filling and eyes changing like lightning, The one who proclaims the mantra HŪṂ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), 吽 (Chinese literal meaning), The Vajra Terrifier, the one who terrifies, Adorned with a beautiful face and a smile, With sinless eyes wide open, Rising from the seat and prostrating, Having made excellent offerings, spoke thus: Alas, destroyer of the side of birth, Remover of the stains of many eons, The one who accomplishes the qualities of mantra, Is greatly spoken of by the supreme Sages. Seeing that, he obtained many virtues, The Buddha's wisdom became vast, The Bodhisattva, with great wisdom, Even by practicing in one eon, Continuously all Buddhas arise, From which arise various practices, This incense possessing a hundred qualities, Even hearing it cannot bring joy. Possessing a great ocean of enjoyment, In the mandala of the supreme Bodhicitta, By the supreme Victors, having been empowered, Possessing the nature of non-retrogression. Hearing this, by the conduct of the Buddha, The sins of all sentient beings, Having completely and thoroughly removed without exception, Great wisdom becomes stainless. Peaceful, purifying, auspicious, Adorned without dust, making peace, Virtuous, removing all sorrow, Certainly destroying all suffering. The powerful, secret, sacred mantra, Removes all sins on earth, Certainly bestows unfailing fruits, It is the teaching, severing hatred.