Tibetan
སྐྱོབ་པ་འཇིགས་སེལ་ཚངས་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཆོས་འཛིན་པ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་འཇིགས་པ་མེད། །གཟུགས་བཟང་མཚན་རྣམས་གསལ་བ་སྟེ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་མངའ་བ། །ཆོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་མཚོ་ལགས། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བཀོད་པ་ཡིས། །སྤྲས་པའི་བདག་ཉིད་ཡ་མཚན་སྟོན། །དཀའ་བ་མེད་པའི་སྟོན་པ་པོ། །དེ་བཞིན་ ངེས་པ་བདེ་སྦྱིན་པ། །མཐུ་ཅན་ཡངས་པ་རྒྱ་ཆེ་བ། །བདུད་བཞིའི་སྟོབས་རྣམས་སེལ་མཛད་པ། །བརྩོན་ཆེན་སྤྲོ་བ་ཆེ་བ་སྟེ། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །མཐུ་བརྙེས་བརྟན་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། །གནས་ལྡན་དབང་གིས་དར་བ་ལགས། །གསལ་བ་གསུང་ལྡན་དཔེ་མེད་པ། །དགེ་བ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱལ། །རབ་ཏུ་ཞི་བ་མུན་པ་མེད། །བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་ཆོས་འཛིན་པ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྡན་ས་ཆེན་བརྙེས། །འདོད་པ་རྣམས་ནི་འདུལ་མཛད་པ། །དཔལ་མཛད་དཔལ་མངའ་དཔལ་དང་ལྡན། །དཔལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཤིན་ཏུ་རྒྱས། །བཅོམ་ལྡན་ལེགས་བསྐོས་སྐོ་བར་མཛད། །གསུང་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བའི་གནས། །མཉམ་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་མཁྱེན་པ། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་དཔག་མེད། །རབ་ཏུ་དགྱེས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་གསལ། །གཞི་བཅས་སེམས་པ་མཉམ་པ་ལགས། །བློ་དག་བློ་ལྡན་དྲི་མ་སྤངས། །གནས་ཆེན་བརྟན་པར་ལྡན་པ་སྟེ། །རྒྱས་པར་ལོངས་སྤྱོད་དྲི་མ་མེད། །ཐུབ་པ་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱན་མངའ་བ། །སྐལ་བ་བཟང་པོ་འཇིགས་པའི་སྐྱབས། །དེ་བཞིན་འཇིགས་མེད་ཉོན་མོངས་སེལ། །དྲི་མེད་སྐྱོན་བྲལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅན། །སྣ་ཚོགས་འོད་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས། །སྐུ་བཟང་དགེ་བའི་རིམ་པ་མཆོག །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ལྡན་འོད་བཟང་བ། །མི་གནས་ལོངས་སྤྱོད་དམ་པ་ལགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱུ་སྟེ་ཡོན་ཏན་གནས། །རྗེད་འོས་མཆོག་གནས་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ། ། ནམ་མཁའ་མཚན་ཏེ་རྣམ་དག་བློ། །རིན་ཆེན་གཟུགས་འདྲ་བཀྲ་ཤིས་པ། །ཁྱུ་མཆོག་ཆེ་སྤྱན་བ་རྫི་མ། །རྒྱལ་བ་སྐྱོན་བསལ་ཤེས་རབ་ཅན། །ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་མི་དགེ་ཀུན་ལས་འདས། །དག་པར་ལོངས་སྤྱོད་བརྟན་པ་ཅན། །ས་དང་སྟོབས་དང་ཡེ་ཤེས་བཟོད། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་ལ་མངའ། །ཏིང་འཛིན་མཉམ་པར་ལོངས་སྤྱོད་པ། །རྣམ་ཐར་སྒོ་ལ་མངོན་སུམ་པ། །གཏོང་བ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །ཆོས་ཆེན་བདེ་བར་འཆར་བ་ལགས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡུལ་ལས་འདས། །སྤྱོད་ཡུལ་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབང་པོ་རྒྱལ། །དམ་པའི་དོན་ཏེ་ཚུལ་ཆེ་བ། །ཤེས་བྱའི་ཡུལ་རྣམས་མཐའ་དག་ལ། །སྒྲིབ་པ་མེད་པར་འཆ
Chinese
救护解脱怖畏梵天尊，如是佛陀持法者，大勇士无有怖畏者，妙相诸名称明显者，具足三十二相者，乃是正法受用之海。以妙好之相好庄严，显示奇妙之自性，无有艰难之导师，如是 决定赐予安乐者，具力广大且宽阔者，灭除四魔之力量者，大精进欢喜者，大喜悦大力者，获得力量稳固者，具足处所藉由权势而兴盛。明显具足语无与伦比者，以善妙空性而得胜，极寂静无有黑暗，大智慧持法者，圆满具足获得大地，调伏诸欲者，赐予光荣具光荣且有光荣，光荣之受用极其广大。薄伽梵善妙安置作安置，具足语吉祥胜者之所，知晓平等性，平等性之名称不可衡量，极欢喜且受用明晰，具基之心平等。智慧清净具智慧远离垢染，具足大处所稳固，广大受用无有垢染，能仁具足慈悲之庄严，贤善之幸运乃怖畏之救护。如是无畏灭除烦恼，无垢无过患具受用者，具足各种光芒坛城庄严，身相妙善善妙次第最殊胜，具慈悲之光芒光明妙善，不住受用殊胜。乃正法之因，功德之所依，应忆念之殊胜处所受用大。 虚空之名称乃极清净之智慧，珍宝之形貌吉祥，殊胜之眷属大眼如莲花，胜者灭除过失具智慧。智慧具足方便，超脱世间一切不善，清净受用稳固，堪忍土地力量与智慧，具足一切到彼岸，等持平等受用，解脱门乃现前，布施与一切佛陀平等，大正法安乐显现。超越一切知之境界，行境无有遮障，菩提萨埵之自在王，乃殊胜之义理，乃大规范，对于所知之境一切，无有遮障而显
English
The protector, the remover of fear, the Brahma, likewise, the Buddha, the holder of Dharma, the great hero, the one without fear, the one whose beautiful form and names are clear, the one who possesses the thirty-two marks, is the ocean of Dharma's enjoyment. With the arrangement of excellent signs and marks, he shows the wondrous self-nature, the teacher without difficulties, likewise, certainly bestowing happiness, the powerful, vast, and expansive one, the one who dispels the powers of the four maras, the greatly diligent and joyful one, the greatly delighted and powerful one, the one who has attained power and is steadfast, the one who thrives with authority, possessing a place. The clear one, endowed with speech, unparalleled, victorious through emptiness of virtue, utterly peaceful, without darkness, the one with great wisdom, the holder of Dharma, perfectly endowed, having attained the great earth, the one who tames all desires, the one who bestows glory, possesses glory, and is endowed with glory, the enjoyment of glory is exceedingly vast. The Bhagavan, well-appointed, makes appointments, endowed with speech, the auspicious abode of the victorious ones, knowing equality, the name of equality is immeasurable, greatly delighted and enjoyment is clear, the mind with a basis is equal. Pure in wisdom, endowed with wisdom, abandoning defilements, possessing a great place, steadfast, extensively enjoying, without defilements, the capable one, possessing the adornment of compassion, the fortunate one, the refuge from fear. Likewise, fearless, dispelling afflictions, immaculate, without faults, possessing enjoyment, adorned with various lights and mandalas, the body is beautiful, the order of virtues is supreme, possessing the light of compassion, the light is excellent, the non-abiding, the noble enjoyment. It is the cause of Dharma, the abode of qualities, the supreme place worthy of remembrance, the enjoyment is great. The name of space is utterly pure wisdom, the form of a jewel is auspicious, the supreme flock, large-eyed like a lotus, the victorious one, dispelling faults, possessing wisdom. Wisdom is endowed with means, transcending all non-virtue of the world, pure enjoyment is steadfast, enduring earth, power, and wisdom, possessing all perfections, enjoying samadhi equally, the gate of liberation is manifest, generosity is equal to all Buddhas, the great Dharma arises in bliss. Transcending the realm of all-knowing, the field of activity is without obscurations, the sovereign of the Bodhisattvas is victorious, it is the supreme meaning, the great norm, for all objects of knowledge, manifesting without obscuration.
Tibetan
ར་བ་བརྙེས། །རིགས་ཆེན་མཐུན་པར་སྐྱེས་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དགེ་བའི་གནས། །ཁྱད་པར་བརྙེས་པ་མཉམ་ཉིད་བརྙེས། །མི་མཉམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །དོན་ཆེན་ཤིན་ཏུ་མཐར་ཕྱིན་པ། །ཉོན་མོངས་བྲལ་བ་ཐུབ་པར་དཀའ། །དགེ་སྦྱོང་སྡིག་པ་སྦྱོང་མཛད་པ། །གནོད་པ་མེད་པར་བདེ་བར་འབྱིན། །བློ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཐོས་པའི་མཚོན་ཆ་མ་ལུས་གསན། །དཀོན་པ་བདེ་བ་ཐོབ་འགྱུར་བ། །མཉམ་པ་ཁྱད་པར་ཡུལ་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དར་མཛད་མགོན། །ཞི་གནས་མཚོན་ཆ་ཐུབ་བར་ དཀའ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བསམ་ཡས་ཡུལ། །དཔེ་མེད་པ་སྟེ་དཔེར་བྱ་བ། །འོད་བཟང་རབ་དགྱེས་དཔལ་དང་ལྡན། །ལེགས་གསུང་བློ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་འབྱུང་། །མཁས་པ་ཞལ་བཟང་བདེ་སྦྱིན་པ། །རབ་དགྱེས་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །གསུང་བ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །གནས་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་ཆེན་པོ་སྟེ། །མཆོད་པར་གྱུར་པ་ཡུལ་ལས་འདས། །བྱ་བའི་མཚན་ཉིད་མེད་པ་པོ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་སྐྱེས་པ་སྟེ། །ཤེས་བྱའི་སྤྱོད་ཡུལ་རྒྱ་ཆེ་བ། །ཀུན་མཁྱེན་ལོངས་སྤྱོད་འབྲས་བུ་ཅན། །འཇིག་རྟེན་དབང་འདས་སྤྱོད་ཡུལ་བ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡུལ་གྱི་སྣང་བ་སྟེ། །ཐབས་མངའ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྡན་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་ཐབས་དང་ལྡན། །ཆོས་ཀྱི་གར་ཐབས་སྟོན་པ་པོ། །རབ་སྟོན་ཡོན་ཏན་སྒྱུར་མཛད་པ། །སྤྱོད་པ་མ་ལུས་འདུལ་བར་མཛད། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རྣམ་པར་དག །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་རྣམ་སངས་རྒྱས། །བགེགས་བྱེད་མ་ལེགས་བྱེད་པ་བཅོམ། །བདུད་ཀྱི་དྲེགས་པ་སེལ་བར་མཛད། །གཡུལ་ངོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་བརྙེས། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཕམ་མེད་སྟོབས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཤིང་རྟ་བཅིབས། །བློ་ཆེན་བརྒལ་བར་དཀའ་བ་ཡི། །ཉོན་མོངས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་གཤེགས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ལ་གནས། །ཐེག་པ་མཆོག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ། །ཉན་ཐོས་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །རང་རྒྱལ་ལས་ཀྱང་འདས་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ས་ཡི་ འབྲས་བུར་གནས། །གོང་ནས་གོང་དུ་ཁྱད་པར་མཁྱེན། །ཁྱོད་ནི་ནམ་མཁའི་གནས་ན་བཞུགས། །བདེ་འབྱུང་ས་དང་ཞིང་རྣམས་ཀྱི། །མཚོ་ཆེན་དག་ལ་ལོངས་པར་སྤྱོད། །སངས་རྒྱས་དབང་པོ་རྒྱས་པ་ལ། །མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད་ནས། །དེ་ལ་ལྷ་སོགས་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །ཕྱག་བྱས་མགོ་སྨད་ཕྱོགས་གཅིག་འཁོད། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ན། །གནས་པ་མ་ལུས་ཆེམ་མེར་འཁོད། །ཐོད་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཐོད་འཆིང་བ། །ལངས་ནས་ཅོད་པན་རབ་ཏུ་གཡོས། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོན་པོ་ཐམས
Chinese
已经获得了稳固的基础。伟大的种姓和谐地出生，如来佛的善妙之处，获得了殊胜，获得了平等性。与不平等者同于一切佛，意义重大，极其圆满。断除了烦恼，难以征服。苦行者净化罪恶，无害地带来安乐。智慧广阔，通晓一切，听闻了所有教诲的武器。稀有者将获得安乐，具有平等和殊胜的境界。是使一切世间兴盛的怙主，寂止是难以征服的武器。不可思议，是不可思议的境界，是无与伦比的，是可作比喻的。光明美好，极其喜悦，具有光辉。善妙的言辞从智慧的力量中产生，贤善者面容美好，施与安乐，极其喜悦，具有超越的行境。伟大的宣说者，具有伟大的智慧，是伟大的处所，是伟大的吉祥，是已成供养者，超越了境界。是没有行为特征者，出生于佛的境界，是所知之境广阔者，具有全知和受用之果。是超越世间自在的行境者，是全知境界的显现，具有方便和圆满。具有神通游戏的方便，是宣说正法舞姿者，善于显示功德，调伏了一切行为，完全圆满，彻底清净，是佛的行境，彻底成佛。摧毁了作障碍和不善者，消除了魔的傲慢，在战场上获得了彻底的胜利，是伟大的勇士，具有不可战胜的力量。乘坐大乘的车辆，是智慧广大难以逾越者，已渡过烦恼的海洋彼岸，安住于大乘之理，受用殊胜的大乘，具有超越声闻的行境，也超越了自生佛，安住于佛地的果位。越来越了知殊胜之处，您安住在虚空之中，受用安乐生起的土地和诸田，以及广阔的海洋。以一百零八名赞颂佛陀的权能增长，诸天等众向他顶礼，头顶朝下，聚集一处。之后，在伟大的坛城中，所有安住者都熠熠生辉地聚集。头顶上系着金刚的头饰，站立着，宝冠摇曳，一切高大的坛城
English
Having attained a firm foundation. The great lineage is born in harmony, the virtuous abode of the Thus-Gone One, attained excellence, attained equality. Equal to all Buddhas with the unequal, the meaning is great, utterly perfect. Having abandoned afflictions, difficult to subdue. The ascetic purifies sins, brings happiness without harm. Vast in intelligence, knows all, has heard all the weapons of teachings. The rare one will attain happiness, possessing equal and excellent realms. Is the protector who makes all the world flourish, quiescence is a weapon difficult to subdue. Inconceivable, is the realm of the unthinkable, is unparalleled, is to be exemplified. Light is good, exceedingly joyful, endowed with glory. Good speech arises from the power of intelligence, the wise one has a good face, bestows happiness, exceedingly joyful, possessing a transcendent realm of conduct. The great speaker, possessing great wisdom, is a great place, is great auspiciousness, is one who has become an offering, transcending realms. Is one without the characteristics of actions, born in the realm of the Buddha, is one whose realm of knowledge is vast, possessing the fruit of omniscience and enjoyment. Is one whose realm of conduct transcends worldly power, is the manifestation of the realm of omniscience, possessing skillful means and perfection. Possessing the skillful means of magical play, is the one who teaches the dance of the Dharma, is skilled at displaying qualities, subdues all conduct, completely perfect, utterly pure, is the realm of the Buddha, completely enlightened. Destroys those who create obstacles and are not good, dispels the pride of the demons, has attained complete victory on the battlefield, is a great hero, possessing invincible strength. Rides the chariot of the Great Vehicle, is one whose great intelligence is difficult to surpass, has crossed to the other shore of the ocean of afflictions, abides in the principle of the Great Vehicle, enjoys the supreme Great Vehicle, possessing a realm of conduct that transcends the Hearers, also transcends the Solitary Realizer, abides in the fruit of the Buddha-ground. Increasingly knows the excellent qualities, you abide in the realm of the sky, enjoys the lands and fields where happiness arises, and the vast oceans. Praising the expanding power of the Buddha with one hundred and eight names, the assemblies of gods and others prostrate to him, heads down, gathered in one place. Then, in the great mandala, all who abide gather radiantly. On the head is tied the diadem of the vajra, standing, the crown sways greatly, all the high mandalas