Tibetan
་པ་སོགས་ཀྱི་གོང་དུ་རྟ་མགྲིན་ལས་བྱང་ལས་འབྱུང་བའི་བསྐུལ་སྦྱར། བཙན་བསྐུལ་བཏང་མི་དགོས། སླར་འགུགས་གཞུག་བཅས་ཆད་མདོ་འབུལ། ལས་བྱང་ཚངས་སྒྲའི་ཆད་མདོའི་གོང་གསལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་རྣམ་དག་ནས། ཆོམ་ལ་ཕོབ༔ བར་གྱི་མཁྱེན་གཟུ་དབང་གསོལ་གསེར་སྐྱེམས་གྲུབ་མཚམས། རྟ་མགྲིན་ལས། ཧྲཱིཿདབང་ཆེན་འབར་བ་ནས། མེད་པར་མཛོད༔ བར་གྱི་སྒོ་དབྱེ་ཟོར་ལས་ དང་། ལས་བྱང་གི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བླ་མ་ཡི་དམ་སོགས་གྱིས་གཏོར་མ་ཟོར་དུ་བསྐུལ་ཏེ། ཤར་དུ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་གཏོར་དང་རྟ་མགྲིན། ལྷོར་ཤ་ཟ། ནུབ་ཏུ་མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མ་སྔར་དབང་གི་སྐབས་ལྔ་ཚར་དུ་བཤམས་པ་དེ་དང་། བྱང་དུ་བཙན་རྒོད། བསྟན་དགྲའི་ཕྱོགས་སམ་ཐེབ་ཡོད་སར་དྲེགས་པའི་གཏོར་མ་ཕུལ་བར་བྱའོ། །གཏོར་གཞོང་རྣམས་སྨན་རག་གིས་བཤལ་བ་བརྟན་མར་བླུགས་ནས་བརྟན་སྐྱོང་རྟ་བྲོ་སོགས་དང་། མཆོད་ཁ་གསོས་ནས། མེ་ཕྲེང་ལྟར་བྱིན་རླབས་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བའི། དངོས་སུ་འབྱོར་བཤམས་ནས། གཏོར་མ་འབུལ་བ་ཡན་གཞུང་དེ་ཉིད་ལྟར་བྱ། དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་རྫོགས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ལས་བྱང་ཆེན་མོ་ལྟར། བདེ་མཆོག་བདེ་སྤྱོད་སོགས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་བླང་། ཐོད་ཚར་རོལ། པྲ་ཁྲིད་ལྟར། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ། ལྷ་མིའི་ནས། སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ ཡན་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་བཅུག་པའི་གཞི་ཁྲིའི་གཏེར་བུམ་གནས་ཁང་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོར་སྦ། རྒྱལ་ཐེབ་ཀྱིས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་བཞིན་བས་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། ནང་དུ་འཚོགས་ལ་མེ་ཕྲེང་ལྟར་བགེགས་གཏོར་མཚམས་བཅད་སྲུང་འཁོར་བཅས་བྱ། དོན་དབང་སྐབས་ལྟར་རྡོར་སེམས་བསྒོམ་བཟླས་ཕོག །ཡིག་བརྒྱ་བཟླར་གཞུག །དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་བརྡ་དབང་ ཞུ་བའི་ཡོན་ཏུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཕྱག་དང་རང་གཞུང་ལྟར་གསོལ་བ་གདབ། དམིགས་པ་བོག་ཅིང་བྱིན་དབབ། སྒྲུབ་གཏོར་རིན་ཆེན་འབར་བ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་། གཏོར་མ་འདི་དང་ཐ་དད་མེད་པ་སོགས་ནས། རེ་བ་སྐོངས༔ བར་གཏོར་མ་གནས་ལྔར་བཞག་ཅིང་། །དཀར་རྒྱན་གྱི་རྒྱས་གདབ། བདུད་རྩི་བླུད་ཅིང་རྡོར་དྲིལ་གྱིས་རྒྱས་གདབ་བཅས་གྲུབ་ནས་གཏོར་མ་རེ་ཞིག་སླར་གཞུག །གཞུང་ལས། རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་རྟོགས་པ་བརྗོད་ཅིང་སོགས་ནས། ཞེས་འབྱུང་བས་ཤེས་པར་བྱའོ། བར། ལས་བྱང་ལྟར། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སོགས་དང་། རྟ་མགྲིན་ལས། གང་ཡང་བདག་བློ་སོགས་ཀྱིས་ལྷག་ཆད་བསྐང་ལ་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་དམ་ཡེ་ཕྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་དང་། གཏོར་མའི་ལྷ་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་དམིགས་ལ། མེ་ཕྲེང་ལྟར་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་དང་ཁཱ་ཧིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྔོས། མངོན་རྟོགས་གཤམ་གྱི། ཧྲཱིཿབདེ་བར་གཤེགས་པ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་ཞུ། གཏོར་དབང་གི་གཤམ་གྱི་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་པས་གཏོར་མའི་ཞམ་ཆུའམ་སྒྲུབ་གཏོར་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བཀྱེ། རྟ་མགྲིན་ལས། ཧྲཱིཿ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སོགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། གཏོར་དབང་གཤམ། ། གཏོར་དབང་མ་བསྐུར་ན་ཅི་སོགས་ནས། རྣམ་གྲངས་གུད་དུ་ཕྱེས་པའོ༔བར་དང་དམ་ཚིག་ཁས་ལེན། མཎྜལ་སོགས་བྱས་ནས་སློབ་མ་རྣམས་གྱེས་སོ། །སློབ་དཔོན་སོགས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་པ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་རྣམས་རྡུལ་ཚོན་ཡིན་ན་ལས་བྱང་ཆེན་མོ་ལྟར་གཤེགས་གསོལ་དང་། །རས་བྲིས་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། དམ་ཚིག་པ་པྲ་ཁྲིད་ལྟར་བླ་མ་ཡི་དམ་ནས། སྥ་ར་་ཕཊ༔སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ནས། བརྡལ་བར་བྱའོ། །བར་གྱིས་བདག་ལ་བསྡུ་བ་དང་། བདག་བསྐྱེད་ཀྱང་མངོན་རྟོགས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་གཤམ་གྱི། སྲུང་བའི་གུར་ཁང་ཁྲོ་བོ་ནས། བརྡལ་བར་བྱའོ། །ཡན་གྱིས་བསྡུ་ཞིང་ལྟ་བའི་གཟེར་ཐེབ་པར་བྱའོ། །ཚེ་སྒྲུབ་ལྔར་དང་པོ་ཕྱི་སྣོད་ཀྱི། སོགས་ནས། རིམ་གྱིས་ཐིམ་པར་གྱུར། བར་གྱིས་བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་དང་། དེ་ལྟར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བྱ། དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་གཏོར་བསྡུས་ཏེ་ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པ་དགོས། དེ་ནས་ཚངས་སྒྲ་ལྟར། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སོགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་། གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་གང་རིགས་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་ལ། པྲ་ཁྲིད་ནས། ཧཱུྃ། མི་གནས་མི་དམིགས་སོགས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྟན་པའི་སྨོན་ལམ་བྱ། དེ་ནས་ནོངས་བཤགས་བྱ་ཕྱིར་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ གྲལ་ཉིས་རིམ་བྱས་ཏེ། གཅིག་གིས་གཅིག་ལ་ཕྱག་ཕུལ། དབུས་སུ་མཎྜལ་བཞག་པ་ལ་འབྲུ་སོ་སོས་བླུགས་ཏེ་པྲ་ཁྲིད་ལྟར། ཧཱུྃ། ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ནས། སྩལ་དུ་གསོལ། བར་དང་། སྤྱི་བཤགས་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་ཀྱང་བཏོན་མཐར་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡོ་བྱད་བསྡུས་པའི་ཤུལ་གྱི་སྟེགས་བུའི་ཁར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཞུགས་ཁྲི་བཤམས་པ་ལ་ཕེབས་པར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ། པྲ་ཁྲིད་ཀྱི། བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད། ནས། འགྲུབ་པར་མཛོད། ཡན་དང་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས། མཎྜལ་ལན་གསུམ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཕུལ་བར་མཚོན་པའི་ཕྱིར་ཆོས་གོས་དང་ཕྲེང་བ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་ཅི་འབྱོར་བའི་ཡོན་བཅས་མདུན་ཏུ་ཕུལ། བདུད་རྩི་ཞལ་སྐྱེམས་དྲང་། པྲ་ཁྲིད་ལས། ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་ནས། སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །བར་གྱིས་གཏོང་རག་གཏོང་ཞིང་ཕྱག་ཕུལ། ཞབས་སྤྱི་བོར་ལེན། སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་གཏོར་ཞིང་། མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ནས། ཐོབ་པར་ཤོག །བར་དང་། མཆེད་ལྕམ་སློབ་མ་ནས། གྲལ་དུ་འཁོད་བར་གྱུར། བར་གསུངས་ཤིང་། མཆེད་ཀུན་ལ་བདུད་རྩི་ཞལ་སྐྱེམས་བཀྱེ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་ཀྱིས་གཏོང་ཐུན་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཕྲེང་བ་སྦྲེལ། གཟུངས་མས་མར་མེ་རེ་ལག་གཡོན་ཏུ་གཏད་ལ་པྲ་ཁྲིད་ལྟར། དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་སོགས། མར་མེ་སྨོན་ལམ་གདབ། མཎྜལ་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ཡི་དམ་སོགས་ཚན་གསུམ། གཞུང་གི། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ནས། གྲོལ་བར་ཤོག །བར་དང་། གཞན་ཡང་བཟང་སྤྱོད་སོགས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ་གདབ་ལ། དབྱངས་པོར་ལེན་ཏུ། པྲ་ཁྲིད་ལྟར་རང་བྱུང་རྣམ་དག་སོགས་ཀྱིས་ལུས་བསྲུང་ཞིང་གོ་བགོ། །སློབ་དཔོན་གྱིས། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱིས་གནས་བྱིན་རླབས་བྱ། སླར་ཡང་། སྟོང་པ་ཉིད་ནས། སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །བར་གྱིས་རྒྱུན་སྤྱོད་ལ་འཇུག །དེ་ནས་དཀར་གཏོར་བཞི་དང་གསེར་སྐྱེམས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སྟེ་ཕུལ་ལ། ལས་བྱང་ཆེན་མོར། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འདས་དུས་སྔོན་གྱི། ནས། གྲོགས་མཛོད་ཅིག་པ་ར་བརྗོད་ལ་རྒྱལ་ཐོ་དང་། དམར་གཏོར་ཕུལ་ལ། པྲ་ཁྲིད་ལྟར། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཕྱི་མཚམས་སྲུང་བའི་ནས། བཟློག་ཏུ་གསོལ། བར་གྱིས་སྒོ་བྱང་གི་ལྷ་རྣམས་རྟེན་ལ་བསྟིམ་ཞིང་ཐོ་བསྡུ། དེ་ནས་ཁྲོ་བཅུའི་སྔགས་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུནྟི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཏགས་པས་མཚམས་ཕུར་བཏོན་ལ་འོ་མ་དང་ཀླུ་སྨན་སྦྱར་བས་ཕུར་པའི་དབལ་བཀྲུ་ཞིང་སླར་བྲུབ་ཁུང་དུའང་བླུགས་ལ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། མཎྜལ། མངོན་རྟོགས། ལས་བྱང་ཆེན་མོའི་གཤམ་གྱི་བསྔོ་བ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བྱའོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆ་ཤས་དང་། རྡུལ་ཚོན་དངོས་བྲིས་པའམ་གོང་དུ་ས་བཅད་བཞག་པ་དེ་ཉིད་ཕྱིར་ནང་ཉི་ཤར་རྒྱུན་འབབ་ཀྱི་ཆུ་བོར་གསང་བ་སྤྱི་ཆོག་གིས་བཀུར་བསྟི་བཅས་བླུགས་ལ་རབ་ཆགས་བསྐང་དང་། ཆུ་བོ་མཐོང་གྲོལ་ལམ། བསྡུ་ན། གཟུངས་སྔགས་བྱིན་ཅན་རྣམས་བསྒྲགས་ཅིང་ཚོས་བརྒྱུད་རྒྱ་ཆེར་འཕེལ་བའི་སྨོན་ལམ་གདབ། སྣོད་ཆུ་གཙང་གིས་བཀང་བ་ཁྱེར་ཏེ་སྒྲུབ་ཁང་ལོགས་སུ་གཏོར། དབང་སྒྲུབ་ལེགས་པར་གྲུབ་པའི་དགའ་སྟོན་ཅི་འབྱོར་བྱས་པས་རྗེས་འཇུག་བཀྲ་ཤིས་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ
Chinese
在……等之前，使用从马头明王仪轨中出现的驱使法。不需要强制驱使。再次进行勾招和遣返，献上赎罪品。仪轨《清净音》中的赎罪品如前所述。吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），从原始清净开始，击中！在中间的智慧神面前供奉酒，完成之际。从马头明王仪轨中：舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），大自在炽燃者，令其消失！中间的开门朵玛事业，和仪轨的：吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），上师本尊等将朵玛驱使成朵玛，在东方供奉护法总朵玛和马头明王，在南方供奉食肉者，在西方供奉空行母朵玛，即先前灌顶时摆设的五堆朵玛，在北方供奉凶猛的赞神，将供奉给与教敌一方或有染污之地的傲慢者的朵玛。将朵玛盘用药酒清洗后，倒入稳固的容器中，进行稳固、守护、马舞等，并补充供品。像火焰般加持，事先准备好实际的供品，供奉朵玛等按照仪轨进行。用九圆满等赞颂。如大仪轨一样，通过胜乐金刚、乐空双运等获得成就，演奏颅骨乐器。如《普巴金刚引导文》中：嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），部林（藏文，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部林），从天人开始，救度吧！用以上方法将装有成就物的基座宝瓶埋在住所的中心。由行刑者念诵百字明，然后将弟子们从沐浴中带出。在内部进行会供，像火焰般进行驱魔朵玛，结界和保护轮。如意灌顶时一样，进行金刚萨埵的观修和念诵。开始念诵百字明。为了圆满完成灌顶，献上曼扎作为象征加持朵玛的供养。按照仪轨和自身仪轨祈祷。专注并降下加持。将成就朵玛珍宝火焰放在弟子的头顶，从朵玛与此无别等开始，满足愿望！将朵玛放在五个地方。用白色装饰进行加持，倒入甘露，用金刚铃进行加持后，暂时放回朵玛。经文中说：后续的次第是讲述证悟等，所以应该知道。之间。按照仪轨，坛城本尊等，以及马头明王仪轨中：无论我的智慧等，通过这些来弥补缺失，念诵百字明。坛城总体的誓言耶
English
Before ..., use the urging practice that comes from the Hayagriva ritual. There is no need to force the urging. Again, offer the redemption offering with summoning and returning. The redemption offering in the ritual "Pure Sound" is as mentioned above. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), from the beginning of primordial purity, strike! In the middle, offer wine to the wisdom deity, at the completion. From the Hayagriva ritual: Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), the great powerful blazing one, make it disappear! The middle door-opening zor karma, and the ritual's: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), the lama yidam etc. urge the torma into zor, in the east offer the protector general torma and Hayagriva, in the south offer the flesh-eater, in the west offer the dakini torma, which is the five piles of torma set up during the previous empowerment, in the north offer the fierce Tsen, offer the torma of the arrogant ones to the side of the teaching enemy or the place where there is defilement. After washing the torma plates with medicinal alcohol, pour it into a stable container, and perform stable protection, horse dance, etc., and replenish the offerings. Like a flame, bless it, prepare the actual offerings in advance, and offer the torma etc. according to the ritual. Praise with the nine perfections etc. Like the great ritual, attain accomplishments through Chakrasamvara, Hevajra, etc., and play the skull drum. As in the Pūrbakīla guidance: Oṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ), Bhrūṃ (Tibetan, Devanagari: भ्रूम, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrūṃ), from the beginning of gods and humans, liberate! With the above method, bury the base vase containing the substances of accomplishment in the center of the dwelling. The executioner recites the hundred-syllable mantra, and then brings the disciples out of the bath. Inside, perform a gathering, like a flame, perform the exorcism torma, boundary cutting, and protection wheel. As in the meaning empowerment, perform Vajrasattva's visualization and recitation. Begin reciting the hundred-syllable mantra. In order to perfectly complete the empowerment, offer the mandala as an offering symbolizing the blessing torma. Pray according to the ritual and one's own ritual. Focus and descend the blessings. Place the accomplishment torma, the jewel flame, on the crown of the disciple's head, from the torma being inseparable from this, etc., fulfill the wishes! Place the torma in five places. Bless with white decorations, pour in nectar, and bless with the vajra bell, then temporarily put the torma back. The text says: The subsequent sequence is to explain the realization, etc., so it should be known. Between. According to the ritual, the mandala deities etc., and in the Hayagriva ritual: Whatever my wisdom etc., use these to make up for the deficiencies, and recite the hundred-syllable mantra. The general vow of the mandala Ye
Chinese
将智慧尊者和供养食子的誓言尊者观想为无别地安住在前方虚空中。如火焰般以供养食子的加持和卡嘿（藏文）的咒语进行祈请。按照《现观庄严论》的下文，以“舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大种性）善逝”等进行供养赞颂，祈求成就。按照供养食子灌顶的下文念诵咒语，将供养食子的洗脚水或修法食子转化为成就。在马头明王法中，念诵“舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大种性）法界”等吉祥语。供养食子灌顶下文。 如果不做供养食子灌顶该怎么办等，将类别分开。中间进行誓言承诺。做好曼扎等后，弟子们离开。导师等如果观想智慧尊者安住在虚空中，如果是粉末唐卡，则如《事业大疏》般进行送迎。如果是绘画唐卡，则进行坚住。按照誓言次第，从上师本尊处念诵“斯帕ra帕特（藏文，梵文天城体：स्फ र फट，梵文罗马拟音：spha ra phaṭ，汉语字面意思：展开 拍）”。从显现有无轮回处进行开展。中间将自己融入，自己生起也按照《现观庄严论·宝鬘》的下文，从“守护的帐篷忿怒尊”处进行开展。进一步进行融入，并钉牢见解的橛子。在五种长寿修法中，首先是外器世界等，逐渐融入。中间进行自生起收放，如此行事的善根等进行回向发愿。收摄坛城供品食子，需要不显现事业的痕迹。然后如梵天之声般，念诵“三世诸佛”等吉祥语，其他也以任何吉祥语进行结尾，按照次第，念诵“吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）不住无所缘”等，做吉祥稳固的祈愿。之后为了忏悔，道友们 分成两排站立，互相顶礼。在中央放置曼扎，装满各种粮食，按照次第，念诵“吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）一切金刚”，祈请赐予。中间和共同忏悔也念诵智慧身，最后念诵百字明三遍。在收摄坛城用具后留下的台子上，铺设金刚上师的座位，所有人都顶礼三遍，请上师就座，念诵次第文“恩德无尽”，祈愿成就。进一步念诵百字明，献曼扎三次，为了象征献上身受用，收摄法衣和念珠等，连同力所能及的供养一起放在上师面前。