Tibetan
ག །ཅེས་བཏགས་ཏེ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ། པ་ར་བིདྱ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ལྔ་ཕུང་ལ་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོཿ ཞེས་གཟའི་རྒྱུ་ཐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་འཕངས་པས་ཕོ་ཉའི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་ནད་མཚོན་དུག་ཆར་ཕབ་པས་དགྲ་བོ་ཡུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐལ་བར་བརླག་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་མནན་པ་ནི། ལིང་རོའི་མགོ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐལ་བ། ལིངྒ་གསར་པ་གཅིག་ལ་དགུག་བསྟིམ་དྲག་པོ་བྱས་པའི་སྙིང་གར་དུག་ཕུར་གཅིག་བཏབ་པ་ཐོད་ངན་དུ་བླུབས་རེ་བས་སྒྲིལ། ཡུག་སྐྲས་ཕྱིར་ཟློག་ཏུ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཏི་རཾ་མུཀྟ་ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་མང་དུ་བཟླས་ལ། ཐེམ་འོག་གམ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་ཏེ། ཕུད་འབོར་བཞིན། འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་སོགས་མནན་པའི་ལས་སུ་ཁ་བསྒྱུར་བ་དང་། བབ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐུལ། འཕྱོང་ནི། །དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ཟུང་ཞིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས། །མནན་ནོ་ནོན་ཅིག་སྟམྦྷ་ཡ། །ཞེས་དོང་དུ་ སྒྱུར། སས་གཡོགས་ཤིང་རྒྱས་གདབ། རོ་གཡམ་ལ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པས་ཁ་བཅད་དེ། རི་རབ་ཀྱིས་མནན་པར་བསམ། དེའི་སྟེང་སཙྪ་ནག་པོ་གཅིག །ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་རང་འདྲའི་འཁོར་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བས་མནན་ཏེ། ནམ་ཡང་ཐར་པ་མེད་པར་བསམ་ཞིང་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་ངོ་། །ལས་བཞིའི་ཕུར་པ་སོ་སོར་ཡོད་ན་བྲོ་བརྡུང་བའི་སྐབས་འདིར་གསོར་བ་འབྲེལ་ལོ། །གཉིས་པ་སྒྲུབ་པས་འཇུག་བསྡུ་བ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ་འདི་ལ་གསོ་བའི་དུས་དང་། ཡུལ་དང་། དགོས་པ་རྣམས་ནི་འབུམ་ནག་སོགས་ལས་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། གསོ་བའི་ཐབས་གསུམ་ལས། བདག་གསོ་བ་ནི། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པའོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུའོ། །ཨ་བྷི་ཙཱརྻའི་དུས་ལ་བབ་པའོ། །བརྣག་པ་དེ་ཁོ་ན་ལའོ། །ཞེས་བསྐུལ་ནས། ཀཱི་ལ་ཡ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པས། གོང་དུ་བཏབ་པའི་ཕུར་བུའི་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གོང་བུའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་རང་ཉིད་གདོད་ནས་ལྷར་གསལ་བ་དེའང་སྐུ་ཆེ་ལ་ཡན་ལག་རགས་པ་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བར་བསམ་པའོ། །ཕུར་བུ་གསོ་བ་ནི། གོང་དུ་བཏབ་པའི་ཕུ
Chinese
ག ། 这样命名。咒语是：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र कील कील य हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīla kīla ya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，呀，吽）。帕拉 维迪亚 钦达 钦达 吽 啪特（藏文：པ་ར་བིདྱ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：पर विद्या छिन्ध छिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：para vidyā chindha chindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：其他的，明，断，断，吽，啪特）。宾达 宾达 吽 啪特（藏文：བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：बिन्ध बिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bindha bindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：宾达，宾达，吽，啪特）。格里哈纳 格里哈纳 吽 啪特（藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुं फट्，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：抓住，抓住，吽，啪特）。哈纳 哈纳 吽 啪特（藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，摧毁，吽，啪特）。班达 班达 吽 啪特（藏文：བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：भन्ध भन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bhandha bhandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：束缚，束缚，吽，啪特）。对于敌人、魔障、作害者之五蕴，投掷！ བྷྱོ་བྷྱོཿ（藏文：བྷྱོ་བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo bhyo，汉语字面意思：投掷！投掷！）。按照星曜的运行方式投掷，观想使者的军队降下疾病、武器、毒雨，将敌人及其眷属摧毁成灰烬。然后是镇压：用灵尸的头和焚烧的灰烬，在一个新的林伽上进行猛烈的勾招和融入，在心间插入一根毒橛，用恶咒头盖骨覆盖并缠绕，用尸发向外反向捆绑，念诵：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 敌人魔障 迪让 穆达 嗡 朗 吽 朗 斯丹巴 亚 纳纳（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཏི་རཾ་མུཀྟ་ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན།，无法准确找到对应的梵文天城体和罗马拟音，此为音译，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，呀，敌人魔障，迪让，穆达，嗡，朗，吽，朗，斯丹巴，呀，纳纳）多次，然后在门槛下或十字路口挖一个三角形的坑，像献祭一样，将文殊身像等转为镇压的事业，用八种姿态催促。悬挂：障碍成就的魔障，那些恶毒且怀有憎恨之心的人，抓住并击打，彻底束缚，镇压，压制，斯丹巴 亚（藏文：སྟམྦྷ་ཡ།，梵文天城体：स्तम्भय，梵文罗马拟音：stambhaya，汉语字面意思：使停止），放入坑中，用土覆盖并种植荆棘，在尸体上画十字，封住口，观想被须弥山镇压。在其上放置一个黑色的萨察。业金刚黑汝嘎，青黑色，手持十字杵和铃，被与自己相似的十万眷属围绕着镇压，观想永远无法解脱，并跳起四种事业的舞蹈。如果分别有四种事业的金刚橛，那么在此跳舞时，与勾招相关联。第二，通过修法进行摄集：勾招有三种方式，关于勾招的时间、地点和必要性，应从《十万黑法》等中了解。在三种勾招方法中，自我勾招是：法性的真谛，秘密咒语的加持，佛陀的力量，降临阿毗遮迦（藏文：ཨ་བྷི་ཙཱརྻའི་，梵文天城体：अभिचार्य，梵文罗马拟音：abhicāryai，汉语字面意思：降伏）的时刻，专注就在于此。这样催促后，念诵一百零八遍枳里亚，将先前所安立的金刚橛的忿怒尊，转化为智慧光芒的光团，聚集回来融入自身，获得身语意的成就，观想自己从一开始就显现为本尊，身体高大，肢体粗壮，强大无比，无与伦比。勾招金刚橛是：将先前所安立的金刚橛
English
Then it is named. The mantra is: Om Vajra Kila Kilaya Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र कील कील य हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīla kīla ya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Kila, Kila, Ya, Hum). Para Vidya Chindha Chindha Hum Phat (藏文：པ་ར་བིདྱ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：पर विद्या छिन्ध छिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：para vidyā chindha chindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Other, Knowledge, Cut, Cut, Hum, Phat). Bindha Bindha Hum Phat (藏文：བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：बिन्ध बिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bindha bindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Bindha, Bindha, Hum, Phat). Grihna Grihna Hum Phat (藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुं फट्，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Grasp, Grasp, Hum, Phat). Hana Hana Hum Phat (藏文：ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Destroy, Destroy, Hum, Phat). Bhandha Bhandha Hum Phat (藏文：བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：भन्ध भन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：bhandha bhandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Bind, Bind, Hum, Phat). To the five aggregates of enemies, obstacles, and harm-doers, throw! Bhyo Bhyo (藏文：བྷྱོ་བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo bhyo，汉语字面意思：Throw! Throw!). Throw according to the method of the stars, and think that the army of messengers will rain down disease, weapons, and poison, and destroy the enemy and their entourage into ashes. Then the suppression is: with the head of a corpse and the ashes of cremation, on a new lingam, perform fierce hooking and absorption, insert a poison phurba into the heart, cover it with an evil skull and wrap it, bind it with corpse hair in reverse, and recite: Om Vajra Kili Kilaya Enemy Obstacles Diram Mukta Om Lam Hum Lam Stambhaya Nana (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཏི་རཾ་མུཀྟ་ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན།，无法准确找到对应的梵文天城体和罗马拟音，此为音译，汉语字面意思：Om, Vajra, Kila, Kilaya, Enemy, Obstacles, Diram, Mukta, Om, Lam, Hum, Lam, Stambhaya, Nana) many times, and then dig a triangular pit under the threshold or at a crossroads, like an offering, transform the body of Manjushri etc. into the work of suppression, and urge with eight postures. Hanging: The obstacles that hinder accomplishment, those who are malicious and have hateful minds, seize and strike, completely bind, suppress, press down, Stambhaya (藏文：སྟམྦྷ་ཡ།，梵文天城体：स्तम्भय，梵文罗马拟音：stambhaya，汉语字面意思：Stop), put it in the pit, cover it with earth and plant thorns, draw a cross on the corpse, seal the mouth, and think that it is suppressed by Mount Meru. Place a black Saccha on it. Karma Heruka, dark green, holding a crossed vajra and bell, suppressed by a hundred thousand retinues similar to himself, think that there is no escape forever, and dance the dance of the four actions. If there are separate phurbas for the four actions, then at this time of dancing, it is related to hooking. Second, gathering by means of accomplishment: There are three ways of gathering, and the time, place, and necessity of gathering should be known from the Hundred Thousand Black Ones etc. Among the three methods of gathering, self-gathering is: the truth of the nature of reality, the blessing of secret mantras, the power of the Buddha, the arrival of the time of Abhicharya (藏文：ཨ་བྷི་ཙཱརྻའི་，梵文天城体：अभिचार्य，梵文罗马拟音：abhicāryai，汉语字面意思：Subjugation), and the focus is on that alone. After urging in this way, recite Kiliya one hundred and eight times, transform the wrathful deities of the phurbas that were previously placed into a mass of wisdom light, gather them back and dissolve them into oneself, obtain the accomplishments of body, speech, and mind, and think that oneself, who has been clear as the deity from the beginning, is tall, with large and strong limbs, powerful and unparalleled. Gathering the phurba is: the phurba that was previously placed