Tibetan
འགྲོ་ཀུན་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་ལས་གྲོལ་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་གིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཀུན་མཁྱེན་མཆོག་གི་ དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །སྤྲོས་པ་བསྡུ་བའི་སྐབས་གོང་གི་བཞུགས་གསོལ་འཕྲོས་འདི་ཙམ་སྦྱར་བས་འཐུས་སོ། །ལྔ་པ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། །གང་གིས་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་ཀུན་རབ་སྤངས་ཤིང་། །ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་པས། །ཕན་བདེ་དཔལ་འབྱོར་ཀུན་འབྱུང་བའི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །གདུལ་བྱ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་ཕྱིར། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་རྣམ་འཕྲུལ་པའི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱེད་སྐུ་ཤ་དང་རུས་བྲལ་ཡང་། །ཡེ་ཤེས་གཟུགས་སུ་སྣང་བའི་སྐུ། །དད་པའི་མིག་རྐྱེན་མཆོག་གྱུར་པ། །སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །བརྗོད་འདོད་རྩོལ་བ་མི་མངའ་ཡང་། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གསུང་དབྱངས་ཀྱིས། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་དོན་སྟོན་པ། །གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་སྤྲོས་བྲལ་ཡང་། །ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བའི་ཐུགས། །སྙིང་རྗེ་གཟུངས་སྦོབས་དུ་མའི་གཏེར། །ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །ཡོན་ཏན་ཆ་ཙམ་འགྲོ་ཀུན་གྱིས། །བསྐལ་པར་བརྗོད་ཀྱང་མི་ཟད་པའི། །སྤྱན་དང་མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་སོགས། །ཡོན་ཏན་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་དོན་ལྡན་ན། །བསྟེན་ན་གྲོལ་བ་ཅི་སྨོས་པ། །ལྷུན་གྲུབ་རྒྱན་ཆད་མི་མངའ་བའི། །ཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ལ་འདུད། །འཁོར་འདས་ཕུན་ཚོགས་ཇི་སྙེད་ ཀུན། །དམ་པའི་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། །དེའང་ཁྱེད་ལས་བྱུང་གྱུར་པ། །ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་སྤངས་པས། །རྐང་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཁྱེད་ཐུགས་རྟོགས་པའི་དམ་ཆོས་ཏེ། །གསུང་གི་རྒྱུ་མཐུན་ལུང་གི་ཆོས། །རྣམ་གྲོལ་འཇུག་དོགས་མཆོག་གྱུར་པ། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ཅིང་། །གཉིས་འཛིན་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བས། །བསོད་ནམས་ཞིང་རབ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཚོགས་མཆོག་གཙོ་བོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །འདོད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན་སྤངས་ནས། །དྲི་མེད་བསླབ་གསུམ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །སྡོམ་བརྩོན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་གཙོ། །ཤཱ
Chinese
愿一切众生从有生命的束缚中解脱， 愿在尊贵上师的庇护下， 迅速获得一切智者的成就！ 在总结时，加上以上祈请文的其余部分即可。 第五，赞颂并祈祷： 因谁的恩德而获得大乐， 因谁的恩德而刹那显现， 如珍宝般的上师之身， 向金刚持的莲足顶礼。 彻底断除一切过失的缺陷， 圆满具备一切美好的功德， 一切利益、安乐、财富的来源， 赞颂尊贵的上师您。 为了调伏的众生得以成熟和解脱， 过去、现在、未来一切诸佛， 以引导的方式示现种种化身， 向尊贵的上师顶礼。 您的身体虽然脱离了血肉， 却是显现为智慧之身的形象， 是信心的最佳助缘， 向您，身体的主宰顶礼。 虽然没有言说的意愿和努力， 却以六十支分的妙音， 宣说深奥广大的意义， 向您，语言的主宰顶礼。 虽然远离了能知和所知的分别， 心中却清晰地显现所知的坛城， 是慈悲和陀罗尼等无尽的宝藏， 向您，意的主宰顶礼。 即使是众生稍微提及您的功德， 即使经过漫长的劫数也无法穷尽， 拥有天眼、神通等功德， 向您，功德的主宰顶礼。 仅仅是见到、听到、忆念就具有意义， 如果依止您，更不用说解脱了， 您是自然成就、毫无缺憾的， 向您，事业的主宰顶礼。 轮回和涅槃的一切圆满， 都来自于殊胜的佛法， 而这又来自于您， 赞颂您，利益和安乐的来源。 以如所有和尽所有的智慧， 断除了烦恼和所知的障碍， 您是二足生灵中的至尊， 赞颂您，圆满的佛陀。 您的心是证悟的妙法， 与言语相符的教法， 是解脱和进入的至高途径， 赞颂您，珍贵的妙法。 自性光明得以显现， 从二取分别念中解脱， 您是无上殊胜的福田， 赞颂您，殊胜集会的主尊。 完全舍弃了欲望的束缚， 具有无垢的三学戒律， 是持守戒律、身披袈裟的至尊， 释迦牟尼佛。
English
May all beings be liberated from the bonds of existence, May they be taken care of by the glorious and supreme Lama, May they quickly attain the supreme accomplishment of the all-knowing one! In concluding, it is sufficient to add the remaining part of the above request. Fifth, praising and supplicating: By whose kindness great bliss arises, By whose kindness it manifests in an instant, The body of the Lama, like a precious jewel, I prostrate to the lotus feet of Vajradhara. Completely abandoning all faults and defects, Possessing all excellent qualities, The source of all benefit, happiness, and wealth, I praise you, glorious Lama. For the sake of ripening and liberating those to be tamed, All Buddhas of the three times, Manifest various emanations as guides, I prostrate to the glorious Lama. Although your body is devoid of flesh and bones, It is a form that appears as a wisdom body, The supreme condition for the eye of faith, I prostrate to you, the lord of the body. Although you have no intention or effort to speak, With the melodious voice of sixty branches, You reveal profound and vast meanings, I prostrate to you, the lord of speech. Although free from the elaborations of knower and known, Your mind clearly illuminates the mandala of knowable objects, A treasure of compassion and countless dharanis, I prostrate to you, the lord of mind. Even a fraction of your qualities, Cannot be exhausted even if all beings speak of them for eons, Possessing the divine eye, clairvoyance, miraculous powers, etc., I prostrate to you, the lord of qualities. Merely seeing, hearing, or remembering is meaningful, What need is there to mention liberation if one relies on you? You are spontaneously accomplished, without any defects, I prostrate to you, the lord of activity. All the perfections of samsara and nirvana, Arise from the sacred Dharma, And that arises from you, I praise you, the source of benefit and happiness. With the wisdom of knowing all as it is and as it appears, Having abandoned the obscurations of afflictions and knowledge, You are the supreme among bipeds, I praise you, the perfect Buddha. Your mind is the sacred Dharma of realization, The Dharma of scripture that accords with speech, The supreme path of liberation and entry, I praise you, the precious Dharma. Intrinsic luminosity is manifest, Liberated from the dualistic concept, You are the supreme field of merit, I praise you, the chief of the supreme assembly. Having completely abandoned the bonds of desire, Possessing the stainless discipline of the three trainings, You are the chief who upholds the vows and wears the ochre robe, Shakyamuni.
Tibetan
ཀྱའི་སྲས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སེམས་མཆོག་གིས། །གཅིག་ཏུ་གཞན་ཕན་བརྩོན་པ་ཅན། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡབ། །བརྩེ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཅན། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པ་ཙམ་མམ། སྤྲོ་ན། །ཆོས་ཉིད་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་དེ་བཞིན་ཉིད། །ཆོས་ཅན་ཀུན་ཁྱབ་སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའི་དང་། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཁ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། ། སྐྱེ་འཆི་གཉིས་སྤངས་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་གཅིག་པུ། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚན་ཙམ་དྲན་པས་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ། །གསོལ་བ་བཏབ་ན་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་སྩོལ། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོར༴། ཚད་མེད་སྙིང་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །གངས་ཅན་མགོན་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་བཞེངས། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ། །ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ༴ །སྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་ལྔ་པ་བྱམས་ཆེན་མགོན། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་མངའ་བདག་དགྱེས་མཛད་མར་པ་རྗེ། །རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་སྐུར་སྣང་བ། །པདྨ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར༴ །མཁས་མཆོག་ནཱ་རོ་ཏཱ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །རྣམ་ཐར་ཕྲིན་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་སྟོན། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཆོས་རྗེ་འབྲུག་པའི་ཞབས། །མི་འགྱུར་དབང་གི་རྒྱལ་པོར༴ །འཕགས་ཡུལ་པ་ཆེན་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་དང་། །པདྨའི་རྒྱལ་ཚབ་རིན་ཆེན་གླིང་བ་སོགས། །ཡེ་ཤེས་གཅིག་བསྡུས་དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོ་མཆོག །གཙུག་ལག་ཆོས་རྒྱལ་ཞབས་ལ༴ །པདྨའི་སྤྱན་སྔར་ལྕོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན། །ད་ལྟ་བདེ་ཆེན་ཞིང་ན་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །འགྲོ་མགོན་ཀརྨ་ཆགས་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཚེ་དབང་རབ་བརྟན་ཞབས་ལ༴ །ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཉིད། །སྨོན་ལམ་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་སུ་སོན་པ་ལས། །སྙིགས་མའི་འགྲོ་ འདུལ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པར༴ །འཇམ་དབྱངས་ཁྲི་ལྡེ་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱི་ཚུལ། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་ཞབས་ལ༴ །ཨོ་རྒྱན་སྤྱན་སྔར་དྲི་མེད་ཟླ་ཤར་རྩལ། །གྲུབ་པ
Chinese
ཀྱཻ། 殊胜之子赞您！ 以空性大悲之殊胜心， 一心勤奋利他者， 诸佛子菩萨之父， 慈爱勇士赞您！ 于成熟解脱道善修习， 具二次第瑜伽自在者， 一切持明之主， 金刚持王赞您！ 仅此而已吗？若兴致高， 法性原始之实相， 有法遍一切，离戏如虚空， 方便智慧双运，结合大乐。 祈请具德金刚持！ 三世诸佛之本体， 断绝生死，不变金刚身， 调伏难调，众生唯一怙主， 祈请莲花颅鬘力！ 仅忆名号，救脱一切怖畏， 祈请则赐予一切所欲， 十方三世诸佛及佛子之生母， 圣母如意轮！ 无量大悲之大宝藏观世音， 化现为雪域之怙主， 遍一切种姓之主，嘉瓦噶玛巴， 于胜乘金刚之足！ 贤劫导师第五弥勒怙主， 实修传承之主，令喜马尔巴尊者， 显现为佛陀事业自在之身， 莲花普贤！ 大学者那若巴之幻化舞， 示现无量解脱事业， 众生之怙主，法王竹巴之足， 于不变自在之王！ 圣地大班智达，智生， 以及莲花之补处仁钦林巴等， 智慧总集具德巴沃胜， 于寺规法王之足！ 莲师前之觉若鲁嘉参， 如今于极乐刹土菩萨之相， 众生怙主噶玛恰美之化身， 于策旺饶丹之足！ 王子持律法护之智慧， 往昔发愿之心成熟时， 浊世调伏众生之大伏藏师法王， 于秋吉德钦林巴！ 文殊师利赤列吉之善知识相， 具足能仁教法之自性者， 通晓一切显密成就之转轮王， 于钦哲旺波之足！ 邬金莲师前，无垢月亮升起力， 成就者
English
Kyé! Praise to the supreme son! With the supreme mind of emptiness and compassion, One who diligently works for the benefit of others, The father of all bodhisattvas, Praise to you, loving hero! Having thoroughly trained on the path of maturation and liberation, Possessing power over the two stages of yoga, The lord of all vidyadharas, Praise to you, Vajradhara King! Is that all? If there is enthusiasm, The nature of reality, the primordial state, is suchness, The nature of phenomena pervades all, like the unelaborated sky, The union of skillful means and wisdom, the great bliss of union, I supplicate the glorious Vajradhara! The very essence of all Buddhas of the three times, A body of immutable vajra, having abandoned birth and death, Taming the untamable, the sole protector of beings, I supplicate Padma Thötreng Tsal! Merely remembering your name protects from all fears, Supplicating you grants all desires, The mother who gives birth to all Buddhas and their sons of the three times and ten directions, Noble Wish-Fulfilling Wheel! The great treasure of immeasurable compassion, Avalokiteśvara, Manifested as the protector of the Land of Snows, The all-pervading lord of all lineages, Gyalwang Karmapa, At the feet of the supreme vajra vehicle! The fifth auspicious guide, the loving Maitreya Protector, The lord of the practice lineage, the one who pleases Marpa, Appearing as the embodiment of the Buddha's powerful activity, Padma Kuntuzangpo! The magical dance of the great scholar Naropa, Displaying inconceivable liberation and activity, The protector of beings, the feet of Dharma Lord Drukpa, At the feet of the unchanging king of power! The great Indian master, Śerab Jungne, And the regent of Padma, Rinchen Lingpa, and others, The wisdom aggregate, the glorious and supreme Pawa, At the feet of the monastic Dharma King! Chokro Lujyaltsen before Padma, Now in the Pure Land of Bliss as a bodhisattva, The incarnate form of the protector of beings, Karma Chakme, At the feet of Tsewang Rabten! The prince, the holder of vows, Chökyi Lodrö himself, When the aspiration and intention of his prayers came to fruition, The great treasure revealer, the Dharma King, who tames beings in this degenerate age, At Chokgyur Dechen Lingpa! The good friend Jamyang Trilé, in the guise of a virtuous friend, The very embodiment of the complete teachings of the Buddha, The universal monarch who masters all knowledge and accomplishment, At the feet of Khyentse Wangpo! Before Orgyen, the power of the spotless rising moon, The accomplished one