Tibetan
་བྲང་འགྲོ་བ། །གདུག་པའི་ཁ་རླངས་སྲིད་རྩེར་བརྐྱང་རྣམས་ལ། །མཐུ་སྟོབས་དྲག་པོར་འབེབས་པའི་མ་གི་ཏས། །མགོ་ལ་གནམ་ལྕགས་ལྷུང་བ་བཞིན་ཏུ་མཛོད། །རྙེད་དཀའ་མི་ཡི་ལུས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གྲུ། །ཚུལ་མིན་རྣམ་གཡེང་རླུང་གིས་རབ་འཕུལ་ནས། །ངན་འགྲོ་ཆུ་སྲིན་ཁ་རུ་ཆུད་ལ་ཉེ། །སྐྲགས་ཤིང་སྡང་བས་བ་སྤུ་རབ་གཟིངས་ཏེ། །འདི་འདྲའི་ཅི་བྱ་བརྟོལ་དང་བྲལ་ལགས་ན། ། ཀྱེ་ཧུད་འཕགས་མ་བདག་གི་སྐྱབས་གནས་ཁྱོད། །ཐུགས་རྗེས་ཅུང་ཟད་མི་གཟིགས་གང་དུ་གཡེལ། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་རྣམ་དཀར་གྱི་ན་ལ། །གོམས་པས་བྱང་ཆུབ་འཚོ་བ་བཀྲེན་པ་བདག །བརྟན་པ་ཕུན་ཚོགས་དགྱེས་བཞིན་མ་བསྩལ་ན། །སླད་ནས་ཡི་ཆད་མིག་གིས་བསྒྲིབ་པར་འགྱུར། །སྟེས་ཏེ་བླ་བཅོལ་སྨྲ་བ་མ་ལགས་ཀྱི། །ཅི་སླད་དུས་རིང་འདི་ལྟར་བཏང་སྙོམས་འདོར། །སྲིད་པའི་དགོན་པ་འདི་ལ་མི་འཇིགས་ཕྱག །ལྷུག་པར་བརྐྱང་བའི་བརྩེ་ལྡན་འགའ་ཡོད་དམ། །ཐུགས་རྗེའི་གྲིབ་བསིལ་ཡངས་པའི་ཁོར་ཡུག་ལ། །བདག་ནི་འབད་པས་རྩེ་གཅིག་སྙེགས་བྱས་ཀྱང་། །ལྗོན་ཤིང་ཙམ་གྱི་ཕོངས་པའང་མ་སྩལ་བས། །འཕགས་མ་ལ་ནི་ཕྱོགས་རིས་མ་མཆིས་ན། །ཅིག་བདག་ཉིད་བསྐལ་པ་བརྒྱ་རྣམས་སུ། །བྱས་པའི་འབྲས་བུ་གང་དེ་འདི་འདྲའོ། །སྡུག་བསྔལ་ཆོམ་རྐུན་དུ་མས་རྟག་མནར་བ། །འཁོར་བ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་འབྲོག་ཆེན་འདིར། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་བསྟི་བར་མ་བྱས་པར། །བདག་གིས་སེམས་དམྱལ་མཐའ་མེད་ཡང་ནས་ཡང་། །མྱོང་ཤེས་དེ་རིང་ཡི་ག་རབ་ལྡོག་སྟེ། །འདྲེན་བྱེད་ངོགས་སུ་མ་ཆིས་མུ་ཏིག་གི། །འོད་ལྡན་དོག་པ་རིང་ཐུང་འདི་བཀུ་ནས། །འཁྱམས་པས་ཇི་ལྟར་མགྲོན་པ་ཡིད་བྱེད་ལྟར། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ལ་ཡི་ག་རབ་ཤོར་བའི། །བདག་སྡུག་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་འབྲས་བ་ཡི། །དབུགས་དབྱུང་ཅུང་ཟད་ད་ལྟ་མེད་གྱུར་ན། །ཕྱིས་ནས་ཁྱད་ པར་འགའ་ཡང་མ་ཐོབ་པར། །ཉོན་མོངས་གདུང་བས་མྱ་ངམ་ཐང་འདི་རུ། །འགྱོད་བཞིན་གདོན་མི་ཟ་བར་གུམ་པར་འགྱུར། །ཏིང་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་བརྙེས་བཞིན་ཏུ། །ཐར་འདོད་ཡོངས་ལ་བསམ་གཏན་མི་སྩལ་བར། །འགའ་ཞིག་སྐམ་པ་སེལ་བས་ཅི་ལ་ཕན། །ཐུགས་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་མངའ་བཞིན་ཏུ། །འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ལས་མྱུར་དུ་མི་བསྒྲལ་བར། །འགའ་ལ་མཐོང་བ་སྩལ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། །རྟག་བརྟན་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་བརྙེས་ནས། །ཀུན་ལ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན་མི་སྦྱིན་པར། །རེ་རེས་འཆི་མེད་གྲུབ་ཀྱང་སུ་ཡིད་དགའ། །མཁྱེན་རབ་ཉི་ཟླའི་གཟི་འོད་སྟོང་འབར་བས། །འབད་མེད་མ་རིག་མུན་པ་མི
Chinese
行走于胸膛之间。 对于那些将恶毒的口水伸向权力顶峰的人们， 以威力强大的玛吉达（藏文音译，意为女性护法神）， 像天铁陨落般降临于他们的头顶。 难得的人身珍宝船， 被不如法的散乱之风猛烈吹动， 濒临落入恶趣鳄鱼之口。 因恐惧和憎恨而毛发竖立， 像这样不知所措，无所适从。 唉呀！圣母啊，您是我的庇护所， 您的慈悲稍微不看顾，又在何处游荡？ 生生世世，对于善业的幼苗， 因串习而渴望菩提滋养的我， 如果不欢喜地赐予稳固圆满， 之后将被失望遮蔽双眼。 并非偶然地托付于您， 为何如此长久地舍弃于漠视之中？ 在这有寂的寺庙里，有谁能无畏地 尽情伸出慈爱之手呢？ 在慈悲的阴凉宽广的环境中， 我虽然努力一心追求， 却连树木般的施舍也不给予。 如果圣母您没有偏袒之心， 那么我于百千劫中所 造之业的果报就是如此吗？ 被众多痛苦的强盗不断折磨， 在这轮回恐怖的大荒野中， 连稍微的安顿也不给予， 我无数次地感受着地狱的痛苦。 今天我非常厌恶， 在引导者的面前，没有珍珠， 将这长短不一的光芒夺走后， 像流浪者对待客人一样对待我。 总是对您心生厌倦的， 我这个可怜的人，如果现在连获得成就果实的 一丝喘息都得不到， 之后若没有丝毫的差别， 将在这烦恼煎熬的荒漠中， 后悔地被恶鬼吞噬而死去。 明明已经获得了如禅定大海般的境界， 却不将禅定赐予所有渴望解脱的人， 仅仅消除一部分的干渴又有什么用呢？ 明明拥有如虚空般的慈悲， 却不迅速地将所有众生从轮回中救度出来， 仅仅赐予一部分人看见又有什么用呢？ 明明已经获得了恒常稳固不坏的金刚寿命， 却不将甘露精华给予所有人， 即使个别人成就了不死，又有谁会高兴呢？ 明明以智慧日月的光芒照亮， 却不费力地消除无明的黑暗
English
Wandering between the breasts. To those who extend the venomous breath to the pinnacle of power, May Magita (Tibetan transliteration, meaning female Dharma protector), with her mighty power, descend upon their heads like a thunderbolt. The precious boat of a human body, difficult to obtain, Is fiercely propelled by the winds of improper distraction, Threatening to fall into the mouth of the crocodile of evil destinies. Hairs stand on end from fear and hatred, Like this, at a loss and without recourse. Alas! Holy Mother, you are my refuge, Your compassion slightly disregards, where do you wander? For lifetimes, to the sapling of virtuous deeds, I, who am impoverished for the nourishment of enlightenment through habituation, If you do not joyfully bestow stability and abundance, Afterwards, I will be blinded by the eyes of disappointment. It is not by chance that I entrust myself to you, Why do you abandon me to indifference for so long? In this desolate monastery of existence, is there anyone who can fearlessly Extend loving hands freely? In the vast environment of the cool shade of compassion, Although I strive with single-minded devotion, You do not even grant the shelter of a tree. If the Holy Mother has no partiality, Then is this the result of the deeds I have done In hundreds of thousands of eons? Constantly tormented by numerous robbers of suffering, In this terrifying wilderness of samsara, Without even a moment of respite, I have repeatedly experienced the endless torments of hell. Today I am utterly disgusted, In the presence of the guide, there are no pearls, Having taken away this light of varying lengths, You treat me like a wandering traveler. I, the miserable one, who always feels aversion towards you, If I do not receive even a moment of relief from the fruit of accomplishment now, Afterwards, without gaining any distinction, I will perish in this desert of afflictions, Regretting and being devoured by demons. Having attained a state like the ocean of samadhi, Yet not bestowing meditation upon all who desire liberation, What good is it to quench the thirst of only a few? Having compassion like the sky, Yet not swiftly liberating all beings from samsara, What good is it to grant sight to only a few? Having attained the eternal, stable, and indestructible vajra life, Yet not bestowing the essence of nectar upon all, Even if a few attain immortality, who will be pleased? Shining with the light of the sun and moon of wisdom, Effortlessly dispelling the darkness of ignorance
Tibetan
་སེལ་བར། །འབད་པས་དམ་པ་རྙེད་ཀྱང་ཅི་སྟེ་ཚིམས། །ཁྱོད་ལས་ཆེ་བ་ཐོབ་པར་རེ་ན་ཡང་། །བདག་ལ་བདག་འཛིན་བུབ་ཁ་འདི་བྱུང་བས། །ཕྱིར་འགྱེད་ནན་ཏུར་ཅི་བྱས་ཚེ་འདི་རུ། །འབུང་གསུམ་བཏོན་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་ལ། །བདེ་བའི་གོ་སྐབས་ཉི་ཚེར་མ་མྱོང་བས། །ཁྱོད་ཐུགས་ཟག་མེད་དགའ་བའི་ཆུས་བརླན་པའི། །བགོ་སྐལ་ཙམ་ཞིག་རྗེས་སུ་མི་སྩལ་ན། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་འཕགས་པའི་སྟོང་ཉིད་དང་། །སྙིང་རྗེ་གཟུགས་བརྙན་བཞིན་ཏུ་མ་གྱུར་ཏམ། །ཀྱེ་མ་རྗེ་བཙུན་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་གསོན། །འཇིག་རྟེན་མི་ཚེ་འདི་ནི་འདི་ལྟར་ཐུང་། །གློ་བུར་ན་ཚ་རྐྱེན་ངན་འདི་ཙམ་རྒོད། །ལས་དང་ཉོན་ མོངས་དྲག་པོས་འདི་ལྟར་ནོན། །དགེ་བའི་ལས་ལ་བརྩོན་འགྲུས་འདི་ཙམ་ཞན། །ལྷ་དང་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་འདི་ལྟར་བཏང་། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་འདི་ལྟར་འཁོར། །འཆི་ཀའི་གནད་གཅོད་སྡུག་བསྔལ་ཚབ་རེ་ཆེ། །བར་དོའི་མུན་པ་ནག་པོ་གཏིང་རེ་ཟབ། །འཇིགས་སྐྲག་ལོག་པའི་འཁྲུལ་སྣང་ཡ་རེ་བ། །འཇིག་རྟེན་འདིར་ཡང་ཅི་བྱ་བརྟོལ་མེད་ཅིང་། །ཕྱི་མ་གར་འགྲོའི་ཆ་ཡང་མ་འཚལ་བར། །ད་ལྟ་འཆི་ན་གཏད་སོ་ཅང་མེད་པར། །སྡུག་གུས་མ་མས་བོར་བའི་དྭ་ཕྲུག་གམ། །དམུས་ལོང་གཉེན་སྤངས་འདྲ་བའི་མགོན་མེད་བདག །ད་ནི་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་དུས་ལ་བབ། །རང་ལ་བལྟས་ན་རང་ཡིད་མ་ཆེས་ལ། །གཞན་ལ་བལྟས་ཀྱང་ཡི་མུག་ཁོ་ན་སྐྱེ། །ལྟ་སྤྱོད་མཐོང་ན་སྙིང་རླུང་གཏིང་ནས་འཁྲུགས། །རྣ་བས་ཐོས་ཀྱང་སྐྱོ་ཤས་ཁོང་ནས་ལྡང་། །འདི་འདྲ་དུས་ངན་བསྟན་པའི་མར་ཤམ་འདིར། །བདག་ནི་ཁྱེད་ལ་རེའོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བདག་ཅག་སེམས་ཅན་བསམ་བརླག་བྱིས་པའི་ངང་། །བདེ་བ་འདོད་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཐོག་ཏུ་བབ། །ཁྱོད་ལ་གཡར་དམ་བཙན་པོ་མཆིས་ཞེ་ན། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བརྩེ་བ་མི་འབྱུང་ངམ། །ངན་སོང་འཁོར་བར་བཏང་ངམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །མཐོ་རིས་ཐར་པར་འཁྲིད་དམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །མི་ཚེ་སྟོང་ཟད་བཅོལ་ལམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །ཉམ་ངའི་བར་ཆད་བསལ་ལམ་འཕགས་མ་ མ་མཁྱེན། །བདུད་ལ་རྒྱལ་ཁ་བསྐུར་རམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །དཀོན་མཆོག་བདེན་རྟགས་བོར་རམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །སེམས་རྒྱུད་ཆོས་དང་བསྲེའམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་ནམ་འཕགས་མ་མཁྱེན། །ད་ལྟའི་དུས་དང་རྨུ་རྒོད་བདག་འདྲ་ལ། །ཐུགས་རྗེ་ནུས་པ་མངོན་སུམ་བསྟན་མེད་ན། །བློ་སེམས་ཆོས་དང་འདྲེས་ནས་གྲུབ་པ་གཉིས། །མངོན་བྱས་དུས་བཟང་བསྐལ་བཟང་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །རྒྱལ་བ་
Chinese
为了消除。 努力寻得圣者又怎能满足？ 即使期望获得比您更伟大的成就， 我却生起了我执的蒙蔽。 无论如何努力地向外散播，此生中， 对于脱离三苦的因果， 连短暂的安乐机会都未曾体验过。 您心中充满无漏喜乐之水， 难道不肯分给我一丝一毫的份额吗？ 难道您不是超越轮回涅槃边际的空性， 以及慈悲的化身吗？ 唉呀，至尊慈悲的主人啊！ 世间人生是如此短暂， 突发的疾病和灾难是如此猖獗， 业和烦恼的猛烈压迫是如此沉重， 行善的精进是如此薄弱， 诸佛和上师的慈悲是如此放任， 在三界轮回的苦海中是如此漂泊。 临终的痛苦是如此巨大， 中阴的黑暗是如此深邃， 恐惧颠倒的幻象是如此可怕。 今生不知所措， 来世将去何方也无从知晓， 现在死去，却毫无准备。 如同可怜的被母亲遗弃的孤儿， 如同盲人失去亲友般无依无靠的我， 现在是您慈悲救助的时候了。 审视自身，对自己毫无信心， 看向他人，也只会徒增厌倦。 看到见解和行为，内心深处便心烦意乱， 耳朵听到的，也只是内心的悲伤。 在这般恶劣的末法时代， 我只能仰仗您了，慈悲者！ 我们这些愚昧无知的众生， 虽然渴望安乐，却总是遭受痛苦。 如果您拥有坚定的誓言， 难道不能稍微施舍一点慈爱吗？ 是将我抛入恶道轮回，还是圣母知晓？ 是引领我前往天界解脱，还是圣母知晓？ 是让我虚度此生，还是圣母知晓？ 是消除我痛苦的障碍，还是圣母知晓？ 是将胜利献给魔鬼，还是圣母知晓？ 是让我失去三宝的真迹，还是圣母知晓？ 是让我的心与法相融，还是圣母知晓？ 是赐予我殊胜和共同的成就，还是圣母知晓？ 对于像我这样处于末法时代和愚昧无知的人， 如果慈悲的力量没有显现， 那么心与法相融的两种成就， 以及显现的吉祥时代和吉祥劫的众生， 诸佛啊！
English
To eliminate. How can one be satisfied even if one finds a holy being through effort? Even if one hopes to attain something greater than you, I have this bubble of self-grasping. No matter how diligently I scatter outwards, in this life, Regarding the cause and effect of suffering from the three poisons, I have not experienced even a fleeting opportunity for happiness. Your heart is moistened with the water of uncontaminated joy, Won't you grant me even a small share? Are you not emptiness that transcends the limits of samsara and nirvana, And like the embodiment of compassion? Alas, Lord, the master of compassion! This worldly life is so short, Sudden illnesses and misfortunes are so rampant, The fierce oppression of karma and afflictions is so heavy, The diligence in virtuous deeds is so weak, The compassion of gods and gurus is so abandoned, In the ocean of the three realms of samsara, I wander so much. The pain of death is so great, The darkness of the bardo is so deep, The terrifying and deluded visions are so frightening. In this world, I am at a loss for what to do, And I do not know where I will go in the next life, If I die now, I have no recourse. Like a pitiful orphan abandoned by its mother, Like a blind person without relatives, I am helpless, Now is the time for your compassion to save me. Looking at myself, I have no confidence in myself, Looking at others, I only feel weary. Seeing views and actions, my heart is deeply disturbed, Hearing with my ears, sadness rises from within. In this degenerate age of the teachings, I rely on you, compassionate one! We sentient beings are like foolish children, Though we desire happiness, we always encounter suffering. If you have a firm oath, Can't you show a little love? Will you cast me into the lower realms of samsara, or does the Holy Mother know? Will you lead me to heaven and liberation, or does the Holy Mother know? Will you let me waste this life, or does the Holy Mother know? Will you remove my painful obstacles, or does the Holy Mother know? Will you give victory to the demons, or does the Holy Mother know? Will you let me lose the true signs of the Three Jewels, or does the Holy Mother know? Will you blend my mind with the Dharma, or does the Holy Mother know? Will you grant me supreme and common accomplishments, or does the Holy Mother know? If the power of compassion is not shown to someone like me who is in this degenerate age and ignorant, Then the two accomplishments of mind blended with Dharma, And the beings of the auspicious age and the auspicious kalpa that appear, Victorious ones!