Tibetan
དགབ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དམན་པའི་དུས་དང་སྐལ་པ་དབང་བཙན་པས་ལྟུང་བའི་ལྕིད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ནོན་ཀྱང་ལེགས་པར་ལྡང་བའི་བསམ་སྦྱོར་ལ་རྟག་ཏུ་ཞུགས་པའི་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱི་གོ་ཆ་ཅན་གྱིས། རྒྱལ་མོ་ཤིང་གི་རོང་དུ་དོན་གཉིས་བསྒྲུབ་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་ཞུགས་པ་ན་དད་པས་བྲིས་པ་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་སྲས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ཕྱོགས་གཅིག་གི་ཆ་ཤས་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོ་གྲངས་མེད་པ་རྗེས་སུ་སྒྲོག་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཚར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མ་སྶ་མནྟ་བྷ་དྲཱ་ཡ། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྒྱལ་རྣམས་དང་། །ཡང་དག་མཐའ་ལ་གནས་པ་མཚུངས་མོད་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་སྙིང་རྗེས་གཟིགས་པའི་ས་ལ་བཞུགས། ཁམས་གསུམ་ལས་འདས་ཉེས་པའི་རྡུལ་རྣམས་སྤངས། །མཁའ་མཉམ་རབ་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་བརྙེས། ། སུས་ཀྱང་མི་བརྫི་ཁྱུ་མཆོག་རླབས་པོ་ཆེ། །དཔེ་མེད་དཔེ་ལས་འདས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར། །ཡེ་ཤེས་སྤོབས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་གཅིག་ན་ཆེས་ཕྲ་བའི། །ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་ཆར་ཡང་ཚད་མ་མཆིས། །དེ་འདྲ་རེ་རེར་ཡོངས་བཟུང་ཞིང་རྣམས་དང་། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སྣ་ཚོགས་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཀུན་ནས་སྒོ་རུ་འཇུག་པའི་བསམ་ཡས་ཐབས། །དུས་གསུམ་ཆགས་ཐོགས་བྲལ་བའི་ཤེས་རབ་དང་། །ཤིན་ཏུ་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ལྷན་ཅིག་ཞུགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་དང་། །བསྒྲུབ་པར་དཀའ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་མཐུ་དང་ལྡན། །ཚད་མེད་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པས་མངོན་པར་འབྱུང་། །འཁོར་བའི་མཐར་ཐུག་སྐྱོ་བ་མེད་པ་ཡི། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ་ཟད་མི་ཤེས། །མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པས་རབ་ཏུ་ཞུགས། །སངས་རྒྱས་ཆོ་འཕྲུལ་བླ་ན་མེད་པ་ཐོབ། །ཆགས་མེད་མཐའ་ཡས་ རྒྱལ་བའི་སྟོབས་བཅུ་ཡིས། །རབ་བཀྲུས་ཆོས་དབྱིངས་དམ་པའི་ལུས་དང་ལྡན། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་གནས། །ཡེ་ཤེས་ཐ་མི་དད་པའི་རྒྱན་ཆས་སྒེག །འོད་ཟེར་དྲྭ་བས་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་འགེངས། །སེམས་ཀྱི་ཞེ་བརྙེས་ཤེས་རབ་མཁའ་ དང་མཚུངས། །ཏིང་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས་མི་འཇིགས་ཕ་རོལ་གནོན། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་དམིགས་པ་མེད་པ་ཐོབ། །སེང་གེའི་ང་རོ་འཇིགས་པ་མེད་པར་བསྒྲགས། །སྨིན་དང་འདུལ་བ་མཐའ་དབུས་མེད་པར་རྫོགས། །སྐུ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་རྒྱས་པར་འགེངས། །དབྱངས་གཅིག་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་རྣ་བར་འབབ། །སྐྲ་སྦུབས་གཅིག་ཏུ་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་བསྡུ། །རྡུལ་ཕྲན་གཅིག་ཏུ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལུས་འགོད། །འགྲོ་གཅིག་ལུས་ལ་རྒྱལ་ཀུན་སྤྱོད་ཡུལ་བསྩལ། །ཏིང་འཛིན་གཅིག་ལ་ཏིང་འཛིན་སྒོ་བརྒྱ་བསྒྲུབས། །ཚིག་གཅིག་བསྟན་པས་འགྲོ་ཀུན་ཐེ་ཚོམ་བཅད། །ཡེ་ཤེས་གཅིག་གིས་ཆོས་ཀུན་དབྱིངས་ལ་འཇུག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་དྲུང་དུ་རྟག་འགྲོ་བས། །ལུས་མཐའ་ཡས་པར་སྐད་ཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཞིང་མ་ལུས། །རྒྱས་བར་འགེངས་པར་སྤྱོད་ཡུལ་ཐོགས་པ་མེད། །རྒྱལ་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་ལ་དམིགས་པས། །སྤྱན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཀུན་གྱི་སྒོར་འགྲོ་བ། །ཆད་པ་མེད་པས་ཚད་མེད་འགྲོས་དང་ལྡན། །ཆོས་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ཕྱིན་མཁྱེན་པ་ཡི། །སྣང་བ་ནོད་པས་སྣང་བ་མཐའ་ ཡས་པ། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པ་རྣམ་དག་པས། །མཐའ་ཡས་བསྐལ་པར་ཡོན་ཏན་མི་ཟད་བསྟེན། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱོད་ཡུལ་རྣམ་དག་པས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་མཁྱེན་པས་ཁྱབ། །བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བཞིན་ཏུ་འགྲོ་བའི་གཟུགས། །ཀུན་ཏུ་སྟོན་པས་གང་ལའང་གནས་པ་མེད། །སྲོག་དང་གང་ཟག་སེམས་ཅན་མེད་པའི་དབྱིངས། །ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་རབ་རིབ་དྲུང་ནས་ཕྱུང་། །ཞིང་ཁམས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་རྡུལ་སྙེད་དུ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དྲུང་དུ་རྟག་བཞུགས་ཏེ། །ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དཔག་མེད་སྟོན། །བསམ་པ་བཞིན་ཏུ་སྐུ་ཡི་སྤྲིན་བཀྱེ་སྟེ། །ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་རྒྱལ་སྲས་སྐུ། །གང་ལའང་མི་གནས་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་གནས། །འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོ་ཅན། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་ལུས་སུ་ཆུད། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྨོན་ལམ་དབྱིངས་ལ་ཞུགས། །གང་ཆེན་མཚོ་ཡི་མཛོད་གནས་ནོར་བུའི་མཆོག །བཞིས་ནི་རྒྱ་མཚོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དཀོན་པའི་མཆོག །འཕགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་གནས། །བཞི་པོ་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་ན་འཁོད་པ་ཡང་། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་དང་ཐུན་མོངས་ཉིད་དུ་གྱུར་ རིན་ཆེན་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པས། །ཆུ་གཏེར་འཕེལ་འབྲི་མེད་པའི་དཔལ་སྐྱེད་ལྟར། །བསོད་ནམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་མངོན་ཤེས་སོགས། །ཀུན་མཁྱེན་ས་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་སྡུད་པ། །མཐའ་དབུས་མེད་པ་ཡངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་ལ་ཞུགས། །ཇི་ལྟར་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །འགྲོ་ཀུན་རྒྱན་གྱི་དམ་པར་གྱུར་པ་ན། །སྟོང་
Chinese
祈请赐予加持！在恶劣的时代和命运的压迫下，即使被堕落的重担深深压制，也常怀善妙的意乐，拥有无边智慧的盔甲者。当进入王后树林中成就二利的身影时，以信心书写此文，愿生生世世都得到太子虚空藏的摄受。吉祥！名为《赞颂圣妙吉祥友之行愿支分少分，如意宝王传记海无量，随念宣说之云鬘》的经文至此结束。 那摩萨曼达巴扎雅。（藏文：ན་མ་སྶ་མནྟ་བྷ་དྲཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः समन्तभद्राय，梵文罗马拟音：namaḥ samantabhadrāya，汉语字面意思：顶礼普贤）。 圣者普贤与诸佛， 安住于真实之边际虽相同， 然以慈悲观照众生之境地。 超越三界，舍弃罪恶之尘埃， 证得等同虚空般明澈的法之显现。 无人能胜之殊胜大雄， 无与伦比，超越譬喻如虚空。 智慧无畏之行境，不可思议。 一毛孔中，极微细之， 功德百千之雨亦有量。 如是每一皆圆满摄持诸刹土， 一刹那间，以种种等持， 从一切门进入之无量方便。 与三时无有系缚之智慧， 及极其迅速之神变一同具足。 不可思议之种种幻化， 与难以成办之殊胜大力相应。 以入于无量行持而显现。 于轮回之尽头，无有厌倦之， 大悲之愿永不穷尽。 以无边智慧之进入而善入。 获得无上之佛陀神变。 无执无碍，以无边诸佛之十力， 善加洗涤，具足清净法界之身。 安住于一切善逝之加持中。 以无二智慧之庄严而动人。 光芒之网遍满广大法界。 心之所向，智慧等同虚空。 以等持之力，无畏降伏外敌。 获得于一切法无有执着。 发出无畏之狮子吼。 成熟与调伏，无有边际而圆满。 一身充满一切世间界。 一音遍及一切众生之
English
Please grant your blessings! Even though weighed down by the heaviness of downfall due to the power of inferior times and circumstances, may the merit of writing this with faith, as one who always engages in thoughts and efforts to rise well, possessing the armor of boundless wisdom, when entering the image of accomplishing the two purposes in the Queen's Wood Grove, cause the prince Namkhai Nyingpo to always hold me in all lifetimes. May there be auspiciousness! This concludes the text called "A Cloud Garland of Recalling and Speaking of the Limitless Ocean of Biographies, the King of Wish-Fulfilling Jewels, Praising a Small Portion of the Conduct and Aspirations of the Noble Samantabhadra." Namaḥ samantabhadrāya. (藏文：ན་མ་སྶ་མནྟ་བྷ་དྲཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः समन्तभद्राय，梵文罗马拟音：namaḥ samantabhadrāya，汉语字面意思：顶礼普贤). The noble Samantabhadra and all the Buddhas, Though equal in abiding at the true edge, Reside in the realm of compassion, gazing upon beings. Transcending the three realms, abandoning all stains of wrongdoing, Attaining the clear light of Dharma, equal to space. The supreme bull, unconquerable by anyone, Incomparable, beyond comparison, like the sky. The sphere of wisdom and fearlessness is inconceivable. In a single pore, the most minute, Even the rain of hundreds of thousands of qualities is measurable. Each one of these completely holds all the fields, In a single instant, with various samadhis, Limitless means of entering through all doors. Wisdom free from attachment and obstruction in the three times, And extremely swift miraculous powers are together present. Inconceivable manifold manifestations, Endowed with the supreme power that is difficult to accomplish. Manifesting through engaging in limitless conduct. Without weariness at the end of samsara, The aspiration of great compassion never ends. Entering thoroughly through the entrance of boundless wisdom. Obtaining the unsurpassed miracles of the Buddhas. Without attachment, unobstructed, with the ten powers of boundless Buddhas, Well-cleansed, possessing the sacred body of the Dharmadhatu. Abiding in the blessings of all the Sugatas. Adorned with the ornaments of non-dual wisdom. The net of light fills and expands the Dharmadhatu. The mind's intention, wisdom equal to space. With the power of samadhi, fearlessly subduing enemies. Obtaining non-attachment to all dharmas. Proclaiming the fearless roar of a lion. Maturing and taming, complete without beginning or end. A single body filling all world realms. A single sound reaching all beings.
Chinese
落于鼻端。 一毛孔中，容纳一切刹土。 一微尘中，安住一切有情身。 一众生身，赐予诸佛之行境。 一禅定中，成就百种禅定之门。 一语教示，断除众生一切疑惑。 一智慧，使一切法融入法界。 恒常前往一切善逝跟前， 刹那加持无量身。 十方一切诸佛之刹土， 充满广大，行境无碍。 缘于诸佛无量之神变， 眼之坛城极为清净。 趋入一切现证菩提之门， 无有间断，具足无量之行。 通达法理如海之深邃， 领受显现，显现无边。 各自以清净之正知， 于无量劫中，依止无尽之功德。 智慧海之行境清净， 以智慧周遍虚空界之边际。 随所思而现行之身， 恒时示现，无所住处。 证悟无命、无人、无有情之法界， 彻底明了，从蒙昧中解脱。 于极微细之刹土微尘中， 恒时安住于一切诸佛跟前， 示现无量之禅定神变。 随所思而舒展身之云， 具有虚空体性之佛子身， 不住于任何处，安住于如是性中。 眷属之坛城，具解脱之大海， 一切皆融入佛子之身。 毗卢遮那进入愿力之法界。 广大之海，宝藏之所在，珍宝之殊胜。 四者成为珍宝之海洋，珍宝之生处。 如来之智慧，稀有之殊胜。 圣者之智慧，珍宝生起之处。 此四者安住于法之宝藏中， 亦与具大慧之您成为共同。 以珍宝日之精华等， 如水库无增减而增长光辉一般。 福德、禅定与神通等， 于一切智之地，摄集平等性。 无边无际之广大智慧， 亦与诸佛一同行持。 如大梵天之无量宫殿， 成为众生庄严之殊胜， 空
English
Falling upon the nose. In a single hair follicle, all realms are gathered. In a single atom, the bodies of all sentient beings are placed. In the body of one being, the realm of activity of all Buddhas is bestowed. In one samadhi, a hundred gates of samadhi are accomplished. By teaching one word, all doubts of beings are severed. With one wisdom, all dharmas enter the sphere of reality. By constantly going to the presence of all Sugatas, In an instant, countless bodies are blessed. All the lands of all Buddhas in the ten directions, Filling them extensively, the realm of activity is unobstructed. By focusing on the infinite manifestations of the Buddhas, The mandala of the eyes is exceedingly pure. Going to the gate of all manifest enlightenment, Without interruption, possessing immeasurable gait. Knowing the depths of the ocean of Dharma, Receiving appearances, appearances are boundless. With pure individual perfect knowledge, For infinite kalpas, relying on inexhaustible qualities. The realm of activity of the ocean of wisdom is pure, With wisdom pervading the boundless expanse of the sky. The form that goes according to thought, Constantly showing, not abiding anywhere. The sphere of reality without life, person, or sentient being, Completely knowing, extracted from the midst of dimness. In the dust-like particles of extremely subtle realms, Constantly dwelling in the presence of all Buddhas, Showing immeasurable samadhi manifestations. Spreading clouds of bodies according to thought, The body of the Buddha-son with the nature of space, Not abiding anywhere, abiding in suchness. The mandala of the retinue, possessing an ocean of liberation, All are contained in the body of the Buddha-son. Vairochana enters the sphere of aspiration. The great ocean, the place of treasure, the supreme of jewels. The four become an ocean of jewels, the source of jewels. The wisdom of the Tathagata, the supreme of rarities. The wisdom of the noble ones, the place of the arising of jewels. These four, dwelling in the treasury of Dharma, Also become common with you, the great wise one. With the essence of the jewel sun, and so forth, Like a water reservoir increasing splendor without waxing or waning. Merrit, samadhi, and clairvoyance, and so forth, On the ground of omniscience, gathering equality. The vast wisdom without beginning or end, Also engaging in activity together with the Buddhas. Just as the immeasurable palace of Great Brahma, Becomes the supreme ornament for all beings, Empty