Tibetan
ར་དག་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་རྒྱས་བཏབ་པ་འདི་ཉིད། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ན་མོ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ༴ ནས། རྒྱས་བཏབ་པ་འདི་ཉིད་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ། སོགས། ན་མོ་ནས། འདི་ཉིད་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ ན་མོ་ནས། འདི་ཉིད་དམ་ཚིག་གི་རྩ་བ་མཆེད་གྲོགས་རྡོ་རྗེ་སྤུན་གྲོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་སོགས་སླར་ཡར་བྱིན་འབེབས་ནི། དབྱིངས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཕོ་བྲང་ཆེར། །རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་འགྲོ་བའི་མགོན། །དེ་རང་ལ་སྣང་བ་སྐྱབས་ཀྱི་གཙོ། །ཕ་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡང༌། །ཁྱེད་རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་བཏིབས། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །གནས་ཁང་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབས་ལ། །ཚོགས་གཏོར་འདི་ལ་བཅུད་ཅིག་ཆུགས། །འདིར་འདུས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཙ་ཏུ་རཱ་ཤཱི་ཏི་སིདྡྷི་ལ་བྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། ཡུལ་དབུས་འགྱུར་མ་ག་དྷ་ཡི་ཆར། །མ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུ་བལྟམས་པའི། །རྗེ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པའི་ཚོགས། །ཁྱོད་རྣམ་འཕྲུལ༴ འདིར་གཤེགས༴ གནས་ཁང༴ ཚོགས་གཏོར༴ འདིར་འདུས༴ མཆོག་དང༴ ཨོཾ་མ་ཧཱ༴ ཡུལ་རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་ཡུལ་ལྗོངས་སུ། །མ་འགྲོ་བའི༴ སོགས་གོང་ལྟར་རིགས་འགྲེ། ཡུལ་རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་ཡུལ་ལྗོངས་སུ། །མ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ༴ སོགས། ཡུལ་རྒྱ་གར་ནུབ་ཕྱོགས་ཡུལ་ ལྗོངས་སུ། །མ་འགྲོ་བའི་སོགས། ཡུལ་རྒྱ་གར་བྱང་ཕྱོགས་ཡུལ་ལྗོངས་སུ། །མ་འགྲོ་བའི་སོགས། རིགས་རྒྱལ་རིགས་བྲམ་ཟེ་རྗེའུ་རིགས། །འབངས་དམངས་རིགས་ཕལ་པར་སྐུ་འཁྲུངས་པའི། །རྗེ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སོགས། ཡབ་རྣལ་འབྱོར་དབང་པོ་མཐའ་ཡས་ཀྱི། །མ་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་གསང་བའི་ཡུམ། །སྲིང་དགའ་བཞིའི་ཉམས་སྟེར་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །ཁྱེད་རྣམ་འཕྲུལ་སོགས། ཕོ་རྟོགས་ཤིང་གྲོལ་པ་བརྒྱད་ཅུ་དང༌། །མོ་རྟོགས་ཤིང་གྲོལ་པའི་སྲིང་མོ་བཞི། །རྗེ་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ཚོགས། །ཁྱེད་རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་སོགས། སྟུག་པོའི་ཞིང་ཁམས་འཇིགས་མེད་པར། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་འབུམ་སྡེའི་དབུས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཁྱབ་བདག་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ། །བཅོམ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ་པ་ཡང། །རྣམ་འཕྲུལ༴ ཞེས་པ་ནས། གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། མི་གཡོ་འོག་མིན་ཉམས་དགའི་ཞིང༌། །དག་པ་བདེ་སྟོང་མཁའ་སྤྱོད་གནས། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་བདེ་སྐྱེད་ཡུམ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ། །རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ༴ བདུད་ཚོགས་ཀུན་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཞིང༌། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ན། །བགེགས་འཇོམས་འདོད་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པའི། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་ཡང༌། །རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ༴ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །རིགས་ཀྱི་ཅོད་པན་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །དར་གྱི་ཅོད་པན་པུ་རུ་རུ། །རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ། །རོལ་མོ་མང་པོ་དི་རི་རི། །གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །འཁོར་ཚོགས་འབུམ་སྡེ་ཤ་ར་ར། །སྒྱུ་མའི་རང་སྣང་རྗེན་ནེ་ནེ། །གཏད་མེད་རིག་པ་ས་ལ་ལ། བརྗོད་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐ་ལ་ལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཕྲི་ལི་ལི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབས་ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། །འཁོར་གསུམ་གཉིས་ མེད་པར་འདྲེས། །གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་བར་མཚམས་རྣམས་སུ་ཌཱ་དྲིལ་སོགས་རོལ་མོས་བསྐུལ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ལག་གཡོན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བཟུང༌། གཡས་རྩེ་གསུམ་ཕྱག་རྒྱས་སྟེང་འོག་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཟུང་སྟེ། འདིར་ནི་ཆོས་རྣམས་བཟང་པོར་ལྟོས། །འདུས་པ་རྣམས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་པ་གསུམ། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ། །ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། ཚོགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ནས་བརྩམས་ཏེ་བསྐོར། དེ་དག་གིས། བདེ་གཤེགས་ཆོས་ལ་རིན་ཐང་མེད། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་དྲི་མ་བྲལ། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་དང་བྲལ་བ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། ཞེས་བླངས་ལ། ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི། ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱ་ལྡན་ཅིང་ཡིད་འཕྲོག་པ། །ལེགས་སྦྱར་འདི་ནི་བླ་མ་ལྷ་ཚོགས་ལ། །དད་པས་ཕུལ་བས་འགྲོ་བ་འདི་དག་གིས། །འབྱོར་ལྡན་ཏིང་འཛིན་ཟས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་ཙ་ཏུ་རཱ་ཤཱི་ཏི་སིདྡྷི་ལ་བྡྷ་བུདྡྷ་བོདྡྷི་སཏྭ་ཝཱི་ར་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིནྟ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའམ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པ་ལན་བདུན་གྱི་བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ་འཁོར་བཅས་ལ་ཕུལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ལན་གསུམ
Chinese
完全清净的五肉五甘露所增益的这个。加持的根本，根本传承上师们的面前，献上荟供轮坛（藏文：ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་，梵文天城体：गणचक्रपूजा，梵文罗马拟音：gaṇacakrapūjā，汉语字面意思：荟供轮坛），如云海般充满，三昧耶 吽！（藏文：ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།）。同样地结合，那摩，方便与智慧……从，增益的这个，成就的根本，本尊坛城众的面前，等等。那摩，从，这个是事业的根本，空行护法守护众等，那摩，从，这个是誓言的根本，道友金刚兄弟们面前等等，再次向上降临加持是： 法界乐明无念大宫殿，至尊金刚持大导师，自现彼者皈依之主，慈父根本上师您，您等幻化如云遍布虚空，请降临此地享用荟供，加持此地，加持荟供甘露，祈请赐予聚集于此瑜伽士我等，殊胜与共同之成就。嗡 嘛哈咕噜 乍度啦希地 悉地 啦布达 嘉纳 阿贝夏呀 阿阿。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཙ་ཏུ་རཱ་ཤཱི་ཏི་སིདྡྷི་ལ་བྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：ॐ महागुरुचतुरशीतिसिद्धि लब्धज्ञान आवेशय आः आः，梵文罗马拟音：oṃ mahāguru caturaśīti siddhi labdhajñāna āveśaya āḥ āḥ，汉语字面意思：嗡 大 गुरु 八十四 成就 获得智慧 融入 啊 啊）中部地区摩揭陀的雨，为了不度化众生而降生，至尊瑜伽自在成就众，您等幻化……请降临……加持……荟供……聚集于此……殊胜……嗡 嘛哈……（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ།）中部地区摩揭陀的雨，为了不度化众生而降生，至尊瑜伽自在成就众，您等幻化……请降临……加持……荟供……聚集于此……殊胜……嗡 嘛哈……（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ།）印度东部地区，为了不度化……等等如上解释。印度南部地区，为了不度化众生……等等。印度西部地区， 为了不度化等等。印度北部地区，为了不度化等等。种姓国王种姓婆罗门犹太种姓，臣民百姓种姓普通而降生，至尊瑜伽自在等等。父亲瑜伽自在无边者，母亲一同享用秘密之母，姐妹赐予四喜之体验一切，您等幻化等等。男士证悟解脱八十位，女士证悟解脱姐妹四位，至尊成就者八十四众，您等幻化如云遍布虚空等等。稠密之净土无畏处，勇士勇母百万众之中，坛城遍主五部之王，薄伽梵黑汝嘎也是，幻化……从……咕噜 德瓦 达吉尼 匝
English
This, which is completely purified and enriched with the five meats and five nectars. To the faces of the root and lineage lamas, the source of blessings, I offer this Gaṇacakra Pūjā (藏文：ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་，梵文天城体：गणचक्रपूजा，梵文罗马拟音：gaṇacakrapūjā，汉语字面意思：Gaṇacakra Pūjā), may it spread like a sea of clouds, Samaya Hūṃ! (藏文：ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།). Similarly, combine it. Namo, method and wisdom... From, this which is enriched, to the faces of the yidam deity assembly, the root of accomplishment. Etc. Namo, from, this is the root of activity, to the assembly of ḍākinīs, dharma protectors, and guardians. Namo, from, this is the root of samaya, to the faces of dharma brothers, vajra brothers, etc., again, the bestowal of blessings upwards is: In the vast palace of the clear and blissful expanse of non-thought, Lord Vajradhara, the great protector of beings, The very appearance of that one is the chief of refuge, And the kind father, the root guru, You all, like clouds, spread out in the sky, Come here and accept the feast of the assembly, Bestow blessings on this place, Fill this feast offering with essence, To us yogis gathered here, Grant supreme and common siddhis. Oṃ Mahāguru Caturāśīti Siddhi Labdha Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཙ་ཏུ་རཱ་ཤཱི་ཏི་སིདྡྷི་ལ་བྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：ॐ महागुरुचतुरशीतिसिद्धि लब्धज्ञान आवेशय आः आः，梵文罗马拟音：oṃ mahāguru caturaśīti siddhi labdhajñāna āveśaya āḥ āḥ，汉语字面意思：Oṃ Mahāguru Caturāśīti Siddhi Labdha Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ) The rain of Magadha in the central region, Born for the sake of not going to beings, Lord Yogīśvara, the assembly of accomplished ones, You all, like illusions... Come here... Bless... Feast offering... Gathered here... Supreme... Oṃ Mahā... (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ།) The rain of Magadha in the central region, Born for the sake of not going to beings, Lord Yogīśvara, the assembly of accomplished ones, You all, like illusions... Come here... Bless... Feast offering... Gathered here... Supreme... Oṃ Mahā... (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ།) In the eastern region of India, For the sake of not going... Etc., explain the lineage as above. In the southern region of India, For the sake of not going to beings... Etc. In the western region of India, For the sake of not going, etc. In the northern region of India, For the sake of not going, etc. The lineage of kings, the lineage of Brahmins, the lineage of Jews, Born as common people of the subject class, Lord Yogīśvara, etc. The father, Yogīśvara, the boundless one, The mother, the secret mother who enjoys together, Sisters, all who give the experience of the four joys, You all, like illusions, etc. Eighty men who realized and liberated, Four sisters who realized and liberated, The assembly of eighty-four accomplished ones, You all, like clouds, spread out in the sky, etc. In the fearless, dense pure land, In the midst of a million heroes and heroines, The lord of the maṇḍala, the king of the five families, The Bhagavan Heruka also, Illusions... From... Guru Deva Ḍākinī Dza
Chinese
智慧融入啊啊！ 不动的色究竟天欢喜刹土， 清净乐空空行处， 诸佛欢喜之乐源母， 金刚亥母空行之主。 幻化空行（重复） 降伏一切魔众事业处， 八大尸陀林之地中， 摧毁邪魔成办一切所愿的， 具德怙主兄妹亦是。 幻化空行（重复） 上师本尊空行众， 种姓顶饰摇曳摇， 丝绸顶饰飘飘飘， 众多饰品哗啦啦， 众多乐器滴里里， 歌唱舞蹈栩栩栩， 眷属百万沙啦啦， 幻化的自显赤裸裸， 无执智慧萨啦啦， 无言法界塔啦啦， 大乐之中赤里里， 为作加持祈请降临， 于此殊胜处请降临加持， 赐予修持殊胜我等成就， 息灭邪魔外道诸障碍， 三轮无二和合融。 གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文） गुरुदेवडाकिणीज्ञान आवेशय अह अह (梵文天城体，gurudevaḍākiṇījñāna āveśaya aha aha) guru deva Dakini jnana abeshaya ah ah (梵文罗马拟音) 上师，本尊，空行，智慧，融入，啊，啊！（汉语字面意思） 念诵后，期间以法器等乐器催促。之后，事业金刚左手持满盛甘露之颅器，右手持三叉印于上下交合处，念诵： 于此当视诸法为善妙， 于诸会众莫生诸怀疑， 婆罗门犬及屠夫三者， 当观自性为一而享用。 ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། （藏文） अहो महासुखं (梵文天城体，aho mahāsukhaṃ) Aho maha sukham (梵文罗马拟音) 啊！大乐！（汉语字面意思） 从会众之主开始绕行。彼等念诵： 善逝之法无有价， 远离贪等诸垢染， 离能取所取之者， 于如是性我顶礼。 ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། （藏文） अहो महासुखं (梵文天城体，aho mahāsukhaṃ) Aho maha sukham (梵文罗马拟音) 啊！大乐！（汉语字面意思） 如是唱诵。供养会供之食子： 百味俱全悦意之美食， 此善调配供养上师坛城， 以此信供愿诸有情众， 享用富饶禅定之饮食。 ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་ཙ་ཏུ་རཱ་ཤཱི་ཏི་སིདྡྷི་ལ་བྡྷ་བུདྡྷ་བོདྡྷི་སཏྭ་ཝཱི་ར་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིནྟ་སྭཱཧཱ། （藏文） ॐ महागुरु वज्रधर चतुरशीतिसिद्धिलाबद्ध बुद्ध बोधिसत्त्व वीर डाकिनी सपरिवार्येभ्यः नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खं उद्गते स्फरन इमं गगन खं गृह्णे इदं बलिन्त स्वाहा (梵文天城体，oṃ mahāguru vajradhara caturaśītisiddhilābaddha buddha bodhisattva vīra ḍākinī saparivāryebhyaḥ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharana imaṃ gagana khaṃ gṛhṇe idaṃ balinta svāhā) Om maha guru vajradhara chaturashiti siddhilabaddha buddha bodhisattva vira dakini sapariwaryebhyah namah sarva tathagatebhyo vishwamukhebhya sarvatha kham udgate spharana imam gagana kham grihne idam balinta svaha (梵文罗马拟音) 嗡，大 गुरु，金刚持，八十四成就者，佛，菩萨，勇士，空行母，及其眷属，敬礼！一切如来，一切口，一切处，空，升起，遍满，此虚空，接受，此供品， स्वाहा！（汉语字面意思） 或者，念诵七遍“ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་（藏文） ॐ आकारो (梵文天城体，oṃ ākāro) Om akaro（梵文罗马拟音） 嗡，阿卡罗（汉语字面意思）”供养上师成就者及其眷属。念诵三遍“ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཀཱ་རོ་（藏文） ॐ श्री हेरुक वज्रयोगिनी सपरिवार आकारो (梵文天城体，oṃ śrī heruka vajrayoginī saparivāra ākāro) Om shri heruka vajrayogini sapariwara akaro（梵文罗马拟音） 嗡，吉祥黑汝嘎，金刚瑜伽母，及其眷属，阿卡罗（汉语字面意思）”等。
English
Jnana Aveshaya Ah Ah! Unmoving Akanishta, a delightful realm, Purity, bliss, emptiness, the abode of the Khechara, The Joy-Giving Mother who pleases the Victorious Ones, Vajravarahi, the chief of the Dakinis. Transformation Khechara... (repeated) The field of activity that subdues all hosts of demons, In the eight great charnel grounds, Destroying obstacles, accomplishing all desires, The glorious Protector, brother and sister as well. Transformation Khechara... (repeated) The assembly of Gurus, Yidams, and Dakinis, The family crests sway and flutter, The silk crests flutter and wave, The many ornaments jingle and jangle, The many musical instruments tinkle and chime, The singing and dancing swirl and twirl, The retinue of hundreds of thousands shimmers and gleams, The self-display of illusion is naked and bare, The unattached awareness is clear and bright, The inexpressible sphere is vast and boundless, In great bliss, it tingles and thrills. For the sake of blessing, please descend! Bestow your blessings in this supreme place! Grant me, the supreme practitioner, accomplishments! Pacify obstacles, wrong paths, and hindrances! The three circles merge without duality. Guru Deva Dakini Jnana Aveshaya Ah Ah! After reciting this, urge them on with musical instruments such as damaru and bells. Then, the Karma Vajra holds a skull cup filled with nectar in his left hand, and in his right hand, he holds the three-pointed mudra in a joining manner, above and below, and recites: Here, regard all dharmas as good, In all gatherings, have no doubt, The Brahmin, the dog, and the outcast three, Contemplate their nature as one and enjoy! Aho Maha Sukham! Starting from the chief of the assembly, circumambulate. They recite: The Sugata's Dharma is priceless, Free from defilements such as desire, Free from grasping and being grasped, To suchness, I prostrate. Aho Maha Sukham! Thus they sing. Offering the Tsok remnants: A hundred flavors, delightful and pleasing food, This well-prepared offering to the Guru Mandala, By this faithful offering, may all sentient beings, Enjoy the rich food of Samadhi. Om Maha Guru Vajradhara Chaturashiti Siddhi Labaddha Buddha Bodhisattva Vira Dakini Sapariwarebhyah Namah Sarva Tathagatebhyo Vishwamukhebhyah Sarvatha Kham Udgate Spharana Imam Gagana Kham Grihne Idam Balinta Svaha! Or, recite "Om Akaro" seven times and offer it to the Guru Siddhas and their retinue. Recite "Om Shri Heruka Vajrayogini Sapariwara Akaro" etc. three times.