Back to the library

LT21 0032.《The Twelfth Volume of the Instructions Treasury.》The Twelfth Volume of the Instructions Treasury..g2.0f

Tibetan

ས་ཤིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵིཾ་ཀྵེ་ཏྲ་བིགྷྣཱན་བི་ན་ཡ་ཀ་ཏྲག་རགློ་རཀྵ་རུ་དྷི་ར་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་དུན་རྦད་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵིཾ་ཀྵེ་ཏྲ་བིགྷྣཱན་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་དུན་དུན་བི་བི་ནཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྲོག་སྔགས་བརྗོད་དོ། །དེས་མགོན་པོ་ཉིད་གནད་ལ་དབབ་པའི་བྱིན་རླབས་གྲུབ་ནས་དེ་དག་གི་མཐའ་བརྟེན་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་བྱུང༌། སློབ་མའི་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལ་ཕོག་པས་ཨོཾ་ཡིག་དངས་གསལ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང༌། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །མགོན་པོའི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད་བྱས་ལ་རོལ་མོ་དང་སྤོས་བཏུལ། ཡང་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོར་གསལ་བའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་བྱུང༌། སློབ་མའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་ཕོག་པས་ཨཱཿཡིག་དྭངས་གསལ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །མགོན་པོའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པར་མོས་མཛོད། སྤོས་རོལ་བྱ། ཡང་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་བྱུང༌། སློབ་མའི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཕོག་པས་ཧཱུྃ་ཡིག་དྭངས་གསལ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་ བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྤོས་རོལ་བྱ། དེ་ནས་མགོན་པོའི་གནས་གསུམ་གྱི་ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གསུམ་རྦད་ཀྱིས་ཆད་ནས་ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་གྱི་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལ་རིམ་གྱིས་ཐིམ། ཨོཾ་དང་ཨཱཿཡང་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧཱུྃ་གི་ཞབས་ཀྱུ་འ་ཆུང་ལ་ཐིམ། འ་ཆུང་ཧ་ཡིག་ལ། ཧ་མགོ་བོ་ལ། དེ་ཟླ་ཚེས་ལ། དེ་ཐིག་ལེ་ལ། ཐིག་ལེ་ནཱ་ད་ལ། དེའང་ཇེ་ཕྲ་ཇེ་ཕྲར་གྱུར་ཏེ་སྟོང་ཉིད་དུ་ཡལ། འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རང་ངོ་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཞེས་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ནས་གཏོར་དབང་སོགས་རྫས་ཀྱི་ཆོ་ག་སྔ་མ་ལྟར་བྱའོ། །ཆོས་འདི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པས། །རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །གཞན་ལས་བྱིན་རླབས་སྒོ་མྱུར་བས། །དངོས་གྲུབ་འདོད་རྣམས་བསྟེན་པར་འོས། །མཁའ་འགྲོ་དབང་སྡུད་གནད་དབ

Chinese

伴随着大地和乐器的声音:嗡 班杂 玛哈嘎拉 钦 舍扎 维格念 维那亚嘎 扎 惹 洛 惹夏 茹地惹 泽达拉 阿顿 惹 吽 吽 啪 啪 梭哈。嗡 班杂 玛哈嘎拉 钦 舍扎 维格念 泽达拉 阿顿 顿 维 维那亚 吽 啪。如此念诵命咒。因此,观世音自在能将要点融入,加持成就,为了使那些成为依靠,请像这样给予身语意的加持。将朵玛观想为智慧怙主,从顶轮的嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 中发出白光。击中弟子的顶轮的嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),使嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 字变得清澈透明,成为光明的自性。从中流出甘露之流。充满身体的内部,从而清净身体的障碍。生起怙主身加持融入的信心,并演奏乐器和焚香。再次,将朵玛观想为智慧怙主,从喉间的阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 中发出红光。击中弟子的喉间的阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),使阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 字变得清澈透明,成为光明的自性。从中流出甘露之流,充满身体的内部,从而清净语的障碍。生起怙主语加持融入的信心。焚香演奏乐器。再次,将朵玛观想为智慧怙主,从心间的吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 中发出蓝光。击中弟子的心间的吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),使吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字变得清澈透明,成为光明的自性。从中流出甘露之流,充满身体的内部,从而清净意的障碍。生起怙主意加持融入的信心。焚香演奏乐器。然后,怙主三处的白色嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、红色阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、蓝色吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三字猛烈地射出,依次融入你自己的三处的三字。嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 和阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 也融入吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 中。吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 的足钩融入小阿中。小阿融入哈字中。哈字融入头中。它融入月相中。它融入明点中。明点融入那达中。它也变得越来越细,消失在空性中。请求安住于光明大圆满的自性中。如此稍微安住。然后,朵玛灌顶等物品的仪轨如前进行。此法功德无量,遍布海洋般的世间。比其他加持之门更快,适合希求成就者修持。空行摄受要诀

English

With the sound of earth and musical instruments: Om Vajra Mahakala Kshim Kshetra Vighnan Vinayaka Trag Raglo Raksha Rudhira Chittala Adun Reb Hum Hum Phet Phet Svaha. Om Vajra Mahakala Kshim Kshetra Vighnan Chittala Adun Dun Bibi Vinaya Hum Phet. Thus, recite the life mantra. Therefore, Avalokiteshvara freely integrates the key points, and the blessings are accomplished. In order to make those a reliance, please bestow the blessings of body, speech, and mind in this way. Visualize the Torma as Wisdom Protector, and white light emanates from the Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) at the crown chakra. Striking the disciple's crown chakra with Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), the letter Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) becomes clear and transparent, becoming the nature of light. From this, a stream of nectar flows. Filling the entire body, thereby purifying the obscurations of the body. Generate faith that the blessing of the Protector's body is integrated, and play music and burn incense. Again, visualize the Torma as Wisdom Protector, and red light emanates from the Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) at the throat chakra. Striking the disciple's throat chakra with Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), the letter Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) becomes clear and transparent, becoming the nature of light. From this, a stream of nectar flows, filling the entire body, thereby purifying the obscurations of speech. Generate faith that the blessing of the Protector's speech is integrated. Burn incense and play music. Again, visualize the Torma as Wisdom Protector, and blue light emanates from the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) at the heart chakra. Striking the disciple's heart chakra with Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), the letter Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) becomes clear and transparent, becoming the nature of light. From this, a stream of nectar flows, filling the entire body, thereby purifying the obscurations of mind. Generate faith that the blessing of the Protector's mind is integrated. Burn incense and play music. Then, the white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), red Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and blue Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) at the three places of the Protector are fiercely emitted, gradually dissolving into the three letters at your own three places. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) and Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) also dissolve into Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). The hook of Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) dissolves into the small A. The small A dissolves into the letter Ha. The letter Ha dissolves into the head. It dissolves into the lunar phase. It dissolves into the bindu. The bindu dissolves into the nada. It also becomes increasingly subtle, disappearing into emptiness. Request to abide in the self-nature of the Great Perfection of Clear Light. Thus, abide slightly. Then, the ritual of Torma empowerment and other objects should be performed as before. This Dharma has immeasurable merits, pervading the ocean-like world. It is faster than other blessing doors, and is suitable for those who desire accomplishment to practice. Key points for attracting Dakinis.

Tibetan

བ་ལྷན་ཅིག་པའི་རྗེས་གནང་གི་ལེ་ཚན་ནོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །ཨོཾ་སྭ་སྟི། འོད་དཔག་མེད་མགོན་ཐུགས་རྗེའི་སྐུ། །དྲག་པོའི་ཚུལ་སྟོན་ཧེ་རུ་ཀར། །བཏུད་ནས་གསང་སྒྲུབ་མཆིན་ཁ་ཡི། །བྱིན་རླབས་བཀའ་ཡིག་འདི་ལྟར་རོ། །མཎྜལ་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཆིན་པ་བྲི། རྟེན་གཏོར་མཆོད་གཏོར་བཅའ་གཞི་སོགས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་དང་འདྲ། སྒྲུབ་ཚུལ་བདག་བསྐྱེད་སོགས་དེ་དང་ཁྱད་པར་མེད་པ་ལས། མདུན་བསྐྱེད་བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་གྃ་ལས་ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་གདོང་པ་ཅན། གཡས་པས་སའི་སྙིང་པོ་ལོ་མ་དང་བཅས་པ་ཞལ་དུ་གསོལ་ཞིང་གཡོན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་སྐྱུགས་པའི་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་དམར་སྨུག་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་ བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐྱེ་འགྲོའི་རེ་བ་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བ། སྐུ་མདོག་མཆིན་ཁ་ནག་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འདྲིལ་བ། རབ་ཏུ་བཞད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དང༌། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། དཔྲལ་བར་སིན་དྷཱུ་རའི་ཐིག་ལེས་བྱུགས་པ། སྤྱི་བོར་མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང༌། གཡོན་དང་པོས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། གཡས་བར་པས་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ། ཐ་མས་ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་བ། གཡོན་གཉིས་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ། ཐ་མ་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་སྲིད་གསུམ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་ཤུགས་ཅན་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྲིག་ཀྲིག་ཞབས་ཀྱིས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མནན་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ལ། དར་ལྗང་གུའི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། སྦྲུལ་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང༌། དམར་པོའི་སྙན་ཆ། ཁྲ་བོའི་དཔུང་རྒྱན། དཀར་པོའི་མགུལ་རྒྱན། སེར་པོའི་ལག་གདུབ། ལྗང་གུའི་དོ་ཤལ། དཀར་པོའི་རྐང་གདུབ་དང་སྐ་རགས་ཅན། ཕྱག་ཞབས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ། སྦོམ་ཐུང་ཡན་ལག་ཧྲག་པ།

Chinese

这是共同的随许仪轨。吉祥!嗡 索斯帝! 顶礼无量光怙主慈悲身,示现忿怒相之黑汝嘎,依止秘密修法之肝供,加持教言如下。坛城为蓝黑色三角形法生,中央有八瓣莲花,莲花中心书写吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)。 食子、供食、供品基座等,与遣除一切障碍相同。修法、自生等与彼无别。 前面生起,扫净。从空性中,于前方法生三角形,宽广浩大。其中心,由邦(藏文:པཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦)字化生莲花,让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字化生太阳,太阳之上,刚(藏文:གྃ,梵文天城体:गं,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:刚)字化生白象头财神。右以口享用带叶之菩提心,左手持吐出各种珍宝之吐宝鼠。三眼,以各种珍宝严饰,仰卧之尸体上,由红黑色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字化生弯刀,刀上以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字标帜,由此放光,降伏一切恶毒者,收摄融入后,化为迅速成就智慧之怙主,如实满足众生之愿。身色肝色,黑中带红光。一面六臂。三圆红眼怒目而视。张口龇牙。卷舌。 极度欢笑。胡须眉毛,头发红黄色向上竖立。额头涂抹红丹。顶髻以不动明王印玺封印。第一右手持金刚弯刀,第一左手持盛满鲜血之颅器于胸前上下摇动。中间右手持干颅念珠,最末右手猛烈摇动达玛茹鼓。第二左手持三叉戟,最末左手持金刚索。双足具有镇压三界之威力,以等立姿势,双足踩踏魔王。着虎皮裙,系绿色绸带。以蓝色蛇束发,红色耳环,杂色臂钏,白色项链,黄色手镯,绿色腰带,白色脚镯和腰带。手足皆有铃铛发出悦耳之声。粗短肢体强壮。

English

This is the section on the subsequent permission of Ba Lhan Chig Pa. Mangalam! Om Swasti! Homage to the compassionate body of Amitabha, the protector! To Heruka who shows the fierce aspect! Having paid homage, this is the blessing instruction of the secret practice of Chin Kha. In the center of the mandala, a dark blue triangular Dharma source with fire mountains, at the center of the eight-petaled lotus, write Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable). The Torma offering, the base, etc., are the same as removing all obstacles. The method of practice, self-generation, etc., are no different from that. Generate the front, purify. From emptiness, in front, a triangular Dharma source, vast and wide. In its center, from Paṃ (藏文:པཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Paṃ) a lotus, from Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Raṃ) a sun, on the sun, from Gaṃ (藏文:གྃ,梵文天城体:गं,梵文罗马拟音:gaṃ,汉语字面意思:Gaṃ) a white Ganapati with an elephant's face. The right hand enjoys the essence of the earth with leaves, and the left hand holds a mongoose that vomits various jewels. Three eyes, adorned with various jewels and ornaments, on top of an overturned corpse, from a reddish-brown Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) a curved knife marked with Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) radiates light, subduing all the malicious ones. Gathering back and completely transforming, the Swift-Acting Lord of Wisdom fulfills the hopes of beings in accordance with the Dharma. The body color is liver-colored, black with a reddish glow. One face, six arms. Three red and round eyes gaze fiercely. The mouth is open, the teeth are bared. The tongue is curled. Laughing intensely. The beard and eyebrows, and the hair are reddish-yellow and stand on end. The forehead is smeared with sindhūra. The crown is sealed with Akshobhya. The first right hand holds a vajra curved knife, and the first left hand holds a skull filled with blood, holding it up and down at the heart. The middle right hand holds a garland of dry skulls, and the last right hand vigorously shakes a damaru. The second left hand holds a trident, and the last left hand holds a vajra lasso. The two feet have the power to completely suppress the three realms, standing in an equal stance, trampling the king of obstacles with a "krig krig" sound. Wearing a tiger skin loincloth, tied with a green silk belt. A blue snake binds the hair, red earrings, variegated arm ornaments, white necklace, yellow bracelets, green sash, white anklets and belt. All hands and feet are adorned with garlands of tinkling bells. The limbs are thick and short, and strong.