Tibetan
་གང་བ་འཛིན་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། སྐྱེ་འགྲོའི་རེ་བ་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བ། སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་རབ་ཏུ་གནག་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འདྲིལ་བ། རབ་ཏུ་བཞེད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། དཔྲལ་བར་སིནྡྷཱུ་རའི་ཐིག་ལེས་བྱུགས་པ། སྤྱི་བོར་མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང༌། གཡོན་དང་པོས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། གཡས་བར་པས་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ། ཐ་མས་ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་བ། གཡོན་གཉིས་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ། ཐ་མ་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་སྲིད་གསུམ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་ཤུགས་ཅན་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྲིག་ཀྲིག་ཞབས་ཀྱིས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མནན་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ལ། དར་ལྗང་གུའི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། སྦྲུལ་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང༌། དམར་པོས་སྙན་ཆ། ཁྲ་བོས་དཔུང་རྒྱན། དཀར་པོའི་མགུལ་རྒྱན། སེར་པོའི་ལག་གདུབ། ལྗང་གུའི་དོ་ཤལ། དཀར་པོའི་རྐང་གདུབ་དང་སྐ་རགས་ཅན། ཕྱག་ཞབས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ། སྦོམ་ཐུང་ཡན་ལག་ཧྲག་པ། གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ཅན་དང༌། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་མཛེས་པ། འཇིགས་པའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས་པ། བདུད་དང་བགེགས་ཐམས་ཅད་བརླག་པར་མཛད་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང༌། ཙནྡན་གྱི་སྡོང་པོ་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་ཞག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཕྱག་གཡས་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ནག་པོ་ཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་འཛིན་པ། མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང༌། དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ལ་ཆིབས་པ། འཁོར་ཤ་ཟ་དང་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར་བའོ། །གཙོ་བོའི་མདུན་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པ་ལ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་དགྲ་ལ་འོ་དོད་འབོད་པ། ཤངས་ནས་དུས་མཐའི་རླུང་ལྡང་བ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱར་བས་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པར་བྱེད་པ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་དང་བཅས་པ་ཞལ་དུ་སྟོབ་ཅིང་དོམ་ནག་སྨྱོན་པ་ལ་ཆིབས་པ། གཡས་སུ་དབང་ཕྱུག་ཛི་ན་མི་ཏྲ་སྐུ་མདོག་དཀར་ནག་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་འཁྲོལ་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། རྒྱབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་སྐུ་མདོག་དཀར་ནག །ཕྱག་གཡས་ཞགས་པ་དགྲ་ལ་འཕེན་ཅིང༌། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་གནོད་བྱེད་ལ་སྡིགས་པ། གཡོན་དུ་བདུད་མགོན་ཆེན་པོ་ཏྲཀྴད་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཕྱག་གཡས་སུ་མཚོན་མདུང་དམར་རྩེ་གསུམ་པ་དགྲ་པོའི་སྙིང་གར་བསྣུན་པ། གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་བསྣམས་པ། ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་པ། དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་དང༌། སག་ཏིའི་ལྷྭམ་ཡུ་རིང་གསོལ་བ། གསེར་གྱི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། བདུད་རྟ་ནག་པོ་རྟིང་དཀར་ལ་ཆིབས་པ། བཞི་ཀའང་ཁྲོ་བོའི་ལས་མཁན་གྱི་ཆ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན། ཤར་ལྷོར་མེ་ལྷ། ལྷོར་གཤིན་རྗེ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ། ནུབ་ཏུ་ ཆུ་ལྷ། ནུབ་བྱང་དུ་རླུང་ལྷ། བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན། བྱང་ཤར་དུ་འབྱུང་པོ། སྟེང་དུ་ཚངས་པ། འོག་ཏུ་བདག་སྟེ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། གཞན་ཡང་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དགུ། རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་སྟེ། གཙང་རིགས་གྱི་མགོན་པོ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁོར་བྱེ་བ་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་ཤ་ལ་དགའ་བ། ཁྲག་ལ་རོལ་པ། སྙིང་རྗེ་མེད་པ། ཁ་གདངས་པ། མིག་རྩ་དམར་བ། ལག་ན་གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་སྐད་ཅིག་ལ་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་དབུགས་སྡུད་པ། གནོད་སྦྱིན་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་དང༌། བདུད་དང་མ་མོའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ས་གཞི་བར་སྣང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྒྲུབ་པ་པོའི་རེ་འདོད་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བར་མཛད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་པ་ལ། མོས་གུས་དུང་པ་བྱས་པས་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བུན་གྱིས་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཕོག་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། མ་དག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ནས་འོད་ཕུང་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ཉིད་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ལྦ་ནས་ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་ཉིད་དེའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གོ་སར་པྃ་ལས
Chinese
手持充满的（容器），以丝绸和珍宝装饰，处于安卧之姿。其上为速作智慧怙主六臂尊，如实满足众生之期望。身色如末劫之云般极黑，一面六臂，三只红色圆眼怒目而视，张口龇牙，卷舌，极度喜悦，胡须、眉毛、头发红黄色向上竖立，额头涂有信德拉（Sindhūra）红点，头顶以不动明王印玺加持。右第一手持金刚钺刀，左第一手持盛满鲜血的颅碗于胸前上下持握，右第二手持干颅念珠，最后手猛烈摇动达玛茹鼓。左第二手持三叉戟，最后手持金刚索。双足以能镇压三界之势，以等立之姿，双足踩踏着邪魔之王。身着虎皮裙，系着绿色丝绸腰带，青蛇束发，红蛇为耳环，杂色蛇为臂钏，白蛇为项链，黄蛇为手镯，绿蛇为饰带，白蛇为脚镯和腰带。所有手足都带有铃铛摇曳的串珠。肢体粗短有力，威光无限。以五颗干人头为头饰，饰有珍宝顶饰，以五十颗湿人头鲜血淋漓为项链，以六种骨饰庄严。 发出如龙般恐怖的吼声，摧毁一切魔障。安住于如劫末之火般的智慧火焰之中，背靠旃檀树。
English
Holding a full (container), adorned with silk and jewels, residing in a reclining posture. Above it is the Swift-Acting Wisdom Protector with six arms, fulfilling the hopes of beings in accordance with the Dharma. His body color is extremely black like the clouds at the end of time, with one face and six arms. His three red and round eyes gaze angrily, his mouth is open, his teeth are bared, his tongue is curled, he is extremely pleased. His beard, eyebrows, and hair are reddish-yellow and stand upright. His forehead is smeared with a Sindhūra dot. His crown is sealed with Akshobhya. His first right hand holds a vajra chopper, and his first left hand holds a skull cup filled with blood, holding it up and down at his heart. His middle right hand holds a dry skull rosary, and his last hand violently shakes a damaru drum. His second left hand holds a trident, and his last hand holds a vajra lasso. His two feet, with the power to subdue the three realms, stand equally, trampling the king of obstacles with his feet. He wears a tiger skin loincloth, tied with a green silk belt. A blue snake binds his hair, a red snake serves as earrings, a variegated snake as armlets, a white snake as a necklace, a yellow snake as bracelets, a green snake as a sash, and white snakes as anklets and a belt. All his hands and feet are adorned with strings of tinkling bells. His limbs are thick, short, and strong, his splendor is boundless. He wears a crown of five dry human heads, adorned with jeweled crests, and a necklace of fifty wet, bloody human heads. He is adorned with six bone ornaments. He roars terrifyingly like a dragon, destroying all demons and obstacles. He dwells in the midst of a blazing fire of wisdom like the fire at the end of an eon, leaning against a sandalwood tree.
Chinese
能令所有非天胆寒，左手持盛满鲜血的颅器，连同怨敌邪魔的心脏一同吞噬，骑乘黑色疯熊。右侧是自在尊吉那弥扎，身色黑白相间，右手摇动手鼓，左手持颅器盛血。后方是阎罗卓吉ra匝，身色黑白相间，右手执索抛向敌人，左手作忿怒印恐吓作害者。左侧是魔王大怙主扎嘎德，身色黑色，右手持三尖红色铁矛刺向敌人心脏，左手持盛满鲜血的颅器，上下牙齿紧咬嘴唇，身披黑色绸缎披风，脚穿萨格底长筒靴，腰系金腰带，骑乘后蹄白色的黑色魔马。这四位都具备忿怒事业者的所有装束。其外围，东方是帝释天，东南方是火神，南方是阎罗王，西南方是罗刹，西方是 水神，西北方是风神，北方是财神，东北方是寻香，上方是梵天，下方是地神，此为十方护法。此外还有八大天神，八大龙王，八大行星，九大怖畏，二十八星宿，四大天王，总共七十五位赞族怙主，都被成千上万的眷属围绕。其外围是誓盟者的海量军队，他们喜食血肉，嗜饮鲜血，毫无怜悯，张着大嘴，眼眶发红，手中拿着各种凶残的武器，顷刻间便能夺走一切众生的性命。他们具有夜叉、罗刹、阎罗、魔和母夜叉的形象，充斥着大地、虚空和天空。所有这些都如实满足修行者的愿望。对于如此这般的上师怙主无二无别者，以虔诚的敬信心生欢喜，从其心间放射出耀眼的光芒，照射到你们的身上，焚烧你们身语意三门的一切罪障，净化一切不净的显现，观想自身化为光蕴。此时，上师念诵：嗡 斯瓦巴瓦 悉达 萨瓦 达尔玛 斯瓦巴瓦 悉多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ལྦ་ནས་ཧཾ།，梵文天城体：ओṃ स्वाभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वाभाव शुद्धो हम्，梵文罗马拟音：oṃ svābhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）由此，一切化为光明空性。于此空性之中，在你们各自的位置上，从邦字
English
They terrify all non-gods, holding a skull cup filled with blood in their left hand, devouring the hearts of enemies and obstructors, and riding a black mad bear. To the right is the powerful Jina Mitra, with a black and white body, playing a damaru in his right hand and holding a skull cup filled with blood in his left. Behind is Yama Takki Raja, with a black and white body, throwing a lasso at enemies with his right hand and threatening harm-doers with a threatening mudra in his left. To the left is the great protector of demons, Trakshad, with a black body, thrusting a three-pointed red iron spear into the hearts of enemies with his right hand, holding a skull cup filled with blood in his left, with his upper teeth pressing down on his lower lip, wearing a black silk cloak and Sakti long boots, tied with a golden belt, and riding a black demon horse with white hind legs. All four are fully equipped with the attire of wrathful workers. Outside of them, in the east is Indra, in the southeast is the fire god, in the south is Yama, in the southwest is Rakshasa, in the west is Water God, in the northwest is the wind god, in the north is Yaksha, in the northeast is Bhuta, above is Brahma, and below is the earth god, these are the ten directional protectors. In addition, there are eight great gods, eight great nagas, eight great planets, nine great terrors, twenty-eight constellations, and four great kings, all seventy-five protectors of the Tsang lineage, surrounded by a retinue of billions upon billions. Outside of them is the vast army of oath-bound ones, who delight in flesh and blood, revel in blood, have no compassion, have open mouths, red eyes, and hold various cruel weapons in their hands, instantly taking the lives of all beings. They have the forms of yakshas, rakshasas, yamas, demons, and matrikas, filling the earth, space, and sky. All of them fulfill the wishes of the practitioners as they are. To such a guru and protector, who are inseparable, generate joy with sincere devotion, and from their hearts, brilliant rays of light radiate, striking your bodies, burning all the sins and obscurations of your body, speech, and mind, purifying all impure appearances, and visualizing yourselves as a mass of light. At this time, the teacher recites: Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ལྦ་ནས་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ स्वाभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वाभाव शुद्धो हम्, Sanskrit Romanization: oṃ svābhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) By this, everything is transformed into clear light emptiness. Within this emptiness, in your respective places, from the letter Pam