Tibetan
དགོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པ། མཆོད་པ་འབུལ་བ། བདག་ཉིད་འཇུག་པ། སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བ་སྟེ་བཞི་ལས། དང་པོ་ནི། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་གནས་ཡོ་བྱད་བྱིན་རླབས་བདག་བསྐྱེད་ཉེར་བསྡུའི་བར་གོང་ལྷག་གནས་ཀྱི་སྐབས་བཞིན་དུ་བྱ། དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲམ། མཆོད་པ་བཟང་པོ་དང་གཏོར་མ་ཟླུམ་གཏོར་གཉིས་སམ་ཐོད་གཟུགས་དང་ཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་གང་རུང་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་ཟླ་གམ། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ། བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ། ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་བཞི། སུཾ་ལས་རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་ཤར་ཤེལ། བྱང་གསེར། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག་ལྷོ་བཻ་ཌཱུ་ལས་གྲུབ་པ་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན་ཞིང་ལྕོགས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་གྲུ་བཞི་པབ་སྟེ་འབྱུང་བཞི་རི་རབ་རྣམས་སྟེང་ནས་སྟེང་དུ་བརྩེགས་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ལས་འབྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར་བྱང་ལྗང་ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར་ལྟེ་བ་མཐིང་ནག་གྲུ་བཞི་པ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། སྲུང་འཁོར་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་རྭ་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་རེ་མདའི་དྲྭ་བ་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་གྲུ་བཞི་པབ་སྒོ་བཞི་པབ་རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་པ། འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དང་ཕ་གུ་དང་དྲྭ་ཕྱེད་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་མདའ་ཡབ་ལ་སོགས་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང་རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་མས་གང་བ། ནང་ཀ་བ་ བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་ཟླུམ་པོ་དང་དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཐལ་གདུང་གཉིས་མིག་མང་རིས་སུ་བྲེས་ཤིང་མཛེས་པར་ཕུབས་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་དེ་དག་ཏུ་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་དང་། ཞིང་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་དང་། ཆུ་དང་། མེ་དང་། རླུང་དང་། སྤྲིན་དང་། རི་དང་། མཆོད་རྟེན་རྣམས་བརྒྱད་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། འབྱུང་པོ་དང་སྲིན་པོ་དང་ཤ་ཟ་དང་རོ་ལངས་དང་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་རྒྱུ་བ། རོ་དང་ཀེང་རུས་དང་བྱ་དང་གཅན་གཟན་སྣ་ཚོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར་བྱང་ལྗང་ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར་དབུས་སྔོ་བའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལྟེ་བ་དང་གེ་སར་དུ་བཅས་པ་དང་པདྨའི་ལྟེ་བར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཇིགས་བྱེད་དུས་མཚན་དང་བཅས་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རང་ཉིད་གནས་པར་གྱུར། བདག་ཉིད་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པར་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལྟར་འབར་བའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གཡོ་བ། ཁྲོ་ཞིང་སྒེག་ལ་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་མཆེ་བའི་མྱུ་གུ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པ། བཞིན་ཤིན་ཏུ་འགྱུར་བའི་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང་བ། བུང་བ་ལྟར་གནག་པའི་དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་རྩེ་མོར་རུས་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་གནས་པའི་ནོར་བུ་དང་རལ་པའི་ངོས་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་ངོས་སུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་བརྒྱན་པ། མི་རུས་ཀྱི་རྣ་ཆ་དང་མགུལ་རྒྱན་དང་གདུ་བུའི་ཚོགས་དང་སྐ་རགས་དང་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཐལ་བ་ཆེན་པོས་ཉེ་བར་བྱུགས་ཤིང་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་དཔའ་བོའི་དར་དབྱངས་དང་བཅས་པ། མིའི་རྒྱུ་མ་ལ་བརྒྱུས་པའི་ཁྲག་འཛག་མགོ་བོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན་སྟག་ གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གྲོལ་བ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞབས་གཡོན་བསྐུམས་པས་འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ་དང་གཡས་བརྐྱངས་པས་དུས་མཚན་མ་དམར་མོ་མནན་པ་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་ཞིང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་བསྐལ་པའིབའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་གནོན་ཅིང་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང་དོ་ཤལ་ཅན་ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱངས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་ཡང་ལང་ཚོ་གསར་དུ་བདོ་བ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཐུགས་ཀ་ནས་མཾ་ཏཱཾ་པཱཾ་ལཱཾ་རྣམས་སྤྲོས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞིར་འཁོད། བྷྲཱུཾ་ༀཿཛྲིཾ་ཁཾ་བཞི་སྤྲོས་ཏེ་མཚམས་བཞིར་འཁོད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར
Chinese
没有必要。第二，正行包括四部分：修持坛城，供养，自身进入，给弟子灌顶。第一部分：前行供品，处所，器物加持，自生，收摄等，如前所说。然后，布置前置的坛城。准备好的供品和圆形食子，或者颅骨形状的食子，用五种颜色的颜料装饰。清扫前置的坛城。从空性中，从ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）字生出的法生处中央，从ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生出蓝色的半月形风轮。从རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生出红色的三角形火轮。从བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）字生出白色的圆形水轮。从ལཾ་（藏文，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）字生出黄色的正方形土轮。从སུཾ་（藏文，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：苏木）字生出须弥山王，东面是水晶，北面是黄金，西面是红宝石，南面是青金石，具有四层台阶，用八个山峰装饰的正方形，四大和须弥山从下往上堆叠。其上，从པཾ་（藏文，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：旁）字生出各种莲花的中央，从ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出各种金刚，东面白色，北面绿色，西面红色，南面黄色，中央蓝黑色，正方形，以ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，从中发出光芒照耀十方。变成金刚地基、围墙、罗网、帐篷、天盖、箭网和燃烧的火焰所组成的守护轮。在守护轮内，从བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：呼隆）字生出巨大的正方形宫殿，有四个门，用四个阶梯装饰。充满着令人满意的布匹、旗帜、半网、珍宝和箭杆等所有特征。用伞、胜幢、幡和拂尘等所有装饰品来装饰。充满了胜过天和人的无数供养云。内部有八根柱子，上面是圆形的金刚栋梁，上面有两个雕刻着许多眼睛的金刚屋脊，装饰精美。中央隆起的顶端装饰着金刚宝顶。宫殿外有八大尸林，以及居住在那里的八个方位守护神。八个田地守护神。还有水、火、风、云、山和佛塔等各八个。以及鬼怪和罗刹。
English
It is not necessary. Secondly, the main practice consists of four parts: constructing the mandala, making offerings, entering oneself, and bestowing empowerment on disciples. The first part: the preliminary offering, place, object blessing, self-generation, and absorption are done as before. Then, arrange the mandala for the front generation. Prepare good offerings and two round tormas, or skull-shaped tormas, decorated with five colors of paint. Cleanse the mandala for the front generation. From emptiness, in the center of the source of Dharma arising from the letter ཨེ་ (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Oh), from the letter ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Yang) arises the blue, crescent-shaped wind mandala. From the letter རཾ་ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Rang) arises the red, triangular fire mandala. From the letter བཾ་ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Wang) arises the white, circular water mandala. From the letter ལཾ་ (Tibetan, Devanagari: लं, Romanized Sanskrit: laṃ, Literal Chinese meaning: Lang) arises the yellow, square earth mandala. From the letter སུཾ་ (Tibetan, Devanagari: सुं, Romanized Sanskrit: suṃ, Literal Chinese meaning: Sum) arises Mount Sumeru, the king of mountains, with the east made of crystal, the north of gold, the west of ruby, and the south of lapis lazuli, having four tiers and adorned with eight peaks, a square, with the four elements and Mount Sumeru stacked one on top of the other. On top of that, from the letter པཾ་ (Tibetan, Devanagari: पं, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal Chinese meaning: Pang) arises a lotus of various colors, and in its center, from the letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) arises a vajra of various colors, white in the east, green in the north, red in the west, yellow in the south, and dark blue in the center, a square marked with the letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from which rays of light radiate in the ten directions. It transforms into a protective wheel consisting of a vajra ground, a fence, a net, a tent, an awning, a net of arrows, and blazing flames. Inside the protective wheel, from the letter བྷྲཱུཾ་ (Tibetan, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum) arises a great square palace, with four doors, adorned with four staircases. Completely filled with all the qualities of desirable cloths, flags, half-nets, jewels, and arrow shafts. Adorned with all ornaments such as umbrellas, victory banners, streamers, and yak-tail fans. Filled with countless clouds of offerings that surpass gods and humans. Inside, there are eight pillars, on top of which is a round vajra beam, and on top of that are two vajra ridges carved with many eyes, beautifully placed. The central raised peak is adorned with a vajra jewel top. Outside the palace are eight great charnel grounds, and in them reside the eight directional guardians. Eight field guardians. And eight each of water, fire, wind, clouds, mountains, and stupas. As well as spirits and rakshasas.
Chinese
有乌鸦、食肉者、僵尸和空行母众游荡。尸体、骨骸以及各种鸟类和野兽充满其中。在宫殿内的神幡上，东面白、北面绿、西面红、南面黄、中央蓝色的上面，从པཾ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）中生出各种莲花，具有八瓣花瓣、花心和花蕊，在莲花的花心中，从རཾ་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出太阳轮，具有怖畏时辰。自己安住于其上。自身从ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中化为金刚，以ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，自身化为吉祥黑汝嘎胜乐轮，身色深蓝，如蓝宝石般闪耀光芒。一面二臂，具有红色圆睁的三眼，摇动不定。具有愤怒、妩媚和贪欲之态，牙齿的嫩芽稍微露出。面容极其扭曲，皱眉紧锁，令人恐惧。如蜜蜂般乌黑的头发结成发髻，在头顶束紧，顶端有位于骨轮上的宝珠，头发的表面装饰着各种金刚杵，左侧装饰着半月。以人骨耳环、项链、手镯、腰带和供品装饰。全身涂满大量骨灰，头戴五个人头骨的头饰，并配有勇士的旗帜。戴着串有人肠的五十个人头血淋淋的项链，穿着虎皮裙。右手持金刚杵，左手持铃，拥抱明妃。左腿弯曲，压着黑色怖畏金刚，右腿伸展，压着红色时母，具有九种舞蹈姿态，圆满具足妙相和随好。与其拥抱的明妃金刚亥母，身色红色，如劫末之火般光彩夺目。右手持金刚钺刀，以威吓手印镇压一切方向，左手持盛满鲜血的颅碗，拥抱本尊。赤身裸体，头发散乱，以五印装饰，戴着干颅骨的头饰和项链，右腿弯曲，左腿伸展，拥抱本尊。本尊父母二者都青春焕发，安住在熊熊燃烧的火焰之中。从心间散发出མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒）, ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）, པཱཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦）, ལཱཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗），安住在四方。散发出བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）, ༀཿ（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：哲让）, ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）四字，安住在四隅，完全转变。
English
Crows, flesh-eaters, zombies, and assemblies of dakinis wander about. It is filled with corpses, skeletons, and various birds and wild animals. On the deity banners inside the palace, above the white in the east, green in the north, red in the west, yellow in the south, and blue in the center, from paṃ (藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：seed syllable "pam") arise various lotuses with eight petals, complete with center and stamens, and in the center of the lotus, from raṃ (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：seed syllable "ram") arises a sun disc with terrifying moments. One dwells upon it. Oneself transforms from hūṃ (藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable "hum") into a vajra marked with hūṃ (藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable "hum"), and oneself becomes glorious Heruka Chakrasamvara, with a body color of dark blue, radiating light like an Indranila jewel. With one face and two arms, three eyes that are red and round, and moving. Possessing an expression of wrath, coquetry, and desire, the sprouts of the teeth slightly bared. The face is extremely contorted, with eyebrows drawn together in a frown, making it terrifying. The hair, as black as a bumblebee, is tied into a matted topknot at the crown of the head, with a jewel resting on a wheel of bones at the top, and various vajras adorning the surface of the hair, and a crescent moon on the left side. Adorned with human bone earrings, necklaces, sets of bracelets, a belt, and offerings. Anointed with great ashes, and adorned with a crown of five dry human heads and a hero's banner. Wearing a garland of fifty blood-dripping human heads strung on human intestines, and a tiger skin loincloth. The right hand holds a vajra and the left holds a bell, embracing the consort. The left leg is bent, pressing down on the black Bhairava, and the right leg is extended, pressing down on the red Kalaratri, possessing nine dance postures, and completely perfect with marks and signs. The consort embracing him is Vajravarahi, with a red body color, blazing with glory like the fire of the eon's end. The right hand holds a vajra chopper and makes a threatening gesture, suppressing all directions, and the left hand holds a skull cup filled with blood, embracing the father. Naked, with hair unbound, adorned with five seals, wearing a crown and necklace of dry skulls, the right leg bent and the left leg extended, embracing the father. Both the father and mother are youthful and reside in the midst of a blazing fire. From the heart emanate maṃ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：seed syllable "mam"), tāṃ (藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：seed syllable "tam"), pāṃ (藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：seed syllable "pam"), and lāṃ (藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：seed syllable "lam"), and they are situated in the four directions. Emanating bhrūṃ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable "bhrum"), oṃ (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：seed syllable "om"), jriṃ (藏文，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：seed syllable "jrim"), and khaṃ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：seed syllable "kham"), the four are situated in the four intermediate directions, and they are completely transformed.