Tibetan
་མར་ཐིམ་པའི་སྟོང་པ་བཞི་བསྐྱེད་ནས་འོད་གསལ་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་དང་། གཉིད་དུས་སུ་གཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་བཞི་ངོས་བཟུང་སྟེ་འོད་གསལ་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་གཉིས་གཅིག་གི་བོགས་གཅིག་གིས་ཕྱུང་སྟེ་འོད་གསལ་གྱི་རྟོགས་པ་མཐར་འབྱིན་པའི་མར་ཁྱད་དུ་འགྱུར་བ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྨི་ལམ་གྱིས་བར་དོའ་ཚོད་འཛིན་ཡིན་པ་ལྟར་གཉིད་ཀྱི་འོད་གསལ་འཆི་བ་འོད་གསལ་གྱི་ཚོད་འཛིན་དུ་འགྱུར་ཏེ། འདིར་གཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་བཞི་ངེས་ནས་འོད་གསལ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ན། འཆི་བའི་ཚེ་དེའི་སྟོང་པ་བཞི་ངེས་ནས་འོད་གསལ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་པས་འཆི་བ་ལམ་དུ་སློང་བ་ཡང་ཤིས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་འོད་གསལ་གྱི་གདམས་པ་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ལས་གནས་སྐབས་སུ་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྦྱངས་ཏེ་རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྟོགས་པ་འཆར་བ་དང་། འོད་གསལ་གྱི་མེས་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་གཞོམ་པ་དང་། གནས་སྐབས་མཐའ་དག་འོད་གསལ་གྱི་ལམ་དུ་སློང་བ་སོགས་འབྱུང་ཞིང་མཐར་ཐུག་ཏུ་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སུ་རྫོགས་ཏེ་འོད་གསལ་མ་བུ་འདྲེས་པས་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཀློང་འབྱམས་སུ་གྱུར་ནས་རང་དོན་དུ་ཆོས་སྐུ་རྫོགས་པར་ཐོབ་ཅིང་། དེའི་རྩལ་འབྱོངས་པས་གཞན་དོན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་བར་འགྲོ་བའི་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བར་གསུངས་སོ། ༈ །ལྔ་པ་ལམ་གྱི་བསུན་མ་བར་དོའ་གདམས་པ་ལ་གསུམ། འཆི་བ་དང་བར་དོ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་བཞག །བར་དོ་འཛིན་པའི་གང་ཟག་གི་རྣམ་དབྱེ། བར་དོའ་ཉམས་ལེན་དངོས་བཞི་བཤད་ པའོ། །དང་པོ་ལ་གསུམ། འཆི་བའི་ཚུལ། བར་དོ་འཆར་ཚུལ། སྐྱེ་བ་འཛིན་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི། བར་དོའ་གདམས་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་འཆི་བ་དང་བར་དོ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་གཞག་རྟོགས་དགོས་པས་རྒྱས་པར་གཞན་ལས་ཤེས་དགོས་ལ། འདིར་མདོར་བསྡུས་ཤིག་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ལས་ཐོག་མར་འཆི་བའི་ཚེ་རགས་པ་ཉི་ཤུ་ཐིམ་ཚུལ་ནི། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཐིམ་པས་ལུས་ཉམ་ཆུང་ཞིང་ནུས་པ་ཟད། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཐིམ་པས་སེམས་མི་གསལ་ཞིང་རབ་རིབ་ཏུ་གྱུར། ས་ཁམས་ཐིམ་པས་ལུས་སྐམ་ཞིང་རིད། མིག་དབང་ཐིམ་པས་མིག་མི་གསལ་ཞིང་མི་འགྱུར། གཟུགས་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་མདངས་ཉམས། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་ཚོར་བ་ཆད། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཐིམ་པས་ཚོར་བ་གསུམ་མི་དྲན། ཆུ་ཁམས་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་རྡུལ་དང་ཁ་ཆུ་ལ་སོགས་པ་སྐམ། རྣ་བའི་དབང་པོ་ཐིམ་པས་ཕྱི་ནང་གི་སྒྲ་མི་གསལ། སྒྲ་ཐིམ་པས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་སྒྲ་མི་ཐོས། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཐིམ་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་མི་དྲན། སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ཐིམ་པས་ཉེ་དུ་ལ་སོགས་པའི་མིང་མི་དྲན། མེ་ཁམས་ཐིམ་པས་ཟས་མི་འཇུ། སྣའི་དབང་པོ་ཐིམ་པས་སྟེང་རླུང་དལ་གྱིས་འགྲོ། དྲི་ཐིམ་པས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་དྲི་མི་བྲོ། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱིས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པར་མི་འགྱུར། བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཐིམ་པས་བྱ་བ་དང་དགོས་པ་མི་དྲན། རླུང་ཁམས་ཐིམ་པས་རླུང་བཅུ་རང་གི་གནས་ནས་འཕོ། ལྕེ་དབང་ཐིམ་པས་ལྕེ་ཐུང་ཞིང་སྦོམ་པར་འགྱུར། རོ་ཐིམ་པས་རོ་དྲུག་ཉམས་སུ་མི་མྱོང་བའོ། །དེ་ནས་ཕྲ་བ་ནང་གི་འབྱུང་བ་ཐིམ་ཚུལ་ནི། ས་ཆུ་ལ་ཐིམ་པས་ཕྱི་རྟགས་ལུས་འགུལ་བསྐྱོད་མི་ནུས་ཤིང་ཟུངས་མི་ཐུབ། ལུས་སེལ་བྱིང་བ་སྙམ་བྱེད་ཅིང་ང་འཐེན་ཟེར་བ་འབྱུང་། ནང་རྟགས་ཤེས་པ་དུ་བ་ལྟ་བུ་བན་བུན་ལང་ལོང་དུ་འཆར། ཆུ་མེ་ལ་ཐིམ་པས་ཕྱི་རྟགས་ཁ་ཆུ་དང་སྣ་ཆུ་ལ་སོགས་པ་སྐམ། ནང་ རྟགས་ཤེས་པ་སྨིག་རྒྱུ་ལྟར་གཡོ་ཞིང་མི་བརྟན་པ་འབྱུང་། ཞེ་སྡང་ལས་གྱུར་པའི་ཀུན་རྟོག་སོ་གསུམ་འགག །མེ་རླུང་ལ་ཐིམ་པས་ཕྱི་རྟགས་ལུས་དྲོད་ཆུང་ངུ་འགྲོ་ཞིང་དྲོད་མཐའ་ནས་བསྡུད། ནང་རྟགས་ཤེས་པ་སྲིན་བུ་མེ་ཁྱེར་ལྟར་གསལ་ཁྱེམ་པ་འབྱུང་། འདོད་ཆགས་ལས་གྱུར་བའི་ཀུན་རྟོག་བཞི་བཅུ་འགག །རླུང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཕྱི་རྟགས་དབུགས་ཕྱིར་རིང་དུ་རྒྱུ་ཞིང་ནང་དུ་སྡུག་མི་ཤེས། ཅུང་ཟད་རེ་སྡུད་ཀྱང་ཐུང་ལ་རྩུབ་པར་སྲུང་། ནང་རྟགས་ཤེས་པ་མར་མེ་རླུང་གིས་མ་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུ་གསལ་ལམ་པ་འབྱུང་། གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའི་ཀུན་རྟོག་བདུན་འགག་གོ །འདི་ཉིད་ཀྱི་གཞུང་ཁུངས་ཐུབ་མང་པོ་ནས་ནང་རྟགས་འདི་དག་དང་ཀུན་རྟོག་བརྒྱད་ཅུ་ཐིམ་ཚུལ་རྣམས་སྣང་མཆེད་ཐོབ་གསུམ་ཐིམ་པའི་སྐབས་སུ་འབྱུང་བར་ཡང་གསུངས་ལ། འཆི་རྟགས་འདི་དག་སྔ་བར་རིམ་པས་འབྱུང་བ་དང་མྱུར་བར་དུས་གཅིག་ལྟ་བུར་འབྱུང་བ་ཡང་ཅི་རིགས་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྣང་མཆེད་ཐོབ་གསུམ་ཐིམ་ཚུལ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྣང་བ་ལ་ཐིམ་པས་སྤྲིན་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་ཟླ་འོད་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་དཀར་ལམ་པ་འབྱུང་། སྣང་བ་མཆེད་པ་ལ་ཐིམ་པས་ནམ་མཁའ་གཡའ་དག་པ་ལ་ཉི་འོད་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་དམར་ལམ་པ་འབྱུང་། མཆེད་པ་ཉེར་ཐོབ་ལ་ཐིམ་པས་ནམ་མཁའ་གཡའ་དག་པ་ལ་འཚམས་ཀྱི་སྨག་གིས་ཁྱབ་པ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་ནག་ལམ་པ་འབྱུང་ཞིང་དྲན་པ་ཉམས་ནས་ནག་ཐུམ་གྱིས་དྲན་མེད་དུ་འགྲོ། དེ་ནས་དྲན་མེད་
Chinese
通过生起融入次第的四空，安住于光明，以及睡眠时认识睡眠的四空，安住于光明，这二者以一补一的方式，成为最终生起光明证悟的差别，要知道这一点。此外，就像梦境是控制中阴的手段一样，睡眠的光明也成为控制死亡光明的手段。在此，如果确定了睡眠的四空，获得了对光明的自主，那么在死亡时，确定那时的四空，获得对光明的自主，从而将死亡转化为道用，也应当知晓。如此修持光明的诀窍，暂时可以平息能取所取的错乱分别念，生起自性明智的证悟，并以光明的火焰焚毁烦恼习气，将一切境况都转为光明的道用等，最终显现世间的一切都圆满为智慧，母子光明融合，一切都融入大光明之界，为了自利而圆满获得法身，并且因为精通此道，为了他利，以色身在轮回中存在多久，利益众生的事业就任运成就，如是宣说。第五，道之助伴中阴的诀窍有三：死亡与中阴等的分类；执持中阴之补特伽罗的差别；以及宣说中阴的实际修持四法。第一，有三：死亡的方式；中阴显现的方式；以及受生方式。第一，修持中阴诀窍，必须了知死亡与中阴等的分类，因此需要从其他地方广知。在此，将要简略讲述，首先，死亡时二十粗分的融入方式是：色蕴融入，身体虚弱，能力耗尽；如镜智融入，心识不明，变得模糊；地界融入，身体干燥消瘦；眼根融入，眼睛不明，不会转动；色融入，身体的光彩消失；受蕴融入，身体的感受断绝；平等性智融入，不再忆念三种感受；水界融入，身体的液体和口水等干涸；耳根融入，内外声音不清晰；声融入，自己的身体的声
English
By generating the four emptinesses of absorption, abide in the clear light, and by recognizing the four emptinesses of sleep during sleep, abide in the clear light. These two, in a one-for-one manner, become the difference that ultimately gives rise to the realization of clear light, know this. Furthermore, just as dreams are a means of controlling the bardo, the clear light of sleep also becomes a means of controlling the clear light of death. Here, if you ascertain the four emptinesses of sleep and gain mastery over the clear light, then at the time of death, ascertain the four emptinesses of that time and gain mastery over the clear light, thereby transforming death into the path, which should also be known. Thus, by practicing the instructions on clear light, temporarily, the conceptual thoughts of grasping and being grasped are pacified, and the realization of the wisdom of self-awareness arises. And with the fire of clear light, afflictions and habitual tendencies are burned away, and all circumstances are transformed into the path of clear light, etc. Ultimately, all appearances and existence are perfected into wisdom, and the mother and child clear lights merge, so that everything becomes immersed in the vast expanse of great clear light, and for one's own benefit, the Dharmakaya is perfectly attained. And because of mastering this skill, for the benefit of others, as long as the Form body exists in samsara, the benefit of beings is spontaneously accomplished, as it is said. Fifth, the instructions on the bardo, which are the companions on the path, have three parts: the classification of death and the bardo, etc.; the distinctions of the individual who grasps the bardo; and the explanation of the four actual practices of the bardo. First, there are three: the manner of death; the manner of the arising of the bardo; and the manner of taking rebirth. First, to practice the instructions on the bardo, it is necessary to understand the classification of death and the bardo, etc., so it is necessary to know it in detail from other sources. Here, I will briefly explain it. First, the manner in which the twenty coarse elements dissolve at the time of death is as follows: the skandha of form dissolves, the body becomes weak, and the ability is exhausted; the mirror-like wisdom dissolves, the mind becomes unclear, and becomes dim; the earth element dissolves, the body becomes dry and emaciated; the eye faculty dissolves, the eyes become unclear and do not move; the form dissolves, the radiance of the body diminishes; the skandha of feeling dissolves, the feelings of the body cease; the wisdom of equanimity dissolves, the three feelings are no longer remembered; the water element dissolves, the liquids of the body and saliva, etc., dry up; the ear faculty dissolves, external and internal sounds become unclear; the sound dissolves, the sound of one's own body
Chinese
听不见声音。识蕴融入，不再忆念众生。明觉智慧融入，不再忆念亲友等的名字。火界融入，不再消化食物。鼻根融入，上行气缓慢运行。气味融入，闻不到自己身体的气味。行蕴融入，身体不再能从事一切活动。成所作智融入，不再忆念行为和需求。风界融入，十种风从各自的位置移动。舌根融入，舌头变短且粗。味道融入，不再体验六味。之后，微细的内在元素融入的方式是：地融入水，外在的征象是身体无法移动和支撑，感觉身体沉重下陷，发出“我被拉走”的声音。内在的征象是意识像烟雾一样，模糊不清地显现。水融入火，外在的征象是口水和鼻涕等干燥。内在的征象是意识像海市蜃楼一样摇曳不定。由嗔恨产生的三十三种念头止息。火融入风，外在的征象是身体的温度降低，热量从末端开始收缩。内在的征象是意识像萤火虫一样闪烁。由贪欲产生的四十种念头止息。风融入阿赖耶识，外在的征象是呼吸向外延伸，无法感知内在的痛苦。即使稍微收回，呼吸也变得短促而粗糙。内在的征象是意识像未被风吹动的蜡烛一样明亮。由愚痴产生的七种念头止息。许多可靠的论典中也说，这些内在的征象和八十种念头的融入方式，在显现、增长、获得三种融入的阶段出现。这些死亡的征象，有的依次出现，有的快速地像同时出现一样，各种情况都有可能。之后，极微细的显现、增长、获得三种融入的方式是：阿赖耶识融入显现，出现像无云晴空中月光显现一样的白色景象。显现融入增长，出现像无云晴空中阳光显现一样的红色景象。增长融入近获得，出现像无云晴空中暮色笼罩一样的黑色景象，记忆消失，完全陷入黑暗，失去知觉。之后失去知觉。
English
Cannot hear sounds. The skandha of consciousness dissolves, no longer remembering sentient beings. Discriminating wisdom dissolves, no longer remembering the names of relatives and so on. The fire element dissolves, no longer digesting food. The nose sense dissolves, the upward-moving wind moves slowly. Odor dissolves, no longer smelling the odor of one's own body. The skandha of formation dissolves, the body is no longer able to engage in all activities. Accomplishing wisdom dissolves, no longer remembering actions and needs. The wind element dissolves, the ten winds move from their respective places. The tongue sense dissolves, the tongue becomes short and thick. Taste dissolves, no longer experiencing the six tastes. Then, the way the subtle inner elements dissolve is: earth dissolves into water, the outer signs are that the body is unable to move and support itself, feeling the body sinking heavily, and the sound of "I am being pulled away" occurs. The inner sign is that consciousness appears like smoke, vaguely and indistinctly. Water dissolves into fire, the outer signs are that saliva and nasal mucus, etc., dry up. The inner sign is that consciousness wavers and is unstable like a mirage. The thirty-three thoughts arising from hatred cease. Fire dissolves into wind, the outer signs are that the body temperature decreases slightly and heat contracts from the extremities. The inner sign is that consciousness appears flickering like a firefly. The forty thoughts arising from desire cease. Wind dissolves into alaya-consciousness, the outer signs are that the breath extends outward and cannot perceive inner suffering. Even if it is slightly drawn back, the breath becomes short and rough. The inner sign is that consciousness is clear like a candle flame unmoved by the wind. The seven thoughts arising from delusion cease. Many reliable treatises also say that these inner signs and the way the eighty thoughts dissolve occur during the stages of the dissolution of appearance, increase, and attainment. These signs of death, some appear sequentially, some appear quickly as if simultaneously, various situations are possible. Then, the way the extremely subtle appearance, increase, and attainment dissolve is: alaya-consciousness dissolves into appearance, a white appearance occurs like moonlight appearing in a cloudless sky. Appearance dissolves into increase, a red appearance occurs like sunlight appearing in a cloudless sky. Increase dissolves into near-attainment, a black appearance occurs like twilight enveloping a cloudless sky, memory disappears, completely falling into darkness, losing consciousness. Then losing consciousness.
Tibetan
དེ་སངས་པ་ན་ཟླ་འོད་དང་ཉི་འོད་དང་མུན་པའི་སྨག་སྟེ་ནམ་མཁའ་སློད་བྱེད་ཀྱི་རྐྱེན་གསུམ་དང་བྲལ་བའི་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་གཡའ་དག་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་འཆར་ཏེ། དེ་ནི་འཆི་བའི་འོད་གསལ་དང་དངོས་གཞི་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་སྣང་བ་རིན་གྱིས་ཐིམ་ནས་རླུང་རྣམས་སྙིང་གར་ཐིམ་པ་དང་། སྤྱི་བོའ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་མར་སོང་ལྟེ་བའི་ཐིག་ལེ་དམར་པོ་ཡར་འོང་སྟེ་སྙིང་གའི་ཐིག་ལེ་ལ་འདུས་པའི་སྐབས་ཡིན་པར་བཤད་ལ། ཁམས་དྲུག་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་འཆི་བ་ལ་ཡང་འོད་གསལ་ཅུང་ཟད་རེ་འཆར་ཡང་ངོས་ཟིན་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་འོད་གསལ་ལས་ཉེར་ཐོབ་དང་མཆེད་པ་དང་། སྣང་བ་རྣམས་རིམ་གྱིས་འཆར་ཏེ། དེ་ཡང་འོད་གསལ་ལས་རླུང་ཅུང་ཟད་གཡོ་བར་རྩོམ་པ་ན་ཉེར་ཐོབ་འཆར་བར་རྩོམ་པ་ཡིན་ལ། འོད་གསལ་འགགས་པ་དང་ཉེར་ཐོབ་ཤར་བ་དང་བར་དོ་གྲུབ་པ་རྣམས་དུས་མཉམ་ཞིང་། དེའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་མཆེད་པ་དང་དེའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སྣང་བ་འཆར། དེ་ལས་ཀུན་རྟོག་བརྒྱད་ཅུ་སྐྱེས་ཏེ་བར་དོའ་འཁྲུལ་སྣང་མཐའ་དག་འཆར་བ་ཡིན་ནོ། །བར་དོའ་སེམས་ཅན་དེ་ནི་མདོ་སྡེ་འགའ་ཞིག་དང་ཐོགས་མེད་སྐུ་མཆེད་ཀྱིས་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ལུས་དབྱིབས་ཅན་དུ་བཤད་ཅིང་། མདོ་སྡེ་འགའ་ཞིག་ལས་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་ཀྱང་འབྱུང་བར་གསུངས་པས། དེ་དག་གི་དོན་ནི་བསྒྲུབ་བརྒྱུད་འདིའི་བཞེད་པ་ལ་བར་དོར་ཐོག་མར་སྐྱེ་བ་སྔོན་མའི་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་སྣང་ཡུད་དེ་བ་འཆར་ཞིང་། དེ་ནས་དེ་ཇེ་མི་གསལ་དུ་གྱུར་ཏེ་སྐྱེ་བ་ཕྱི་མའི་ཡུལ་གྱི་རྣམ་པ་འཆར་བས་བར་དོའ་ཚེ་ཚད་དེའི་ཕྱེད་དམ་བར་དོའ་སྟོད་ལ་སྔོན་གྱི་སྣང་བ་ཤས་ཆེ་ཞིང་དེ་ཕྱིན་ནས་ཕྱི་མའི་རྣམ་པ་འཆར་བར་བཞེད་པས་ཐམས་ཅད་མི་འགལ་བར་སེམས་སོ། ཁ་ཅིག་བར་དོར་སྔོན་གྱི་སྣང་བ་འཆར་བ་མི་འཐད་པར་སྨྲ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་རིགས་ཏེ། མདོ་སྡེ་མཐའ་དག་ཏུ་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས་འབྱུང་བར་གསུངས་པ་དང་། དུས་འཁོར་འགྲེལ་ཆེན་དུའང་བར་དོར་སླར་རྨི་ལམ་གྱི་ལུས་བཞིན་དུ་སྔ་མའི་ལུས་ཀྱི་བག་ཆགས་མ་འགགས་པར་འབྱུང་བ་དང་། དེ་ནས་བག་ཆགས་དེ་བཏང་ནས་ཕྱི་མའི་ལུས་ཀྱི་བག་ཆགས་སྐྱེ་བ་གསལ་བར་བཤད་ཅིང་། རྒྱ་གར་གྱི་པཎ་གྲུབ་ཁུངས་ཐུབ་མང་པོའི་གསུང་གི་བདུད་རྩི་འཛིན་པའི་མཁས་གྲུབ་དུ་མས་ཀྱང་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་གསུངས་པས་སོ། །བར་དོའ་ལུས་དེ་ཡང་དབང་པོ་ཀུན་ཚང་བ། སྐྱེ་གནས་མ་གཏོགས་ པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པ། ལས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ། དྲི་ཟོས་ནས་ལུས