Tibetan
་རྗེས་ཤེས་དང་རྗེས་སྣང་རྣམས་སུ་སྣོད་བཅུད་ལ་སོགས་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་འདུན་པ་དྲག་པོ་བྱ་ཞིང་རྨི་ལམ་ཡིན་ཞེས་ངག་ཏུའང་བརྗོད་པར་བཤད་ལ། །བཟའ་བཏུང་སྣུམ་བག་ཅན་ཟ་བ་དང་འགྲངས་ཆེས་པ་དང་སྤྱོད་ལམ་ངལ་དུབ་ཅན་རྣམས་མི་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། སད་དུས་སུ་རླུང་དབུ་མར་ཚུད་ནས་སྟོང་པ་བཞི་བསྐྱེད་ནུས་པས་ནི་དང་པོར་གཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་བཞི་རིམ་གྱིས་ངོས་བཟུང་ལ་དེ་ནས་རྨི་ལམ་འཆར་བ་ཤེས་ནས་བཟུང་བས་ཆོག་སྟེ་སྟོང་པ་བཞི་ངོས་འཛིན་པ་སོགས་འོད་གསལ་གྱི་སྐབས་སུ་འཆད་དོ། །དེ་ལྟར་མི་ནུས་པས་ནི་རླུང་སྟོབས་དང་འདུན་སྟོབས་སྣ་ཚོགས་པས་བཟུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དུས་ཀྱི་གནད་ནི་ཕལ་ཆེར་ཐོ་རངས་ནས་ཉི་མ་དྲོས་ཀྱི་བར་བཟུང་ན་ཟས་ཞུ་ཞིང་འགྲངས་ལྟོགས་སྙོམས་པས་གཉིད་སྲབ་ཅིང་རིག་པ་དྭངས་ལ། བད་ཀན་ཆེ་བའི་རིགས་ཁ་ཅིག་ལ་སྲོད་ལ་གཉིད་སྲབ་པ་ཡང་ཡོད་པས་དེ་ལ་ནི་སྲོད་ལའང་རུང་ངོ་། །ལུས་ཀྱི་གནད་ནི་སྦ་ས་མཐོ་བ་ ལ་སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་སམ་ཙོག་གཉིད་ཀྱང་རུང་སྟེ་གོས་སྲབ་པར་བྱའོ། །འདུན་པའི་གནད་ནི། རྨི་ལམ་ལ་རྨི་ལམ་དུ་ངོ་ཤེས་པ་བྱ་སྙམ་པ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་སོགས་བྱའོ། །ཡུལ་གྱི་གནད་ནི་མགྲིན་པར་པདྨ་ཡི་གེ་ལྔ་དང་བཅས་པ་གསལ་བཏབ་སྟེ། མདུན་གྱི་ཨ་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་འདབ་མའི་ཡི་གེ་བཞི་ལ་རིམ་གྱིས་ཤེས་པ་གཏད་ཅིང་གཉིད་དུ་འགྲོ་ཁར་ༀ་ལ་རིག་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད། ཡང་ན་ༀ་དམར་པོ་ཁོ་ན་བསྒོམས་པ་ལ་རིག་པ་གཏད་ཀྱང་ཆོག་གོ །རླུང་གི་གནད་ནི་ཁ་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པ་བཟུང་ངོ་། །གནད་དེ་དག་གིས་གཉིད་ཐུན་ཆུང་ལ་གྲངས་མང་དུ་ཉལ་ཏེ་སད་རེས་ཀྱི་རྨི་ལམ་ཟིན་མ་ཟིན་བལྟ། མ་ཟིན་ན་སླར་ཟིན་པར་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་འདུན་པ་དྲག་པོས་སྔར་ལྟར་གཉིད་དོ། །དེས་མ་ཟིན་ན་སྒྲུབ་ཁང་དང་མལ་ས་གོས་སྟན་ཉལ་ལུགས་ལ་སོགས་པ་སེམས་ལ་བཟུང་ནས། འདི་ལྟ་བུ་མ་གཏོགས་པའི་གནས་དང་གྲོགས་དང་བྱ་བྱེད་དང་མཐོང་སྣང་སོགས་ཅི་བྱུང་ཡང་རྨི་ལམ་ཡིན་པས་དེའི་ཚེ་ཅི་ནས་ཀྱང་ཟིན་པར་བྱ་སྙམ་དུ་ཉལ། དེ་ནས་ཞག་མང་དུ་བཟུང་བས་ཀྱང་མ་ཟིན་པར་གཉིད་འཐུག་པ་དང་རྨི་ལམ་མི་གསལ་ན། མགྲིན་པར་ༀ་མམ་ཨ་དམར་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་དང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དམར་ཞིང་གསལ་བར་དམིགས་ལ་ཉལ་བ་དང་། སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིག་ལེ་དཀར་ཞིང་འཚེར་བ་སྲན་མ་ཙམ་ཞིག་ལ་སེམས་གཏད་དེ་ཉལ་བ་ཅི་རིགས་བྱ། གཉིད་སྲབ་ན་སྙིང་གའི་རྩ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་གམ་ཐིག་ལེ་སྔོན་
Chinese
据说，在后知和后见中，对于器情等一切显现，要生起强烈的愿望，认为它们是真实的梦境，并且口中也要说“这是梦”。不要吃油腻的食物，不要吃得过饱，也不要做疲劳的活动。第三，醒来时，如果气能入于中脉，就能生起四空，所以首先要逐渐认识睡眠的四空，然后知道梦境显现后抓住它就行了，四空的认识等在光明的时候讲。如果不能那样，就要用各种气力和愿力来抓住它。其中，时间的要点是，大多在黎明到上午之间抓住，因为食物消化，饱饿适中，睡眠浅，觉性清明。有些体质白癜风大的人，晚上睡眠也浅，所以对他们来说，晚上也可以。身体的要点是，在高处，可以用狮子卧式或蹲睡式，衣服要薄。愿望的要点是，要想着“我要认识梦是梦”七次或二十一次等。地方的要点是，在喉咙里清晰地观想带有五个莲花字母，从前面的阿字开始，向右绕着花瓣的四个字母依次专注，入睡前，将觉性专注于（ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。或者只观想红色的（ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），专注觉性也可以。气的要点是，抓住任何适合的合修。用这些要点，少睡多觉，看每次醒来是否抓住梦境。如果没有抓住，就再次祈祷抓住，以强烈的愿望像以前一样睡觉。如果那样还不能抓住，就想着修行室、床铺、衣服、垫子、睡姿等，想着除了这些之外，无论出现什么地方、朋友、行为、所见等，都是梦，所以那时一定要抓住。在那之后，即使过了很多天也抓不住，睡眠深沉，梦境不清晰，就在喉咙里观想（ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）或者红色阿字的光芒，身体内部和一切显现都变成红色而清晰，然后睡觉，或者在眉间观想一个白色闪耀的豆粒大小的光点，专注在那里睡觉，怎么合适就怎么做。如果睡眠浅，就在心间脉轮的中央观想（ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字或者蓝色的光点
English
It is said that in subsequent knowledge and subsequent appearances, one should have a strong desire that all appearances such as the environment and beings are actual dreams, and one should also verbally say, "This is a dream." One should not eat greasy foods, overeat, or engage in tiring activities. Third, when awake, if the wind enters the central channel, it can generate the four emptinesses, so first gradually recognize the four emptinesses of sleep, and then it is sufficient to grasp it once you know that dreams are appearing. The recognition of the four emptinesses, etc., will be explained in the context of clear light. If one cannot do that, one should grasp it with various wind forces and desire forces. Among them, the key to the time is that it is mostly grasped from dawn to morning, because food is digested, satiety and hunger are balanced, sleep is light, and awareness is clear. Some people with a large amount of phlegm also have light sleep at night, so for them, it is also fine at night. The key to the body is that in a high place, one can use the lion posture or squatting sleep, and the clothes should be thin. The key to desire is to think "I want to recognize that dreams are dreams" seven or twenty-one times, etc. The key to the place is to clearly visualize the five lotus letters in the throat, starting from the front A, and gradually focus on the four letters of the petals clockwise, and before going to sleep, focus awareness on (ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). Or it is also okay to only meditate on the red (ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) and focus awareness on it. The key to the wind is to grasp any suitable union practice. With these keys, sleep in short sessions for many times, and see if you have grasped the dream each time you wake up. If you have not grasped it, pray again to grasp it, and sleep as before with strong desire. If you still cannot grasp it that way, think about the practice room, bed, clothes, cushions, sleeping posture, etc., and think that whatever place, friend, action, sight, etc. appears other than these are dreams, so you must grasp it at that time. After that, even if many days have passed and you still cannot grasp it, and sleep is deep and dreams are not clear, then visualize the light rays of (ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) or the red A in the throat, and the inside of the body and all appearances become red and clear, and then sleep, or focus on a white, shimmering, bean-sized bindu between the eyebrows and sleep, doing whatever is appropriate. If sleep is light, visualize the letter (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) or a blue bindu in the center of the heart chakra.