Tibetan
འི། །གཞན་གྱིས་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིར་སྦྱང་བ་གཉིས་ལ་འབད་པར་བྱའོ། །གྲོང་འཇུག་སྦྲུལ་ལྤགས་འདོར་བྱེད་ཀྱི་གདམས་ངག་གི། །སྟེང་སྒོ་རྣམ་གྲོལ་ཆོས་དྲུག་གོ །བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་གསུང་བཞིན་དུ། །སྙ་ནམ་གྲོད་ཕུག་དགོན་པ་རུ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་བརྩེ་བས་བྲིས། །མི་ལ་རས་པས། རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་ལ་གཏད་པ་རྫོགས་སོ། །རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ༈ །བདེ་མཆོག་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་གཏུམ་མོ་དང་ཐབས་ལམ་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རྩ་མདུད་གྲོལ་དང་གེགས་སེལ་གནད་ཀྱི་མཆོག །ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་མ་ལུས་སེལ་བར་བྱེད། །སེམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་འཕྲོད་པར་བྱེད། །རྫུ་འཕྲུལ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་སྟེར་བར་བྱེད། །བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེའི་ལུས་སུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་ལེགས་པར་བཤད་པའི་དོན། །རྩ་བ་དྲུག་ལ་ཡན་ལག་སོ་དགུ་ཡི། །སྙན་བརྒྱུད་འཁྲུལ་འཁོར་གསལ་བའི་མེ་ལོང་བཀོད། །ཐོག་མར་རྣལ་འབྱོར་སྤྲུལ་སྐུའི་ལུས་བྱ་ཞིང༌། །བདུད་རྩི་བཅུད་ཀྱི་རྫས་ནི་ལུས་ལ་བྱུང༌། གསུམ་པ་སྐྱབས་འགྲོ་བཞི་པ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་གི་རྒྱན། །སྲོག་རྩོལ་ལོངས་སྐུའི་ཆིངས་ནི་བརྟན་པར་བྱ། །ཆོས་སྐུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་ཕྲད་བྱས་ཤིང༌། །འཛམ་གླིང་རླུང་གི་རྐྱལ་བ་འབུད་པར་བྱ། །སྲོག་རྩོལ་མནན་ལ་ཐུར་སེལ་གྱེན་ལ་འཐེན། །རོ་སྙོམས་གར་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྐོར་བ་ཅི། །བདེ་ཆེན་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་དྲུག་ལ། །སེང་གེ་རྩེ་བ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅའ། །ལག་གཉིས་བསྣོལ་ལ་རྐང་ལ་འདུས། །གྱེན་ལ་འཐེན་ལ་ཀློད་པར་བྱ། །དེ་ཡིས་ཐིག་ལེ་འཛིན་ པར་བྱེད། །གླང་ཆེན་འགྱིང་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །རྐང་གཉིས་བར་དུ་མཁྱིད་གང་བཞག །ལག་གཡོན་སྟེང་དུ་ལག་གཡས་གཞག །འཕོང་དང་བྱིན་མཇུག་ལན་དགུ་བརྡབ། །ཐིག་ལེ་གྱེན་ལ་འདྲེན་པར་བྱེད། །རྨ་བྱ་འཕུར་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །ལག་གཉིས་རྐང་པའི་མཐེ་བོང་བཟུང༌། །འཕོངས་དང་རྟིང་པ་རེ་མོས་བརྡུང༌། །ཐིག་ལེ་ལུས་ལ་ཁྲོམས་པར་བྱེད། །སྟག་མོ་སྐྱུག་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །སྐྱིལ་ཀྲུང་བར་དུ་ལག་གཉིས་བཅུག །རོ་སྟོད་བསྙེགས་ཤིང་སྐྱུག་ཚུལ་དགུ། །དེ་ཡིས་ཐིག་ལེ་འཛིན་པར་བྱེད། །རུ་སྦལ་བསྐུམ་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །རྐང་གཉིས་བར་དུ་ཁྲུ་གང་གཞག །ལག་གཉིས་བརླ་ཡི་ནང་ནས་ནི། །ཕྱིར་ལ་བཏོན་ལ་རྐང་ཐེབ་བཟུང༌། །ཐིག་ལེ་གྱེན་ལ་འདྲེན་པར་བྱེད། །བྱ་རྒོད་འཕུར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་
Chinese
啊！他人无法进入。因此，要努力于两种修行。关于夺舍、蛇蜕皮的窍诀是，顶门解脱六法。如上师空行母所说，在斯念南·格多普寺（Snya nam grod phug dgon pa）中，金刚幢（Rdo rje rgyal mtshan）以慈爱之心书写。米拉日巴尊者将此交付给惹琼·多吉扎巴，完毕。加加加！吉祥！胜乐金刚耳传的拙火和方便道的幻轮。顶礼上师天女！是解开脉结、消除障碍之要中之要，能消除身体的一切疾病邪魔，使心与智慧的本性相合，能赐予一切神通功德。为了转变为大乐明点的身体，很好地阐释了金刚句的意义。六根本和三十九支分的耳传幻轮，如明镜般显现。首先，瑜伽士要做化身的身体，甘露精华之物在身上产生。第三是皈依，第四是发菩提心。如意宝是头顶的庄严。稳固安住于报身的气脉。与法身如是性相合，吹动世间的风囊。压住命气，向下排泄，向上提拉。这是平等味的舞蹈幻轮。在大乐根本的六个脉轮上，狮子戏耍，结跏趺坐。双手交叉，置于双足。向上提拉，然后放松。这样就能执持明点。大象傲然挺立的幻轮是，双腿之间放一拃。左手在上，右手在下。臀部和尾骨拍打九次。将明点向上引导。孔雀飞翔的幻轮是，双手抓住双脚的大拇指。臀部和脚后跟交替拍打。使明点充满全身。母老虎呕吐的幻轮是，双腿之间放入双手。上半身前倾，做九次呕吐的姿势。这样就能执持明点。乌龟收缩的幻轮是，双腿之间放一肘。双手从大腿内侧向外伸出，抓住脚面。将明点向上引导。秃鹫飞翔的幻轮
English
Ah! Others cannot enter. Therefore, one should strive in two practices. The instruction on entering a corpse and shedding the snake's skin is the six dharmas of liberation through the crown aperture. As said by the Lama Dakini, in Snya nam Grod Phug Monastery, Dorje Gyaltsen wrote with affection. Milarepa entrusted this to Rechung Dorje Drakpa, completed. Gya, Gya, Gya! Auspicious! The Tummo and illusory wheel of skillful means of the Chakrasamvara oral transmission reside here. Homage to the Guru, Deva, Dakini! It is the supreme key to untying knots in the channels and dispelling obstacles, it eliminates all diseases and evil influences of the body, it unites the mind with the essence of wisdom, it bestows all miraculous powers and qualities. In order to transform into the body of great bliss bindu, the meaning of the vajra words has been well explained. The oral transmission illusory wheel of six roots and thirty-nine branches is arranged like a clear mirror. First, the yogi should make the body of the nirmanakaya, and the substance of nectar essence arises in the body. Third is taking refuge, and fourth is generating bodhicitta. The wish-fulfilling jewel is the ornament of the crown of the head. The bond of the sambhogakaya of prana is made stable. The dharmakaya, suchness, is encountered, and the bellows of the world's winds are blown. Press down on the prana, expel downwards, and pull upwards. What is the illusory wheel of the dance of equal taste? On the six chakras of the root of great bliss, the lion plays, sitting in vajra posture. The two hands are crossed and placed on the feet. Pull upwards and then release. In this way, one holds the bindu. The illusory wheel of the elephant strutting is: place a span between the two legs. Place the left hand on top and the right hand below. Strike the hips and tailbone nine times. Guide the bindu upwards. The illusory wheel of the peacock flying is: the two hands grasp the big toes of the feet. Strike the hips and heels alternately. Fill the body with bindu. The illusory wheel of the tigress vomiting is: place the two hands between the legs in vajra posture. Lean the upper body forward and make nine vomiting gestures. In this way, one holds the bindu. The illusory wheel of the turtle contracting is: place an elbow between the two legs. Extend the two hands from inside the thighs outwards and grasp the insteps. Guide the bindu upwards. The illusory wheel of the vulture flying
Tibetan
ནི། །རྐང་པ་འཐེང་འགྲོས་རེ་མོས་བྱ། །ལག་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲུག་ཅིག་འཁྲབ། །དེ་ཡིས་ཐིག་ལེ་ཁྲེམས་པར་བྱེད། །འཁྲུལ་འཁོར་འདི་རྣམས་བྱེད་པའི་ཚེ། །ཆུ་མིག་གྱེན་བཟློག་དར་ཆེན་ཕྱར། །རྒྱ་མཚོ་བྲག་གཏད་རི་རབ་བསྙིངས། །ཁར་བར་དག་ཏུ་སེང་སྦྲུག་བྱ། །ངལ་གསོ་མཉམ་བཞག་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། །དེ་ཡིས་ཐིག་ལེ་བརྟན་པར་འགྱུར། །རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་འདུས་པ་ཡི། །ནད་རྣམས་མ་ལུས་འབྱུང་མི་འགྱུར། །རྩ་མདུད་རགས་པ་གྲོལ་པར་འགྱུར། །ཐིག་ལེ་གདོན་གྱིས་འཛག་པ་དང༌། །ནད་ཀྱིས་འཛག་དང་རྐྱེན་གྱིས་འཛག །རང་བཞིན་འཛག་པ་གཅོད་པར་བྱེད། །ལས་དང་ཉམས་གྲིབ་མ་གཏོགས་པ། །ཐིག་ལ་མཐུར་རྒྱུག་བཙན་ཐབས་ལྡོག །དམིགས་པ་བླ་མའི་ཞལ་ལས་དྲིལ། །ཉིན་རེ་མ་ཆགས་ཉམས་སུ་བླང༌། །ཡན་ལག་འཁྲུལ་འཁོར་སོ་དགུ་ལ། །རྒྱལ་མཚན་འཁྲུད་པ་ཡན་ལག་བཞི། །འཁྲུད་པ་ལྟར་བྱ་ཁྱབ་བར་བྱུག །སྤ་ལུས་རྩེ་བ་སེལ་བར་བྱེད། །རི་རབ་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་བཞི་ལ། །སྤྲུལ་མཉེ་ མགོ་བོ་འཁྲུད་ལྟར་མཉེ། །ཉེས་གཉིས་གང་ཡིན་མགོ་ནད་སེལ། །ཟོ་ཆུན་རྐེ་མཇིང་གཡས་གཡོན་བསྐོར། །གྲེ་བ་རྐེ་མཇིང་ནད་རྣམས་སེལ། །གསོ་བ་ཁྲི་མོན་རི་རབ་ནི། །ཕྱོགས་བཞིར་ལན་གྲངས་གསུམ་གསུམ་བརྡབ། །མགོ་བོའི་ནད་དང་སྣ་ནད་སེལ། །ཆུ་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་ཐེར་ཚུགས་བལྟ། །མིག་ནད་རབ་རིབ་མ་ལུས་སེལ། །འོན་ལོང་འགོག་དང་རོ་མི་ཚོར། །སྦ་བ་གཉེར་མ་མི་འབྱུང་ཞིང༌། །མགོ་བོའི་རྩ་མདུད་གྲོལ་བར་བྱེད། །དེ་རྗེས་ལྗོན་ཤིང་འཁྲུལ་འཁོར་བཞི། །རི་གསུམ་རྐང་པ་མགོ་ལག་གསུམ། །ཤེས་ཚད་གྱེན་བསྒྲེང་དཔུང་ཁར་ལེན། །རྩིབས་ལོག་གཟེར་བའི་ནད་རྣམས་སེལ། །གྲུ་གུ་བརྐྱང་བ་ཁྲུ་ཚུར་བཅང༌། །དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་རེ་མོས་བརྡུང༌། །དཔུང་ནད་མདུན་རྒྱབ་གཟེར་བ་སེལ། །དབང་པོ་གང་བ་ལག་པ་གཉིས། །མདའ་གཞུ་འགེངས་དང་རེ་མོས་བརྐྱང༌། །ལག་པ་མི་ཐོག་ན་བ་དང༌། །རོ་སྟོད་གཟེར་བ་སེལ་བར་བྱེད། །མཐེ་བོང་རྐེད་པ་ལག་པ་གཡས། །ཞགས་པ་འཕེན་ལྟར་བསྐོར་ཞིང་སྤྲུག །གཡོན་པས་རྒྱབ་ཏུ་ཁུ་ཚུར་གསུམ། །དེ་ལྟར་གཡོན་དུའང་ཤིས་པར་བྱ། །ལག་པའི་རྩ་ནད་ཚིགས་ནད་སེལ། །སྣ་ཁྲག་འཛག་པ་སེལ་བར་བྱེད། །ཞ་རེངས་ནད་རྣམས་འབྱུང་མི་འགྱུར། །ལྗོན་ཤིང་རྩ་མདུད་གྲོལ་བར་བྱེད། །སྟོད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་བཞི་ལ། །སྐར་མདའ་བསྣོལ་བ་ལག་པ་གཉིས། །དཔུང་གཉིས་འཇུས་ལ་གཡས་གཡོན་གཅུད། །སྟོད་སྨད་ཚ་གྲང་ནད་རྣམས་སེལ། །མདུན་རྒྱབ་གཟེར་བ་སེལ་བར་བྱེད། །ལི་རི་གཏུད་པ
Chinese
是。跛足交替行，双手向十方抖动嬉戏，以此能使明点坚固。做这些幻轮的时候，水眼向上翻转，高扬起大旗，大海抵住岩石，动摇须弥山，口中发出“卡、哇、ra”的声音，做狮子吼，休息时做等持手印，以此能使明点稳固。风、胆、涎混合的疾病全部不会产生，粗大的脉结也能解开。能断除明点被鬼神盗走，因病流失和因缘流失，以及自性流失。除了业和衰损之外，明点强制性地回流。专注上师的容颜，每天不间断地修习。三十九个支分幻轮中，有四个支分是洗涤幢幡，像洗涤一样做，普遍涂抹，能消除疲劳和懈怠。在四种须弥山幻轮中，揉捏头部像洗头一样，能消除所有二障和头部疾病。像水桶一样左右转动脖颈，能消除喉咙和脖颈的疾病。治疗的须弥山是三门，向四个方向各敲打三次，能消除头部疾病和鼻病。水眼向十方张开直视，能消除所有眼病和白内障。能阻止耳聋和丧失味觉，不生皱纹，能解开头部的脉结。这之后是四种树木幻轮，三个山是脚、头、手三个，量力向上伸展，用肩膀支撑，能消除肋部疼痛的疾病。弯曲手肘，量一拃长往回拉，左右交替捶打肩膀，能消除肩膀前后疼痛。充满力量的双手，像拉弓一样交替伸展，能消除手部麻木和胸部疼痛。拇指抵住腰部，右手像抛绳索一样旋转抖动，左手在背后握三个拳头，像这样向左边也吉祥地做。能消除手部脉病和关节疾病，能止住鼻血，不会产生麻木僵硬的疾病，能解开树木的脉结。在上部的四种幻轮中，星箭交错的双手，抓住双臂左右扭动，能消除上下部的寒热疾病，能消除前后疼痛。连接里山
English
Is. Alternate limping steps, play by shaking hands in ten directions, thereby making the bindu firm. When doing these trul khor, turn the water eye upwards, raise the great banner high, the ocean resists the rock, shake Mount Meru, make the sound of "Ka, wa, ra" in the mouth, make a lion's roar, rest and do the samadhi mudra, thereby making the bindu stable. All diseases of wind, bile, and phlegm combined will not arise, and the coarse pulse knots can also be untied. It can cut off the bindu being stolen by ghosts, lost due to illness, lost due to conditions, and lost due to its own nature. Except for karma and decline, the bindu forcibly flows back. Focus on the face of the lama, practice every day without interruption. Among the thirty-nine branch trul khor, there are four branches that wash banners, do it like washing, spread it universally, and eliminate fatigue and laziness. In the four kinds of Mount Meru trul khor, knead the head like washing the hair, which can eliminate all two obscurations and head diseases. Turn the neck left and right like a bucket, which can eliminate diseases of the throat and neck. The healing Mount Meru is the three doors, hitting each of the four directions three times, which can eliminate head diseases and nasal diseases. The water eye opens and stares straight in ten directions, which can eliminate all eye diseases and cataracts. It can prevent deafness and loss of taste, does not produce wrinkles, and can untie the pulse knots of the head. After that, there are four kinds of tree trul khor, the three mountains are the three of feet, head, and hands, stretch upwards as much as possible, support with the shoulders, and eliminate the diseases of rib pain. Bend the elbows, measure one span and pull back, alternately beat the shoulders left and right, and eliminate the pain in the front and back of the shoulders. The powerful hands, stretch alternately like pulling a bow, can eliminate numbness in the hands and pain in the chest. The thumb rests on the waist, the right hand rotates and shakes like throwing a rope, the left hand holds three fists behind the back, and do it auspiciously to the left in this way. It can eliminate hand pulse diseases and joint diseases, can stop nosebleeds, and will not produce numbness and stiffness diseases, and can untie the pulse knots of the trees. In the four upper trul khor, the star arrows cross the hands, grab the arms and twist left and right, which can eliminate cold and heat diseases in the upper and lower parts, and can eliminate pain in the front and back. Connect Liri Mountain