Back to the library

lt16 0005.secret instruction treasury seventh volume.maitreya tradition thirteen vows gate.crown initiation fire wheel blessing practice.bliss warmth power increase.g2.0f

Tibetan

གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་མཚུངས་པའི་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པས་དུས་མཚན་མ་དམར་མོའི་ནུ་མ་མནན་པ། གཡོན་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པས་འཇིགས་བྱེད་སྔོན་པོའི་དཔྲལ་བ་མནན་པ། རྩ་ཞལ་སྔོན་པོ། གཡོན་ཞལ་ལྗང་གུ། རྒྱབ་ཞལ་དམར་པོ། གཡས་ཞལ་སེར་པོ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ནོར་བུ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཚན་པའི་རལ་ པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། དབུ་རེ་རེ་ལ་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔའི་དབུ་བརྒྱན་དང༌། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། འཁོར་ལོ་དང༌། རྣ་ཆ་དང༌། མགུལ་རྒྱན་དང༌། གདུ་བུ་དང༌། སྐེ་རག་དང༌། ཐལ་ཆེན་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། དེའི་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་རློན་པ་གདེངས་ནས་འཛིན་པ། གཡས་ཀྱི་གསུམ་པ་ན་ཌཱ་མ་རུ། བཞི་པ་ན་དགྲ་སྟ། ལྔ་པ་ན་གྲི་གུག །དྲུག་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ། གཡོན་གྱི་གསུམ་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །བཞི་པ་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་པ། ལྔ་པ་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ། དྲུག་པ་ན་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གདོང་བཞི་པ་བསྣམས་པ། དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། ཐོད་པ་དུམ་བུའི་སྐེ་རགས་ཅན། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པས་མཚན་པའི་ཕྱག་གཡོན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བརླ་གཉིས་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ། །བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་ཁུ། ནུབ་ཏུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ། །ལྷོར་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་བུམ་པ་བཞིའི་སྟེང་དུ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའི་ཐོད་པ་བཞིའོ། །ཤར་སྒོ་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ། །བྱང་སྒོར་འུག་གདོང་མ་ལྗང་ ཁུ། ནུབ་སྒོ་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། །ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ། །ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་མ་བརྟན་མ་

Chinese

从完全融合一体中,世尊吉祥胜乐金刚,身色如同因陀罗蓝宝石般青蓝,四面十二臂。右足伸展踩踏红色时母的乳房,左足略微蜷曲踩踏怖畏金刚的额头。根本面为蓝色,左面为绿色,后面为红色,右面为黄色。每一面都具有三只眼睛,以珍宝和各种金刚杵,以及半月作为标志的头发向上竖立。每个头都以五个人头骨为头饰,并以五十个湿人头的项链作为装饰。以轮、耳环、项链、手镯、臂钏和骨灰等六种印玺作为庄严。面露獠牙,令人畏惧。身穿虎皮裙,具有九种舞姿。十二只手中,前两只手以持金刚杵和铃,拥抱明妃。其下两只手高举并拉伸着湿象皮。右边第三只手持达玛茹鼓,第四只手持钺刀,第五只手持弯刀,第六只手持三叉戟。左边第三只手持卡杖嘎,第四只手持盛满鲜血的颅碗,第五只手持金刚索,第六只手持四面梵天之头。其怀中明妃金刚瑜伽母,身色红色,一面二手三眼,戴着人头骨串成的腰带,左手持卡杖嘎和颅碗拥抱本尊,右手持金刚杵指向上方的天空。以五个人头骨为头饰,并以五十个湿人头的项链作为装饰。赤身裸体,头发散乱,以五种印玺作为庄严。双腿缠绕着世尊的双腿。二者皆安住于智慧火焰之中。东方的莲花瓣上是空行母,身色黑色。北方是绿色喇嘛。西方是红色断头女。南方是黄色形色母。四个角落的莲花瓣上,在盛满菩提心的四个宝瓶之上,是盛满五种甘露的四个颅碗。东门是乌鸦面母,黑色。北门是猫头鹰面母,绿色。西门是狗面母,红色。南门是猪面母,黄色。东南方是阎魔女坚固母。

English

From the complete merging into one, the Bhagavan glorious Chakrasamvara, his body color is blue like the sapphire Indra-nila, with four faces and twelve arms. His right leg is extended, pressing down on the breast of the red Kālī, and his left leg is slightly bent, pressing down on the forehead of the blue Bhairava. The main face is blue, the left face is green, the back face is red, and the right face is yellow. Each face has three eyes, and his hair, marked with jewels, various vajras, and a crescent moon, is piled up. Each head is adorned with a crown of five dry human skulls, and he wears a necklace of fifty fresh human heads. He is adorned with the six seals of the wheel, earrings, necklace, bracelets, armlets, and ashes. His fangs are bared, making him terrifying. He wears a tiger skin loincloth and possesses the nine moods of dance. Of his twelve hands, the first two embrace his consort, holding a vajra and a bell. The next two hands hold aloft and stretch out a fresh elephant hide. The third right hand holds a damaru drum, the fourth a kartrika chopper, the fifth a curved knife, and the sixth a trident. The third left hand holds a khatvanga, the fourth a skull cup filled with blood, the fifth a vajra lasso, and the sixth holds the four-faced head of Brahma. In his lap is his consort, Vajrayogini, with a red body, one face, two arms, and three eyes. She wears a girdle of severed heads. Her left hand, marked with a khatvanga and a skull cup, embraces her consort, and her right hand, holding a vajra, raises a threatening gesture towards the sky above. She is adorned with a crown of five dry human skulls and a necklace of fifty fresh human heads. She is naked, with unbound hair, and adorned with the five seals. Her two legs embrace the two thighs of the Bhagavan. Both are dwelling in the midst of a blazing fire of wisdom. On the eastern petal is the dakini, with a black body. In the north is the green Lama. In the west is the red severed-head woman. In the south is the yellow Rupini. On the four intermediate petals, above the four vases filled with bodhicitta, are four skull cups filled with the five amritas. The east gate is the crow-faced woman, black. The north gate is the owl-faced woman, green. The west gate is the dog-faced woman, red. The south gate is the pig-faced woman, yellow. In the southeast is the Yama woman, the steadfast one.

Tibetan

གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་བ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ། ལྷ་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་གཉིས་ན་གྲི་གུག་དང་ཌཱ་མ་རུ། གཡོན་གཉིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ། སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་ཏུ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་པད་ཉི་དང་རོའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། ཐོད་པ་དང་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། མི་མགོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། སྐུ་དྲག་མོའི་གཟུགས་ཅན་དུ་གྱུར། ལྔ་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ལྷ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ། མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་པདྨ་དམར་པོ་ཨཱཿས་མཚན་པ། སྙིང་ཁར་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། གཙོ་བོ་ལ་ཨོཾ་ཧཿསྙིང་ཁར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ། ན་མ་ཧི་དཔྲལ་བར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སེར་པོ། སྭ་ཧཱ་ཧུ་སྤྱི་བོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དམར་པོ། བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་ཧེ་རུ་ཀ་ནག་པོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ་སྤྱན་གསུམ་ལ་འོད་དཔག་མེད་མཐིང་ཁ། ཕཊ་ཧཾ་ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་ཁུ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་ལ་ཨོཾ་བཾ་ལྟེ་བར་ཕག་མོ་དམར་མོ། ཧཾ་ཡཽཾ་སྙིང་གར་གཤིན་རྗེ་མ་སྔོན་མོ། ཧྲིཾ་མཽཾ་ཁར་རྨོངས་བྱེད་མ་དཀར་མོ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་དཔྲལ་བར་སྐྱོད་བྱེད་མ་སེར་མོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སྤྱི་བོར་སྐྲག་བྱེད་མ་ལྗང་ཁུ། ཕཊ་ཕཊ་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཙཎྜི་ཀ་དུད་ཁ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ། མིག་ཏུ་ཨོཾ་ལས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ། རྣ་བར་ཧཱུྃ་ལས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ། སྣ་ལ་ཁཾ་ལས་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུ། ལྕེ་ལ་མཾ་ལས་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ། དཔྲལ་བར་ཏྲཱཾ་ལས་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ། སྙིང་གར་ཧམ་ལས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས། འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལྷ་བཅུ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མས་བསྐོར་བ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕེཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། དྲུག་པ་དབང་བསྐུར་བའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས

Chinese

右边蓝色左边黄色。西南方死主使者女,右边黄色左边红色。西北方死主獠牙母,右边红色左边绿色。东北方死主摧毁母,右边绿色左边蓝色。所有这些天女都是一面四臂。右边两手拿着弯刀和手鼓,左边两手拿着头盖骨和卡杖嘎。头发散开,用五种手印装饰。右脚伸展,坐在莲花日轮和尸体的座垫上。用头盖骨和金刚的念珠装饰头部,戴着五十个人头项链,变成威猛女的形象。第五是加持的瑜伽:所有这些神灵的头顶上,从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字生出白色法轮,以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字为标志;颈部,从阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字生出红色莲花,以阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字为标志;心间,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出蓝色金刚,以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志。主尊,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)哈(藏文:ཧཿ,梵文天城体:हः,梵文罗马拟音:haḥ,汉语字面意思:哈),心间是白色金刚萨埵。那摩嘿(藏文:ན་མ་ཧི,梵文天城体:नमः हि,梵文罗马拟音:namaḥ hi,汉语字面意思:敬礼 嘿),前额是黄色毗卢遮那佛。梭哈呼(藏文:སྭ་ཧཱ་ཧུ,梵文天城体:स्वाहा हु,梵文罗马拟音:svāhā hu,汉语字面意思:梭哈 呼),头顶是红色宝生佛。波什吒嘿(藏文:བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ,梵文天城体:वौषट् हे,梵文罗马拟音:vauṣaṭ he,汉语字面意思:波什吒 嘿),双肩是黑色黑汝嘎。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吼(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼),三眼是蓝色无量光佛。啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特) 杭(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:杭),所有肢节和次要肢节是绿色不空成就佛。所有这些都是一面二臂,拿着金刚杵和铃。明妃,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 邦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦),脐轮是红色猪母。杭(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:杭) 永(藏文:ཡཽཾ,梵文天城体:यौं,梵文罗马拟音:yauṃ,汉语字面意思:永),心间是蓝色死主母。舍令(藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:舍令) 蒙(藏文:མཽཾ,梵文天城体:मौ,梵文罗马拟音:mauṃ,汉语字面意思:蒙),口是白色迷惑母。舍令(藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:舍令) 舍令(藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:舍令),前额是黄色行动母。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),头顶是绿色惊吓母。啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特) 啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特),所有肢节和次要肢节是烟色旃扎里迦,所有这些都是一面二臂,拿着弯刀和头盖骨。 眼中,从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字生出愚痴金刚白色。耳中,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出嗔恨金刚黑色。鼻中,从康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康)字生出嫉妒金刚绿色。舌头,从芒(藏文:མཾ,梵文天城体:मं,梵文罗马拟音:maṃ,汉语字面意思:芒)字生出贪欲金刚红色。前额,从札(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रां,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:札)字生出吝啬金刚黄色。心间,从杭(藏文:ཧམ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:杭)字生出自在金刚蓝色。所有这些都是一面二臂,拿着金刚杵和铃。从自己心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光芒。迎请十三尊胜乐轮本尊的坛城,由勇父和空行母围绕,以及所有权力的神众, 呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:呸) 匝(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:匝) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 邦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦) 吼(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:हः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:吼),与誓言轮成为无二无别。第六是灌顶的瑜伽:勇父和空行母们

English

Right side blue, left side yellow. In the southwest, the female messenger of Yama, right side yellow, left side red. In the northwest, the female Yama with fangs, right side red, left side green. In the northeast, the female Yama who destroys, right side green, left side blue. All these goddesses have one face and four arms. The two right hands hold a curved knife and a damaru drum, the two left hands hold a skull cup and a khatvanga. Hair is loose and adorned with five hand gestures. The right leg is extended, sitting on a lotus sun and corpse cushion. The head is adorned with skull cups and vajra rosaries, wearing a necklace of fifty human heads, transformed into the form of a wrathful woman. The fifth is the yoga of blessing: On the crown of the head of all these deities, from Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) arises a white wheel marked with Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). In the throat, from Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) arises a red lotus marked with Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah). In the heart, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arises a blue vajra marked with Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). For the main deity, Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Haḥ (藏文:ཧཿ,梵文天城体:हः,梵文罗马拟音:haḥ,汉语字面意思:Hah), in the heart is white Vajrasattva. Namaḥ Hi (藏文:ན་མ་ཧི,梵文天城体:नमः हि,梵文罗马拟音:namaḥ hi,汉语字面意思:Namo Hi), on the forehead is yellow Vairocana. Svāhā Hu (藏文:སྭ་ཧཱ་ཧུ,梵文天城体:स्वाहा हु,梵文罗马拟音:svāhā hu,汉语字面意思:Svaha Hu), on the crown of the head is red Ratnasambhava. Vauṣaṭ He (藏文:བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ,梵文天城体:वौषट् हे,梵文罗马拟音:vauṣaṭ he,汉语字面意思:Vausat He), on both shoulders is black Heruka. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Ho (藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:Ho), in the three eyes is blue Amitabha. Phaṭ (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat) Haṃ (藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:Ham), on all limbs and minor limbs is green Amoghasiddhi. All of them have one face and two arms, holding a vajra and a bell. For the consort, Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Vaṃ (藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vam), in the navel is red Vajravarahi. Haṃ (藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:Ham) Yauṃ (藏文:ཡཽཾ,梵文天城体:यौं,梵文罗马拟音:yauṃ,汉语字面意思:Yaum), in the heart is blue Yamamathani. Hrīṃ (藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:Hrim) Mauṃ (藏文:མཽཾ,梵文天城体:मौ,梵文罗马拟音:mauṃ,汉语字面意思:Maum), in the mouth is white Mohini. Hrīṃ (藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:Hrim) Hrīṃ (藏文:ཧྲིཾ,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:Hrim), on the forehead is yellow Krodhini. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), on the crown of the head is green Trasani. Phaṭ (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat) Phaṭ (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat), on all limbs and minor limbs is smoky Caṇḍikā, all of them have one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup. In the eyes, from Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) arises the white vajra of delusion. In the ears, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arises the black vajra of hatred. In the nose, from Khaṃ (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Kham) arises the green vajra of jealousy. On the tongue, from Maṃ (藏文:མཾ,梵文天城体:मं,梵文罗马拟音:maṃ,汉语字面意思:Mam) arises the red vajra of desire. On the forehead, from Trāṃ (藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रां,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:Tram) arises the yellow vajra of miserliness. In the heart, from Haṃ (藏文:ཧམ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:Ham) arises the blue vajra of power. All of them have one face and two arms, holding a vajra and a bell. From the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) in one's own heart, light radiates. Inviting the mandala of the thirteen deities of Chakrasamvara, surrounded by heroes and yoginis, along with the assembly of deities of power, Pheṃ (藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:Phem) Jaḥ (藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:Jah) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) Vaṃ (藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vam) Hoḥ (藏文:ཧོཿ,梵文天城体:हः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:Hoh), becoming inseparable from the samaya wheel. The sixth is the yoga of empowerment: by the heroes and yoginis.