Back to the library

lt16 0003.secret instruction treasury seventh volume.auspicious chakrasamvara gampopa oral transmission lineage mandala ritual.great bliss discipline.g2.0f

Tibetan

གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། དེ་དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་དྲན་དུ། །ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་སློབ་མར་གཟུང་བ་དང༌། །ཆ་ཡིས་ཀྱང་ནི་སྤྱད་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ་ཏཻ་ལོ་པ་དང་ནཱ་རོ་པའི་ལུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་གྱི་རིམ་པ་ཟབ་པ་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཟབ་པ་ཕུལ་གྲུབ་པ་ལགས་པས་འདིའི་སྒོ་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛད་པ་དང༌། དེ་ལྟར་ གསན་པའི་རྣམ་དཀར་གྱིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བའི་འདུན་པས་བསྔོ་སྨོན་མཛད་འཚལ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བགྱིས་ཏེ་སློབ་མ་རྣམས་གྱེས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། ཚོགས་མཆོད་སོགས་ཀྱི་གོང་དུ་ལག་མཆོད་བྱ་བ་ནི། སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་མདུན་ཏུ་བཞག །གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ཟེག་མ་གཏོར་ལ། ཨོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་བརྗོད། གཡོན་སྐོར་གྱིས་ཟླུམ་སྐོར་བྱ་ཞིང༌། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། གཡོན་སྐོར་གྱིས་ཆོས་འབྱུང་འབྲི་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཡས་སྐོར་དུ་བྲིས་ཏེ། ཧཱུྃ་ཨཱཿཨོཾ། དབུས་སུ། ཧཱུྃ་བྃ། ཕྱོགས་བཞིར། མྃ་ལྃ་པཱྃ་ཏཱྃ། རྣམས་ལས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དང་མཁའ་འགྲོ་བཞི། ཟུར་དྲུག་ལ། ཨོཾ་ཧཿ ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥཊ་ཧོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེཿ། ཕཊ་ཧཾ། ཞེས་དང༌། ཨོཾ་བྃ། ཧྃ་ཡྃ། ཧྲཱིཾ་མོཾ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ། ཞེས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གོ་ཆའི་ལྷ་རྣམས་བཀོད་ཚུལ་ཐིག་ལེ་བྱ། དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་གྱུར། ལག་པ་གཉིས་ཕན་ཚུན་ཆང་གཏོར་ལ། ཁཎྜ་རོ་ཧེའི་སྔགས་བརྗོད། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝས་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་གཡོན་སྐོར་དུ་ཟླུམ་སྐོར་བྱ་བ་དང་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མ་དབུས་ཀྱི་ས་བོན་ལྔ་པོ་སྔར་ལྟར་གཡས་པས་བཀོད་པ་ལ། ཐིག་ལེ་ལྔ་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་བདེ་ཆེན་གྱིས་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞི་དང་བཅས་པ་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦ་ར་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནི་ཨཱརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་དང་། ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཏཾ་གི་རྣམས་སྦྱར་བའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱིས་མཆོད། རྐང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད། རང་གི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐིལ་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་དབྱངས་ཡིག་དཀར་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན། གཡོན་པར་མྃ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་གསལ་བྱེད་སོ་བཞི་དམར་པོ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན། སྟེང་འོག་གི་ཡི་གེ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་འཕྲོས་ཏེ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་སོང་བས་ གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་ཤིང་ཁོལ་ནས་མ་དག་པ་ཕྱིར་ལུད། རླངས་པའི་འོད་ཟེར་མཆོད་སྤྲིན་དུ་གྱུར་པས་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་པར་བྱས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སླར་ཡང་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐིལ་དང་གཡོན་གྱི་མཛུབ་མོ་ལྔ་དང་སེན་མོ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཧཿ ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥ་ཊ་ཧ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ། ཕཊ་ཧཾ་ཡབ་ཀྱི་གོ་ཆའི་དཔའ་བོ་དྲུག་དང༌། གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་ཨོཾ་བྃ། ཧྃ་ཡོཾ། ཧྲཱིཾ་མོཾ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ལས་ཡུམ་གྱི་གོ་ཆའི་ལྷ་མོ་དྲུག་གསལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནི་ཝི་དྱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་ཡུམ་གྱིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད། ཡབ་ཀྱིས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད། ཐལ་མོ་ཁ་སྦྱར་ལ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བབས་པས་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས། སླར་ཡང་ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ལག་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་འོག་ཏུ་བལྟ་བའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གཡོན་སྐོར་དུ་ལན་གསུམ་དཀུག །ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ལ་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ཕྱི་རོལ་དང༌། མཆོད་རྫས་དང་རང་ཉིད་རྣམས་ལ་གཏོར་ཞིང༌། གནས་དང་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་རྣམས་སྲུང་བ་མཚམས་ཀྱི་གུར་ཁང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མས་གཏམས་པར་གྱུར། བདུད་རྩི་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བླངས་ལ་སྨིན་མཚམས་ནས་སྟེང་འོག་རིམ་བཞིན་དུ་འཐོར་ནས་མཆོད་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། ཏེ་ལོ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ། ན་རོ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི། མར་པ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། མི་ལ་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ། དྭགས་པོ་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ། དཔལ་ལྡན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ལ་སོགས་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གང་འདིར་ཕུང་ཁམས་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་ཉིད། །ཡུལ་དབང་སེམས་ལས་དབང་ཡུལ་ཁྲོ་མོ་དཔའ། །སྲིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་ལྷན་སྐྱེས་རྣལ་འབྱོར་མཆོད། །ཅེས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མཆོད་ཅིང༌། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་དང༌། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ གྱིས་གུས་པས་རབ་མཆོད་ན། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་མཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སོགས་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྙིང་པོ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་གི་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཏགས་ལ་འབུལ། ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ། ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འབུལ། ལག་མཆོད་ཆང་དེས་ཚོགས་གཏོར་རྣམས་ལ་བྲན་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གཏོར་མ་ཟུར་དུ་བྱེད་ན། མཆོད་གཏོར་བདུད་རྩི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གོང་ལྟར་སྔགས་ལན་གསུམ་རེས་འབུལ། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད། རྐང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། མདུན་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་ན་དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག །གཏོར་མགྲོན་གསར་དུ་སྤྱན་དྲངས་ན་བཟོད་གསོལ་བྱས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །གསུམ་པ་ཚོགས་མཆོད་ནི་སྟག་ལྤགས་ལ་སོགས་པའི་སྟེང་དུ་ཆོས་འབྱུང་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་ཚོགས་གཏོར་དང་ཤ་ཆང་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི་ཚོགས་རྫས་ཇི་ཙམ་འབྱོར་བ་བཤམ། བདུད་རྩི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ན་མོ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི། རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་བ་མེད་པ། ངོ་བོ་རྣམ་པར་དག་པ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི། མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་རྒྱས་བཏབ་པ་འདི་བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཁཱ་ཧི། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༴ ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི༴ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཚོགས་ཉིད་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ། བཞེངས་ཤིག་བླ་མ་རྣམས་བཞེངས་ཤིག །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ། །རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་དབུས། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཧཱུྃ་བཞེངས་ཤིག་ཡི་དམ་རྣམས་བཞེངས་ཤིག །བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་དབུས། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི༴ ཧཱུྃ་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་བཞེངས་ཤིག །མ་མགོན་ ལྕམ་དྲལ་ད་བསྐྱོད་འཚལ། །དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་དབུས། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི༴ གནས་ཁང་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚོགས་གཏོར་འདི་ལ་བཅུད་ཅིག་ཕོབ། །འདིར་འཚོགས་རྣམ་འབྱོར་བདག་ཅག

Chinese

想祈请,就请重复念诵三遍。从那时起,请您记住我。我将自己献给您,请您接纳我为弟子,也请允许我分享您的教法。如此这般,通过此门,吉祥胜乐金刚大成就者泰洛巴和那若巴的传承的灌顶次第,比深奥的还要深奥,是殊胜圆满的。通过此门,请广大利益自他。如此 以听闻的善妙为代表,将三时所积累的一切善根汇集一处,以祈愿回向无上大菩提之心,请作回向发愿。以“以此功德”等作回向发愿,然后让弟子们离开。第三,后续的次第中,在会供等之前,进行手供养的方法是:将先前加持过的颅器甘露置于前方。用左手拇指和食指撒布,念诵:嗡 班杂 卓达 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ खण्ड रो हे हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ khaṇḍa ro he huṃ huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,断,忿怒,吽,吽,啪)。逆时针方向画圆圈,念诵:嗡 梭巴瓦等。逆时针方向画法生。嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,阿,吽)。顺时针方向书写:吽 阿 嗡(藏文:ཧཱུྃ་ཨཱཿཨོཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ āḥ oṃ,汉语字面意思:吽,阿,嗡)。中央:吽 榜(藏文:ཧཱུྃ་བྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ baṃ,汉语字面意思:吽,榜)。四方:芒 朗 榜 当(藏文:མྃ་ལྃ་པཱྃ་ཏཱྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:māṃ lāṃ pāṃ tāṃ,汉语字面意思:芒,朗,榜,当)。从这些之中,主要为父母本尊和四空行母。六隅:嗡 诃 拿嘛 嘿 梭哈 呼 勃 舍 吒 诃 吽 吽 嘿 啪 杭(藏文:ཨོཾ་ཧཿ ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥཊ་ཧོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེཿ། ཕཊ་ཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ haḥ nama hi svāhā huḥ bauṣṭa hoḥ hūṃ hūṃ heḥ phaṭ haṃ,汉语字面意思:嗡,诃,拿嘛,嘿,梭哈,呼,勃,舍,吒,诃,吽,吽,嘿,啪,杭)。以及,嗡 榜 杭 扬 舍临 芒 舍临 舍临 吽 吽 啪 啪(藏文:ཨོཾ་བྃ། ཧྃ་ཡྃ། ཧྲཱིཾ་མོཾ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ baṃ haṃ yaṃ hrīṃ moṃ hrīṃ hrīṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嗡,榜,杭,扬,舍临,芒,舍临,舍临,吽,吽,啪,啪)。这样以点绘的方式布置父母本尊的盔甲神。这些全部转化,刹那间,世尊胜乐金刚大乐五尊坛城的轮完全显现。双手互相倾倒酒,念诵班杂 卓达的咒语。以嗡 梭巴瓦,用右手拇指和食指在左手掌心逆时针方向画圆圈,以及交叉的法生,中央的五个种子字,如前一样用右手布置。五个点全部转化,世尊胜乐金刚父母本尊大乐与四瑜伽母一同,身色、手印、饰品、装束全部完全显现。嗡 希 扎格ra 桑巴ra 萨瓦 毕ra 瑜伽尼 阿尔刚开始,直到夏达,以及阿弥利达 玛当等结合的外内密三种供养。

English

Thinking of requesting, please repeat this three times. From then on, please remember me. I offer myself to you, please accept me as a disciple, and please allow me to share your teachings. In this way, through this door, the initiation sequence of the glorious Chakrasamvara great accomplished masters Tailopa and Naropa's tradition, which is even more profound than the profound, is supremely accomplished. Through this door, please greatly benefit yourself and others. Thus, Represented by the virtuous hearing, gather all the merits accumulated in the three times into one place, and with the intention of dedicating them to the unsurpassed great enlightenment, please make aspirations and dedications. Make aspirations and dedications with "By this merit" etc., and then let the disciples leave. Third, in the subsequent sequence, the method of performing hand offerings before the Tsok offering etc. is: Place the skullcup nectar that was previously blessed in front. Scatter with the left thumb and forefinger, and recite: Om Khanda Rohe Hum Hum Phat (藏文:ཨོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khaṇḍa ro he huṃ huṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Khanda, Rohe, Hum, Hum, Phat). Draw a circle counterclockwise, reciting: Om Svabhava etc. Draw a Dharma origin counterclockwise. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om, Ah, Hum). Write clockwise: Hum Ah Om (藏文:ཧཱུྃ་ཨཱཿཨོཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ āḥ oṃ,汉语字面意思:Hum, Ah, Om). In the center: Hum Bam (藏文:ཧཱུྃ་བྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ baṃ,汉语字面意思:Hum, Bam). In the four directions: Mam Lam Pam Tam (藏文:མྃ་ལྃ་པཱྃ་ཏཱྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:māṃ lāṃ pāṃ tāṃ,汉语字面意思:Mam, Lam, Pam, Tam). Among these, the main ones are the father and mother deities and the four dakinis. In the six corners: Om Hah Nama Hi Svaha Huh Baushta Hoh Hum Hum Heh Phat Ham (藏文:ཨོཾ་ཧཿ ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥཊ་ཧོ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེཿ། ཕཊ་ཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ haḥ nama hi svāhā huḥ bauṣṭa hoḥ hūṃ hūṃ heḥ phaṭ haṃ,汉语字面意思:Om, Hah, Nama, Hi, Svaha, Huh, Baushta, Hoh, Hum, Hum, Heh, Phat, Ham). And, Om Bam Ham Yam Shrim Mom Shrim Shrim Hum Hum Phat Phat (藏文:ཨོཾ་བྃ། ཧྃ་ཡྃ། ཧྲཱིཾ་མོཾ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ baṃ haṃ yaṃ hrīṃ moṃ hrīṃ hrīṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:Om, Bam, Ham, Yam, Shrim, Mom, Shrim, Shrim, Hum, Hum, Phat, Phat). In this way, arrange the armor deities of the father and mother deities in the form of dots. All of these transform, and in an instant, the wheel of the mandala of the five deities of the Bhagavan Chakrasamvara Great Bliss is completely manifested. Pour wine on each other with both hands, and recite the mantra of Khanda Rohe. With Om Svabhava, draw a circle counterclockwise on the palm of the left hand with the right thumb and forefinger, and arrange the crossed Dharma origin, the five seed syllables in the center, as before with the right hand. All five dots transform, and the Bhagavan Chakrasamvara father and mother deities, Great Bliss, together with the four yoginis, their body color, hand gestures, ornaments, and attire are all completely manifested. Om Shri Chakra Sambhara Sarva Bira Yogini Argham onwards, up to Shabda, and the outer, inner, and secret three offerings combined with Amrita Matam etc.

Chinese

以八句赞颂。在自己右手的掌心,由阿字(藏文:ཨ)化为月亮之上,有白色元音字母,是智慧的自性。在左手,由芒字(藏文:མྃ)化为太阳之上,有红色三十四个辅音字母,是方便的自性。从上下字母发出红白光芒,进入头盖骨中, 无二地混合沸腾,不净之物向外排出。蒸汽的光芒化为供云,令胜乐金刚坛城诸神欢喜。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。再次,在右手掌心和左手的五个手指和指甲上,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、哈(藏文:ཧཿ,梵文天城体:हः,梵文罗马拟音:haḥ,汉语字面意思:哈)、那摩嘿(藏文:ན་མ་ཧི,梵文天城体:नम हि,梵文罗马拟音:nama hi,汉语字面意思:那摩嘿)、梭哈吽(藏文:སྭཱ་ཧཱ་ཧུ,梵文天城体:स्वाहा हु,梵文罗马拟音:svāhā hu,汉语字面意思:梭哈吽)、布晓扎扎哈(藏文:བཽ་ཥ་ཊ་ཧ,梵文天城体:बौ ष ट ह,梵文罗马拟音:bau ṣa ṭa ha,汉语字面意思:布晓扎扎哈)、吽吽霍(藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ,梵文天城体:हुं हुं हो,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ ho,汉语字面意思:吽吽霍)、啪特杭,显现出父亲的六位盔甲勇士。在左手掌心,由嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)邦(藏文:བྃ,梵文天城体:बं,梵文罗马拟音:baṃ,汉语字面意思:邦)、杭(藏文:ཧྃ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:杭)永(藏文:ཡོཾ,梵文天城体:यों,梵文罗马拟音:yoṃ,汉语字面意思:永)、舍令(藏文:ཧྲཱིཾ་,梵文天城体:ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ,汉语字面意思:舍令)蒙(藏文:མོཾ,梵文天城体:मों,梵文罗马拟音:moṃ,汉语字面意思:蒙)、舍令舍令(藏文:ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ,梵文天城体:ह्रीं ह्रीं,梵文罗马拟音:hrīṃ hrīṃ,汉语字面意思:舍令舍令)、吽吽(藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं हुं,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽吽)、啪特啪特(藏文:ཕཊ་ཕཊ,梵文天城体:फट् फट्,梵文罗马拟音:phaṭ phaṭ,汉语字面意思:啪特啪特)显现出母亲的六位盔甲女神。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班扎布贝(藏文:བཛྲ་པུཥྤེ,梵文天城体:वज्रपुष्पे,梵文罗马拟音:vajrapuṣpe,汉语字面意思:金刚花)、度贝(藏文:དྷཱུ་པེ,梵文天城体:धूपे,梵文罗马拟音:dhūpe,汉语字面意思:香)、阿洛给(藏文:ཨ་ལོ་ཀེ,梵文天城体:आलोके,梵文罗马拟音:āloke,汉语字面意思:光)、根德(藏文:གནྡྷེ,梵文天城体:गन्धे,梵文罗马拟音:gandhe,汉语字面意思:香)、内维迪亚 扎底扎 梭哈(藏文:ནི་ཝི་དྱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:निविद्य प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:nivedya pratīccha svāhā,汉语字面意思:供养 领受 梭哈)。所有诸神互相拥抱,母亲拥抱父亲,父亲拥抱母亲。合掌,父亲和母亲无二地平等入定,降下红白菩提心,与甘露混合。再次,诸神化为光,从中生出无漏甘露的大海。双手合掌,手指向下,拇指和食指向左绕三圈。念诵嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),用左手的拇指和食指向外,洒向供品和自己。为了守护处所和瑜伽士我们,结界的帐篷中充满了勇士和空行母。用左手的拇指和食指取甘露,从眉间开始,从上到下依次洒出,观想为供养。念诵嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。法身第六金刚持大尊,帝洛巴 喜饶桑布,那若巴 智成就,马尔巴 确吉洛哲,米拉日巴 笑金刚,达波 达沃雄努,具德 杜松钦巴等根本和传承的具德上师尊者们的口中,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。此处五蕴五界即是胜者父母,境、权、心与境、权忿怒母勇猛,三有不二俱生瑜伽母,以此供养。如是供养自身之本尊,以及四续部之坛城本尊众,勇父空行及诸法