Back to the library

lt16 0003.secret instruction treasury seventh volume.auspicious chakrasamvara gampopa oral transmission lineage mandala ritual.great bliss discipline.g2.0f

Page 1 of 26

Tibetan

གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བདུན་པ། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དྭགས་པོ་སྙན་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་བདེ་ཆེན་སྡོམ་པ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བདུན་པ། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དྭགས་པོ་སྙན་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་བདེ་ཆེན་སྡོམ་པ། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དྭགས་པོ་སྙན་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་བདེ་ཆེན་སྡོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་ན་མཱ་མི། དཔལ་ལྡན་སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་ཅན་བཻཌཱུའི་ལང་ཚོ་འབར། །ཆོས་ཀུན་གཉིས་སུ་མི་ཕྱེད་ཁྱབ་ཅིང་རྟག་པའི་སྐུ། །བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེ་གཅིག་ཏུ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་རྫོགས་པ། །ཁྱབ་བདག་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཞབས་ལ་འདུད། གྲུབ་པའི་སྙན་བརྒྱུད་ལས་བྱུང་ཞིང༌། །མན་ངག་རང་བཟོས་མ་བསླད་པ། །སྐལ་ལྡན་རྗེས་བཟུང་དབང་བསྐུར་བཅས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་གསལ་བར་དགོད། །དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྙན་བརྒྱུད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་ནས་སློབ་མ་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་རིམ་པ་རྩ་བའི་གཞུང་ལས་བླ་མེད་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་ཀྱང་འདིར་དཀྱུས་སུ་ལག་ལེན་བྱ་སླ་བའི་ཆེད་དུ་དགོས་དོན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ལ། ཐོག་མར་ས་བརྟག་སློང་སྦྱོང་སྲུང་གི་སྐོར་རྣམས་སྒྲུབ་གནས་རྙིང་པ་དང་རས་བྲིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མི་དགོས་པས་མ་སྨོས། །རྡུལ་ཚོན་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས་གྲུབ་ན་དེ་དག་གི་ཕྱག་ལེན་སྙན་བརྒྱུད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་དབང་གི་ཕྱག་ལེན་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་པོད་དུ་བཞུགས་པ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདིར་འཆད་པར་བྱ་བ་ལ་གསུམ། དང་པོ་སྟ་གོན། གཉིས་པ་དངོས་གཞི། གསུམ་པ་རྗེས་ཚོགས་མཆོད་སོགས་བྱ་བའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་སྟ་གོན་ལ་བཞི་ཡོད་པ་ལས། སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་བྱ་བ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱིས་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་བསྡུ་ལྡངས་བཅས་སྔོན་ཏུ་བཏང་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གང་དུ་བྱ་བའི་གཞིར་མཎྜལ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་ གཅིག་དགོད། དེའི་མདུན་དུ་ས་ལྷའི་གཏོར་མ་དཀར་ཟླུམ་དང༌། མཐར་མཆོད་པས་བསྐོར་བ་བཤམས་ནས། བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་དྲིའི་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་ལཱྃ་ལས་སའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་དམ་བཅའ་ཁས་ལེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ། གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་བཞུགས་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བ

Chinese

窍诀藏 第七函。吉祥胜乐金刚冈波耳传派系的坛城仪轨,大乐律仪。

English

Damngak Dzö, Volume 7. The Mandala Ritual of the Glorious Chakrasamvara Dakpo Whispered Lineage Tradition, the Great Bliss Vows.

Tibetan

སྐུལ་བས་ས་འོག་ནས་སའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། ཅེས་བསམས་ཏེ་ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ས་ལ་ལན་གསུམ་རྡེབ་པ་དང་མཉམ་དུ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང༌། ཨོཾ་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ལྷ་མོ་ཆེ། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་འཇིག་རྟེན་ཡུམ། །རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་རབ་གང་མ། །མཆོག་གི་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །མགུལ་དོ་ཞབས་གདུབ་སིལ་སིལ་བཅས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་མཆོད་མ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་ཡིས་ནི། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འདིར་སྤྱོན་ཅིག །ཨོཾ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱརྒྷཾ་གྱི་མལ་དུ། པཱ་དྱཾ། ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ། པྲོཀྵཎཾ། པུཾཥྤེ་ནས། ཤབྡའི་བར་རྣམས་ བཅུག་པས་མཆོད། གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་སྤྱི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱི་བརླབས་ནས། མདུན་གྱི་ལྷ་མོའི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བདུད་རྩི་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་དགྱེས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། མ་མ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འཛིན། །སྐུ་ཕྱེད་ཐོན་ཏེ་གསེར་གྱི་མདོག །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །བུམ་པ་དམ་བཅའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །ཁྱོད་ནི་ས་འཛིན་ལྷ་མོ་སྟེ། །ས་འོག་གཙོ་མོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཅེས་བསྟོད་ནས། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་གྱི། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བཅོམ་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་སྡེ་ལས། །རྒྱལ་བར་བྱ་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ། ལྷ་མོས། ཀྱཻ། རིག་པ་འཛིན་པ་ཇི་ལྟར་དགྱེས་པ་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་གནང་བ་བྱིན་པར་གྱུར། དེ་ལ་གཏང་རག་གི་ཚུལ་དུ། ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝི་སོགས་ཀྱིས་གོང་ལྟར་མཆོད། ཞེས་མཆོད་པས་དགྱེས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཅེས་བསམ། གཉིས་པ་ལྷ་སྟ་གོན་ནི། བསང་གཏོར་དང་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་གཏོར་བའི་གཞིར་སློབ་དཔོན་གྱིས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་སྙིང་ལན་གསུམ་གསུམ་བརྗོད་དེ་དབུས་སུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་གྲུ་བཞི་དང༌། ཧེ་རུ་ཀ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད་དེ་ཕྱོགས་བཞིར་ཟླུམ་པོར་བྱས་པར་ལས་རྡོར་གྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཚུམ་བུ་རེ་དགོད། དེའི་མདུན་དུ་གཏོར་མ་

Chinese

通过祈请,从地下迎请出土地女神。这样想着,右手拿着金刚杵的三股手印,向地面敲击三次的同时,念诵:吽 吽 吽。并且念诵:嗡 降临 降临 大女神。土地女神,世界之母。充满一切珍宝者。以殊胜的饰品庄严。颈饰、脚镯,叮铃作响。金刚萨埵极度供养者。以金刚持的教令。瞬间降临于此。嗡 লাম্ বা সুধা রি জঃ জঃ হুঁ বং হোঃ (藏文:ཨོཾ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:ओँ लाम् बा सुधा रि जः जः हुम् बम् होः,梵文罗马拟音:oṃ lāṃ bā sudhā ri jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡,লাম,苏达,日,匝,匝,吽,榜,吼)。嗡 ᱯᱨྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར། (藏文:ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར།,梵文天城体:ओँ पृथी वी दे वी प्रवर सत्का र,梵文罗马拟音:oṃ pṛthī vī de vī pravara satkāra,汉语字面意思:嗡,地,女神,殊胜,供养)。嗡 བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,浴水,接受,梭哈)。在浴水的位置,放置:পাদ্যং (藏文:པཱ་དྱཾ།,梵文天城体:पाद्यं,梵文罗马拟音:pādyaṃ,汉语字面意思:足水)。আচামানং (藏文:ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ།,梵文天城体:आचामानं,梵文罗马拟音:ācāmānaṃ,汉语字面意思:漱口水)。প্রোক্ষনং (藏文:པྲོཀྵཎཾ།,梵文天城体:प्रोक्षनं,梵文罗马拟音:prokṣaṇaṃ,汉语字面意思:洒水)。从 ফুল্পে (藏文:པུཾཥྤེ་ནས།,梵文天城体:पुंष्पेनस,梵文罗马拟音:puṃṣpenasa,汉语字面意思:花)到 শব্দ (藏文:ཤབྡའི་བར།,梵文天城体:शब्द,梵文罗马拟音:śabda,汉语字面意思:声音)之间的一切都放入供养。像通常一样净化加持朵玛,或者念诵 嗡 阿 吽 三次加持后,观想面前的女神用舌头上的光芒管子吸取朵玛的甘露,从而感到喜悦。嗡 阿 吽 লাম্ বা সুধা রি বলিং তা খা খা খাহি খা হি (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ओँ आः हुम् लाम् बा सुधा रि बलिं त खा खा खा हि खा हि,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ lāṃ bā sudhā ri baliṃ ta kha kha khā hi kha hi,汉语字面意思:嗡,阿,吽,লাম,苏达,日,食子供品,吃,吃,吃,吃,吃)。念诵三次。母亲您持有各种珍宝。身体一半显现,呈金色。以各种珍宝装饰。女神一面二臂。持有宝瓶和誓言手印。您是持地女神。向地下主母您顶礼。这样赞颂后,祈祷说:救护者一切诸佛的,行为方式和特殊之处的,土地和度母您,女神您是见证者。释迦狮子救护者,如何摧毁魔军的,同样我从魔军中,为了胜利而绘制坛城。这样念诵三次祈祷后,女神说:갸 (藏文:ཀྱཻ།,无梵文,无罗马拟音,汉语字面意思:喂)!持明者请如您所愿行事。这样给予允许。然后为了感谢,像之前一样用 嗡 ᱯᱨྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝི་ (藏文:ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝི་,梵文天城体:ओँ पृथी वी दे वी,梵文罗马拟音:oṃ pṛthī vī de vī,汉语字面意思:嗡,地,女神)等供养。这样供养后,女神感到喜悦,融入坛城的基础中。这样想。第二是神灵的准备:用香水和香水清洗的地面上,上师念诵主尊父母的心咒和近心咒三次,然后在中央用香的方块点,念诵四位黑鲁嘎的咒语,在四个方向做成圆形,然后由事业金刚放置一朵花。在其前面放置朵玛。

English

Through invocation, the earth goddess is invited from underground. Thinking thus, while striking the ground three times with the three-pronged hand gesture holding a vajra in the right hand, recite: Hūṃ Hūṃ Hūṃ. And recite: Oṃ Come, come, great goddess. Earth goddess, mother of the world. One who is filled with all jewels. Adorned with supreme ornaments. With necklaces and anklets jingling. Vajrasattva, the supreme offering. By the command of the Vajradhara. Instantly come here. Oṃ lāṃ bā sudhā ri jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ (藏文:ཨོཾ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:ओँ लाम् बा सुधा रि जः जः हुम् बम् होः,梵文罗马拟音:oṃ lāṃ bā sudhā ri jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡,লাম,苏达,日,匝,匝,吽,榜,吼). Oṃ pṛthī vī de vī pravara satkāra (藏文:ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར།,梵文天城体:ओँ पृथी वी दे वी प्रवर सत्का र,梵文罗马拟音:oṃ pṛthī vī de vī pravara satkāra,汉语字面意思:嗡,地,女神,殊胜,供养). Oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,浴水,接受,梭哈). In the place of arghaṃ, place: pādyam (藏文:པཱ་དྱཾ།,梵文天城体:पाद्यं,梵文罗马拟音:pādyaṃ,汉语字面意思:foot water). ācāmānaṃ (藏文:ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ།,梵文天城体:आचामानं,梵文罗马拟音:ācāmānaṃ,汉语字面意思:mouthwash). prokṣaṇaṃ (藏文:པྲོཀྵཎཾ།,梵文天城体:प्रोक्षनं,梵文罗马拟音:prokṣaṇaṃ,汉语字面意思:sprinkling water). From puṃṣpe (藏文:པུཾཥྤེ་ནས།,梵文天城体:पुंष्पेनस,梵文罗马拟音:puṃṣpenasa,汉语字面意思:flower) to śabda (藏文:ཤབྡའི་བར།,梵文天城体:शब्द,梵文罗马拟音:śabda,汉语字面意思:sound), include everything in the offering. Purify and bless the torma as usual, or bless it by reciting Oṃ Āḥ Hūṃ three times. Then, visualize the goddess in front drawing the nectar of the torma with a tube of light from her tongue, thereby becoming pleased. Oṃ Āḥ Hūṃ lāṃ bā sudhā ri baliṃ ta kha kha khā hi kha hi (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལཾ་བཱ་སུ་དྷཱ་རི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ओँ आः हुम् लाम् बा सुधा रि बलिं त खा खा खा हि खा हि,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ lāṃ bā sudhā ri baliṃ ta kha kha khā hi kha hi,汉语字面意思:嗡,阿,吽,লাম,苏达,日,食子供品,吃,吃,吃,吃,吃). Recite three times. Mother, you hold various jewels. Half of your body appears, golden in color. Adorned with various jewels. Goddess with one face and two arms. Holding a vase and the mudra of vows. You are the earth-holding goddess. I prostrate to you, the chief of the underground. After praising in this way, pray: Of the saviors, all the Buddhas, of the ways of conduct and special qualities, for the earth and the transcendent mother, goddess, you are the witness. Just as Shakya Simha, the savior, destroyed the armies of demons, likewise, from the armies of demons, in order to be victorious, I draw the mandala. After praying in this way three times, the goddess says: Kye! (藏文:ཀྱཻ།,无梵文,无罗马拟音,汉语字面意思:Hey!) Holder of knowledge, please act as you please. Thus, permission is granted. Then, as a gesture of gratitude, offer as before with Oṃ pṛthī vī de vi (藏文:ཨོཾ་པྲྀ་ཐཱི་ཝཱི་དེ་ཝི་,梵文天城体:ओँ पृथी वी दे वी,梵文罗马拟音:oṃ pṛthī vī de vī,汉语字面意思:嗡,地,女神) etc. By offering in this way, the goddess is pleased and dissolves into the base of the mandala. Think thus. The second is the preparation of the deity: On the ground sprinkled with incense and fragrant water, the master recites the heart mantra and near-heart mantra of the main deity, father and mother, three times each, and then places a square dot of incense in the center. Reciting the mantras of the four Herukas, he makes them round in the four directions, and then the karma vajra places a flower bud on each. In front of it, place the torma.

Page 1 of 26