Tibetan
ར་སླེབས་པས་ཁྱད་པར་གྱི་དགའ་བ། དེ་ནས་སྤྱི་བོར་སླེབས་པས་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས། བྱང་སེམས་དེས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས་ལུས་སེམས་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆམ་གྱིས་སོང༌། དེ་ལྟར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དེ་ཡུལ་ཅན་དུ་བྱས་ཏེ་ཡུལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལུགས་བདེ་སྟོང་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་པར་མོས་པས་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ལ་ཅུང་ཞིག་མཉམ་པར་འཇོག་པར་མཛོད། དེས་གསང་བ་ཤེས་རབ་མའི་གསང་བའི་རེག་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཕོ་ཉའི་ལམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༌། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ནས་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བདེ་ཆེན་པོ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མི་འགྱུར་བ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དབང་བསྐུར་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་བླ་མས་ཚིག་གིས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ནི། །རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་སུ་སྤང༌། །ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་རྣམ་རྟོག་དོར། །མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པའི་དོན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་ཁྱེད་རང་ལུས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་མཛོད། སེམས་མ་བཅོས་པར་ཞོག་ལ། འདི་ལྟར་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ཡུལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང༌། ཡུལ་ཅན་རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་རྟོགས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ལ་ཅུང་ཞིག་མཉམ་པར་འཇོག་པར་མཛོད། དེས་ཡང་གསང་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། དབང་བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །དོན་དམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༌། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དང་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དབང་བཞི་པའི་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ལ། དང་པོ་བུམ་དབང་དང་འབྲེལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། ནངས་པར་སྔར་ལངས་སེམས་ བདག་ཉིད། །མ་ལུས་ལུས་ལ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །བསྲུང་དང་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ། །འདོད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་བསྲུང་ངོ། །ལུས་དང་སྲོག་ལ་ལྟོས་མེ
Chinese
到达会阴处有特殊的喜悦。然后到达头顶时，有俱生喜悦的智慧。菩提心遍布全身，身心都感到非常舒适。像这样，将大乐作为所缘，观想所有外境诸法的实相是乐空，远离一切戏论边，安住于乐空无别之中。由此，在秘密智慧母的秘密触觉坛城中，获得智慧的智慧灌顶，清净意之业障，有能力修持使者的道，成为能成就意金刚和法身的有缘者。第四个是献上曼扎以求得句义宝瓶灌顶。然后合掌并念诵祈请文，重复三遍。摧毁所有业障者，嘿汝嘎大乐尊，具有智慧方便自性者，不变金刚萨埵，请赐予我大手印的智慧灌顶。像这样祈请三遍后，上师以语言开示说：根本续部中说：完全放弃事业手印，舍弃智慧手印的分别念，至高无上的瑜伽士，应当修持大手印。为了修持所说的意义，请您以毗卢遮那佛的七支坐法端坐，心安住于不造作的状态中。像这样，观想显现和存在的一切所知都是境，金刚亥母和所缘，自明觉的智慧嘿汝嘎二者无别的智慧大乐，远离一切相，证悟不可思议的自性，安住于其中。由此，在极密真实菩提心坛城中，获得第四灌顶句义宝瓶灌顶，清净身语意的业障，有能力修持真实大手印，成为能成就智慧金刚和自性身的有缘者。然后宣说第四灌顶的誓言，首先是与宝瓶灌顶相关的誓言：早上早起，一切皆是自心，全部加持于身体上，守护禁行和食物等，守护欲望的自性，不顾身体和性命。
English
When it reaches the perineum, there is a special joy. Then, when it reaches the crown of the head, there is the wisdom of innate joy. As the Bodhicitta pervades the entire body, both body and mind feel very comfortable. Like this, taking great bliss as the object of focus, contemplate that the reality of all external phenomena is bliss-emptiness, free from all extremes of elaboration, and rest in the indivisibility of bliss-emptiness. By this, in the secret touch mandala of the secret wisdom mother, you receive the wisdom empowerment of wisdom, purify the obscurations of the mind, have the ability to practice the path of the messenger, and become a fortunate one who can accomplish the mind vajra and the Dharmakaya. The fourth is to offer a mandala to request the precious word empowerment. Then, join your palms with flowers and recite the prayer, repeating it three times. Destroyer of all obscurations, Heruka, glorious great bliss, possessing the nature of wisdom and means, immutable Vajrasattva, please grant me the wisdom empowerment of the Great Seal. After praying like this three times, the lama teaches with words, saying: In the root tantra it is said: Completely abandon the karma mudra, abandon the conceptual thoughts of the wisdom mudra, the supreme immutable yogi should practice the Great Seal. To practice the meaning of what was said, please sit in the seven-point posture of Vairochana, and let the mind rest in an unconstructed state. Like this, contemplate that all knowable things that appear and exist are the object, Vajravarahi, and the object of focus, the wisdom of self-awareness, Heruka, the wisdom of great bliss, which is inseparable from the two, is free from all characteristics, and realize the inconceivable nature, and rest in it. By this, in the most secret ultimate Bodhicitta mandala, you receive the fourth empowerment, the precious word empowerment, purify the obscurations of body, speech, and mind, have the ability to practice the ultimate Great Seal, and become a fortunate one who can accomplish the wisdom vajra and the Svabhavikakaya. Then, proclaiming the vows of the fourth empowerment, first, the vows related to the vase empowerment: Get up early in the morning, everything is one's own mind, bless it all on the body, protect the prohibitions and food, etc., protect the nature of desire, regardless of body and life.
Tibetan
ད་པར། །དམ་ཚིག་དང་ནི་སྡོམ་པ་བསྲུང༌། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། །ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བྱ། །གང་ཚེ་ཉམས་ན་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་སྦོམ་པོར་འགྱུར། །དགུན་ཟླ་འབྲིང་སོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ། །ཟླ་བ་རེ་རེར་བསྲུངས་ནས་ནི། །གཉིས་མེད་གཉིས་མེད་འཁོར་ལོར་གནས། །ཚེས་བཅུ་ལ་ནི་དེ་རབ་མཆོད། །ཤ་དང་ཆང་སོགས་གང་ཡང་རུང༌། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་པར་ནི་གནས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རབ་ཏུ་མཆོད། །སྤྱོད་པ་གྲོལ་བའི་གནས་འདོད་པ། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་དང༌། གསང་དབང་དང་འབྲེལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སེམས་ལྡན་ལ། །མི་བྱ་བ་ནི་ཅི་ཡང་མེད། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་རྟག་མནོས་ལ། །འདོད་པ་ལྔ་ནི་སྤྱོད་པར་གྱིས། །གཉིས་མེད་ལ་གནས་ཟས་ལ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་བདག །གཉིས་མེད་པ་དང་གོས་པ་མེད། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པའི་སྤྱོད་པ་བྱ། །ཞེས་དང༌། ཤེར་དབང་དང་འབྲེལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་ལེགས་སྤྱོད་ཅིང༌། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པའང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁྲོ་བ་མེད་པའི་རྒྱུན་སྦྱོང་བ། །སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་ཡོངས་སུ་བསྲུང༌། །རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་ལ་གནས་པ་ནི། །ཡུལ་ཀུན་ལ་ནི་རྣམ་རོལ་ཅིང༌། །གཉིས་མེད་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །མི་བརྙས་སྲོག་ནི་ཇི་སྲིད་བར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཅི་དགའ་བར་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག །ཅེས་དང༌། དབང་བཞི་པ་དང་འབྲེལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྟགས། །བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཀུན་གྱི་གནས། །དེ་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བདག་མཆོད་དོ། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུ་ཡི། ཁམས་གསུམ་ན་ནི་སྡིག་མེད་པས། །དེ་བས་འདོད་ལ་ཆགས་བྲལ་བ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །དེ་ ནས་དབང་བཞི་པ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་སླད་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། །གང་གིས་བདག་ནི་ཁྱོད་དྲིན་ལས། །རང་དང་གཞན་དོན་ནུས་གྱུར་པའི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་དབང༌། །ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་གྱིས་བདག་ལ་སྩོལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་ནི་རྟག་ཏུ་སློབ་དཔོན་བགྱིད། །ཅེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། སྐད་ཅིག་གིས་སེང་གེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་
Chinese
此后，守护誓言和戒律，日夜三次，每日都要学习。何时违犯，瑜伽士，将犯下重大过失。从仲冬等月份开始，每月守护，安住于无二无别的轮涅之中。每月初十，对此进行盛大供养，无论是肉还是酒等。勇父和瑜伽母的众会，一切都安住于无二无别之中，盛大供养黑汝嘎本尊。希求行为解脱之境地，心中所愿皆能成就。如是说。秘密灌顶相关的誓言是：对于具有无二智慧心的人，没有什么不可为之事。常时受用梵行，行持五欲。安住于无二，对于食物，以金刚萨埵等为本尊，与无二无别无有差别。行持誓言的行为。如是说。智慧灌顶相关的誓言是：善用各种自在，同样行持梵行。修持无嗔恨的相续，修行者应当完全守护。恒常安住于修行，于一切境皆为游舞，成就无二的瑜伽母，不轻贱，直至生命终结。你，我的儿子，应当修持。对于一切欲妙受用，随心所欲地受用吧。如是说。第四灌顶相关的誓言是：完全观察一切念头，自身即是一切佛陀，瑜伽母乃一切之所依。因此以一切努力，供养黑汝嘎本尊。如同远离贪欲一般，三界之中没有罪恶，因此对于欲望，要远离贪执，你永远不要这样做。之后，为了与第四灌顶相关联，请求授予金刚上师的灌顶，献上曼荼罗。然后，念诵此祈请文三遍。由于您的恩德，我能够利益自他，祈请您以慈悲之宝藏，赐予我金刚上师的灌顶。为了利益一切众生，我将恒常作为上师。如是祈请三遍后，作如下观想：刹那间，由八大狮子抬起之珍宝宝座。
English
Thereafter, guard the vows and precepts, three times day and night, and study them daily. If one violates them, the yogi will commit a great offense. Starting from the middle winter months, guard each month, and abide in the non-dual wheel of samsara and nirvana. On the tenth day of each month, make grand offerings to it, whether it be meat or wine, etc. The assembly of heroes and yoginis, all abide in non-duality, and make grand offerings to the glorious Heruka. Desiring the state of liberation through action, all desires in the mind will be fulfilled. Thus it is said. The vows related to the secret empowerment are: For those who possess the mind of non-dual wisdom, there is nothing that should not be done. Always practice celibacy, and engage in the five desires. Abiding in non-duality, with Vajrasattva and others as the deity for food, there is no difference from non-duality. Perform the actions of upholding the vows. Thus it is said. The vows related to the wisdom empowerment are: Make good use of various freedoms, and likewise practice celibacy. Cultivate a continuous practice without anger, which the practitioner should fully guard. Constantly abiding in practice, in all realms one is a dancer, the yogini who has attained non-duality, do not despise, until the end of life. You, my son, should practice. For all desirable enjoyments, enjoy them as you please. Thus it is said. The vows related to the fourth empowerment are: Fully examine all thoughts, oneself is all the Buddhas, and the yogini is the abode of all. Therefore, with all effort, offer to the glorious Heruka. Like being free from attachment, there is no sin in the three realms, therefore, for desires, be free from attachment, you should never do that. Then, in connection with the fourth empowerment, to request the empowerment as a Vajra Master, offer a mandala. Then, repeat this prayer three times. Through your kindness, I am able to benefit myself and others, please grant me the empowerment of a Vajra Master with the treasure of compassion. For the benefit of all sentient beings, I will always act as a teacher. Having prayed in this way three times, visualize as follows: In an instant, a precious throne supported by eight great lions.