Tibetan
ང་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་སགས་པས། དེ་ནས་ལས་རྒྱུ་འབྲས་ལ་ཡིད་ཆེས་པ་བསྒོམ་པ་དང་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ནི། འཁོར་བ་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྣམ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀྱང་། རིགས་བསྡུ་ན་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་དུ་འདུས་པས་དུཿཁ་གྱི་དང་། འགྱུར་བའི་དང་། འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་སྒོམ་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ལ་དམྱལ་བ། ཡི་དགས། དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ལ། ཚ་དམྱལ། གྲང་དམྱལ། ཉི་ཚེ་ཉི་འཁོར་གྱི་བསམ་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ནི། བཤེས་སྤྲིང་དུ། སེམས་ཅན་ཉེས་པར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་རྣམས་ལ། །ཡང་སོས་ཐིག་ནག་རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་། །བསྡུས་ འཇོམས་ངུ་འབོད་མནར་མེད་ལ་སོགས་པ། །དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱུར། །ཞེས་པ་ལྟར། ཡང་སོས། ཐིག་ནག །བསྡུས་འཇོམས། ངུ་འབོད། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ། ཚ་བ། རབ་ཏུ་ཚ་བ། མནར་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་བླག་མེད་དེ། ཡང་སོས་པ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དགྲ་མི་ཤ་བོའི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས་ལག་ཏུ་གང་བླངས་པ་མཚོན་ཆར་གྱུར་ཏེ་གཅིག་ལ་གཅིག་བརྡེག་པས་སྲོག་ཆད་པ་དང་། རླུང་གྲང་མོ་ལངས་པའམ། ནམ་མཁའ་ལས་ཡང་སོས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་པའི་སྒྲས་ལུས་སྔར་བཞིན་དུ་སོས་པ་དང་། ཡང་གཅིག་ལ་གཅིག་རྡེག་པ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྱེད་པས་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཐིག་ནག་ནི། དམྱལ་བ་པའི་ལུས་ལ་ཐིག་བཞིའམ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་བཏབ་སྟེ། དེའི་སྟེང་ནས་སྤྱི་གཙུག་ནས་རྐང་མཐིལ་བར་དུ་སོག་ལེས་འདྲ་བ་དང་། སྟ་རེས་གཅོད་ཅིང་དེའི་ཚེའང་ལུས་ཀྱི་སྨད་གཏུབས་པ་དང་། སྟོད་ཀྱི་རྨ་རྣམས་འཚོ་ཞིང་སྟོད་གཞོགས་པ་ན་སྨད་ཀྱི་རྨ་འདྲུབ་ཅིང་དེ་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་མ་ཟད་བར་དུ་མྱོང་ངོ་། །བསྡུས་འཇོམས་ནི། རི་ལུག་དང་། ར་དང་། རྟའི་གདོང་པ་ཅན་ལ་སོགས་པའི་བར་དུ་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་དམྱལ་བ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བཙངས་པ་དང་རི་གཉིས་འདུས་ཏེ་ཏིལ་མར་བཞིན་དུ་འཚིར་ཞིང་ཕྱེ་མར་བྱེད་ལ་ཡང་རི་གཉིས་ཕྱིར་གྱེད་པ་དང་ལུས་སྔར་བཞིན་དུ་གྱུར་ནས། ཡང་ཕྱེ་མར་བྱེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངོ་། །ངུ་འབོད་ནི། ཁང་པ་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་པ་ན་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ལྕགས་ཁང་སྒོ་མེད་དུ་གྱུར་ནས་དེའི་ནང་མེ་འབར་བས་བསྲེགས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་ཉེན་པས་ངུ་ཞིང་ཆོ་ངེས་འདེབས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངོ་། །ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ནི། ལྕགས་ཁང་ཉིས་རིམ་མེ་འབར་བས་བསྲེགས་པས་ཆེར་ངུས་ཤིང་ཆོ་ངེས་འདེབས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངོ་། །ཚ་བ་ནི། ལྕགས་ཀྱི་ གསལ་ཤིང་མེ་འབར་བས་གཤང་ལམ་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་ཐལ་བྱུང་དུ་ཕུག་ནས། བུ་ག་རྣམས་ནས་དུ་བ་འཐུལ་བ་དང་མེ་འབར་བ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངོ་། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་ནི། ལྕགས་གྱི་གསལ་ཤིང་མེ་འབར་བ་རྩེ་གསུམ་ཡོད་པས་དཔུང་པ་གཉིས་དང་སྤྱི་བོར་ཕུག་ནས་ལུས་ཀྱི་ནང་མེར་འབར་ཏེ་མགྲིན་པ་དང་ཁ་ནས་མེ་ལྕེ་འབར་བ་དུ་བ་དང་བཅས་པ་བཏུད་མར་འབྱུང་ཞིང་ལྟོ་བ་གས་ནས་ནང་ཁྲོལ་རྣམས་ལུག་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ངོ་། །མནར་མེད་ནི། ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་འོག་ནས་མེ་འབར་བས་དམྱལ་བའི་ལུས་མ་དང་ཐ་མི་དད་གྱུར་ནས་སྲེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ལ་དེ་ན་སེམས་ཅན་ཡོད་པ་ཡང་ཉམ་ཐག་པའི་སྐད་འབྱིན་པ་ལས་རྗེས་སུ་དཔོག་པ་མ་གཏོགས་རྣམ་དབྱེ་ཐ་དད་དུ་མཚོན་པར་མི་ནུས་ལ། གཞན་ཡང་ལྕགས་ཞིབ་ཏུ་འདགས་མ་མེ་འབར་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཀྲབ་པ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་འབྲུ་མར་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ་འཚོད་པ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཐང་མེ་འབར་བར་ལྕེ་བརྒྱངས་ནས་ཕུར་པས་འདེབས་པ་དང་། ཁྲོ་ཆུ་བཞུས་པའི་ཁུ་བ་ལྡུད་པ་དང་། བྱེ་མ་མེ་སྟགས་འཕྲོ་བའི་ས་གཞིར་འགྲོར་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མྱོང་སྟེ། དམྱལ་བ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་སྔ་མ་སྔ་མའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་སྙེད་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་རང་རང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཡ་ཐོན་དུ་མྱོང་ལ། དེ་དག་ཡུན་ཇི་སྲིད་གཅིག་ཏུ་ཉམས་སུ་མྱོང་ན། མཛོད་དུ། མི་རྣམས་ལོ་ནི་ལྔ་བཅུ་ན། །འདོད་པ་དག་གི་ལྷ་རྣམས་ལས། །འོག་མ་དག་གི་ཉིན་ཞག་གཅིག །ཡང་སོས་ལ་སོགས་དྲུག་རིམ་བཞིན། །འདོད་ལྷའི་ཚེ་དང་ཉིན་ཞག་མཉམ། །དེས་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ། །འདོད་པའི་ལྷ་དང་འདྲ་བ་ཡིན། །རབ་ཏུ་ཚ་ཕྱེད་མནར་མེད་ནི། །བར་གྱི་བསྐལ་པར་ཞེས་འབྱུང་བས་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞི་པས་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་ པའི་ལོ་ལྔ་བརྒྱ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པས་མི་ལོ་བརྒྱ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་ལོ་སྟོང་། འཐབ་བྲལ་བས་ཉིས་བརྒྱ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་ལོ་ཉིས་སྟོང་། དགའ་ལྡན་པས་བཞི་བརྒྱ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་ལོ་བཞི་སྟོང་། འཕྲུལ་དགའ་བས་བརྒྱད་བརྒྱ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་བརྒྱད་སྟོང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་པས་མི་ལོ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་ལོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཐུབ་ཅིང་། ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལ་ཞག་རེར་བྱས་པའི་ལོ་གྲངས་དེ་སྙེད་རེ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པ་དྲུག་གིས་རིམ་པ་ལྟར་ཐུབ་ལ། རབ་ཏུ་ཚ་བས་བར་བསྐལ་ཕྱེད། མནར་མེད་ཀྱིས་བར་བསྐལ་གཅིག་ཐུབ་བོ། །གྲང་དམྱལ་ལ། ཆུ་བུར་ཅན། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ
Chinese
依靠我而开始行动，之后是修习相信业果的三者之首。轮回的痛苦之相不可思议，但若归纳起来，可概括为三种痛苦，即苦苦（梵文：Duḥkha），坏苦，行苦。修习这三种痛苦，首先是地狱，饿鬼，畜生的痛苦。思维这三者，首先是热地狱，寒地狱，近边地狱。首先是《亲友书》中说：众生造作恶业者，于彼 पुनर्जीवन（梵文，罗马转写：punar jīvana，汉语字面意思：复活）、黑绳、极热与，合集、 разрушение（梵文，罗马转写：vināśa，汉语字面意思：破坏）、号叫、无间等地狱中，恒受诸般痛苦。如是， पुनर्जीवन（梵文，罗马转写：punar jīvana，汉语字面意思：复活），黑绳，合集 разрушение（梵文，罗马转写：vināśa，汉语字面意思：破坏），号叫，大号叫，热，极热，无间等的痛苦难以忍受。复活地狱的众生，彼此生起仇敌的念头，手中无论拿起什么都变成武器，互相击打而丧命。当冷风吹起，或从空中发出“复活吧！”的声音时，身体又如先前一样复活。又如先前一样互相击打，感受痛苦。黑绳地狱是，在地狱众生的身体上画出四道或八道等黑线，然后用锯子沿着黑线从头顶锯到脚底，或者用斧头砍，这时身体的下半部分被砍断，上半部分的伤口愈合，当上半部分被砍时，下半部分的伤口愈合，就这样不断感受痛苦直到业力耗尽。合集 разрушение（梵文，罗马转写：vināśa，汉语字面意思：破坏）地狱是，狱卒们手持山羊头，绵羊头，马头等形象的兵器，将地狱众生夹在山中挤压，像榨麻油一样，将他们压成粉末。当两座山分开时，身体又恢复如初，然后再次被压成粉末，感受这样的痛苦。号叫地狱是，当进入一个房间时，由于业力的作用，铁室变成没有门，里面燃烧着熊熊烈火，被焚烧得非常痛苦，于是号叫哭泣。大号叫地狱是，两层铁室燃烧着熊熊烈火，被焚烧得更加痛苦，于是更加号叫哭泣。热地狱是，用燃烧着的铁
English
Having started acting relying on me, then the first of the three is to cultivate believing in the law of cause and effect. The aspects of the suffering of samsara are inconceivable, but if summarized, they can be condensed into three sufferings, namely the suffering of suffering (Sanskrit: Duḥkha), the suffering of change, and the suffering of pervasive conditioning. Cultivating these three sufferings, the first is the suffering of hells, hungry ghosts, and animals. Thinking about these three, the first is the hot hells, cold hells, and neighboring hells. The first is as it says in the "Friendly Letter": "Beings who commit evil deeds, in the hells of punar jīvana (Sanskrit, Roman transliteration: punar jīvana, Chinese literal meaning: resurrection), black rope, extreme heat, and, aggregation, vināśa (Sanskrit, Roman transliteration: vināśa, Chinese literal meaning: destruction), wailing, uninterrupted, etc., constantly suffer all kinds of pain." Thus, the suffering of punar jīvana (Sanskrit, Roman transliteration: punar jīvana, Chinese literal meaning: resurrection), black rope, aggregation vināśa (Sanskrit, Roman transliteration: vināśa, Chinese literal meaning: destruction), wailing, great wailing, heat, extreme heat, uninterrupted, etc., is unbearable. The beings in the resurrection hell, mutually generate the thought of enemies, whatever they pick up in their hands becomes a weapon, and they strike each other to death. When a cold wind blows, or a voice from the sky says, "Resurrect!", the body is resurrected as before. Again, they strike each other as before, and experience suffering. The black rope hell is, drawing four or eight black lines, etc., on the bodies of hell beings, and then sawing along the black lines from the crown of the head to the soles of the feet, or chopping with an axe. At that time, the lower part of the body is cut off, the wounds of the upper part heal, and when the upper part is cut, the wounds of the lower part heal. In this way, they constantly experience suffering until the karma is exhausted. The aggregation vināśa (Sanskrit, Roman transliteration: vināśa, Chinese literal meaning: destruction) hell is, the hell guards holding weapons with the images of goat heads, sheep heads, horse heads, etc., squeeze the hell beings in the mountains, like squeezing sesame oil, pressing them into powder. When the two mountains separate, the body returns to its original state, and then is pressed into powder again, experiencing such suffering. The wailing hell is, when entering a room, due to the power of karma, the iron chamber becomes without doors, and it is burned by a raging fire inside, causing great suffering, so they wail and cry. The great wailing hell is, a two-story iron chamber is burned by a raging fire, causing even greater suffering, so they wail and cry even more. The hot hell is, with burning iron.
Chinese
在两腿之间猛烈地钻孔，从孔中冒出浓烟和火焰等痛苦。极热地狱是，用燃烧着火焰的三尖铁叉刺穿双臂和头顶，身体内部燃烧，火焰从喉咙和口中连续喷出，伴随着浓烟，腹部破裂，内脏流出等痛苦。无间地狱是，四面八方上下燃烧着火焰，与地狱的身体没有区别，感受着焚烧的痛苦，那里存在的众生，也只能从他们痛苦的叫声中推断，无法区分他们的不同。此外，还有将燃烧着的细铁粉撒在身上，在燃烧着火焰的铁器中烹煮谷物和油，在燃烧着的铁板上伸出舌头用木桩钉住，灌入熔化的铜汁，在喷射着火焰的沙地上行走等无法估量的痛苦。后面的地狱比前面的地狱，在承受前面地狱的痛苦之上，还要额外承受各自的痛苦。那么，这些痛苦要持续多久呢？《俱舍论》中说：“人类寿命五十年，欲界诸天之下，一日一夜等同于，复活等地狱之次第。欲天寿命与日夜同，因此彼等之寿命，与欲天相同。”极热地狱和半个无间地狱，被称为中间劫。四大天王以人间五十年为一日，寿命五百年。三十三天以人间百年为一日，寿命一千年。夜摩天以人间二百年为一日，寿命二千年。兜率天以人间四百年为一日，寿命四千年。乐变化天以人间八百年为一日，寿命八千年。他化自在天以人间一千六百年为一日，寿命一万六千年。这些天人的寿命，以他们各自的一日为单位计算的年份，依次是复活等地狱的寿命。极热地狱的寿命是半个中劫，无间地狱的寿命是一个中劫。寒冷地狱有：疱疮地狱，疱疮破裂地狱，阿啾啾地狱。
English
They experience suffering such as being violently drilled between their legs, with smoke and flames billowing out of the holes. The Extremely Hot Hell is where a burning iron trident is used to pierce both arms and the crown of the head, causing the inside of the body to burn, with flames and smoke continuously erupting from the throat and mouth, the abdomen rupturing, and the internal organs spilling out, among other sufferings. The Uninterrupted Hell is where flames burn from all four directions, above and below, becoming indistinguishable from the hell-being's body, experiencing the suffering of being incinerated. The presence of beings there can only be inferred from their cries of agony, and it is impossible to distinguish their individual forms. Furthermore, there are immeasurable sufferings such as being sprinkled with burning fine iron powder, being cooked in burning oil in iron vessels, having the tongue stretched out and nailed to a burning iron plate, being doused with molten copper, and being forced to walk on ground that spews sparks of fire. In each successive hell, on top of experiencing the sufferings of the previous hell, they also experience their own unique and intensified sufferings. How long do they experience these sufferings? The Treasury of Knowledge states: 'For humans, fifty years, of the desire realm gods, one day and night is equal to, the successive order of rebirth and other hells. The lifespan of the desire gods is equal to their days and nights, therefore their lifespans, are the same as the desire gods.' The Extremely Hot Hell and half of the Uninterrupted Hell are called intermediate kalpas. For the Four Great Kings, fifty human years is one day, and their lifespan is five hundred years. For the Thirty-three Gods, one hundred human years is one day, and their lifespan is one thousand years. For the Yama Gods, two hundred human years is one day, and their lifespan is two thousand years. For the Tushita Gods, four hundred human years is one day, and their lifespan is four thousand years. For the Nirmanarati Gods, eight hundred human years is one day, and their lifespan is eight thousand years. For the Paranirmitavasavartin Gods, one thousand six hundred human years is one day, and their lifespan is sixteen thousand years. The lifespans of these gods, with their respective days as units of years, are the lifespans of the rebirth and other hells in order. The lifespan of the Extremely Hot Hell is half a middle kalpa, and the lifespan of the Uninterrupted Hell is one middle kalpa. The Cold Hells include: the Blister Hell, the Bursting Blister Hell, and the Achuchu Hell.