Tibetan
་ལ་མཐོང་སྣང་དང་། རྨི་ཉམས་སུ་ཅི་རིགས་པར་འབྱུང་བས་ངོ་ཤེས་པར་བྱས་ལ་ཉམས་ཐམས་ཅད་བྱུང་རྒྱལ་དུ་བསྐྱང་ངོ་། །གསུམ་པ་འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བརྟེན་པ་ནི། སྔོན་འགྲོ་རྣམས་སྔར་བཞིན་བྱས་ལ་ལས་བྱེད་པའི་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཀྱང་གསལ་གདབ། ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་སྐོར་འདབ་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་ཕྲག་གཉིས་གཡོན་སྐོར། ཧ་དང་ཀྵ་སྤངས་པའི་ཀཱ་ལི་གཡས་སྐོར། ནང་སྐོར་འདབ་མ་བརྒྱད་སྔ་མ་དང་འདྲ་སྟེ་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་དོག་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བལྟ་བའོ། །དེ་ནས་སྙིང་གའི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕྱོགས་བཞིར། བྷྲཱུཾ་ཨཱཾ་ཛྲཱིཾ་ཁཾ་བཞི། མཚམས་བཞིར་ལཱཾ་མཱཾ་བཱཾ་ཏཱཾ་བཞི། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་དོག་ནག་པོ་མགོ་ཐུར་ལ་བལྟ་བའོ། །མགྲིན་པ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་ལ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་གཡོན་བསྐོར་ལྟེ་བར་ༀ། ཡིག་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་དོག་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བལྟ་བའོ། །སྤྱི་བོར་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་གཡོན་སྐོར། །ཀ་ནས་ཏ་རྣམས་སོའ་བར་བཅུ་དྲུག་གཡས་སྐོར། ལྟེ་བ་ལ་ཧཾ་ སྟེ་ཡིག་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་ལ་བལྟ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩ་གསུམ་ཡང་གསལ་གདབ་སྟེ། གཡས་རོ་མ་དམར་པོ། གཡོན་རྐྱང་མ་དཀར་པོ་ལྟེ་བ་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་དུ་ཟུག་པ། དབུས་སུ་དབུ་མ་ཆོས་བཞི་ལྡན་ལྟེ་བ་ནས་ཚངས་སྒོར་སླེབས་པར་བསྒོམ། དེ་ནས་འོག་སྒོ་འབྱེད་འཛུམ་ཀྱི་སྦྱོར་བས་རླུང་མེ་མ་དང་གཉིད་མ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་པས་སུམ་མདོའ་མེ་སྦར། ལྟེ་བའི་ཨཾ་ལ་ཕོག་པས་རླུང་དྲོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་དེ་གཡས་རོ་མ་ནས་སོང་། སྙིང་གའི་ཡིག་འབྲུའི་ཁམས་རྣམས་བསྲེགས། ཡང་རོ་མ་ནས་སོང་མགྲིན་པའི་ཡིག་འབྲུའི་ཁམས་རྣམས་བཅོམ། ཡང་རོ་མ་ནས་སོང་སྟེ་སྤྱི་གཙུག་གི་ཧཾ་ལ་ཕོག་པས། ཧཾ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རྐྱང་མ་ནས་བབས། མགྲིན་པའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་སྤར་བཞིན་གསོལ་བཏབ་རྒྱས་པར་བྱས། རྐྱང་མ་ནས་སོང་སྙིང་གའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་གསོས་བཏབ་རྒྱས་པར་བྱས། ཡང་རྐྱང་མ་ནས་སོང་སྟེ་ལྟེ་བའི་ཨཾ་ལ་ཕོག་པས་ཨཾ་ཆེར་འབར་ཏེ་དབུ་མ་ཉིད་ཅུང་ཟད་ཁ་བྱེ་ནས་གློག་གི་ཟེར་མའི་ཚུལ་གྱིས་དབུ་མ་ནས་སོང་སྟེ་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་དང་མགྲིན་པའི་ༀ་གཉིས་ཀྱང་ཞེན་ཐོགས་མེད་པར་བཅོམ་སྟེ། རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ཧཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་ཆ་ཕྲ་བ་དབུ་མ་ཉིད་ནས་བབས། ༀ་དེ་རིམ་གྱིས་མར་བདས་ནས་མགྲིན་པའི་གནས་སུ་འབར་འཛག་ལ་བློ་གཏད་ལ་བསྒོམ། ཡུན་རིང་ན་རླུང་ནོན་དཀའ་ཞིང་། ལྕེ་ཆུང་འ
Chinese
在显现和梦境中出现各种情况，认识到这些，并将所有体验视为偶然发生而加以引导。第三，依赖于四个脉轮：像之前一样完成预备工作，并清晰地观想两个业力轮。脐轮外圈有六十四瓣莲花，十六个元音（ཨཱ་ལི་，梵文天城体：अलि，梵文罗马拟音：ali，汉语字面意思：元音）分为两组，逆时针旋转。除去“哈”和“卡”的辅音（ཀཱ་ལི་，梵文天城体：कालि，梵文罗马拟音：kali，汉语字面意思：辅音）顺时针旋转。内圈有八瓣莲花，与之前相同，所有字母都是红色，头部朝上。然后，在心轮的八瓣莲花上，四个方向分别是：བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）, ཨཱཾ་（藏文，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：种子字）, ཛྲཱིཾ་（藏文，梵文天城体：ज्रीं，梵文罗马拟音：jrīṃ，汉语字面意思：种子字）, ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：种子字）；四个角落分别是：ལཱཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：种子字）, མཱཾ་（藏文，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：种子字）, བཱཾ་（藏文，梵文天城体：वां，梵文罗马拟音：vāṃ，汉语字面意思：种子字）, ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：种子字）。中央是ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），所有字母都是黑色，头部朝下。喉轮有十六瓣莲花，十六个元音逆时针旋转，中心是ༀ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。所有字母都是红色，头部朝上。顶轮有三十二瓣莲花，十六个元音逆时针旋转，从“卡”到“塔”以及“索”之间的十六个辅音顺时针旋转。中心是ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：种子字），所有字母都是白色，头部朝下。同样，也要清晰地观想三条脉：右脉罗玛是红色，左脉姜玛是白色，从脐部延伸到头顶。中央的中脉具有四种功德，观想它从脐部延伸到梵穴。然后，通过打开下门和微笑的结合，使火风母和睡眠母的顶端相遇，从而点燃三岔路口之火。撞击脐轮的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字），使具有风热性质的能量从右脉罗玛流出，燃烧心轮的字母元素。再次从罗玛流出，摧毁喉轮的字母元素。再次从罗玛流出，撞击顶轮的ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：种子字）。ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：种子字）融化为光，从姜玛流下，祈祷并扩展喉轮的字母。从姜玛流出，滋养并扩展心轮的字母。再次从姜玛流出，撞击脐轮的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字），使ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字）猛烈燃烧，中脉稍微张开，像闪电般的光芒从中脉流出，毫不费力地摧毁心轮的ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）和喉轮的ༀ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。仅仅是接触，就从ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：种子字）中流出细微的甘露之流，从中脉流下。ༀ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）逐渐向下移动，专注于喉咙位置的燃烧和滴落。时间长了，就难以控制风，小舌
English
In appearances and dreams, various things arise, recognize these, and guide all experiences as if they occur spontaneously. Third, relying on the four chakras: Complete the preliminaries as before, and clearly visualize the two karma wheels. The outer circle of the navel chakra has sixty-four petals, with sixteen vowels (ཨཱ་ལི་, Sanskrit Devanagari: अलि, Sanskrit Romanization: ali, literal meaning: vowels) divided into two groups, rotating counterclockwise. The consonants (ཀཱ་ལི་, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kali, literal meaning: consonants) excluding "Ha" and "Ksha" rotate clockwise. The inner circle has eight petals, the same as before, with all letters being red and facing upwards. Then, on the eight petals of the heart chakra, the four directions are: བྷྲཱུཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, literal meaning: seed syllable), ཨཱཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आं, Sanskrit Romanization: āṃ, literal meaning: seed syllable), ཛྲཱིཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज्रीं, Sanskrit Romanization: jrīṃ, literal meaning: seed syllable), ཁཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, literal meaning: seed syllable); the four corners are: ལཱཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लां, Sanskrit Romanization: lāṃ, literal meaning: seed syllable), མཱཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मां, Sanskrit Romanization: māṃ, literal meaning: seed syllable), བཱཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वां, Sanskrit Romanization: vāṃ, literal meaning: seed syllable), ཏཱཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Romanization: tāṃ, literal meaning: seed syllable). In the center is ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: seed syllable), with all letters being black and facing downwards. The throat chakra has sixteen petals, with sixteen vowels rotating counterclockwise, and ༀ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, literal meaning: Om) in the center. All letters are red and facing upwards. The crown chakra has thirty-two petals, with sixteen vowels rotating counterclockwise, and sixteen consonants from "Ka" to "Ta" and "So" rotating clockwise. In the center is ཧཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, literal meaning: seed syllable), with all letters being white and facing downwards. Similarly, clearly visualize the three channels: the right channel Roma is red, the left channel Kyangma is white, extending from the navel to the crown. The central channel, Uma, possesses four qualities, and visualize it extending from the navel to the Brahma aperture. Then, through the union of opening the lower door and smiling, the tips of the fire-wind mother and the sleep mother meet, igniting the fire at the trijunction. Striking the ཨཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, literal meaning: seed syllable) of the navel chakra, the energy with the nature of wind and heat flows out from the right channel Roma, burning the letter elements of the heart chakra. Again, flowing out from Roma, destroy the letter elements of the throat chakra. Again, flowing out from Roma, strike the ཧཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, literal meaning: seed syllable) of the crown. ཧཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, literal meaning: seed syllable) dissolves into light and descends from Kyangma, pray and expand the letters of the throat chakra. Flowing out from Kyangma, nourish and expand the letters of the heart chakra. Again, flowing out from Kyangma, strike the ཨཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, literal meaning: seed syllable) of the navel chakra, causing ཨཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, literal meaning: seed syllable) to burn fiercely, the central channel opens slightly, and like a flash of lightning, the light flows out from the central channel, effortlessly destroying the ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: seed syllable) of the heart chakra and the ༀ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, literal meaning: Om) of the throat chakra. Just by touching, a subtle stream of nectar flows from ཧཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, literal meaning: seed syllable), descending from the central channel. Gradually move ༀ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, literal meaning: Om) downwards, focusing on the burning and dripping in the throat area. After a long time, it becomes difficult to control the wind, and the uvula