Tibetan
བྱངས་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བ་འདི་སྐད་དོ། །ལྷ་གཅིག་མ་ཆགས་མ་ཆགས་སྐལ་པ་ཅན། །འདམ་བུའི་ཚལ་དུ་གླང་པོ་བྱིང་བ་ལྟར། །འདོད་པའི་འདམ་འདིར་དཔའ་བོ་ཁྱོད་བྱིང་ན། །ཚུལ་ཁྲིམས་གོས་ཅན་བསྣུབ་པར་མ་གྱུར་ཏམ། །སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཉིས་སུ། །པཎ་ཆེན་དགེ་སློང་གཙང་མའི་ལུས་བླངས་ནས། ། པདྨའི་མཚོ་ལ་ངང་པ་འཇུག་པ་ལྟར། །ཁྱོད་ནི་ཚེ་འདིར་རབ་ཏུ་འབྱུང་འགྱུར་ལགས། །གྲོང་ཁྱེར་གནས་ན་བུ་མོ་བྱི་དོར་ཅན། །ཚུལ་ཁྲིམས་མདངས་འཕྲོག་བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མོ། །དགའ་དགའ་ལྟ་བུར་ཁྱོད་ལ་བསླུ་བྲིད་བྱེད། །ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་རྒྱལ་བུ་གཟུགས་མཛེས་པོ། །ཟླ་བ་ཞུན་མ་མཚོ་ལ་གསལ་བ་ལྟར། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོགས་པ་མེད་པའི་སྐུ། །ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ལྷ་ཡི་རྒྱན་ཆ་ཅན། །རབ་མཛེས་སྐྱེ་བོ་ཡོངས་ཀྱི་ཡིད་འཕྲོག་པོ། །རྙེད་དཀའ་དལ་འབྱོར་རིན་ཆེན་ཐོབ་དུས་སུ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པས་མི་ཚེ་འདའ་དགོས་པས། །བདག་རྐྱེན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མི་ཟད་པ། །ཐེ་ཚོམ་བཅད་ཕྱིར་རབ་ཏུ་བརྟེན་འཚལ་ལོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་དེས་འདི་སྐད་སྨྲས་པ་དང༌། །རྒྱལ་བུ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཕྱུང་ལན་སྨྲས་པ། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ཤེས་རབ་སྲས་པོ་ནགས་ཀྱི་ནང་ན་བདེ། །རྨ་བྱའི་བདེ་སྐྱིད་བཙན་དུག་ནགས་ན་ཡོད། །གོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ངང་པ་མཚོ་ན་བདེ། །བྱ་རོག་མི་གཙང་ཁྲོད་དུ་འཇུག་པ་ལྟར། །པདྨའི་ཚལ་དུ་དེ་ལྟར་ག་ལ་ཡིན། །ཐ་མལ་གྲོང་གི་གནས་སུ་ཕེབས་པ་ལྟར། །རིགས་ལྡན་བདག་ནི་དེ་ལྟར་ག་ལ་ཡིན། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དོན་རྣམས་གྲུབ་པ་དེས། །ཟས་གཙང་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་དཔལ་འབྱོར་ལ། །མི་གཙང་འདམ་བུ་བཞིན་དུ་རབ་སྐྱོ་ནས། །བཙུན་མོ་དྲུག་ཁྲི་སྤངས་ནས་ཐར་པ་སྒྲུབ། །ཐུབ་དབང་འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཀུན་ནས་བསྔགས་པར་གྱུར་ཞིང་མཆོད་བྱེད་ན། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་འབར་བའི་ཆོས་རྒྱལ་དེས། །མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཚུལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་བརྙེས། །ཁོ་བོ་ཅི་སྟེ་རྒྱལ་སྲིད་མ་སྤངས་པར། །འདོད་པའི་འདམ་འདིར་ཆགས་པ་འཕེལ་བར་བྱེད། །གྲོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདུད་ཀྱི་བསླུ་བྲིད་ཡིན། །འདོད་ཡོན་ཐམས་ཅད་ལན་ཚྭའི་ཆུ་བོར་ཤེས། ། ད་ནི་མཁས་པའི་བླ་མ་མང་འཚོལ་ཞིང༌། །ལུས་འདིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རབ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །འདོད་ཡོན་དག་ལ་རྩེ་དགའ་བག་ཕེབས་ཀྱང༌། །ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་སྙིང་པོ་མི་གདའ་ལགས། །བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་བརྗོད་བྱ་མི་གདའ་ལགས། །སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུར་ངོས་བཟུང་མི་གདའ་ལགས། །གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་རང
Chinese
空行母劝诫如是说： 具缘者，唯一神女，莫贪执！ 犹如大象沉溺于莲花池， 勇士您若沉溺于欲望之泥， 岂不毁坏了持戒之衣？ 五百五十二世中， 曾取班禅清净比丘之身， 犹如天鹅飞入莲花湖， 您于此生将出家。 居住城中，妆饰美丽的女子， 乃夺戒律光彩之魔女使者， 她们会以欢愉之态迷惑您， 美貌王子，须知晓！ 犹如水中映现皎洁之月， 清净无染的身躯， 具五髻，饰天神之庄严， 极其美丽，倾倒众生。 难得之暇满人身，值此珍贵之时， 需以闻思修度过一生， 为断疑惑，当依止无尽之善知识。 彼空行母如是说时， 王子面露微笑，回答道： 善哉！善哉！甚为善妙！ 智慧之子于林中安乐， 孔雀之安乐在于毒林， 依于串习力，天鹅于湖中安乐。 犹如乌鸦落入不净之处， 怎能在莲花池中安乐？ 犹如前往庸常村落， 具种姓者怎能如此？ 往昔王子义成， 厌离净饭国王之王位财富， 如同厌恶不净之泥， 舍弃六万妃嫔而求得解脱。 释迦能仁为世间天人所 赞叹供养， 彼具三十二相、八十随好之法王， 以十二行谊而证得菩提。 我若不舍弃王位， 反而增长对欲望之贪执， 诸友皆为魔之诱惑， 当知一切欲妙如咸水。 如今当寻访众多贤善上师， 以此身成就殊胜菩提， 然对诸欲妙之嬉戏享乐， 犹如水中之月，毫无实义， 犹如山谷回音，毫无所指， 犹如幻化，不可捉摸， 犹如镜中之影像，无
English
The dakini exhorted thus: O fortunate one, unique deity, do not be attached! Just as an elephant sinks into a lotus pond, If you, a hero, sink into this mire of desire, Will you not destroy the garment of morality? In five hundred and fifty-two lifetimes, Having taken the body of a pure monastic scholar, Just as a swan enters a lotus lake, You will renounce in this life. Maidens dwelling in cities, adorned with beauty, Are messengers of the demon who steals the splendor of morality. They will seduce you with joyous appearances. Know this, handsome prince! Like the reflection of the moon in the water, A body clear and pure, without impurity, With five locks of hair, adorned with divine ornaments, Utterly beautiful, captivating the minds of all beings. When the precious opportunity of leisure and fortune is obtained, One must spend one's life in study, contemplation, and meditation. To dispel doubt, one must rely on an inexhaustible virtuous friend. When that dakini spoke thus, The prince, with a smile on his face, replied: Excellent! Excellent! Very excellent! The son of wisdom is happy in the forest, The peacock's happiness is in the poisonous forest. Through the power of habituation, the swan is happy in the lake. Just as a crow enters an unclean place, How could it be happy in a lotus pond? Just as one goes to an ordinary village, How could a noble one be like that? In the past, Prince Siddhartha,厭離 (yànlí, aversion) the wealth and kingdom of King Śuddhodana, Like loathing impure mud, Abandoned sixty thousand consorts and sought liberation. Śākyamuni, praised and worshiped by the gods and humans of the world, That Dharma king, blazing with marks and signs, Attained enlightenment through the twelve deeds. If I do not abandon the kingdom, But increase attachment to this mire of desire, All friends are the seduction of demons. Know that all desirable objects are like a river of salt water. Now I will seek many wise lamas, And with this body, I will accomplish the supreme enlightenment. Although there is joy and pleasure in desirable objects, Like the moon in water, there is no essence. Like an echo in a rock, there is nothing to say. Like an illusion, there is nothing to grasp. Like a reflection, there is no self.