Tibetan
་དབྱིངས་སུ་གཟིར་ནས། སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། འཁོར་བ་མྱང་འདས་སུ་བསྒྲལ་ནས། ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་འབྲས་བུ་འགྲུབ་པས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཞིང་ཁམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པར་མཛད་དོ། །དེ་སྐད་དུའང་། སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། འཕྲིན་ལས་ངོ་བོ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །འཕྲིན་ལས་ངེས་ཚིག་བྱ་བ་བྱེད། །དབྱེ་ན་རྣམ་པ་བཞིས་བསྟན་པའོ། །ཨེ་མ་ཧོ། ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་དང་། །དེ་བཞིན་དབང་དང་དྲག་པོར་བཤད། །ཞི་བས་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་སྡུད། །རྒྱས་པས་སྣ་ཚོགས་ངོ་བོར་སྟོན། །དབང་གིས་མ་སྨིན་སྨིན་པར་བྱེད། །དྲག་པོས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའོ། །ཞེས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །ཐེག་པའི་མཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་འབྲས་བུའི་རྣམ་པར་གཞག་པ་སྟེ་རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་སྟེ་ཐ་མའོ།། །།དེ་ལྟར་ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་ཁང་བཟངས་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར། །མ་ལུས་ཡོངས་བཀོད་འབྱོར་ཚོགས་རྒྱ་ཆེ་ དཔག་མེད་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཅན། །ལུས་ཅན་སྐྱེ་དགུའི་རེ་བ་རྣམ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་དབང་པོའི་ཆར་འབབ་པས། །དཔལ་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཉིན་མོར་བྱེད་དེ་ཀུན་དགའི་དགའ་སྟོན་འཕེལ་བར་བྱས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་སྟོན་པས་ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཕབ་པ། །གང་རྣམས་སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱའི་རྗེས་འགྲོ་མཐའ་ཡས་ལྡན་། །དེ་དག་ནང་ནས་མཆོག་གསང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྩེ། །ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་ཡང་དག་ཕུལ་འདི་གསལ་བར་ཕྱེ། །ཤེས་བྱའི་མཁའ་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་ཆོས་ཚུལ་ཆུ་འཛིན་གནམ་གཡོགས་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་བློ་མཚོའི་སྤྱོད་ཡུལ་གང་དེ་རིགས་ལྡན་འགྲོ་བའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པ། །རྡུལ་བྲལ་དྲི་མེད་ཉི་གཞོན་དམར་བས་བདག་བློའི་ཁང་བཟངས་མཛེས་གྱུར་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་རྟོགས་དཀའི་གནས་རྣམས་ཀྱང་ནི་རང་གཞན་ཀུན་གྱིས་མཐོང་བར་བྱས། །གང་འདིའི་རང་བཞིན་མངོན་གྱུར་པ། །རླབས་ཆེན་ཆུ་གཏེར་ཟབ་མོའི་གནས། །སྔོན་མེད་ཡེ་ཤེས་གངས་ཆེན་མཚོ། །འཛིན་ཁྲིའི་གནས་ཀྱང་བསྐྱོད་པ་བཞིན། །དཔལ་ལྡན་མཚོ་ཆེན་མི་འཁྲུགས་གང་དེ་མི་གཡོ་རྦ་རྒལ་རྙོག་པ་མེད། །གཏིང་ཟབ་རྒྱ་ཆེ་རྟོགས་དཀའ་གང་དེ་དེ་རིང་བདག་བློའི་མངོན་དུ་གྱུར། །རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་གང་དེ་དགོངས་པ་དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་མེད། །མ་ནོར་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་གང་དེ་བདག་རྗེས་ཞུགས་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྲལ། །རྟོགས་དཀའི་རང་བཞིན་ཉི་ཟླའི་མདངས་བཀྲ་ཞིང་། །དོན་རྣམས་ཇི
Chinese
于法界中震慑，以威力压伏三有，从轮回中度脱至涅槃，令一切众生证得无上菩提之果，身语意功德事业无尽庄严轮之刹土圆满广大。如是说，于狮子力圆满大续中，事业之体性为成办，事业之词义为作为，若分则以四相而宣说。唉玛伙！寂静与增广，如是怀爱与猛厉，寂静者摄集法性于法界，增广者显现种种体性，怀爱者令未成熟者成熟，猛厉者断除一切。如是广说。于胜乘宝藏中，任运成就果之安立，即第二十五次第之殿宇，为最后也。如此善说珍宝楼阁，于法界虚空无边际中，无余周遍安布广大之财富，具有不可思议之法类。圆满有情众生之希望，如意宝之雨降下，吉祥光辉照耀，增长一切欢喜之喜宴。于三界中，导师降下正法之雨，彼等具有随顺种种所化之无量眷属。彼等之中，殊胜秘密大圆满之顶，稀有奇妙真实精华，此已明晰开显。所知之虚空甚为广大，法理之云雾遍布天空，遍知智海之行境，彼等具种性者遍布有情之界。无垢无染之新日红光，令我之智慧楼阁美丽，甚难通达之处，亦令自他一切得见。此之自性现前者，乃浩瀚深邃之水藏，前所未有之智慧大雪山之湖，亦如动摇执持之座。具德大湖不动摇，无有波涛汹涌与浑浊。深邃广阔难以通达者，今日于我之智慧中显现。持明胜者之大海，彼之意念于三时中无有变异。无谬误之义精华，我随行者无有怀疑。难以通达之自性，如日月般光彩夺目，诸义如
English
Having terrified in the Dharmadhatu, having subdued the three realms with power, having delivered from Samsara to Nirvana, causing all beings to attain the supreme fruit of enlightenment, the inexhaustible adornment wheel of body, speech, mind, qualities, and activities is completely and greatly expanded. Thus it is said, in the Tantra of the Great Perfection of the Lion's Strength, the nature of activity is to accomplish, the meaning of activity is to act, and if divided, it is taught in four aspects. Emaho! Peaceful and expansive, likewise enchanting and wrathful are explained. Peaceful gathers the Dharma nature into the Dharmadhatu, expansive shows various entities, enchanting makes the immature mature, wrathful cuts off everything. Thus it is widely said. In the Supreme Vehicle Precious Treasury, the spontaneous accomplishment is the establishment of the fruit, which is the twenty-fifth sequential palace, the last. Thus, the well-spoken precious mansion is in the boundless Dharmadhatu sky. Without remainder, the vast collection of wealth is completely arranged, having immeasurable categories of Dharma. Fulfilling the hopes of sentient beings, the wish-fulfilling jewel rain falls, the glorious auspiciousness shines, increasing the feast of all joy. In the three worlds, the teacher pours down the rain of Dharma, those who have limitless retinues who follow various disciples. Among them, the supreme secret Great Perfection peak, the wonderful, extraordinary, and authentic essence, this has been clearly revealed. The sky of knowledge is extremely vast, the clouds of Dharma principles cover the sky, the sphere of activity of the omniscient wisdom ocean, those with lineage pervade the realm of beings. The stainless, immaculate, youthful red sun makes my wisdom palace beautiful, and even the most difficult places to understand are made visible to all, self and others. The self-nature of this manifest, is the place of the vast and deep water treasure, the unprecedented wisdom great snow mountain lake, also like shaking the seat of holding. The glorious great lake is unmoving, without turbulent waves or turbidity. The deep, vast, and difficult to understand, today appears in my wisdom. The ocean of vidyadhara victors, their intention does not change in the three times. The unerring essence of meaning, I, the follower, am without doubt. The difficult to understand self-nature, shines like the sun and moon, the meanings like
Tibetan
་བཞིན་དབང་པོའི་མངོན་སུམ་བཞིན། །མ་ ནོར་ཇི་བཞིན་ལེགས་པར་ཡོངས་བཤད་འདིས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱེད་ཡིན། །མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་པ་རིག་འཛིན་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་། །འདི་ལ་དགྱེས་པའི་སྤྱན་དབྱེ་བས། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་བདག་གིས་ཤེས། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་གནས་ནི་ཀུན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་གྱུར་པ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་བཀྲ་གསལ་བར་བྱས་པའི་རང་བཞིན་དྲི་མེད་ཁང་བཟངས་འདིས། །འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་གང་འདི་ཡུན་རིང་འཇིག་རྟེན་གནས་བྱེད་ཅིང་། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ལམ་བཟང་སྣང་བས་ཐར་གླིང་པདྨོ་རྒྱས་བྱེད་ཡིན། །སྟོབས་ཆེན་དམ་པའི་གླང་པོ་གཟིམས་ལས་དེ་ཡི་གཞུང་ལུགས་མིག་ཟུམ་ལ། །གནས་གཞན་གྲུབ་པའི་གོམས་ཚུགས་འཁྱོར་ཞིང་ཟབ་མོའི་གནད་རྣམས་འཐོར་དོགས་ནས། །རིང་པོར་མ་ཐོགས་བཀའ་ཡི་བསྡུ་བ་རིམ་ཁང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པར། །སྙིང་པོའི་དོན་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་བསྡུས་ནས་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གུས་པས་བསྒྲུབས། །ཐེག་མཆོག་མཉམ་པའི་ས་གཞི་ལ། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྩེ། །རིམ་ཁང་ལྔ་ཕྲག་ལྔས་བརྒྱན་པ། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་བཀོད་པས་མཛེས། །ཆོས་མཆོག་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལས་གྲུབ་པ། །རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ནི། །སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཞིང་ཀུན་ཐག་གྲུས་ཁྱབ། །རྩེ་མོ་ལྷུན་མཐོ་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁས་ཀླས། །འདི་ཡི་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཕྱོགས་ཀུན་ན། ། སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་རབ་བཀྲའི་ལྟད་མོ་བྱེད། །སྟེང་རྣམས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་རྣམ་འཕྲུལ་ཞིང་། །ཆོས་རྣམས་གསལ་ལ་མ་འདྲེས་རྫོགས་པར་གནས། །ཚུལ་དེའི་རྗེས་འགྲོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཆོས། །ཐེག་མཆོག་མཛོད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ཡང་། །ཚིག་དོན་རྣམ་བཀྲའི་བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ཤིང་། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་སྣང་བས་མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ། །རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པའི་ས་གཞི་ཡོངས་མཉམ་གདལ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །བླ་མེད་ཐེག་པའི་རི་རབ་ལྷུན་མཐོ་དབང་བཞིའི་བུམ་པ་ཀུན་ནས་ཟླུམ། །ཡང་ཟབ་གདམས་པའི་མགུར་ཆུ་བྲེ་དང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཐའ་ཡས་ཤིང་། །གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་ཉི་ཟླའི་རླུང་བསྐྱོད་མེ་ཏོག་དྲིལ་བུའི་ཚར་དུ་བསྒྲེངས། །གདུགས་དཀར་རྩེ་མོ་རིན་ཆེན་ཏོག་ཡངས་ཤིང་། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སྙན་པའི་བ་དན་མཛེས། །ཚིག་དོན་མདངས་བཀྲ་ནོར་བུའི་ཆུན་འཕྱང་སྤྲས། །ས་སྟེང་རྒྱན་གྱུར་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི། །རླབས་ཆེན་ས་འཛིན་ཤིན་ཏུ་མཐའ་ཡས་རྩེ་མོ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་གསལ། །ཐ
Chinese
犹如自在天尊的现量一般， 如此无误如实善说此， 令三世诸佛皆欢喜。 空行成就持明者们， 以及具誓海众诸部多， 以此喜悦开启慧眼故， 我知加持定能赐予我。 甚深广大的金刚处，非为一切庸众之境， 极其绚丽明亮所显现的，自性无垢之殿宇， 此光明心髓之教法，长久住于世间， 具缘者之妙道光明，令解脱莲园得盛开。 大能持誓圣者沉睡中，对此法理双目紧闭， 他处成就之习气散乱，深奥之要义恐遗失， 不久之前圣教之汇集，二十五层之殿堂中， 心髓之义理汇集一处，恭敬修持作为意之所依。 于殊胜乘平等之大地上， 光明金刚心髓之顶端， 以五组五层楼阁所庄严， 以甚深广大的陈设而美妙。 由殊胜法宝心髓所成就， 自性大圆满之佛塔， 遍布能所轮回一切刹土。 顶端高耸入云，法界虚空所覆盖。 于此佛塔之四面八方， 显有情器世间绚丽之景象。 上方乃心髓菩提幻化刹， 诸法清晰不杂圆满住。 循此规律之稀有奇妙法， 殊胜乘藏之巨大佛塔亦， 词义绚丽之陈设无边无际， 甚深广大之显现遍布虚空。 于因果乘平等开展之广阔田野中， 无上乘之须弥山高耸，四灌之宝瓶皆圆满。 甚深口诀之歌水盈满，无量法轮常转不息， 基道果之日月风动，鲜花铃铛成排悬挂。 白伞顶端珍宝伞盖宽广， 身与智慧悦耳之幡旗美妙， 词义光彩夺目，珍宝璎珞垂挂。 成为大地庄严，吉祥圆满之， 浩瀚大地基，极其无边顶端于虚空界中显现。
English
Like the direct perception of the Lord of Power, This flawless and accurate explanation, Makes all the Buddhas of the three times happy. The assemblies of Dakinis, Siddhas, Vidyadharas, And the oath-bound ocean of protectors, By opening their eyes of joy to this, I know that blessings will surely be bestowed upon me. The profound and vast Vajra realm, which is not the domain of all, This stainless palace of self-nature, which is extremely radiant and clear, This doctrine of the luminous essence will long remain in the world, And the light of the good path for the fortunate will cause the lotus garden of liberation to bloom. From the sleep of the mighty oath-bound elephant, its doctrine closes its eyes, The habits of accomplishment elsewhere are scattered, and the profound points are feared to be lost, Not long ago, the collection of teachings in the twenty-fifth story building, The essential meanings were gathered in one place and respectfully practiced as a support for the mind. On the ground of the supreme vehicle's equality, The pinnacle of the luminous Vajra essence, Adorned with five sets of five-story buildings, Beautiful with profound and vast arrangements. Accomplished from the supreme Dharma, the precious essence, The stupa of the self-existing Great Perfection, Permeates all realms of existence, samsara, and nirvana. The towering peak is covered by the Dharma realm of space. In all directions around this stupa, The phenomena of existence and the environment create a radiant spectacle. Above are the pure lands of the essence of enlightenment, The dharmas are clear, unmixed, and perfectly abiding. Following that principle, the wonderful and amazing Dharma, The great stupa of the supreme vehicle's treasury also, The arrangements of words and meanings are infinitely radiant, The profound and vast appearance pervades the sky. In the vast field where the grounds of the cause and effect vehicles are equally spread, The towering Mount Meru of the unsurpassed vehicle, the vases of the four empowerments are all round. The songs of the profound instructions are full of water, and the endless Dharma wheels are constantly turning, The sun and moon of the base, path, and fruit are moved by the wind, and rows of flowers and bells are hung. The white umbrella's top is wide with a precious crest, The banners of body and wisdom are beautifully pleasing, The words and meanings are radiant, and strings of jewels are hung. Becoming an ornament of the earth, auspicious and prosperous, The vast earth-holder, extremely boundless, its peak is clear in the realm of the sky.