Tibetan
མང་དུ་ཤར་བས་ས་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སྐྱེས་པའི་རྩྭ་དང་ཤིང་ལ་སོགས་པ་སྐེམ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡུན་རིང་མོ་ཞིག་འདས་ནས་ཉི་མ་གཉིས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བས། ལྟེང་ཀ་དང་ཆུ་རྒྱུན་ཕྲན་བུ་འབབ་པ་མ་ལུས་པ་སྐེམ་མོ། །དེ་ནས་རིང་ཞིག་ན་ཉི་མ་གསུམ་བྱུང་བས་ཆུ་ཀླུང་ཆེ་ཆུང་ཐམས་ཅད་སྐེམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཞི་པས་མཚོ་ཆེན་པོ་མ་དྲོས་པ་སྐེམ་མོ། །ལྔ་པས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཟབས་སུ་དཔག་ཚད་བརྒྱར་སྐེམ་པ་ནས། ཉིས་བརྒྱ་དང་། བདུན་བརྒྱ་དང་། སྟོང་དང་། ཁྲི་དང་། བརྒྱད་ཁྲིའི་བར་དུ་སྐེམ་ཞིང་། མཐར་ཆུ་དཔག་ཚད་གཅིག་དང་། རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་དང་། བ་གླང་གི་རྨིག་རྗེས་ཙམ་ལུས་པར་སྐེམ་པ་ནས་ཐིགས་ པ་གཅིག་ཀྱང་མེད་པར་སྐེམ་མོ། །ཉི་མ་དྲུག་བྱུང་བས་ས་ཆེན་པོ་གངས་རི་དང་འབུར་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་རི་བྲན་རྣམས་བསྲེགས་སོ། །ཉི་མ་བདུན་བྱུང་བས་རི་རབ་རི་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ་ལྕགས་རི་འཁོར་ཡུག་གསེར་གྱི་ས་གཞི་དང་བཅས་པ་བསྲེགས་ཏེ། མེ་དེ་དག་རབ་ཏུ་འབར་བས་མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། འཁྱིལ་ནས་འབར་བའི་ཀློང་གིས་རབ་ཏུ་མཆེད་པ་ལས། མར་གསེར་གྱི་ས་གཞི་དམྱལ་བའི་གནས་དང་བཅས་པ་བསྲེགས། ཡར་ལ་རླུང་གིས་གྱེན་དུ་སྦར་བས་འཁྱིལ་པའི་རྩེ་མོས་ཚངས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་སྟོང་པ་རྣམས་བསྲེགས་ཏེ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་བས་སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་འབར་བའི་མེ་ཀློང་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བས། འོད་གསལ་གྱི་ལྷ་གཞོན་ནུ་རྣམས་སྐྲག་པ་ལ། ལྷ་རྒན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ལོ་རྒྱུས་འཆད་དེ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་མ་འཇིགས་ཤིག །མེ་ལྕེ་འདི་དག་ནི་སྔོན་ཡང་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་བྱུང་ནས་སྟོངས་ཏེ་ཞི་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་མི་སྣང་བ་ཡིན་པས་གནས་འདིར་གནོད་པ་མེད་དོ་ཞེས་དབུགས་འབྱིན་པ་ཡོད་དོ། །དེ་དག་གི་རིམ་པ་རྣམས་བསྡུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྟན་པ་ནི། འབར་བའི། མེ་དེས་དམྱལ་བའི་གཞིར་ཁྱབ་སྲེག་ཅིང་འབར། །གྱེན་དུ་རླུང་གིས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པ་ཡིས། །ཚངས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་རྣམས་བསྲེགས་པ་ན། །འོད་གསལ་ལྷ་ཡི་བུ་རྣམས་སྔངས་ཤིང་སྐྲག །རྒན་པོ་དག་གིས་སྔོན་ཡང་ བྱུང་ཞེས་སྒྲོག །ཅེས་ལེགས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཆུས་འཇིག་པའི་ཚུལ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཚུལ། དེ་ལྟར་མེ་ཡིས་ལན་བདུན་བསྲེགས་པའི་རྗེས། །མཁའ་ལས་ཆར་བབས་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པ་ལས། །བསམ་གཏན་གཉིས་པ་མན་ཆད་ཞིག་པར་འགྱུར། །བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་ཆུ་དང་འདྲེས་པར་གནས། །དེ་ལྟར་མེས་བསྲེགས་པའི་རྗེས་ལ།
Chinese
太阳增多涌现，使这大地上生长的草和树木等干枯。之后过了很久，世间出现两个太阳，小溪和细小的水流全部干涸。又过了一段时间，出现三个太阳，大小河流全部干涸。同样，第四个太阳使玛德罗萨大湖干涸。第五个太阳使大海干涸，深度从一百由旬开始，到二百、七百、一千、一万、八万由旬，最终干涸到只剩下一由旬、半俱卢舍、牛蹄印大小的水，甚至连一滴也不剩。第六个太阳出现，将大地上的雪山和突起等的山脉全部焚烧。第七个太阳出现，将须弥山和七重山环绕的铁围山以及金色的地基全部焚烧。那些火焰猛烈燃烧，变成一个火焰，盘旋燃烧的火焰蔓延开来，向下焚烧金色的地基以及地狱之处。向上，风将火焰吹起，盘旋的顶端焚烧了空无一物的梵天宫殿，燃烧，猛烈燃烧，普遍猛烈燃烧，焚烧了三千世界，燃烧的火焰向上盘旋。光明天的年轻神祇们感到恐惧，年长的神祇们讲述历史说：‘朋友们，不要害怕！这些火焰以前也曾到达梵天世界，然后消失平静。’因为看不见，所以不会对这里造成损害。’他们这样安慰。这些次第的总结方式是：燃烧的火焰遍布地狱的基础，焚烧并燃烧。向上，被风猛烈推动，焚烧了梵天的无限宫殿。光明天的孩子们惊恐害怕。年长的神祇们宣称以前也曾发生过。这样很好地阐述了。之后，水毁灭的方式就是刚才所说的。像这样，火烧七次之后，从空中降下雨水，遍布三千世界，导致二禅以下的世界毁灭。焚烧后的灰烬与水混合在一起。像这样，火焚烧之后。
English
As the suns increased and emerged, they caused the grass and trees that grew on this great earth to wither. Then, after a long time, two suns appeared in the world, and all the small streams and rivulets dried up. After some time, three suns appeared, and all the rivers, large and small, dried up. Similarly, the fourth sun dried up the great Anavatapta Lake. The fifth sun dried up the great ocean, starting from a depth of one hundred yojanas, to two hundred, seven hundred, one thousand, ten thousand, eighty thousand yojanas, until finally only one yojana, half a krosha, and the size of an ox's hoofprint of water remained, until not even a single drop was left. When the sixth sun appeared, it burned all the mountains on the great earth, including the snow mountains and protrusions. When the seventh sun appeared, it burned Mount Meru, surrounded by the seven mountain ranges, the iron fence, and the golden foundation. Those flames burned fiercely, turning into a single flame, and the swirling, burning flames spread out, burning downwards the golden foundation and the places of hell. Upwards, the wind blew the flames upwards, and the swirling top burned the empty Brahma palaces, burning, fiercely burning, universally fiercely burning, burning the three thousand worlds, and the burning flames swirled upwards. The young gods of the Clear Light were frightened, and the elder gods told the story, saying, 'Friends, do not be afraid! These flames have reached the Brahma world before and then disappeared and calmed down.' Because they are invisible, they will not cause harm here.' Thus they comforted them. The summary of these sequences is shown in this way: The burning fire spreads to the foundation of hell, burning and blazing. Upwards, fiercely propelled by the wind, it burns the immeasurable palaces of Brahma. The children of the Clear Light gods are startled and afraid. The elder gods proclaim that it has happened before. This is well explained. Then, the way water destroys is as just described. In this way, after fire has burned seven times, rain falls from the sky, covering the three thousand worlds, causing the destruction of the worlds below the Second Dhyana. The ashes of the burning mix with the water. In this way, after the fire has burned.