Tibetan
ིན། །རིམ་གཉིས་ལམ་གྱི་ མངོན་རྟོགས་ཆེར་འཕེལ་ཏེ། །བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གཉུག་མ་མངོན་གྱུར་ནས། །དང་པོའི་ སངས་རྒྱས་དགོངས་ཆེན་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །གོང་གི་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་པའི་ཚབ་ཏུ། སྐྱབས་སུ་ 8-229 མཆི། ཞེས་དང་། གསོལ་བ་འདེབས། །ཞེས་གང་མོས་སྦྱར་ཀྱང་ཆོག་སྤྲོ་ན་གོང་། བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་ གསུམ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་པའི་མཚམས་ནས། གཞན་ཡང་དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཇོ་ནང་པའི། །ངེས་དོན་ཆོས་ཀྱི་བརྒྱུད་འཛིན་མདོ་སྨད་ ཕྱོགས། །གང་བྱོན་བསྟན་རྩ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡི། །སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་ཡོངས་ལ་གུས་ཕྱག་ འཚལ། །དེ་ཡང་ཀུན་མཁྱེན་དོལ་པོའི་དངོས་སློབ་མཆོག །དར་རྩེའི་ཆོས་སྡེ་འདེབས་མཁན་ བློ་གྲོས་གྲགས། །ངེས་དོན་སྒྲུབ་བརྒྱུད་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ་བ་ཡི། །ཐུགས་སྲས་རྗེས་འཇུག་ བཅས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །འཛམ་ཐང་ཆོས་སྡེ་ཆགས་འདེབས་མཛད་པ་ཡི། །རིགས་ལྡན་ དྲག་པོའི་རྣམ་འཕྲུལ་དཀའ་བཞི་པ། །ཡང་སྤྲུལ་གཉིས་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དཔལ། །སྐུ་ ཕྲེང་དང་པོ་གཉིས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དེ་ཡི་ཡང་སྲིད་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་མཆོག །དྲུང་སྤྲུལ་ བཞི་པ་སྔགས་འཆང་མཛད་ཁྱད་ཅན། །ཀུན་དགའ་རིན་ཆེན་མཚན་འཆང་ཐ་མའི་བར། །སྐུ་ ཕྲེང་རིམ་བྱོན་ལྔ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དྲུང་བའི་དངོས་སློབ་རྒྱལ་བ་བཟང་པོ་ཡི། །ཡང་སྲིད་ གཉིས་པ་རྒྱལ་བ་སེང་གེ་དང་། །གསུམ་པ་རེ་ཤིང་བཞི་པ་ལྷོ་ཁ་བ། །སྐུ་ཕྲེང་དེ་དག་རྣམས་ ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ལྔ་པ་གོ་རྒྱལ་དྲུག་པ་དར་རྒྱས་མཚན། །བདུན་པ་དཔལ་སེང་བརྒྱད་ པ་བྱམས་པའི་མཚན། །དགུ་པ་འཇིགས་མེད་དབང་པོའི་བར་དུ་སྟེ། །ཡང་སྤྲུལ་རིམ་པར་ བྱོན་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དྲུང་བའི་ཐུགས་སྲས་ཚེས་བཅུ་རཏྣའི་མཚན། །སྐུ་སྤྲུལ་བསྟན་ འཛིན་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཟུང་། །བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་ཀརྨ་འོད་གསལ་ཞབས། །ཡང་སྤྲུལ་དང་པོ་ ལྔ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རབ་གསལ་རྒྱ་མཚོ་ངེས་དོན་བསྟན་འཕེལ་དང་། །རིན་ཆེན་གྲགས་ པ་སྐུ་ཕྲེང་བརྒྱད་པ་སྟེ། །ཚེས་བཅུའི་ཡང་སྤྲུལ་འགྲོ་འདུལ་དུས་བབ་པ། །སྔ་ཕྱིར་གང་བྱོན་ རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དྲུང་བའི་བུ་ཆེན་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི། །སྐུ་སྐྱེས་འོད་དཔལ་ཀརྨ་ དོན་དམ་མཚན། །ཕྲིན་ལས་རབ་བརྟན་བསྟན་སྒྲོན་མཚན་ཅན་སྟེ། །སྐུ་སྤྲུལ་ལྔ་རིམ་བྱོན་ལ་ 8-230 གུས་ཕྱག་འཚལ། །དྲུང་བ་གང་གི་སློབ་མའི་མཆོག་གྱུར་པ། །གཞོན་ནུ་རྒྱལ་མཚན་སྨོན་ལམ་ དབང་དཔལ་སོགས། །སྔ་ཕྱིར་ན་རིམ་སྐུ་སྐྱེས་མང་བྱོན་པ། །འགྲོ་འདྲེན་བསྟན་རྩ་རྣམས་ལ་ གུས་ཕྱག་འཚལ། །འཛམ་ཐང་གཙང་ཆེན་གོང་མ་བསྟན་འཛིན་མཚན། །གང་དེའི་སྐུ་བརྒྱུད་ ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་དང་། །འཇིགས་མེད་རྣམ་རྒྱལ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སོགས། །སྔ་ ཕྱིར་རིམ་བྱོན་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གཙ
Chinese
愿二次第第道之证悟增长广大，愿显现俱生之乐空双运，愿能行持原始佛陀之大密意！顶礼上师！（此处）可以替换为‘皈依’和‘祈请’，随喜者可自便。从‘顶礼三恩德无尽者’开始。 此外，顶礼尊贵的嘉瓦觉囊巴（Jowo Nangpa，觉囊派）之如来藏正法传承，多麦（Do-mey，多麦地区）方向，所有出现之作为教法根本之至尊大德！ 尤其是，顶礼一切昆钦·多波巴（Kunkhyen Dolpopa，笃补巴·喜饶坚赞）之殊胜真传弟子，创建达孜寺（Dartse，达孜寺）之罗哲扎巴（Lodro Drakpa，慧称），以及护持、弘扬、发展如来藏实修传承之所有心子和追随者！ 顶礼创建章塘寺（Zamtang，章塘寺）之理塘扎巴（Rikden Drakpa，持种·扎巴），四难论师，以及第二世仁钦桑波华（Rinchen Zangpo Pal，宝贤吉祥）等两位化身！ 顶礼其转世，吉祥藏（Palgyi Nyingpo，吉祥藏）之精华，第四世仲祖古（Drung Tulku，仲活佛），持咒之殊胜者，直至持名衮噶仁钦（Kunga Rinchen，庆喜宝）之最后一位，所有五世化身！ 顶礼仲巴（Drungpa，仲巴）之真传弟子嘉瓦桑波（Gyalwa Zangpo，胜贤）之转世，第二世嘉瓦僧格（Gyalwa Senge，胜狮子），以及第三世热辛（Reshing，热辛）、第四世洛喀瓦（Lhokawa，洛喀瓦），所有这些化身！ 顶礼第五世果嘉（Gogyal，果嘉）、第六世达杰（Dargye，达吉）之名号，第七世华桑（Palsang，吉祥狮子）、第八世强巴（Jampa，弥勒）之名号，直至第九世吉美旺波（Jigme Wangpo，无畏自在）之间，所有转世之次第！ 顶礼仲巴（Drungpa，仲巴）之心子，初十仁钦（Tseshu Ratna，初十宝），其化身丹增努丹多杰（Tenzin Nuden Dorje，持教具力金刚）双尊，以及教法明灯噶玛沃色（Karma Osal，噶玛光明）之足，前五世化身！ 顶礼饶赛嘉措（Rabsal Gyatso，光明海）、能义丹贝（Ngedon Tenphel，实义教增）、仁钦扎巴（Rinchen Drakpa，宝称），第八世，以及初十之转世，调伏众生之时机成熟者，所有前后出现者！ 顶礼仲巴（Drungpa，仲巴）之大弟子尼玛沃热（Nyima Ozer，日光）之化身，沃巴噶玛顿丹（Wo Pal Karma Donden，光吉祥噶玛义成），以及事业稳固丹仲（Trinley Rabten Tendron，事业稳固教灯）之名号，所有五世化身！ 顶礼仲巴（Drungpa，仲巴）之最胜弟子，衮努嘉灿（Konnu Gyaltsen，衮努坚赞）、门朗旺华（Monlam Wangpal，妙愿自在）等等，所有先后出现之众多化身，引导众生之教法根本！ 顶礼章塘（Zamtang，章塘）之至尊上师丹增（Tenzin，持教）之名号，以及其化身钦列南嘉（Trinley Namgyal，事业胜）、吉美南嘉（Jigme Namgyal，无畏胜）、秋雷南嘉（Chokle Namgyal，法胜）等等，所有先后次第出现者！
English
May the realization of the two-stage path increase greatly, may the innate union of bliss and emptiness be manifested, and may the great intention of the primordial Buddha be practiced! I prostrate to the Guru! (Here) you can replace it with 'I take refuge' and 'I pray', whoever likes can do as they please. Starting from 'I prostrate to the three kindnesses without end'. Furthermore, I prostrate to all the supreme virtuous ones who have appeared in the direction of Do-mey (多麦地区), the holders of the definitive Dharma lineage of the esteemed Gyalwa Jonangpa (嘉瓦觉囊巴，觉囊派), who are the supreme root of the teachings! Especially, I prostrate to all the excellent direct disciples of Kunkhyen Dolpopa (昆钦·多波巴，笃补巴·喜饶坚赞), Lodro Drakpa (罗哲扎巴，慧称), the founder of Dartse Monastery (达孜寺), and all the heart sons and followers who uphold, promote, and develop the definitive practice lineage! I prostrate to Rikden Drakpa (理塘扎巴，持种·扎巴), the founder of Zamtang Monastery (章塘寺), the emanation of Drakpo (扎巴), the debater of the four difficulties, and the two incarnations, the second Rinchen Zangpo Pal (仁钦桑波华，宝贤吉祥)! I prostrate to his reincarnation, the essence of Palgyi Nyingpo (吉祥藏), the fourth Drung Tulku (仲祖古，仲活佛), the excellent holder of mantras, up to the last one holding the name Kunga Rinchen (衮噶仁钦，庆喜宝), all five incarnations! I prostrate to the reincarnation of Gyalwa Zangpo (嘉瓦桑波，胜贤), the direct disciple of Drungpa (仲巴), the second Gyalwa Senge (嘉瓦僧格，胜狮子), and the third Reshing (热辛), the fourth Lhokawa (洛喀瓦), all those incarnations! I prostrate to the names of the fifth Gogyal (果嘉), the sixth Dargye (达吉), the seventh Palsang (吉祥狮子), the eighth Jampa (弥勒), up to the ninth Jigme Wangpo (无畏自在), all the successive reincarnations! I prostrate to the heart son of Drungpa (仲巴), Tseshu Ratna (初十宝), his incarnations Tenzin Nuden Dorje (持教具力金刚), and the lamp of the teachings Karma Osal (噶玛光明), the first five incarnations! I prostrate to Rabsal Gyatso (光明海), Ngedon Tenphel (实义教增), Rinchen Drakpa (宝称), the eighth incarnation, and the reincarnation of Tseshu, the one who tames beings when the time is right, all those who have appeared before and after! I prostrate to the incarnation of Nyima Ozer (日光), the great disciple of Drungpa (仲巴), Wo Pal Karma Donden (光吉祥噶玛义成), and the name Trinley Rabten Tendron (事业稳固教灯), all five successive incarnations! I prostrate to the most excellent disciple of Drungpa (仲巴), Konnu Gyaltsen (衮努坚赞), Monlam Wangpal (妙愿自在), etc., all the many incarnations who have appeared successively, the root of the teachings that guide beings! I prostrate to the supreme Guru of Zamtang (章塘), Tenzin (持教), and his incarnations Trinley Namgyal (事业胜), Jigme Namgyal (无畏胜), Chokle Namgyal (法胜), etc., all those who have appeared successively! --------------------------------------------------------------------------------