Tibetan
་སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་མཁན་ཆེན་བཅས། །བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་ ཆེན་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྔ་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངེས་དོན་བརྒྱུད་འཛིན་པ། །སེ་དབོན་ ལྷུན་གྲུབ་སྙིང་པོ་རྒྱལ་མཚན་དང་། །ཕྲིན་ལས་སྙིང་རྒྱན་ལྷ་དབང་རྒྱལ་མཚན་སོགས། །སེ་ ཕྱོགས་བསྟན་རྩ་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །འབྲོག་དགེ་དགོན་བདག་ཀུན་དགའ་དཔལ་ བཟང་མཚན། །ཆོས་འགྲུབ་བསམ་འགྲུབ་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་པ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་ སྣང་རྡོ་རྗེ་སོགས། །ངེས་དོན་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གཞན་ཡང་ངེས་ དོན་ཆོས་ལ་མཛད་རླབས་ཅན། །ཀུན་བཟང་དབང་པོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་མཚན། །ཆོས་ཀྱི་ འབྱུང་གནས་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་སོགས། །བསྟན་འཛིན་ཕྱོགས་བཞུགས་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་ 8-232 འཚལ། །དེ་སོགས་དབུས་གཙང་མདོ་ཁམས་སྟོད་སྨད་དུ། །ངེས་དོན་སྒྲུབ་བརྒྱུད་འཛིན་པའི་ བསྟན་རྩདག །མ་ལུས་གང་ན་བཞུགས་ཤིང་མཛད་རླབས་ཆེ། །སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་རྣམས་ལ་ གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་པ་རྣམས་བཙུད་ལ་མཐར། གང་ཞིག་སྙིང་ནས་དད་གུས་ཆེན་པོ་ཡིས། །སོགས་ ཀྱིས་མཇུག་རྫོགས་པར་བྱ་ལ། དེ་ལས་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ཕྱག་འཚལ་དག་གི་མཇུག་ཏུ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་ སྤྲུལ་པའི་མཆོད་ཚོགས་འབུལ། །ཐོག་མེད་ནས་བསགས་སྡིག་ལྟུང་སོ་སོར་བཤགས། །སྐྱེ་ འཕགས་དགེ་བ་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་འཁོར་ཆད་མེད་བསྐོར། །མྱ་ ངན་མི་འདའ་འགྲོ་ངོར་རྟག་བཞུགས་གསོལ། །རབ་དཀར་འདིར་འབད་ལས་ནི་འགྲོ་ཁམས་ རྣམས། །རིང་མིན་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། །གནས་ལུགས་གཤིས་ཀྱི་རང་ཞལ་མྱུར་ མཇལ་ཤོག །ཅེས་པའང་བཙུད་ནས། གང་ཞིག་སྙིང་ནས༴ སོགས་ཀྱིས་མཐའ་དབྱུང་བར་བྱས་ན་མི་ཆོག་པ་མེད་དོ། །ཞེས་པའི་ཇོ་ནང་སྦྱོར་དྲུག་བླ་བརྒྱུད་སྒོས་དང་སྤྱིར་གྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་རིམ་འགངས་ཆེན་དག་གི་ཚུལ་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ བ་སོགས་ཀྱི་ཚེ་རྒྱུན་ཁྱེར་འདོན་རྒྱུར་གྲྭ་བཙུན་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལ་མཁོ་ནས་ཉིད་ཀྱིས་ཆེད་བསྐུལ་ལྟར། མ་ཏིས་ཤར་མར་སྤེལ་བ་ ཛཡནྟུ།། །། ༈ ཆོས་འབྱུང་གསོལ་འདེབས་དཀྱུས་ཀྱི་འཛམ་ཐང་སྒར་གོང་མའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁ་སྐོང་། སྙིགས་དུས་འགྲོ་མགོན་ གསུམ་ལ༴ གསང་སྔགས་རྟོགས་པའི་མཛོད་བརྙེས་ཀུན་བཟང་དབང་། །ཁམས་ཕྱོགས་ཆོས་ སྤེལ་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་མཚན། །རྟོགས་པ་མཆོག་བརྙེས་ངག་དབང་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །མདོ་སྨད་ཆོས་རྗེ་གསུམ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གཙང་ཆེན་སློབ་དཔོན་སྐྱབས་རྗེ་བསམ་ གཏན་མཚན། །ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་ཀུན་དགའ་ངེས་དོན་ཞབས། །གསང་སྔགས་བརྒྱུད་ འཛིན་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །གསང་སྔགས་བསྟན་རྩ་གསུམ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཆོས་ ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཀུན་དགའ་དཔལ་འཕེལ་ཞབས། །འགྲོ་འདྲེན་དམ་པ་ཕུན་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ རྗེ
Chinese
向善妙发愿的堪布等，以及持有教法的大德们恭敬顶礼。 向安多地区的实义传承持有者，色翁·隆珠宁波坚赞和钦列宁坚拉旺坚赞等，以及色地的教法根本恭敬顶礼。 向卓格寺的寺主根嘎华桑，秋珠桑珠根嘎隆珠巴，云丹嘉措南囊多杰等，以及实义善知识们恭敬顶礼。 此外，对于实义佛法有伟大贡献的，根桑旺波策旺诺布，秋吉雍内策旺昆恰等，以及住于各方的教法持有者们恭敬顶礼。 对于居住在中藏、多康上下部，持有实义修传的教法根本，所有住锡于各处且有伟大贡献的大德们恭敬顶礼。 以上是总的，最后加上：‘无论何人，若从内心深处怀着极大的虔诚’等作为结尾。 如果喜欢更详细的，可以在顶礼之后加上：‘以实际供品和意幻供品献上供养，忏悔从无始以来积 accumulated 的罪业和堕落，随喜声闻和菩萨的一切善行，祈请无间断地转动深广的法轮，祈请不要涅槃，为了利益众生而永久住世，愿以此洁白的努力，使一切众生，不久之后就能瑜伽于心要之义，迅速证悟本来的自性’。 加上这些之后，再以‘无论何人，若从内心深处’等结束，也是可以的。 以上是根据觉囊六支瑜伽的特殊和共同上师传承的重要性而作的顶礼等仪轨，应僧人仁钦多吉的请求，由玛迪·夏玛传播开来。愿吉祥！ ༈ 补充《法源祈愿文》中江塘寺上部的传承：末法时期众生的怙主三位…… 证悟密咒宝藏的根桑旺，在康区弘扬佛法的根嘎南嘉坚赞，证悟最高的阿旺坚赞华，向多麦三位法王恭敬顶礼。 向大成就者洛本嘉瓦桑旦，大慈悲藏根嘎尼顿夏，密咒传承持有者久美嘉措，以及密咒教法的三根本恭敬顶礼。 向法师根嘎华贝，引导众生的敦珠嘉措仁波切
English
I prostrate with reverence to the great Khenpos of auspicious aspirations, and to the great beings who uphold the teachings. I prostrate with reverence to the holders of the definitive meaning lineage in the Ngawa region, Se Wön Lhundrup Nyingpo Gyaltsen and Trinley Nyingyen Lhawang Gyaltsen, and to the root of the Se teachings. I prostrate with reverence to the abbot of Drok Ge Monastery, Kunga Palzang, Chödrub Samdrub Kunga Lhundrup, Yönten Gyatso Namnang Dorje, and to the definitive meaning spiritual friends. Furthermore, I prostrate with reverence to Kunsang Wangpo Tsewang Norbu, Chökyi Jungne Tsewang Künkhyab, and to all the holders of the teachings who reside in various directions, who have made great contributions to the definitive meaning Dharma. I prostrate with reverence to all the great beings who reside in Ü-Tsang, Do-Kham, upper and lower regions, and who uphold the root of the definitive meaning practice lineage, wherever they may be and whose deeds are great. These are general, and at the end, add: 'Whoever, from the depths of their heart, with great devotion,' etc., to conclude. If you prefer more detail, after the prostrations, add: 'I offer offerings of actual and visualized objects, I confess all the sins and downfalls accumulated from beginningless time, I rejoice in all the virtues of the Shravakas and Bodhisattvas, I pray for the continuous turning of the profound and vast Dharma wheel, I pray not to pass into Nirvana, but to remain for the benefit of beings, May all beings, through this white effort, quickly unite in the essential meaning, and swiftly realize the natural face of reality.' After adding these, it is acceptable to end with 'Whoever, from the depths of their heart,' etc. The above is based on the importance of the special and common lineage of gurus of the Jonang Six Yogas, for the purpose of prostrations, etc., at the request of the monk Rinchen Dorje, spread by Mati Sharma. May it be auspicious! ༈ Supplement to the lineage of the upper Dzamtang Monastery in the 'Prayer to the Source of Dharma': The three protectors of beings in the degenerate age... Kunsang Wang, who attained the treasury of realization of secret mantras, Kunga Namgyal Gyaltsen, who propagated the Dharma in Kham region, Awang Gyaltsen Pal, who attained the highest realization, I prostrate with reverence to the three Dharma Kings of Do-Med. I prostrate with reverence to the great translator Lopen Kyabje Samten, the great treasure of compassion Kunga Nyedön Zhab, Gyurme Gyatso, the holder of the secret mantra lineage, and to the three roots of the secret mantra teachings. I prostrate with reverence to the Dharma teacher Kunga Palpel Zhab, and to the guide of beings, Tundrup Gyatso Rinpoche. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
། །ཟབ་རྒྱས་རྒྱུན་སྤེལ་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་མཚན། །སྐྱེས་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གསུམ་ལ་ 8-233 གུས་ཕྱག་འཚལ། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་ཀུན་དགའ་དཔལ་གྱི་སྙིང་། །རྟོགས་པ་མཆོག་མངའ་ དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་འཕེལ། །སྒྲུབ་པའི་རྒྱུན་སྤེལ་སྐལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས། །སྙིགས་ དུས་ཆོས་མགོན་གསུམ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གང་ཞིག་སྙིང་ནས་དད་གུས༴ སོགས་དང་། གོང་དུ་ཚེས་བཅུ་བཙུད་ན། སྐྱེས་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གསུམ་ལ༴ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་རྣམ་གཉིས་ བསྟན་པའི་གཉེན། །རྟོགས་པ་མཆོག་མངའ་དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་འཕེལ། །སོགས་ནས། སྙིགས་དུས་ཆོས་མགོན་རྣམས་ལ༴ ཞེས་བསྒྱུར་ཏེ་འདོན། འདི་ཡང་ཤེས་རབ་འོད་ཟེར་ཉིད་ཀྱི་བཞེད་སྐོང་དུ། མ་ ཏིས་སོ།། ༈ ཆོས་འབྱུང་གསོལ་འདེབས་ཁོག་གི་ཁ་སྐོང་དཀྱུས་མ་ལ། དམ་ཆོས་རྒྱས་མཛད་གསུམ་ལ༴ གསང་ སྔགས་རྟོགས་པའི་དབང་ཕྱུག་ལུང་རྟོགས་རྗེ། །ཟབ་ལམ་བསྟན་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་སྙན་ གྲགས་མཚན། །བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་ངག་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞབས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ མགོན༴ ཅེས་པ་འདི་ཡང་རིག་དགའི་བསྐུལ་ངོར་མ་ཏིས་སྤེལ་བའོ།། ༈ འཛམ་ཐང་སྒར་ཁག་གོང་མའི་འཕོ་བའི་གསོལ་འདེབས་སྐབས་ཀྱི་བརྒྱུད་རིམ་ཁ་སྐོང་ནི། ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་ ཀྱི་རྗེས་སུ། དཔལ་ལྡན་གྲུབ་དབང་གི་ཐུགས་སྲས་ཕུལ། །གསང་ཆེན་ཐེག་མཆོག་གི་མངོན་ རྟོགས་བརྙེས། །ངེས་དོན་ཆོས་བརྒྱུད་ལ་མཛད་རླབས་ཅན། །རྗེ་ཀུན་བཟང་དབང་པོ་བསྟན་ པའི་གཉེན། །སེམས་མོས༴ རྫོགས་ལྡན་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྤེལ་བ། །རིམ་གཉིས་ལམ་ བཟང་གི་བཅུད་འཛིན་ཅིང་། །མདོ་སྨད་ཁམས་ཕྱོགས་སུ་ཆོས་ཀྱི་གཉེན། །ཀུན་དགའ་རྣམ་ རྒྱལ་གྱི་མཚན་མཆོག་ལྡན། །སེམས་མོས༴ རླུང་སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་ཟབ་ལམ་མཆོག །རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྟོགས་པ་དགོངས་མཚོར་སྨིན། །འོད་གསལ་གྱི་གནས་ལུགས་མངོན་བྱས་ པ། །རྗེ་ངག་དབང་རྒྱལ་མཚན་སྙིགས་འགྲོའི་མགོན། །སེམས་མོས༴ མགོན་དེ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་ སློབ་མ་མཆོག །ལམ་ཟབ་གསང་རྟོགས་པའི་ཀློང་རྡོལ་བ། །ཆོས་གསང་ཆེན་ཡོངས་ཕྱེ་རྡོ་རྗེ་ 8-234 འཛིན། །སྐྱབས་མཚུངས་མེད་ངག་དབང་བསམ་གཏན་ཞབས། །སེམས་མོས༴ རིགས་ལྡན་ པད་དཀར་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །མདོ་སྨད་འདིར་གསང་ ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །དཔལ་ཀུན་དགའ་ངེས་དོན་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར། །སེམས་མོས༴ བསླབ་ གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མཆོག་མངའ་ཞིང་། །རྨད་བྱུང་གི་དོན་གཉིས་དཔལ་གྱི་བདག །ངེས་ དོན་གྱི་བསྟན་ལ་སྨན་པའི་བཤེས། །རྗེ་ཐུབ་བསྟན་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས། །སེམས་ མོས༴ ཆོས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་ལ་རབ་ཞུགས་ཤིང་། །ལམ་ཉམས་མྱོང་ལེགས་མངའི་དམ་པ་ མཆོག །གསང་སྔགས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱིས་གཞན་དོན་མཛད། །ཀུན་དགའ་དཔལ་འཕེལ་གྱི་ མཚན་རབ་
Chinese
向甚深广大的传承弘扬者，一切吉祥福德之名（Kun-ga-bsod-nams-mtshan）致敬！ 向三位伟大的化身致以崇高的敬意！ 化身之尊，一切吉祥之精华（Kun-dga'-dpal-gyi-snying），拥有至高证悟的贡却丹巴培（dKon-mchog-bstan-pa-'phel）！ 修行传承的弘扬者，具缘海（skal-ldan-gya-mtsho）之足，末世之时的三位怙主，我恭敬顶礼！ 心中充满虔诚信仰者……等等，若加入十斋日，则改为：向三位伟大的化身致以崇高的敬意！ 两位化身之尊，是教法的护持者！ 拥有至高证悟的贡却丹巴培（dKon-mchog-bstan-pa-'phel）！ ……等等，改为：向末世之时的诸位怙主……如此修改诵念。此乃谢饶伟瑟（Shes-rab-'od-zer）本人的意愿，由玛迪（Ma-tis）所作。 在祈请文《教法之源》的补充部分中：向三位弘扬圣法者…… 密咒证悟自在者，龙多杰（lung-rtogs-rje）！ 甚深道教法的传承持有者，声名远扬之名（snyan-grags-mtshan）！ 具足三种恩德的阿旺华桑波（Ngag-dpal-bzang-po）之足，末世之时的众生怙主……此乃应瑞噶（Rig-dga'）之请，由玛迪（Ma-tis）增补。 在瞻塘寺（'Dzam-thang-sgar）上师圆寂时的祈请文中，关于传承的补充：在阿旺赤列（Ngag-dbang-phrin-las）之后： 是巴丹珠旺（dPal-ldan-grub-dbang）的心子中的佼佼者！ 证悟了大密宗无上乘！ 对究竟的教法传承贡献巨大！ 杰尊衮桑旺波（rJe-kun-bzang-dbang-po）是教法的护持者！ 一心祈愿……在圆满的修行传承中弘扬教法者！ 持有次第和合之道精华者！ 在多麦康区（mDo-smad-khams-phyogs）是教法的护持者！ 具足一切吉祥名称的衮噶南嘉（Kun-dga'-rnam-rgyal）！ 一心祈愿……获得掌控气脉明点的甚深道！ 次第和合之道的证悟在觉悟之海中成熟！ 显现光明之实相者！ 杰阿旺嘉灿（rJe-ngag-dbang-rgyal-mtshan）是末世众生的怙主！ 一心祈愿……那位怙主的殊胜金刚弟子！ 甚深道秘密证悟的智慧涌现者！ 开启一切秘密教法的金刚持！ 无与伦比的救怙主阿旺桑丹（Ngag-dbang-bsam-gtan）之足！ 一心祈愿……具种姓白莲花的化身！ 佐钦巴（Jo-nang-pa）大师的幻化舞者！ 在多麦（mDo-smad）地区是伟大的密法教主！ 巴衮噶内顿图杰杰（dPal-kun-dga'-nges-don-thugs-rje'i-gter）是慈悲之宝藏！ 一心祈愿……拥有三学功德之精华！ 是不可思议的二利功德之主！ 利益究竟教法的善知识！ 杰图丹久麦嘉措（rJe-thub-bstan-'gyur-med-gya-mtsho）之足！ 一心祈愿……精进于闻思修！ 是善于体验道之经验的殊胜上师！ 以密咒修行传承利益他人者！ 一切吉祥增盛之名（Kun-dga'-dpal-'phel-gyi-mtshan-rab）！
English
Homage to the profound and extensive lineage propagator, the name of all auspicious merit (Kun-ga-bsod-nams-mtshan)! I respectfully prostrate to the three great incarnations! The supreme incarnation, the essence of all auspiciousness (Kun-dga'-dpal-gyi-snying), Konchok Tenpa Phel (dKon-mchog-bstan-pa-'phel) who possesses the highest realization! The propagator of the practice lineage, the feet of the Fortunate Ocean (skal-ldan-gya-mtsho), the three protectors of the Dharma in these degenerate times, I respectfully prostrate! Whoever has faith and respect from the heart... etc., and if the tenth day is included, then: I respectfully prostrate to the three great incarnations! The two supreme incarnations are the protectors of the teachings! Konchok Tenpa Phel (dKon-mchog-bstan-pa-'phel) who possesses the highest realization! ... etc., change to: To the protectors of the Dharma in these degenerate times... recite in this way. This is according to the wishes of Sherab Ozer (Shes-rab-'od-zer) himself, made by Mati (Ma-tis). In the supplementary part of the supplication 'Source of Dharma': To the three who expand the sacred Dharma... The master of secret mantra realization, Lungtok Je (lung-rtogs-rje)! The holder of the lineage of the profound path teachings, the name of renowned fame (snyan-grags-mtshan)! The feet of Ngakpal Zangpo (Ngag-dpal-bzang-po) who possesses three kinds of kindness, the protector of beings in these degenerate times... This was added by Mati (Ma-tis) at the request of Rigda ('Rig-dga'). In the supplementary lineage of the supplication for the passing away of the upper Dzamthang Gar ('Dzam-thang-sgar): After Ngawang Trinley (Ngag-dbang-phrin-las): Is the excellent heart-son of Palden Drupwang (dPal-ldan-grub-dbang)! Realized the supreme vehicle of great secret! Has great contributions to the definitive Dharma lineage! Jetsun Kunsang Wangpo (rJe-kun-bzang-dbang-po) is the protector of the teachings! With one-pointed devotion... The one who propagates the Dharma of the perfect practice lineage! Holding the essence of the good path of the two stages! In Do-med Kham (mDo-smad-khams) is the protector of the Dharma! Possessing the excellent name of Kunga Namgyal (Kun-dga'-rnam-rgyal)! With one-pointed devotion... Obtained mastery over wind and mind, the supreme profound path! The realization of the two stages matures in the ocean of realization! Manifested the state of clear light! Je Ngawang Gyaltsen (rJe-ngag-dbang-rgyal-mtshan) is the protector of beings in these degenerate times! With one-pointed devotion... The excellent vajra disciple of that protector! The wisdom of the profound secret path bursts forth! The Vajradhara who opens all the great secret Dharma! The incomparable refuge, the feet of Ngawang Samten (Ngag-dbang-bsam-gtan)! With one-pointed devotion... The incarnation of the white lotus of the lineage! The magical dancer of the great Jonangpa (Jo-nang-pa)! In Do-med (mDo-smad) is the master of the great secret Dharma! Pal Kunga Ngedon Thukjei Ter (dPal-kun-dga'-nges-don-thugs-rje'i-gter) is the treasure of compassion! With one-pointed devotion... Possessing the essence of the three trainings! Is the lord of the two benefits of the miraculous! The spiritual friend who benefits the definitive teachings! The feet of Je Thubten Gyurme Gyatso (rJe-thub-bstan-'gyur-med-gya-mtsho)! With one-pointed devotion... Diligently engaging in hearing, thinking, and meditating on the Dharma! Is the excellent master who is good at experiencing the path! Benefits others through the practice lineage of secret mantra! The name of all auspicious increase (Kun-dga'-dpal-'phel-gyi-mtshan-rab)! --------------------------------------------------------------------------------