Back to the library

lodropal0122 an article named extremely clear meaning that pleases the wise.g2.0f

Tibetan

ྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་རྩ་ དགུ་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ། ཟླ་བའི་རྐང་པ་རིལ་པོ་རེ་དང་། རྐང་པ་སྔུན་མའི་ སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་རེ་སྣོན་འབྲིད་དུ་འགྱུར་བ་ལས། རིམ་པའི་སྔ་རྐང་ དང་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ལ་ནོར་དུ་འགྱུར་ཤིང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་པའི་ཕྱིར་[ཕྱི་ ] རྐང་ལ་བུ་ལོན་དུ་སྦྱངས་པས་ཚེས་ཕལ་ཆེར་རྣམ་དག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། དེའི་སྟེང་དུ་ཉི་རྐང་ ལས་བྱུང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཉི་མ་ལ་གཏེར་[སྟེར]བའི་ཚེ་ཚེས་ལའང་སྦྱིན། ཉི་མ་ལ་ འདོར་བའི་ཚེ་ཚེས་ལའང་དོར་བས་ཚེས་རྣམ་དག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གཟའ་ལྔ་པོ་ནི་སོ་ སོའི་དལ་བ་དག་པའི་སྟེང་དུ་སོ་སོའི་མྱུར་རྐང་ལས་བྱུང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་རིམ་པའི་སྔ་ རྐང་དང་། རིམ་མིན་གྱི་ཕྱིར་[ཕྱི་]རྐང་ལ་སྦྱིན་ཞིང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་པའི་ 1-630 ཕྱིར་[ཕྱི་]རྐང་ལ་དོར་བས། མྱུར་བ་དག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་མྱུར་རྐང་ལས་བྱུང་ བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོལ་ཚུལ་ལ། འཛིན་བྱེད་རྐང་འཛིན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་གཟུང་བྱ་རྐང་པའི་རང་ བཞིན་ཇི་ལྟར་འཛིན་ཚུལ། གཟུང་བའི་རྐང་པ་སྦྱིན་དོར་བྱེད་ཚུལ་རྣམས་ལས། དང་པོ་ལ། རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་བུ་ལོན་དང་བཅས་པ་དང་། རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་དག་གཉིས་ ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་ངོས་གཟུང་བ་ནི། ཞི་གཟའ་གཉིས་ཀྱི་ནི་མྱུར་རྐང་འགྲོས་བཞི་རྫོགས་ པའི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉིད་ཡིན་ལ། དྲག་གཟའ་གསུམ་གྱི་ནི་ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་གི་རྟག་ པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉིད་ཡིན་ནོ། ། གཉིས་པ་ནི། ཞི་གཟའ་གཉིས་ཀྱི་ནི་རྐང་འཛིན་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་མ་དག་པས་ སྦྱངས་པ་དང་། དྲག་གཟའ་གསུམ་གྱི་ནི་ཉི་མ་བར་བ་ལ་དྲག་གཟའ་རང་རང་གི་དལ་བ་དག་ པས་སྦྱངས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གཟུང་བྱ་རྐང་པའི་རང་བཞིན་ལ། རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་དང་ བཅུ་བཞི་མཚོན་པའི་གནས་བཅུ་བཞི་རེ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ནི་སྔ་རྐང་དུ་ཟོས་པ་ དང་། ཕྱི་རྐང་དུ་མ་ཟོས་པ་འཛིན། བཞི་པ་ནི་ཟླ་རྐང་དང་མཚུངས། གཉིས་པ་ལ། ཟླ་རྐང་ལ་བསྟེན་ནས་ཚེས་རྣམ་དག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་དང་། གཟའ་ལྔ་སོ་སོའི་ མྱུར་བ་དག་པ་བསྒྲུབ་ཚུལ་གཉིས། དང་པོ་ལ། ཕྲ་བ་ཚེས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ལ་བསྟེན་ནས་བསྒྲུབ་ པ་དང་། རགས་པ་ཟླ་བའི་ཆ་ཤས་ལ་བསྟེན་ནས་སྒྲུབ་པ་གཉིས། དང་པོ་ནི། ཕྱོགས་གཅིག་ ལ་དཔེར་མཚོན་ན། ཚེས་ཀྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་ པོའི་ཆུ་ཚོད་ལྔ་དང་། སྔ་རྐང་གཉིས་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་ གཅིག་སྤྱོད་པས་ཚེས་གཅིག་རྫོགས། ཚེས་གཉིས་པ་ལ་སྔ་རྐང་གཉིས་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་ སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་གཅིག་ཆད་པའི་

Chinese

在Tāka(དག་པ་, शुद्ध, śuddha,纯净)的五十九个भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用)时辰之上,加上一个完整的月亮足(ཟླ་བའི་རྐང་པ,चंद्रपाद, candrapāda,月亮之足),以及前足(རྐང་པ་སྔུན་མ,पूर्वपाद, pūrvapāda,前足)的三千七百八十个部分之一,进行加减。这样,次第的前足(རིམ་པའི་སྔ་རྐང་,क्रमपूर्वपाद, kramapūrvapāda,次第前足)和非次第的后足(རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་,अक्रमपश्चात्पाद, akramapaścātpāda,非次第后足)会变成错误,而非次第的前足和次第的后足(རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་,क्रमपश्चात्पाद, kramapaścātpāda,次第后足)则会变成债务。通过这种方式调整,大部分的 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期)会变得纯净。此外,将太阳足(ཉི་རྐང་,सूर्यपाद, sūryapāda,太阳之足)产生的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用)在给予太阳时也给予 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期),在舍弃太阳时也舍弃 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期),这样 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期) 就会变得纯净。 五个 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)各自的 स्थिर(དལ་བ,स्थिर, sthira,稳定)之上,将各自的 शीघ्रपाद(མྱུར་རྐང་,शीघ्रपाद, śīghrapāda,快速足)产生的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用)给予次第的前足和非次第的后足,并从非次第的前足和次第的后足舍弃,这样 शीघ्र(མྱུར་བ,शीघ्र, śīghra,快速) 就会变得纯净。此外,寻找 शीघ्रपाद(མྱུར་རྐང་,शीघ्रपाद, śīghrapāda,快速足)产生的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用)的方法包括:执持足(འཛིན་བྱེད་རྐང་,ग्राहकपाद, grāhakapāda,执持足)执持的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用),可执持足(གཟུང་བྱ་རྐང་པ,ग्राह्यपाद, grāhyapāda,可执持足)的自性如何执持,以及可执持足的给予和舍弃的方式。首先,执持足的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用)分为带有债务的和纯净的两种。首先,识别带有债务的执持足的भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用):对于两个柔和 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)来说,是 शीघ्रपाद(མྱུར་རྐང་,शीघ्रपाद, śīghrapāda,快速足)四种 गति(འགྲོས,गति, gati,运动)圆满的 स्थिर(རྟག་པ,नित्य, nitya,恒常) भोग(ལོངས་སྤྱོད,भोग, bhoga,受用);对于三个凶猛 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)来说,是太阳一昼夜的 स्थिर(རྟག་པ,नित्य, nitya,恒常) भोग(ལོངས་སྤྱད,भोग, bhoga,受用)。 其次,对于两个柔和 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)来说,执持足的 स्थिर(རྟག་པ,नित्य, nitya,恒常) भोग(ལོངས་སྤྱད,भोग, bhoga,受用)是通过 शुद्ध(དག་པ,शुद्ध, śuddha,纯净)的太阳来调整的;对于三个凶猛 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)来说,是通过中间太阳和凶猛 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)各自的 स्थिर(དལ་བ,स्थिर, sthira,稳定)来调整的。其次,可执持足的自性:有十四个位置,代表十四个半 नक्षत्र(རྒྱུ་སྐར,नक्षत्र, nakṣatra,星宿)。第三,执持前足已消耗的部分和后足未消耗的部分。第四,与月亮足相同。 其次,有两种方法:依靠月亮足来 शुद्ध(རྣམ་དག་ཏུ,विशुद्ध, viśuddha,完全纯净) तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期),以及 शुद्ध(དག་པ,शुद्ध, śuddha,纯净)五个 ग्रह(གཟའ,ग्रह, graha,星)各自的 शीघ्र(མྱུར་བ,शीघ्र, śīghra,快速)。首先,有两种方法:依靠微小的 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期)部分来 शुद्ध(བསྒྲུབ,साधन, sādhana,实现),以及依靠粗大的月亮部分来 शुद्ध(སྒྲུབ,साधन, sādhana,实现)。首先,以一个 पक्ष(ཕྱོགས,पक्ष, pakṣa,半月)为例,在一个 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期)的 स्थिर(རྟག་པ,नित्य, nitya,恒常) भोग(ལོངས་སྤྱད,भोग, bhoga,受用)之上,使用次第的前足(རིམ་པའི་སྔ་རྐང་,क्रमपूर्वपाद, kramapūrvapāda,次第前足)的第一个五小时,以及从前足(སྔ་རྐང་,पूर्वपाद, pūrvapāda,前足)的第二个开始使用三千七百八十个部分之一,这样就完成了一个 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期)。对于第二个 तिथि(ཚེས,तिथि, tithi,日期),从前足(སྔ་རྐང་,पूर्वपाद, pūrvapāda,前足)的第二个开始减少三千七百八十个部分之一。

English

Upon the fifty-nine bhogas (enjoyments) of Tāka (pure), along with its followers, add one complete lunar foot (candra pāda) and one part of three thousand seven hundred and eighty of the front foot (pūrva pāda). Thus, the sequential front foot (krama pūrva pāda) and the non-sequential rear foot (akrama paścāt pāda) will become errors, while the non-sequential front foot and the sequential rear foot (krama paścāt pāda) will be adjusted into debts. By adjusting in this way, most of the tithis (dates) will become pure. Furthermore, when giving the bhogas (enjoyments) arising from the solar foot (sūrya pāda) to the sun, also give them to the tithi; when discarding them from the sun, also discard them from the tithi, so that the tithi becomes pure. Upon the respective sthiras (stable states) of the five grahas (planets), give the bhogas (enjoyments) arising from their respective śīghra pādas (fast feet) to the sequential front foot and the non-sequential rear foot, and discard them from the non-sequential front foot and the sequential rear foot, so that the śīghra (fast) becomes pure. Furthermore, the methods for seeking the bhogas (enjoyments) arising from the śīghra pāda include: the bhogas (enjoyments) held by the holding foot (grāhaka pāda), how the nature of the graspable foot (grāhya pāda) is held, and the ways of giving and discarding the graspable foot. Firstly, the bhogas (enjoyments) of the holding foot are divided into two types: those with debts and those that are pure. Firstly, identifying the bhogas (enjoyments) of the holding foot with debts: for the two gentle grahas (planets), it is the nitya (constant) bhoga (enjoyment) of the śīghra pāda with the four gatis (movements) complete; for the three fierce grahas (planets), it is the nitya (constant) bhoga (enjoyment) of the sun's diurnal cycle. Secondly, for the two gentle grahas (planets), the nitya (constant) bhoga (enjoyment) of the holding foot is adjusted by the śuddha (pure) sun; for the three fierce grahas (planets), it is adjusted by the intermediate sun and the respective sthiras (stable states) of the fierce grahas (planets) themselves. Secondly, the nature of the graspable foot: there are fourteen positions, representing fourteen and a half nakshatras (lunar mansions). Thirdly, hold the part consumed in the front foot and the part not consumed in the rear foot. Fourthly, it is the same as the lunar foot. Secondly, there are two methods: purifying (viśuddha) the tithi (date) by relying on the lunar foot, and purifying (śuddha) the respective śīghras (fast states) of the five grahas (planets). Firstly, there are two methods: purifying (sādhana) by relying on the minute parts of the tithi (date), and purifying (sādhana) by relying on the coarse parts of the moon. Firstly, taking one paksha (fortnight) as an example, upon the nitya (constant) bhoga (enjoyment) of one tithi (date), use the first five hours of the sequential front foot (krama pūrva pāda), and from the second of the front foot (pūrva pāda), use one part of three thousand seven hundred and eighty, so that one tithi (date) is completed. For the second tithi (date), subtract one part of three thousand seven hundred and eighty from the second of the front foot (pūrva pāda). --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ལྷག་མ་རིལ་པོ་དང་། སྔ་རྐང་གསུམ་པའི་ སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་གཉིས་སྤྱོད། ཚེས་གསུམ་པ་ལ་སྔ་རྐང་ 1-631 གསུམ་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་གཉིས་ཆད་པའི་ལྷག་མ་རིལ་ པོ་དང་། སྔ་རྐང་བཞི་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་གསུམ་སྤྱོད་པ་ ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིགས་པས་སྒྲེས་ཏེ། ཚེས་དྲུག་པ་ལ་སྔ་རྐང་དྲུག་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་ སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་ལྔ་ཆད་པའི་ལྷག་མ་རིལ་པོ་དང་། སྔར་སྔ་རྐང་བདུན་ པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་དྲུག་སྤྱོད་པ་ཡིན། ཚེས་བདུན་པ་ལ་ སྔ་རྐང་བདུན་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་དྲུག་ཆད་པའི་ལྷག་མ་ རིལ་པོ་སྤྱོད་ཅིང་འདི་ཡན་ཆད་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་ཡིན་པས་ནོར་དུ་འགྱུར་ལ། ཚེས་བདུན་ པ་འདིའི་རྐང་བཟུང་སྔུན་མའི་ཆ་ཤས་བཟུང་སྟེ་རིམ་པའི་ཕྱིར་[ཕྱི་]རྐང་རྣམས་ལ་བུ་ལོན་ དུ་འགྱུར་བས་ན། རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་དང་པོའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ ཤས་བདུན་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པས་ རྫོགས་ནས། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་པོ་ནས་བཟུང་སྟེ་བདུན་པའི་བར་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ རྟག་ལོངས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་། ཚེས་ཉེར་གཅིག་པ་དེའི་རྐང་བཟུང་སྔུན་མའི་ ཆ་ཤས་ནས་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་དང་པོའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་ ཉེར་གཅིག་ནོར་དུ་འགྱུར་ཞིང་དེ་བཞིན་དུ་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་གཞན་རྣམས་ཀྱང་ནོར་དུ་ འགྱུར་བ་སྔ་མའི་རིགས་པས་ཤེས་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་རིམ་པ་དང་རིམ་མིན་ལུགས་འབྱུང་ དང་ལུགས་ཟློག་དུ་ལན་མང་དུ་འཁོར་བས་ཚེས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་རྩ་དགུའི་ ཉིན་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་དྲུག་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས། སུམ་ སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་མ་ཚང་བའི་ལྷག་མ་རིལ་པོ་དང་། རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ བདུན་པའི་སྟེང་ནས་སུམ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་གཅིག་མ་རྟོགས་[གཏོགས་] པ་རྐང་འཛིན་སྔུན་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད། དེའི་ཕྱི་ཉིན་ཚེས་སུམ་སྟོང་ 1-632 བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་པ་དེ་ལ་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་བདུན་པའི་སྔར་གྱི་ལྷག་མ་སུམ་སྟོང་ བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་ཆ་ཤས་གཅིག་ལུས་པ་དེ་རྐང་པ་རིལ་པོའི་ཚུལ་དང་། རིམ་པའི་སྔ་ རྐང་དང་པོ་ཚང་བར་རྐང་བཟུང་སྔུན་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ཡིན། དེས་ ཆ་ཤས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལན་གཅིག་འཁོར་བ་ཡིན་པས། དེའི་ཕྱི་ཉིན་ཚེས་གཅིག་ལ་རིམ་པའི་ སྔ་རྐང་གཉིས་པ་

Chinese

在剩余的完整部分,以及第一个四分位的基础上,使用三千七百八十份中的两份。在第三天,从第一个四分位的基础上,减去三千七百八十份中的两份,剩余的完整部分,以及第二个四分位的基础上,使用三千七百八十份中的三份。 同样地,通过推理进行推算。在第六天,从第六个四分位的基础上,减去三千七百八十份中的五份,剩余的完整部分,以及在第七个四分位的基础上,使用三千七百八十份中的六份。在第七天,从第七个四分位的基础上,减去三千七百八十份中的六份,使用剩余的完整部分,到此为止都是顺序的四分位,因此会出错。第七天的这个四分位,抓住之前的份额,因为顺序的后续四分位变成了债务,所以顺序的第一个后续四分位变成了三千七百八十份中的七份的债务。同样地,顺序的后续四分位也依次完成。 从非顺序的第一个四分位开始,直到第七个四分位,所有使用都变成了永久使用的债务。第二十一天,从抓住之前的份额开始,非顺序的第一个后续四分位变成了三千七百八十份中的二十一份的错误,同样地,非顺序的其他后续四分位也变成了错误,这需要通过之前的推理来理解。这样,顺序和非顺序的出现和逆转多次循环,在第三千七百七十九天,非顺序的第六个后续四分位是三千七百八十份中的一份,剩余的三千七百八十份中的三千七百八十八份不完整,非顺序的第七个后续四分位是三千七百八十份中的一份不属于抓住四分位之前的使用的范围,接近于使用。在那之后的第三千七百八十天,非顺序的第七个后续四分位之前剩余的三千七百八十份中的一份,以完整四分位的形式,以及顺序的第一个四分位完整地接近于抓住四分位之前的使用的形式。 这样,份额的轮子就循环了一次。在那之后的第一天,是顺序的第二个四分位。

English

On the remaining whole part, and on the basis of the first quarter, use two parts out of three thousand seven hundred and eighty. On the third day, from the basis of the first quarter, subtract two parts out of three thousand seven hundred and eighty, the remaining whole part, and on the basis of the second quarter, use three parts out of three thousand seven hundred and eighty. Similarly, extrapolate by reasoning. On the sixth day, from the basis of the sixth quarter, subtract five parts out of three thousand seven hundred and eighty, the remaining whole part, and on the basis of the seventh quarter, use six parts out of three thousand seven hundred and eighty. On the seventh day, from the basis of the seventh quarter, subtract six parts out of three thousand seven hundred and eighty, use the remaining whole part, and up to this point, they are sequential quarters, so there will be errors. This quarter of the seventh day, grasping the previous share, because the subsequent quarters of the sequence become debts, so the first subsequent quarter of the sequence becomes a debt of seven parts out of three thousand seven hundred and eighty. Similarly, the subsequent quarters of the sequence are also completed sequentially. Starting from the first non-sequential quarter, up to the seventh quarter, all uses become debts of permanent use. On the twenty-first day, starting from grasping the previous share, the first non-sequential subsequent quarter becomes an error of twenty-one parts out of three thousand seven hundred and eighty, and similarly, the other non-sequential subsequent quarters also become errors, which need to be understood through previous reasoning. Thus, the appearance and reversal of sequence and non-sequence cycle many times, on the three thousand seven hundred and seventy-ninth day, the sixth non-sequential subsequent quarter is one part out of three thousand seven hundred and eighty, the remaining three thousand seven hundred and eighty-eight parts out of three thousand seven hundred and eighty are incomplete, and the seventh non-sequential subsequent quarter is one part out of three thousand seven hundred and eighty that does not belong to the scope of use before grasping the quarter, approaching use. On the three thousand seven hundred and eightieth day after that, the one part out of three thousand seven hundred and eighty remaining before the seventh non-sequential subsequent quarter, in the form of a complete quarter, and the first sequential quarter completely approaches the form of use before grasping the quarter. In this way, the wheel of shares cycles once. On the first day after that, it is the second sequential quarter. --------------------------------------------------------------------------------