Back to the library

lodropal0122 an article named extremely clear meaning that pleases the wise.g2.0f

Tibetan

ཅིག་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་གཟའ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ། ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་རྩ་ གཅིག ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་རྣམས་བཀོད་པའི་གཟའ་ཉེར་དགུ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་བཏོང་[གཏོང] བའི་དོན་དུ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར། དེ་ལ་འོག་གི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་བསྲེས་ལ་སུམ་ཅུས་ བགོས་པས་ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་ཐོབ་ལྷག་མ་ཆུ་སྲང་གི་དོན་དུ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ཏེ་འོག་གི་ ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་བཅུག་སྟེ་སུམ་ཅུས་བགོས་པས་གསུམ་ཐོབ་པ་ཆུ་སྲང་། ལྷག་མ་དབུགས་ཀྱི་ དོན་དུ་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་ཏེ་བགོས་པས་བཞི་ཐོབ་པ་དབུགས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་ང་ དགུ ཆུ་སྲང་གསུམ། དབུགས་བཞི་རྣམས་ཚེས་ཀྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ དེ་ནི་རྟོག་པ་ཕན་ཚུན་བསྟེན་པའི་སྐྱོན་ཡོད་པའི་ཕྱིར། སྟེང་འོག་ཀུན་ཏུ་ཉེ་བར་འཁོར་བ་ ལྷག་མེད་དུ་གཏོང་བའི་རིགས་པ་ནི། བགོ་བྱ་དང་བགོད་བྱེད་གཉིས་ཀ་བགོད་བྱེད་མཚུངས་ 1-626 པ་གཅིག་གིས་བགོས་པས་ལྷག་མེད་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གཟའ་སྐར་ཐམས་ཅད་ཞག་ རེ་བཞིན་གཡས་བསྐོར་དུ་འཁོར་བ་རླུང་འགྲོས་ཀྱི་བྱེད་པ་ནི་མཚུངས་པ་ལས། གཟའ་ རྣམས་རང་འགྲོས་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་ལ་གཡོན་བསྐོར་གྱིས་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཡིན་པས་སྒྲ་གཅན་ གདོང་མཇུག་གཉིས་མ་རྟོགས་[གཏོགས་]པའི་གཟའ་རྣམས་གཡོན་བསྐོར་དུ་ལོངས་སྤྱོད་ པ་ནི། དཔེར་ན་གདུགས་རྩིབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་ཡོད་པ་གཡས་བསྐོར་དུ་འཁོར་བའི་སྟེང་ དུ། སྲོག་ཆགས་གཡོན་བསྐོར་དུ་འགྲོ་བ་བཞག་པའི་ཚེ། གདུགས་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱིས་གཡས་ བསྐོར་དུ་འགྲོ་བ་དང་རླུང་འགྲོས་ཚུལ་མཚུངས། སྲོག་ཆགས་རང་འགྲོས་ཀྱིས་གཡོན་བསྐོར་ དུ་གདུགས་རྩིབ་འཕོ་བ་དང་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་རང་འགྲོས་གཡོན་བསྐོར་དུ་སྤྱོད་པ་ཚུལ་ མཚུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་གཅན་གདོང་མཇུག་གཉིས་གདུགས་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་སྟེང་དུ་ སྲོག་ཆགས་ཀྱང་གཡས་བསྐོར་དུ་འགྲོ་བའི་དཔེ་ལྟ་བུའོ། །མཁས་པ་རྣམས་དགའ་བར་བྱེད་ པ་ལས་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །། ༄། །གཉིས་པ། ཁྱིམ་གྱི་ལས་དལ་བ་དག་པའི་ལས་བསྟན་པའི་ལེའུ། ལེའུ་གཉིས་པ་ཁྱིམ་གྱི་ལས་དལ་བ་དག་པ་འཆད་པར་བྱེད་པ་ལ། སྡོམ་ཚིག་གི་སྒོ་ནས་ མདོར་བསྟན། དེའི་དོན་རྒྱས་པར་བཤད་པ་གཉིས། དང་པོ་ནི། ཉི་མ་གཟའ་ལྔ་དལ་བའི་ལས། །ཞེས་གསུངས་པས། དེའི་དོན་ནི་ཉི་མ་དང་ གཟའ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་རང་རང་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སོ་སོར་གནས་གཉིས་སུ་བཀོད་དེ། ཕྱོགས་གཅིག་རང་རང་གི་དལ་རྐང་གང་ལ་བབ་པ་དེས་བསྒྱུར་ནས་བརྒྱ་སོ་ལྔས་བགོས་ པའི་ཐོབ་ནོར་ནི་ཚེས་ཞག་དེའི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ནོ། །ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཕྱོགས་གཅིག་ ལ་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱིར་རྐང་ལ་དོར་ཞིང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་རིམ

Chinese

将一个星期的固定消耗量,即29天,31小时,50分,转换为29天的小时总和,需要用'空轮'(mkha' ros)来转换。将下面的31小时加到29天上,然后除以30,得到59小时,余数转换为分钟,乘以60,加上下面的50分,再除以30,得到3分钟。余数转换为呼吸,乘以6,再除以30,得到4呼吸。因此,59小时,3分钟,4呼吸,这是一个星期的固定消耗量。' 这种说法存在依赖于相互推测的缺陷。完全消除上下循环的逻辑是:当被除数和除数都被一个相同的除数除时,余数就会被消除。所有行星和恒星每天都顺时针旋转,这是风的运动所致。行星以自身的速度逆时针运行,这与罗睺(sgra gcan,梵文:Rāhu,梵文罗马拟音:Rāhu,汉语字面意思:罗睺)的头尾无关。行星逆时针运行就像一把有27根伞骨的伞顺时针旋转,如果在伞上放一个逆时针移动的生物,伞的力量会使其顺时针移动,这与风的运动相似。生物以自身的速度逆时针移动,伞骨也会移动,这与行星以自身的速度逆时针运行相似。罗睺的头尾就像伞顺时针旋转,生物也顺时针移动一样。智者们因此而感到高兴,这是关于固定消耗的章节,即第一章。 第二章:关于家庭事务的空闲和纯洁的章节。 第二章将解释家庭事务的空闲和纯洁。分为两个部分:通过总结性的诗句进行简要介绍,以及详细解释其含义。 第一部分是:'太阳和五个行星的空闲事务。' 这意味着将太阳和五个行星各自的固定消耗量分别放置在两个位置。将其中一个位置乘以各自的空闲量,然后除以135,得到的商就是该天该行星的消耗量。将该消耗量放在一个位置,并根据顺序分为前腿和非顺序的腿,并放弃非顺序的前腿和顺序的腿。

English

To convert a week's fixed consumption of 29 days, 31 hours, and 50 minutes into a sum of hours for 29 days, it needs to be converted using 'empty wheel' (mkha' ros). Add the 31 hours below to the 29 days, then divide by 30 to get 59 hours, and convert the remainder to minutes, multiply by 60, add the 50 minutes below, and divide by 30 to get 3 minutes. Convert the remainder to breaths, multiply by 6, and divide by 30 to get 4 breaths. Therefore, 59 hours, 3 minutes, and 4 breaths is a week's fixed consumption.' This statement has the flaw of relying on mutual speculation. The logic of completely eliminating the up and down cycles is: when both the dividend and the divisor are divided by the same divisor, the remainder is eliminated. All planets and stars rotate clockwise every day, which is due to the movement of the wind. Planets move counterclockwise at their own speed, which is unrelated to the head and tail of Rāhu (sgra gcan, Sanskrit: Rāhu, Sanskrit Romanization: Rāhu, Chinese literal meaning: Rahu). Planets moving counterclockwise is like an umbrella with 27 ribs rotating clockwise, and if a creature moving counterclockwise is placed on the umbrella, the umbrella's force will make it move clockwise, which is similar to the movement of the wind. The creature moves counterclockwise at its own speed, and the umbrella ribs also move, which is similar to the planets moving counterclockwise at their own speed. The head and tail of Rāhu are like the umbrella rotating clockwise and the creature also moving clockwise. The wise ones are thus delighted, this is the chapter on fixed consumption, which is the first chapter. Chapter Two: The chapter on the idleness and purity of household affairs. Chapter Two will explain the idleness and purity of household affairs. It is divided into two parts: a brief introduction through summarizing verses, and a detailed explanation of its meaning. The first part is: 'The idle affairs of the sun and the five planets.' This means placing the fixed consumption of the sun and the five planets in two separate positions. Multiply one of the positions by its respective idle amount, and then divide by 135, the quotient obtained is the consumption of that planet on that day. Place that consumption in one position, and divide it into forelegs and non-sequential legs according to the order, and abandon the non-sequential forelegs and the sequential legs. -------------------------------------------------------------------------------- ་

Tibetan

པའི་ཕྱི་རྐང་ལ་སྣོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། དེ་ལྟར་སྣོན་འབྲིད་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་ནི་དལ་བ་ དག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་གོང་དུ་རྟག་ལོངས་གནས་གཉིས་སུ་འཇོག་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནི་གཅིག་ 1-627 ནི་རྐང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣོན་འབྲིད་བྱ་བའི་གཞི་དང་། གཅིག་ཤོས་ནི་རྐང་པ་ལས་བྱུང་བའི་ ལོངས་སྤྱོད་ངོས་བཟུང་བའི་ཆེད་དུ་བཀོད་པ་ཡིན། དེ་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་ངོས་བཟུང་བའི་ཆེད་ དུ་བཀོད་པ་འདི། དལ་རྐང་གང་ལ་བབ་པས་བསྒྱུར་ནས། ཁྱིམ་གཅིག་གི་རྟག་པའི་ལོངས་ སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་བརྒྱ་སོ་ལྔས་བགོས་པས་ཐོབ་པ་ནི་ཞག་གཅིག་གི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རྐང་ པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ལ་བུ་ལོན་དུ་ འགྱུར། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་ལ་ནོར་དུ་འགྱུར་བའི་དོན་ཡིན་ནོ། ། གཉིས་པ་ནི། ཉི་མའི་དལ་བ་དག་པ་རྒྱས་པར་བཤད་པ། གཟའ་གཞན་རྣམས་ལ་དེས་ མཚོན་པའི་ཚུལ་དང་གཉིས། དང་པོ་ནི། ཉི་མའི་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ ཆུ་ཚོད་བཞི ཆུ་སྲང་ཉེར་གཅིག དབུགས་ལྔ། འདོད་ཆ་དགུ་ཅུང་མེད་རྣམས་གནས་གཉིས་ སུ་བཀོད་དེ། ཉི་མའི་རྐང་པ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་པ་དེས་བསྒྱུར། བརྒྱ་སོ་ལྔས་བགོས་པས་ཐོབ་ནོར་ ཆུ་སྲང་བཅུ་གཅིག དབུགས་གསུམ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ནི། རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་ མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ལ་བབ་ཚེ་བུ་ལོན་དུ་དོར་བས་ཆུ་ཚོད་བཞི ཆུ་སྲང་བཅུ། དབུགས་གཉིས། འདོད་ཆ་དགུ་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི། ཉི་མ་ཀརྐ་ཊའི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པ་དང་། འཁྲིག་པའི་ཁྱིམ་ དུ་གནས་པའི་དུས་ཀྱི་དལ་བ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་སྲང་བཅུ་གཅིག་ དབུགས་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བྱིན་པས་ཆུ་ཚོད་བཞི་ཆུ་སྲང་སུམ་ བཅུ་སོ་གསུམ། དབུགས་གཉིས། འདོད་ཆ་དགུ་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི་ཉི་མ་གཞུ་ཁྱིམ་དང་ཆུ་ སྲིན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་དུས་ཀྱི་དལ་བ་དག་པ་ཡིན་ནོ། ཡང་ཉི་མའི་རྐང་པ་ཆུ་ཚོད་བཞི་ པ་དེས་བསྒྱུར་ཞིང་། འབྱུང་བ་མེ་ཟླས་བགོས་པའི་འབྲས་བུ་ཆུ་སྲང་བདུན་དང་དབུགས་ བཞི་ལ་སོགས་པ་ཐོབ་པ་ནི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ལ། དེ་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་སྦྱངས་པས་ ཆུ་ཚོད་བཞི། ཆུ་སྲང་བཅུ་བཞི། དབུགས་གཅིག འདོད་ཆ་དགུ་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི་རིམ་པའི་ 1-628 སྔ་རྐང་གཉིས་པ་ཉི་མ་སེང་གེའི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པ་དང་། རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་གཉིས་པ་ཉི་ མ་གླང་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་དུས་ཀྱི་དལ་བ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ སྲང་བདུན་དང་དབུགས་བཞི་རྟག་ལོངས་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་བྱིན་པས་ཆུ་ཚོད་བཞི། ཆུ་སྲང་ ཉེར་དགུ དབུགས་གསུམ་འདོད་ཆ་དགུ་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་ཉི་མ་བུམ་ པའི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པ་དང་། རིམ་པའི་ཕྱི་

Chinese

是加到外足上的。这样增减的结果是净柔日(Dalba Dagpa)。之所以将上述分为常享(Taglong)和位(Ne)两个部分,一个是为了作为足的享受增减的基础,另一个是为了识别从足产生的享受。为了识别享受而设置的这个,无论柔足(Dal Rakang)落在哪个位置,都要进行转换。一个宫的常享用一百三十五小时除,得到的是一天的非共同足的享受。也就是说,次第的前足和非次第的后足变成债务,非次第的前足和次第的后足变成财富的意思。 第二,详细解释太阳的净柔日(Dalba Dagpa)的增长。以及其他星体以其象征的方式。第一,太阳的每日常享用四小时、二十一刻、五息、九刹那,分为两个位置。用太阳的足,即第六小时来转换。用一百三十五除,得到的财富是十一刻、三息等。当落在次第的前足和非次第的后足时,作为债务抛弃,产生四小时、十刻、二息、九刹那,这是太阳位于巨蟹宫和双鱼宫时的净柔日(Dalba Dagpa)。又,足的享受十一刻三息等给予常享用,产生四小时三十三刻二息九刹那,这是太阳位于射手宫和摩羯宫时的净柔日(Dalba Dagpa)。又,用太阳的足,即第四小时来转换,用火月(Mezla)除,得到的结果是七刻四息等,这是足的享受。将其施予一方,产生四小时十四刻一息九刹那,这是次第的第二个前足,太阳位于狮子宫,以及非次第的第二个后足,太阳位于金牛宫时的净柔日(Dalba Dagpa)。又,足的享受七刻四息给予常享用的一方,产生四小时二十九刻三息九刹那,这是非次第的前足,太阳位于宝瓶宫,以及次第的后足。

English

is added to the outer foot. The result of such addition and subtraction is Dalba Dagpa (Gentle Pure Day). The reason for dividing the above into Taglong (Constant Enjoyment) and Ne (Position) is one, to serve as the basis for increasing or decreasing the enjoyment of the foot, and the other, to identify the enjoyment arising from the foot. This set up for the purpose of identifying enjoyment, whichever position the Dal Rakang (Gentle Foot) falls on, it must be converted. Dividing the constant enjoyment of one house by one hundred and thirty-five hours yields the uncommon enjoyment of the foot for one day. That is to say, the sequential front foot and the non-sequential rear foot become debt, and the non-sequential front foot and the sequential rear foot become wealth. Second, to explain in detail the increase of the sun's Dalba Dagpa (Gentle Pure Day). And the manner in which other planets are represented by it. First, the sun's daily constant enjoyment of four hours, twenty-one moments, five breaths, and nine instants, is divided into two positions. Convert with the sun's foot, the sixth hour. Dividing by one hundred and thirty-five yields a wealth of eleven moments, three breaths, etc. When falling on the sequential front foot and the non-sequential rear foot, discarding as debt, resulting in four hours, ten moments, two breaths, and nine instants, this is the Dalba Dagpa (Gentle Pure Day) when the sun is in Cancer and Pisces. Also, the enjoyment of the foot, eleven moments and three breaths, etc., given to constant enjoyment, results in four hours, thirty-three moments, two breaths, and nine instants, which is the Dalba Dagpa (Gentle Pure Day) when the sun is in Sagittarius and Capricorn. Again, converting with the sun's foot, the fourth hour, dividing by the Fire Month (Mezla), the result is seven moments and four breaths, etc., which is the enjoyment of the foot. Applying it to one side yields four hours, fourteen moments, one breath, and nine instants, which is the second sequential front foot, the sun being in Leo, and the second non-sequential rear foot, the sun being in Taurus, during the Dalba Dagpa (Gentle Pure Day). Also, the enjoyment of the foot, seven moments and four breaths, given to one side of constant enjoyment, results in four hours, twenty-nine moments, three breaths, and nine instants, which is the non-sequential front foot, the sun being in Aquarius, and the sequential rear foot. --------------------------------------------------------------------------------