Tibetan
ི་འཛིན་པ། དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པ། བགྱི་བ་མ་ལགས་པ་བགྱིད་པ། བསོད་ནམས་མ་ལགས་པ་བགྱིད་ པ། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ལ་འཇིགས་པར་མི་ལྟ་བ། བསོད་ནམས་བགྱི་བའི་དངོས་པོ་གསུམ་པོ་དག་ལ་མི་བརྩོན་པ། ཐེག་པ་གསུམ་དོན་དུ་མི་གཉེར་བ། ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་གསུམ་ལ་མི་བརྩོན་ པ། ཉེས་པ་སྤྱོད་པ་གསུམ་ལ་བརྩོན་པ། དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་མི་བརྩོན་པ། མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་བརྩོན་པ། ཕྱིན་ཅི་ལོག་བཞི་ཉམས་པ། རྒུད་པ་བཞི་ལ་གནས་ པ། བདུད་བཞིའི་དབང་དུ་མཆིས་པ། ཆུ་བོ་བཞིས་དེད་པ། སྒྲིབ་པ་ལྔའི་དབང་དུ་མཆིས་པའི་སེམས་ཅན་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དབང་པོ་དྲུག་གི་དྲེགས་པས་མྱོས་པ། ལོག་པ་བརྒྱད་ལ་ཞུགས་པ། 7-610 འདོད་པའི་ཉམ་ང་བ་ཐོབ་པ། བག་ལ་ཉལ་ཀུན་ནས་སློང་བ། ལྷ་དང་མིའི་དཔལ་དང་། འབྱོར་པ་དོན་དུ་མི་གཉེར་བ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ལྟ་བ་ཅན། ལམ་ངན་པས་བཅོམ་པ། མཚམས་མ་ མཆིས་པ་བགྱིད་པ། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ། ཁྭ་ལྟར་མུ་ཅོར་སྨྲ་བ། བྱས་པ་མི་གཟོ་བ། དྲན་པ་ ཉམས་པ། དགེ་བ་ལ་སྨོད་པ། ཤེས་རབ་འཆལ་བ། ཐོས་པ་ཉུང་བ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ། ཚུལ་འཆོས་པ། སེར་སྣ་ཅན། ཕན་ཚུན་མི་སྙན་པ་བརྗོད་པ། གཅིག་ལ་གཅིགམི་གུས་པ། ལེ་ལོ་ཅན། དབང་པོ་མ་ཚང་བ། ཉམ་ཆུང་བ། གོས་མ་མཆིས་པ། མི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཟིན་པ། བསམ་པ་དང་དྲན་པའི་སྙིང་པོ་ཉམས་པ། ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེན་པ། ཉོན་མོངས་པར་གྱུར་པ། མདོག་ངན་པ། མི་སྡུག་པ། ངོ་ཚ་མ་མཆིས་པ། ཁྲེལ་མ་མཆིས་པ། གཅིག་གིས་གཅིག་འཇིག་པ། གང་དག་སྔ་དྲོ་གཅིག་ལ་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་མང་དུ་སྤྱོད་པ། དེ་དག་ལ་བསྟོད་ཅིང་ཐེར་ཟུག་ཏུ་ལྟ་བའི་སེམས་ཅན་དག་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། ། ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པའི་སེམས་དང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལ་འཆུམས་པའི་སེམས་དང་། སྡང་བའི་སེམས་དང་། 7-611 གནོད་པའི་སེམས་དང་། འཁོན་དུ་འཛིན་པའི་སེམས་དང་། རྣམ་པར་འཚེ་བའི་སེམས་དང་། རྙོག་པའི་སེམས་དང་། རྩུབ་པའི་སེམས་དང་། འཁྲུགས་པའི་སེམས་དང་། མ་དུལ་བའི་སེམས་དང་། གནོད་པའི་སེམས་དང་། རྒོད་པའི་སེམས་ དང་། ཆོས་མ་ལགས་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པའི་སེམས་དང་། ཁྱད་པར་ལ་མི་གནས་པའི་སེམས་དང་། ཕན་ཚུན་ནོངས་པ་རྩོམ་པའི་སེམས་དང་། འཇུངས་པའི་སེམས་དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་པའི་སེམས་དང་། ཆོས་ ཡོངས་སུ་སྤོང་བའི་སེམས་དང་། མི་བརྩོན་པའི་སེམས་དང་། ཆོས་རྣམས་ལ་ནོངས་པར་བརྩོན་པའི་སེམས་དང་། མི་དགེ་བ་སྐྱེད་པའི་སེམས་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞི་བ་མི་འཚོལ་བའི་སེམས་དང་། སྦྱིན་ གནས་མ་ལགས་པའི་ས
Chinese
不视其为持戒者，不视其为沙门，不视其为婆罗门，行非梵行之事，行非功德之事，不畏惧来世，不勤于三种功德之物，不寻求三乘之义，不勤于三种善行，勤于三种恶行，不勤于十善业道，勤于十不善业道，修习四颠倒，处于四衰损，受四魔所支配，被四河流所驱逐，受五盖所支配的众生将会出现。 被六根的傲慢所迷惑，进入八邪道，获得欲望的痛苦，唤醒所有潜在的习气，不寻求天人和财富的荣耀，持有颠倒的见解，被邪道所摧毁，行无间罪，舍弃正法，诽谤圣者，完全丧失一切善根，像乌鸦一样饶舌，不知感恩，失去正念，诽谤善行，智慧邪恶，少闻，戒律败坏，伪装，吝啬，说彼此不悦之语，互不尊敬，懒惰，根不具足，弱小，无衣，被不善知识所控制，失去思想和记忆的精华，被各种疾病所困扰，变得烦恼，面容丑陋，令人厌恶，没有羞耻，没有惭愧，互相残害，那些早晨以身语意行诸多恶行，赞叹并恒常注视他们的众生也会出现。 对于五蕴有强烈的执着心，对于五欲有贪恋心，有嗔恨心，有害人之心，有怀恨之心，有恼害之心，有混乱之心，有粗暴之心，有冲突之心，有不调伏之心，有害人之心，有骄慢之心，对于非法有强烈的执着心，没有安住于殊胜之境的心，有互相制造过失的心，有吝啬的心，有互相残杀的心，有完全舍弃佛法的心，有不精进的心，有对于诸法造作过失的心，有产生不善的心，有不寻求寂静涅槃的心，对于非布施之境…
English
They do not regard them as holders of vows, do not regard them as ascetics, do not regard them as Brahmins, perform non-virtuous deeds, perform non-meritorious deeds, do not fear the next world, do not strive for the three objects of merit, do not seek the meaning of the three vehicles, do not strive for the three good conducts, strive for the three evil conducts, do not strive for the ten paths of virtuous actions, strive for the ten paths of non-virtuous actions, practice the four perversions, abide in the four declines, are under the control of the four maras, are driven by the four rivers, and beings under the control of the five obscurations will arise. Intoxicated by the pride of the six senses, entering the eight wrong paths, obtaining the misery of desires, arousing all latent tendencies, not seeking the glory of gods and humans and wealth, having perverse views, destroyed by evil paths, committing heinous crimes, abandoning the sacred Dharma, slandering the noble ones, completely losing all roots of virtue, speaking garrulously like crows, being ungrateful, losing mindfulness, reviling virtue, having corrupt wisdom, little learning, corrupt morality, being hypocritical, being miserly, speaking unpleasant words to each other, not respecting each other, being lazy, having incomplete faculties, being weak, being without clothes, being seized by unwholesome friends, losing the essence of thought and memory, being afflicted by various diseases, becoming afflicted, having an ugly appearance, being repulsive, having no shame, having no embarrassment, destroying each other, those who in the morning perform many evil deeds with body, speech, and mind, and beings who praise and constantly look upon them will also arise. Having a mind strongly attached to the five aggregates, having a mind clinging to the five objects of desire, having a mind of hatred, having a mind of harm, having a mind of resentment, having a mind of torment, having a mind of confusion, having a mind of harshness, having a mind of conflict, having a mind of untamedness, having a mind of harm, having a mind of arrogance, having a mind strongly attached to non-Dharma, having a mind not abiding in distinction, having a mind of creating faults with each other, having a mind of stinginess, having a mind of killing each other, having a mind of completely abandoning the Dharma, having a mind of non-diligence, having a mind of committing faults in all Dharmas, having a mind of generating non-virtue, having a mind of not seeking the peace of Nirvana, towards non-objects of offering… --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེམས་དང་། ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་། འཆིང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའི་སེམས་དང་། ནད་དང་། རྒ་བ་དང་། འཆི་བ་ལ་ཡིད་སྟོན་པའི་སེམས་དང་། ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཐམས་ ཅད་ཀྱིས་གནས་པའི་སེམས་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་སེམས་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་སྒྱེལ་བར་བགྱིད་པའི་སེམས་དང་། ལྟ་བའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བར་བགྱིད་པའི་སེམས་དང་། ཕན་ཚུན་མི་སྙན་པ་ བརྗོད་པའི་སེམས་དང་། གཅིག་གིས་གཅིག་ཟ་བའི་སེམས་དང་། ཕན་ཚུན་འཚེ་བ་ལ་དབང་བགྱིད་པའི་སེམས་དང་། ཞེ་སྡང་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་སེམས་དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་ཀུན་ནས་མནར་སེམས་ཀྱི་སེམས་དང་། 7-612 འདོད་པ་དག་གིས་ངོམ་མི་མྱོང་བའི་སེམས་དང་། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཅིང་འཇུངས་པའི་སེམས་དང་། བྱས་པ་མི་ཆོར་བའི་སེམས་དང་། གཞན་གྱི་ཆུང་མ་བརྣབ་པའི་སེམས་དང་། གནོད་སེམས་ཀྱིས་འཚོ་བའི་ སེམས་དང་། སྨོན་ལམ་མ་མཆིས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་དག་ཀྱང་དེའི་ཚེ་ན་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེར་སྒྲ་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཕན་ཚུན་ཐོས་པར་ཡང་བགྱིད་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ སྒྲ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་པའི་སྒྲ་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྒྲ་དང་། ནད་ཀྱི་སྒྲ་དང་། རྒ་བའི་སྒྲ་དང་། འཆི་བའི་སྒྲ་དང་། གསོད་པའི་སྒྲ་དང་། མི་ཁོམ་པའི་སྒྲ་དང་། རྟག་ཏུ་སྒྲ་ བགྱིད་པའི་སྒྲ་དང་། ཁུ་སྒོ་དང་། སྒྲིམ་དང་། འཆིང་བ་དང་། བཙོན་རའི་སྒྲ་དང་། ཆད་པའི་སྒྲ་དང་། གནོད་པའི་སྒྲ་དང་། མི་སྙན་པ་དང་། གཤེ་བ་དང་། སྤྱོ་བའི་སྒྲ་དང་། ཁྱིམ་འབུགས་པའི་སྒྲ་དང་། ཚོགས་འབྱེད་པའི་སྒྲ་དང་། ཚོམ་རྐུན་གྱི་སྒྲ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲ་དང་། མུ་གེའི་སྒྲ་དང་། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེངས་པའི་སྒྲ་དང་། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའི་སྒྲ་དང་། ལྟས་ངན་གྱི་ སྒྲ་དང་། ཕྲ་མའི་སྒྲ་དང་། ཚིག་རྩུབ་མོའི་སྒྲ་དང་། ཚིག་འཁྱམས་པའི་སྒྲ་དང་། ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣའི་སྒྲ་དང་། ཀུན་ཏུ་འཛིན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་སྒྲ་དང་། ངར་འཛིན་པ་དང་། བདག་གིར་འཛིན་པའི་སྒྲ་དང་། 7-613 སྡུག་པ་དང་། མི་སྡུག་པའི་སྒྲ་དང་། འདོད་པ་དང་མི་འདོད་པའི་སྒྲ་དང་། སྡུག་པ་དང་བྲལ་བའི་སྒྲ་དང་། ཉོ་འཚོང་གི་སྒྲ་དང་། གཅིག་གིས་གཅིག་འཁོལ་ཞིང་འཚེ་བའི་སྒྲ་དང་། མངལ་ན་གནས་ པའི་སྒྲ་དང་། དྲི་ང་བའི་སྒྲ་དང་། གྲང་བའི་སྒྲ་དང་། ཚ་བའི་སྒྲ་དང་། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པའི་སྒྲ་དང་། ངལ་བ་དང་ཆད་པ་འཚོལ་བའི་སྒྲ་དང་། ཞིང་ལས་ཀྱི་སྒྲ་དང་། བཟོའི་ལས་སྣ་ ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བའི་སྒྲ་དང་། ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉན་པའི་སྒྲ་དག་སྟེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་གཅིག་ལས་གཅིག་ལ་སྒྲ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཐོས་པར་ཡང་བགྱིད་ལགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་འཇིག་ ར
Chinese
以及致力于所有连接和束缚的心，关注疾病、衰老和死亡的心，被所有连接占据的心，完全执着于所有障碍的心，摧毁佛法旗帜的心，升起邪见旗帜的心，说彼此不悦之语的心，互相吞噬的心，支配互相伤害的心，完全执着于仇恨的心，一个接一个地折磨的心， 永远无法满足欲望的心，完全执着和吝啬的心，不知感恩的心，贪恋他人妻子的心，以害人之心为生的心，以及拥有没有祈愿之心的众生，也会在那时出现。在那里，他们也会听到这样的声音：地狱众生的声音，畜生道的出生地的声音，阎罗王世界的的声音，疾病的声音，衰老的声音，死亡的声音，杀戮的声音，不自由的声音，总是发出声音的声音，监牢、束缚、捆绑和监狱的声音，惩罚的声音，伤害的声音，不悦耳的声音，辱骂和呵斥的声音，拆毁房屋的声音， 分裂僧团的声音，盗窃团伙的声音，敌军的声音，饥荒的声音，不正当沉迷于欲望的声音，说谎的声音，不祥之兆的声音，挑拨离间的的声音，粗暴言语的声音，无意义言语的声音，嫉妒和吝啬的声音，执着和完全执着的声音，自以为是和占有的声音， 令人厌恶和不令人厌恶的声音，想要和不想要的声音，与喜爱之物分离的声音，买卖的声音，互相奴役和伤害的声音，存在于子宫中的声音，难闻气味的声音，寒冷的声音，炎热的声音，饥饿和口渴的声音，寻找劳累和惩罚的声音，农田劳作的声音，被各种手工艺折磨的声音，被各种疾病折磨的声音，这些众生也会听到彼此发出这样的声音。那时，世界...
English
and the mind that is devoted to all connections and bondages, the mind that focuses on sickness, aging, and death, the mind that abides in all connections, the mind that completely grasps all obscurations, the mind that destroys the banner of Dharma, the mind that raises the banner of wrong views, the mind that speaks unpleasant words to each other, the mind that devours each other, the mind that dominates harming each other, the mind that completely clings to hatred, the mind that torments one after another, the mind that is never satisfied with desires, the mind that is completely attached and stingy, the mind that is ungrateful, the mind that covets another's wife, the mind that lives by harming others, and beings who possess a mind without aspirations will also appear at that time. There, they will also hear such sounds as the sound of hell beings, the sound of the birthplace of animals, the sound of the world of Yama, the sound of sickness, the sound of aging, the sound of death, the sound of killing, the sound of unfreedom, the sound of always making noise, the sound of prisons, bonds, bindings, and jails, the sound of punishment, the sound of harm, the sound of unpleasantness, the sound of insults and scolding, the sound of demolishing houses, the sound of dividing the Sangha, the sound of thieving gangs, the sound of enemy armies, the sound of famine, the sound of improper indulgence in desires, the sound of lying, the sound of ominous signs, the sound of slander, the sound of harsh words, the sound of meaningless words, the sound of jealousy and stinginess, the sound of clinging and completely clinging, the sound of self-assertion and possession, the sound of the disgusting and the not disgusting, the sound of wanting and not wanting, the sound of separation from loved ones, the sound of buying and selling, the sound of enslaving and harming each other, the sound of being in the womb, the sound of foul smells, the sound of cold, the sound of heat, the sound of hunger and thirst, the sound of seeking labor and punishment, the sound of working in the fields, the sound of being tormented by various crafts, the sound of being afflicted by various diseases, these beings will also hear such sounds from each other. At that time, the world... --------------------------------------------------------------------------------